Мислення і мова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Мова імишленіе
Зміст
1. Види мовленнєвої діяльності
2. Мислення як пізнавальний процес
1. Види мовленнєвої діяльності
МОВА склалася історично в процесі матеріальної перетворюючої діяльності людей форма спілкування, опосредствонанная мовою. Мова включає процеси породження і сприйняття повідомлень для цілей спілкування або (в окремому випадку) для цілей регулювання та контролю власної діяльності (Мова внутрішня, мова егоцентрична). Для психології представляє інтерес насамперед місце мови в системі вищих психічних функцій людини - у її взаємовідносини з мисленням, свідомістю, пам'яттю. емоціями і т. д.; при цьому особливо важливі ті її особливості, які відображають структуру особистості та діяльності. Більшість радянських психологів розглядає мова як мовну діяльність, яка виступає або у вигляді цілісного акту діяльності (якщо вона має специфічну мотивацію, не реалізовану іншими видами діяльності), або у вигляді мовних дій, включених у немовних діяльність. Структура мовної діяльності або мовленнєвої дії в принципі збігається зі структурою будь-якої дії, тобто включає фази орієнтування, планування (у формі "внутрішнього програмування"), реалізації і контролю. Мова може бути активною, конструюється щоразу заново, і реактивної, що представляє собою ланцюжок динамічних мовних стереотипів.
В умовах спонтанної усного мовлення свідомий вибір і оцінка використовуваних у ній мовних засобів зведені до мінімуму, в той час як в письмовій мові і в підготовленій усного мовлення займають значне місце. Різні види і форми мови будуються за специфічним закономірностям (наприклад, розмовна мова допускає значні відхилення від граматичної системи мови, особливе місце займає логічна і тим більше художня мова). Мова вивчається не тільки психологією мови, а й психолінгвістики, фізіологією мови, лінгвістикою, семіотикою та іншими науками.
МОВА ВНУТРІШНЯ - різні види використання мов (точніше, мовних значень) поза процесом реальної комунікації. Виділяють три основні типи внутрішнього мовлення: а) внутрішнє промовляння - "мова про себе", яка зберігає структуру зовнішньої мови, але позбавлена ​​фонації, тобто вимовляння звуків, і типова для вирішення розумових завдань в ускладнених умовах, б) власне мова внутрішня, коли вона виступає як засіб мислення, користується специфічними одиницями (код образів і схем, предметний код, предметні значення) і має специфічну структуру, відмінну від структури зовнішньої мови: в) внутрішнє програмування, т. з. формування та закріплення в специфічних одиницях задуму (тина, програми) мовного висловлювання, цілого тексту і його змістовних частин (А. Н. Соколов, І. І. Жинкін ​​та ін.) У онтогенезі внутрішня мова формується в процесі інтеріоризації зовнішньої мови.
МОВА дактильно - мова, яка відтворює слова за допомогою дактильно літер, тобто певних конфігурацій пальців і їх рухів. Дактильно мова використовується в радянській сурдопедагогике як допоміжний мовленнєвий засіб при навчанні глухих словесної мови, а також у міжособистісній комунікації глухих та спілкуванні ті, що слухають із глухими.
МОВА Жестова - спосіб міжособистісного спілкування людей, позбавлених слуху, за допомогою системи жестів, яка характеризується своєрідними лексичними і граматичними закономірностями. Закономірності жестової мови обумовлені вираженою своєрідністю її основний семантичної одиниці - жесту, а також його функціональним призначенням (використанням у сфері невимушеного спілкування). У сфері офіційного спілкування (зборів, переклад лекцій і т. д.) застосовується калькуются жестова мова, коли жести послідовно використовуються для відтворення слів. У калькує жестової мови застосовуються елементи мови дактильно для позначення закінчень, суфіксів і т. д. Мова жестова використовується як допоміжний засіб (поряд з основним - словесної промовою) в процесі навчання і виховання дітей з вадами слуху.
МОВА ПИСЬМЕННАЯ - вербальне (словесне) спілкування за допомогою письмових текстів. Воно може бути і відстроченою (наприклад, лист), і безпосереднім (обмін записками під час засідання). Мова письмова відрізняється від мови усної не тільки тим, що використовує графіку, але і в граматичному (насамперед синтаксичному) та стилістичному відносинах - типовими для письмової мови синтаксичними конструкціями і специфічними для неї функціональними стилями. Їй властива вельми складна композиційно-структурна організація, якій необхідно спеціально опановувати, і звідси - особлива задача навчання письмовою мовою в школі. Оскільки текст писемного мовлення може бути сприйнятий одночасно або, у всякому разі, великими "шматками", сприйняття писемного мовлення багато в чому відрізняється від сприйняття усного мовлення.
МОВА УСНИЙ - вербальне (словесне) спілкування за допомогою мовних засобів, які сприймаються на слух. Усна мова характеризується тим, що окремі компоненти мовного повідомлення породжуються і сприймаються послідовно. Процеси породження усне мовлення включають ланки орієнтування, одночасного планування (програмування), мовної реалізації та контролю: при цьому планування в свою чергу відбувається по двох паралельних каналах і стосується змістовної і моторно-артикуляційної сторін усного мовлення.
МОВА Егоцентрична (від лат. Ego-я, centrum - центр кола) мова, звернена до самого себе, яка регулює і контролює практичну діяльність дитини. Як показав Л. С. Виготський у полеміці з швейцарським психологом Ж. Піаже (згодом погодилися з його точкою зору), егоцентрична мова генетично сходить до зовнішньої (комунікативної) мови і є продуктом її часткової інтеріоризації. Таким чином, егоцентрична мова як би перехідний етап від зовнішньої до внутрішньої мови. Поняття езопової мови використовується також у патопсихології при описі відповідних синдромів.
2. Мислення як пізнавальний процес
Мислення - це соціально обумовлений, нерозривно пов'язаний з промовою психічний процес пошуків і відкриття істотно нового, процес опосередкованого і узагальненого відображення дійсності в ході її аналізу і синтезу. Мислення виникає на основі практичної діяльності з чуттєвого пізнання і далеко виходить за його межі.
Пізнавальна діяльність починається з відчуттів і сприймань. Будь-яке, навіть найбільш розвинене, мислення завжди зберігає зв'язок з чуттєвим пізнанням, тобто з відчуттями, сприйняттями та уявленнями. Весь свій матеріал розумова діяльність отримує тільки з одного джерела - з чуттєвого пізнання. Через відчуття і сприйняття мислення безпосередньо пов'язано із зовнішнім світом і є його відображенням. Правильність (адекватність) цього відображення безперервно перевіряється в процесі практичного перетворення природи і суспільства.
Оскільки в рамках тільки чуттєвого пізнання неможливо до кінця розчленувати такий загальний, сумарний, безпосередній ефект взаємодії суб'єкта з пізнаваним об'єктом, необхідний перехід від відчуттів і сприйнять до мислення. У ході мислення здійснюється подальше, більш глибоке пізнання зовнішнього світу. В результаті вдається розчленувати, розплутати складні взаємозалежності між предметами, подіями, явищами.
У процесі мислення, використовуючи дані відчуттів, сприймань і уявлень, людина разом з тим виходить за межі чуттєвого пізнання, тобто починає пізнавати такі явища тутешнього світу, їх властивості і відносини, які безпосередньо зовсім не дані в сприйняттях і тому безпосередньо взагалі не спостережувані. Наприклад, фізики вивчають властивості елементарних частинок, які неможливо побачити навіть за допомогою самого потужного сучасного мікроскопа. Інакше кажучи, вони безпосередньо не сприймаються: їх не можна бачити - про них можна тільки мислити. Завдяки абстрактного, відверненого, опосередкованого мисленню вдалося довести, що такі невидимі елементарні частки все ж існують в дійсності і мають певні властивості. Ці властивості безпосередньо не спостерігаються частинок пізнаються в процесі мислення знову-таки непрямим, не прямим, тобто опосередкованим, шляхом.
Таким чином, мислення починається там, де виявляється вже недостатнім або навіть безсилим чуттєве пізнання. Мислення продовжує і розвиває пізнавальну роботу відчуттів, сприйнять і уявлень, виходячи далеко за їх межі.
Для розумової діяльності людини істотна її взаємозв'язок не тільки з чуттєвим пізнанням, а й з мовою, з промовою. У цьому проявляється одна з принципових відмінностей між людською психікою і психікою тварин. Елементарне, найпростіше мислення тварин завжди залишається лише наочно-дієвим; воно не може бути абстрактним, опосередкованим пізнанням. Воно має справу лише безпосередньо сприймаються предметами, які в даний момент знаходяться перед очима тварини. Таке примітивне мислення оперує з предметами в наочно-дієвому Лані і не виходить за його межі.
Тільки з появою мови стає можливим відвернути від пізнаваного об'єкта те чи інше його властивість і закріпити, зафіксувати уявлення чи поняття про нього в спеціальному слові. Думка знаходить в слові необхідну матеріальну оболонку, в якій вона тільки й стає безпосередньою дійсністю для інших людей і для нас самих. Людське мислення - в яких би формах воно не здійснювалося - неможливо без мови. Будь-яка думка виникає і розвивається в нерозривному зв'язку з промовою. Чим глибше і грунтовніше продумана та чи інша думка, тим більш чітко і ясно вона виражається в словах, в усній і письмовій мові. І навпаки, чим більше вдосконалюється, відточується словесна формулювання якийсь думки, тим чіткіше і зрозуміліше стає сама ця думка.
Таким чином, людське мислення нерозривно пов'язане мовою, з промовою. Мислення необхідно існує в матеріальній, словесній оболонці.
Психологічно досліджувати мислення як процес - означає вивчити внутрішні, приховані причини, що призводять до утворення тих чи інших пізнавальних результатів. Такими результатами, продуктами мислення є, наприклад, такі факти: вирішив чи не впорався із завданням даний учень; виник у нього чи ні задум, план вирішення, здогад; засвоїв він чи ні певні знання, способи дії; сформувалося чи є у нього нове поняття і т . д. а всіма цими зовні виступаючими фактами психологія прагне розкрити внутрішній розумовий процес, до них призводить. Тим самим вона досліджує внутрішні, специфічні причини, які дозволяють пояснити, а не тільки констатувати і описувати зовні виступають психічні явища і події. Психологічна наука виходить при цьому з принципу детермінізму (принципу причинної зумовленості): зовнішні причини діють через внутрішні умови. Інакше кажучи, наприклад, будь-педагогічний вплив впливає на людину не прямо і не безпосередньо, а опосредтсвованно - заломлюючись через психічний стан даної людини, в залежності від його почуттів, думок і т.д.
Уявімо собі, що кілька учнів вирішують - кожен самостійно - одну й ту ж задачу: на певному етапі розумового процесу вирішення вчитель надає кожному з них деяку абсолютно однакову допомогу, підказуючи одну з теорем, на якій грунтується рішення. Така допомога ззовні, з боку, зробить не однакове, а різний вплив на кожного з учнів - залежно від того, наскільки далеко сам школяр встиг просунутися вперед у процесі обдумування завдання, тобто в залежності від внутрішніх умов його мислення. Чим далі й швидше просунувся вперед учень, чим глибше він встиг осмислити завдання, тим більше підготовлено грунт для використання підказки, даної ззовні, тим більшою мірою сформувалися внутрішні умови для прийняття допомоги з боку. І навпаки, чим менше учень сам продумав те ж завдання, тим важче йому скористатися такою зовнішньої підказкою і довести рішення до кінця. Спочатку він взагалі може подумати, що підказує теорема не має ніякого відношення до справи, тобто просто не прийме допомогу з боку, не зможе нею скористатися. Все це і означає, що зовнішнє (педагогічне та ін) вплив дає той чи інший психічний ефект, лише переломлюючи через внутрішні умови. Факт невикористання підказки, допомоги з боку (яка, здавалося б, прямо вказує шлях до вирішення) особливо виразно виявляє наявність таких внутрішніх специфічних умов і закономірностей розумового процесу.
Процес мислення - це перш за все аналіз, синтез і узагальнення. Аналіз - це виділення в об'єкті тих чи інших його сторін, елементів, властивостей, зв'язків, відносин і т.д.; це розчленування пізнаваного об'єкта на різні компоненти. Наприклад, школяр на заняттях гуртка юних техніків, намагаючись зрозуміти спосіб дії будь-якого механізму або машини, перш за все виділяє різні елементи, деталі цього механізму і розбирає його на окремі частини.
Аналіз і синтез, взагалі діяльність мислення, як і всяка інша діяльність, завжди викликані якимись потребами особистості. Якщо немає потреб, немає і діяльності, яку вони могли б викликати.
Вивчаючи мислення, як і будь-який інший психічний процес, психологічна наука враховує і в тій чи іншій мірі спеціально досліджує, які саме потреби і мотиви змусили даної людини включитися в пізнавальну діяльність і за яких конкретних обставин в нього виникла потреба в аналізі, синтезі і т. д. На противагу психології формальна логіка абстрагується не тільки від взаємин мислення з чуттєвим пізнанням, а й від взаємозв'язків розумової діяльності з потребами, мотивами, емоціями). Мислить, думає не саме по собі "чисте" мислення, не сам по собі розумовий процес як такий, а людина, індивід, особистість, яка володіє певними здібностями, почуттями і потребами. Нерозривний зв'язок розумової діяльності з потребами чітко виявляє той найважливіший факт, що будь-яке мислення - це завжди мислення особистості у всьому багатстві її відносин з природою, суспільством, з іншими людьми.
Досліджувані в психології мотиви мислення бувають двох видів: 1) специфічно пізнавальні і 2) неспецифічні. У першому випадку побудниками і рушійними силами розумової діяльності служать інтереси і мотиви, в яких виявляються пізнавальні потреби (допитливість і т.д.). У другому випадку мислення починається під впливом більш-менш зовнішніх причин, а не чисто пізнавальних інтересів. Наприклад, школяр може почати готувати уроки, вирішувати завдання, думати над нею не з бажання дізнатися і відкрити для себе щось нове, а лише тому, що він боїться відстати від товаришів і т.д. Але якою б не була вихідна мотивація мислення, у міру його здійснення починають діяти і власне пізнавальні мотиви. Часто буває так, що учень сідає вчити уроки лише з примусу дорослих, але в процесі навчальної роботи в нього виникають і чисто пізнавальні інтереси до того, що він робить, читає, вирішує.
Таким чином, людина починає мислити під впливом тих чи інших потреб і в ході його розумової діяльності виникають і розвиваються все більш глибокі і сильні пізнавальні потреби.
Мислення має цілеспрямований характер. Необхідність у мисленні виникає передусім тоді, коли в ході життя і практики перед людиною з'являються нова мета, нова проблема, нові обставини і умови діяльності. Наприклад, так буває, коли лікар стикається з якимось новим, до цих пір невідоме захворювання і намагається знайти і використовувати нові методи його лікування. За самою своєю суттю мислення необхідно лише в тих ситуаціях, в яких виникають ці нові цілі, а старі, колишні засоби і способи діяльності недостатні (хоча і необхідні) для їх досягнення. Такі ситуації називаються проблемними. За допомогою розумової діяльності, що бере початок в проблемній ситуації, вдається створити, відкрити, знайти, винайти нові способи та засоби досягнення цілей і задоволення потреб.
Мислення - це шукання і відкриття нового. У тих випадках, де можна обійтися старими, вже відомими способами дії, колишніми знаннями і навичками, проблемної ситуації не виникає і тому мислення просто не потрібно. Наприклад, вже учня II класу не змушує мислити питання типу: "Скільки буде 2 х 2?". Для відповіді на такі питання цілком достатньо лише старих, що вже є у цієї дитини знань.
Індивідуальні особливості мислення у різних людей виявляються насамперед у тому, що у них по-різному складається співвідношення різних і взаємодоповнюючих видів і форм розумової діяльності (наочно-образного, наочно-дієвого і відстороненого мислення). До індивідуальних особливостей мислення відносяться також і інші якості пізнавальної діяльності: самостійність, гнучкість, швидкість думки.
Самостійність мислення проявляється насамперед у вмінні побачити і поставити нове питання, нову проблему і потім вирішити їх своїми силами. Творчий характер мислення чітко виражається саме в такій самостійності.
Гнучкість мислення полягає в умінні змінювати намічений спочатку шлях (план) вирішення завдань, якщо він не задовольняє тим умовам проблеми, які поступово вичленяються в ході її рішення і які не вдалося врахувати з самого початку.
Швидкість думки особливо потрібна в тих випадках, коли від людини вимагається приймати певні рішення в дуже короткий термін (наприклад, під час бою, аварії). Але вона потрібна також і школярам. Так, деякі хороші учні навіть у старших класах, коли їх викликають до дошки вирішувати нову для них завдання, бентежаться і втрачаються. Ці негативні емоції загальмовують їх мислення; думка починає працювати дуже повільно і часто безуспішно, хоча в спокійній обстановці (вдома або за партою, а не біля дошки) ті ж школярі швидко і добре вирішують подібні і навіть більш важкі завдання. Це різке уповільнення думки під впливом гальмують емоцій і почуттів нерідко виявляється і на іспитах. У інших школярів, навпаки, загальне збудження і хвилювання під час іспиту не уповільнюють, а стимулюють і прискорюють мислення. Тоді вони можуть домогтися більш високих результатів, ніж у звичайній, спокійній обстановці.
Ці індивідуальні особливості деяких учнів необхідно спеціально враховувати, щоб правильно оцінити їх розумові здібності і знання.
Всі перелічені та багато інших якості мислення тісно пов'язані з основним його якістю, або ознакою. Найважливіша ознака будь-якого мислення - незалежно від його окремих індивідуальних особливостей - вміння виділяти суттєве, самостійно приходити до все нових узагальнень. Коли людина мислить, він не обмежується констатацією того чи іншого окремого факту чи події, нехай навіть яскравого, цікавого, нового і несподіваного. Мислення необхідно йде далі, заглиблюючись в суть цього явища і відкриваючи загальний закон розвитку всіх більш-менш однорідних явищ, як би зовні вони не відрізнялися один від одного.
Література
1. Психологія. Словник / За заг. ред. А.В. Петровського. - М.: Політвидав, 1990. - 494 с.
2. Немов Р.С. Психологія. Учеб. для студентів виш. пед. навч. закладів. У 3 кн. Кн. 1. М.: Просвещение, 1995. - 576 с.
3. Хрестоматія по загальній психології: психологія мислення. - М.. 1981.
4. Піаже Ж. Вибрані психологічні праці. Психологія інтелекту. Генезис числа у дитини. Логіка і психологія. - М., 1969.
5. Мухіна В.С. Шестирічна дитина в школі. -М., 1986
6. Мухіна В.С. Дитяча психологія: Учеб. для студентів пед. ін-тов/Под ред. Л.А. Венгера. - М.: Просвещение. 1985. - 272 с.
7. Розвиток мислення та розумовий розвиток дошкільника / Под ред. М.М. Подд'якова, А.Ф. Говоркова. - М.: Педагогіка, 1985. - 200 с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Реферат
40.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Мова і мислення 2
Мова і мислення
Мова і мислення
Мислення і внутрішня мова
Формування образного мислення творчої уяви розвитку інтелекту та логічного мислення
Мислення його властивості та якості Різновиди та механізми мислення Психологія особистості прав
Поняття про мислення Форми логічного мислення
Мислення тварин Деякі здібності мислення Вранова
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru