О. О. Маслова
Література для дітей і про дітей надає показовий матеріал для дослідження особливостей дитячого мислення, сприйняття дитиною світу.
Ми розглядаємо особливості дитячої свідомості на матеріалі художніх текстів: казки Н. Носова «Пригоди Незнайки» і оповідання О. Григор 'єва «Літній день», в якому автор намагається імітувати дитяче мислення, відтворюючи посекундно день «дитсадку».
Наше завдання - визначити, в чому полягає своєрідність комунікативної моделі взаємодії між хлопчиками і дівчатками дошкільного віку; виявити ті чинники, які обумовлюють формування даної комунікативної моделі.
Треба відзначити, що ми розглядаємо персонажів Н. Носова і О. Григор 'єва не тільки як художні образи, але як реальних дітей з притаманними їм віковими особливостями.
Н. Носов створює дивовижний світ малят, що живуть за своїми особливими законами. Це світ, в якому немає дорослих, але спосіб життя багато в чому нагадує дорослу модель поведінки.
Йому вдалося стати на позицію дитини і подивитися на навколишню дійсність дитячими очима: малюку, що знаходиться ближче до землі, всі явища природи здаються неймовірно великими, тому їм ягоди «збирати було важко, тому що коротуна були крихітні, а за горіхами і зовсім доводилося лазити на високий кущ та ще тягнути з собою пилку ... »У віці між 2-5 роками діти проходять стадію формування особистої автономії: їм необхідно затвердити себе в цьому світі, з яким вони вступають в« особисті та діяльні відносини ». Саме в цей період дитина починає усвідомлювати свою статеву приналежність, в результаті чого відбувається зміна в ставленні до протилежної статі. У дошкільному віці відносини між статями носять характер військових дій один проти одного, за фасадом яких ховається справжній інтерес до супротивника.
М. Осоріна відзначає, що за посяганням на «секрети» дівчаток, за смиканням кісок і т.п. «Ховається симпатія, бажання хлопчика вступити в безпосередній контакт з дівчинкою».
Н. Носов дуже точно помітив цю особливість поведінки малюків по відношенню один до одного: «Багато малят дуже пишалися тим, що вони малюки, і майже не дружили з малятами. А малятка пишалися тим, що вони малятка, і теж не хотіли дружити з малюками. Якщо яка-небудь малятко зустрічала на вулиці малюка, то, побачивши його здалека, зараз же переходила на інший бік вулиці. І добре робила, бо серед малюків часто траплялися такі, які не могли спокійно пройти повз малятка, а обов'язково скажуть їй що-небудь образливе, навіть штовхнуть або, ще того гірше, за косу дьорнут ... За це багато малюків називали маляток воображулькамі, а малятка називали малюків забіяками та іншими образливими прізвиськами ... »Незнайко вважає нижче своєї гідності дружити з малятами і свого друга ставить перед вибором: або він, Незнайко, або Кнопочка і Мушка, і починає дратувати нещасного Гунько:« Хто дружить з малятами той сам малятко. Посварився з ними зараз же! »Відносини антагонізму пояснюються все більш усвідомлюваними тим і іншим підлогою відмінностями інтересів і способів самовираження. Своє ставлення переваги над малюками малятка висловлюють у наступних репліках: «Ах, ці малюки! Вічно вони придумують різні витівки ... »чи« ... Ви, малята, тільки й думаєте, як би кого-небудь стукнути ... »Медуниця переконана, що якщо Незнайко встане з ліжка,« те перебити весь посуд і розіб'є комунібудь лоб ... »Малюки, в свою чергу , також не дуже шанобливо відгукуються про малятко. Доктор Пілюлькін скаржиться Незнайка на «методи лікування» Медуниці: «Ну, розумієш, у них лікарня порожня, лікувати нема кого, а їм хочеться доглядати хоч за ким-небудь. Дівчата ж! А лікують-то як! Тьху! .. »Однією з причин такого протистояння є ставлення до прояву сили хлопчиків і дівчаток.
М. Осоріна відзначає, що для хлопчиків дуже важливе відчуття власної влади над речовим предметним світом і одночасно - «розкриття таємних сил матерії, які виходять назовні, коли руйнується предметна оболонка і починається сутнісне перетворення самої плоті об'єкту ...» Незнайко, опинившись у кімнаті малятка, бачить ляльку, яку йому «тут же захотілося розламати і подивитися, що у неї всередині - вата або тирсу ...» Явища, що привертають дівчаток, мають інший характер. Як майбутні матері, вони чутливі до захованих, сосредочівшімся всередині об'єкта відцентровим силам. Свої власні сили дівчатка зазвичай намагаються не виставляти напоказ, приховуючи основні резерви.
Дівчата також схильні до винахідництва (наприклад, розумна Соломка вивела особливий сорт кавунів, з яких можна отримувати дивно солодкий сік), але вони не хизуються, на відміну від малюків, своїми досягненнями. Вони піклуються про малюків, встаючи на позицію дорослих; захищають Незнайку від нападок інших малюків: «Соромно, малята! Навіщо ви його дражните? ВИ нічим не краще за нього! Інші на вашому б місці давно допомогли б йому виправитися ... »Спілкування між малюками і малятами зустрічає безліч труднощів. Малятка ображаються на малюків з Зміївка за те, що ті, запросивши їх на Новий рік, стали кидатися сніжками.
Бублик (житель Зміївка) резонно відповідає на обурені вигуки маляток: «Що тут такого? Ми просто хотіли пограти з вами в сніжки. Вам теж треба було кидати в нас сніжками ... »Малюки пропонують модель спілкування, яку малятка не приймають і засуджують.
Інший, не схожий на нього в статевому або віковому плані людина здається дитині незрозумілим і чужим, тому він намагається знайти в цій людині риси зовнішності або поведінки, властиві йому самому. Наприклад, свою однолітку, дівчинку Лариску «детсадовец» з оповідання О. Григор 'єва поважає за те, що вона схожа на хлопчиська: «... зовсім як хлопчисько справжня. Не дряпається ніколи, не кусається і лоскоту не боїться ніскільки. Завжди кудлата ходить ... А ще бігає швидше всякої курки ... »Хлопчикові подобаються в зовнішньому вигляді і характері дівчинки ті риси, які він« поважає »в самому собі і інших хлопчиків.
Розглянемо ситуацію спілкування «дитсадку» з Ларискою, яка все так «козі сиськи смикає, що хлопчикові потрапляє на очі молоко» Поведінка Лариски - своєрідний заклик до діалогу.
Хлопчик приймає запрошення до спілкування в такій формі: «... схопився я і скоріше за Ларискою погнався, щоб мордою її в Титьків ткнути ... Тоді я - ать - підніжку їй ззаду, так що вона перекинулася і коліном голим об камінь вдарилася ...» Діти не здатні прогнозувати наслідки своїх дій і відповідати за вчинені ними вчинки.
Комунікація дітей обмежується предметною діяльністю. Вони досягають взаєморозуміння на грунті їх інтересу до природного світу, в даному випадку - до кізка; сваряться в результаті зіткнення протилежних дій і знову миряться. При цьому їх невербальне спілкування носить стихійний характер і припиняється так само раптово, як і почалося.
Дитині набагато цікавіше світ природи, речовий світ, ніж світ людських відносин. Однак малюк вже має уявлення про те, хто є його друг, і здатний мотивувати вибір Юрки в якості одного тим, що «він може покласти в рот цілого черв'яка і анітрохи не злякатися ...» У дитини складається своє ставлення до одної згідно з тими параметрами , з яких він оцінює самого себе; герой оповідання порівнює свої і Юркін якості (сила, хоробрість), віддає належне забавним для дорослих достоїнств Юрки, у «якого до того ж вуха гумові ... А ще він пісяє вище, ніж я, у вбиральні до самої стелі, тому він і друг мій ... »М. В. Осоріна, вивчаючи дитячий світ, відзначає прагнення хлопчаків дослідити сили, що криються як у предметі, так і у своєму власному тілі. З цим пов'язане постійне бажання хлопчиків змагатися в дальності кидків, плювків, в потужності струменя сечі і т.д.
Однак, незважаючи на наївний характер вистав «дитсадку» про себе і однолітків, ми можемо простежити момент пробудження в дитині самосвідомості.
Діти поки не усвідомлюють бар'єру між статями, вважаючи, що вони виходять десь з «з мам, з животів ...»: «... розріжуть живіт, а звідти діти виходять голенькі ...» Це Юркино припущення піддається сумніву з боку «дитсадку»: « Навіщо тоді людині пуп, якщо діти з животів виходять? »Проте в певних ситуаціях ми можемо спостерігати прояв почуття сорому, природу якого діти до кінця не усвідомлюють. Наприклад, в сцені загального купання, коли хлопчик «майку зняв, а труси не хочеться. Гидко, коли ти голий і мухи кусають, та ще дівчата хихикають ... »« Детсадовец »відчуває почуття незручності, вважаючи, що в ситуації водних процедур соромно може бути тільки йому одному:« Їм-то, дівчатам, що, а ось хлопчакам як? І хлопчакам, виявляється, теж нічого. Всі вже роздягнені голими стрибають, тільки я один в трусах стою ... Дуже огидно і соромно робиться ... »Однак дитина до кінця не усвідомлює природу свого сорому, інтуїтивно відчуваючи різницю між статями, і розуміючи, що« дівчата якісь не такі. Тільки не знаємо, чому вони так зроблені ... »Бажання сховатися від погляду чужих людей проявляється у« дитсадку »у сцені перед сном, коли вихователька« чекає все, коли я почну, трясе за плече і пальцем в горщик тицяє ... »Хлопчик визнається, що дуже хоче, але не може писати, коли «дивляться», «не ллється вода, і все тут ...» Обмеження, що створюють основу для почуття сорому і сумніву, полягає насамперед у вимозі дорослих сідати на горщик, тому дитина відчуває сором, написавши в ліжко. Щоб позбутися неприємного почуття, хлопчик знаходить винного жука: «... адже це я з-за нього описав. У покарання я його під подушку в наволочку заховав, а наволочку на гудзики скляні застебнув ... »У дитині виникає потреба приховати від погляду інших людей те, що йому здається брудним; малюк проявляє ініціативу, вибудовуючи особистий простір, в який не хоче пускати нікого, навіть своїх друзів і вихователів. Таким чином, прагнення дитини до незалежності і поява почуття сорому не суперечать один одному, а є наслідком прокинувся самосвідомості, відчуття себе в системі взаємин: Я дорослий; я ровесник.
Згідно з Е. Еріксоном, співвідношення почуття незалежності і почуття сорому і сумніву призводить до сталого співвідношенню між здатністю працювати з людьми і наполягати на своєму, між свободою самовираження і її обмеженням.
Отже, модель межполового спілкування дошкільників має суперечливий характер.
1.Мальчікі, прагнучи до самоствердження у момент пробудження самосвідомості та статевої самоідентифікації, намагаються показати свою силу і перевагу над дівчатками, смикаючи їх за кіски, підставляючи підніжки, «обзиваючи» і т.д.
При цьому всі ці хитрощі є наслідком глибокого інтересу та симпатії до протилежної статі.
2. Дівчата, у яких природою закладено почуття материнства, також намагаються демонструвати своє «перевагу» над хлопчиками, при цьому вони знаходять будь-який привід, щоб проявити турботу, займаючи позицію Дорослого.
3.В силу того, що в дошкільному віці статева самоідентифікація як у хлопчиків, так і дівчаток знаходиться на стадії становлення, міжстатеві спілкування дошкільнят носить стихійний характер, при цьому кожна дитина прагнуть знайти в ровесника іншої статі риси характеру і риси зовнішності, властиві йому самому . Це пояснюється позицією егоцентризму, властивою дитині в такому віці.
4.Несмотря на наївність оцінок іншого, в поведінці і розумової діяльності дошкільника реалізується характерний для раннього віку конфлікт між автономією і почуттям сорому, що є інваріантом свідомості життя тіла; в герої О. Григор 'єва пробуджується самосвідомість, виражене у бажанні дитини сховатися від чужих очей.
Список літератури
1.Грігорьев О. Птах у клітці. СПб., 1997.
2.Носов М. Незнайко в Сонячному місті. М., 1996.
3.Божовіч Л.І. Особистість і її формування в дитячому віці М., 1977.
4.Осоріна М.В. Секретний світ дітей. СПб., 1999.
5.Фрейд З. Вступ до психоаналізу.: Лекція. М., 1991.
6.Ельконін Д.Б. Дитяча психологія. М., 1960.
7.Еріксон Е. Дитинство і суспільство. М., 1992.