План
Введення
Соціологічні концепції Дюркгейма
Висновок
Введення
Соціологія виникає в кінці 30 - х, початку 40 років Х1Х ст. У соціальній сфері це був час крайньої нестабільності. Повстання у Франції, Німеччині (1844 рік), чартистское рух в Англії, трохи пізніше революція 1848 року у Франції свідчили про те, що наростає криза в суспільних відносинах. Під час рішучих і швидких змін у людей виникає потреба в узагальнюючої теорії, здатної прогнозувати, куди рухається людство. На які орієнтири можна, знайти своє місце і роль в цьому процесі.
Як відомо К. Маркс і Ф. Енгельс починали свою діяльність в той же час і за тих же обставин. Вони, слідуючи раціоналістичної традиції, сформульованої в німецькій класичній філософії, і спираючись на свій досвід в участі в революційному русі, запропонували вирішити цю проблему на основі концепції наукового соціалізму, серцевиною якої є теорія соціалістичної революції.
Основоположники соціології були прихильниками стабільного порядку. В умовах революційного підйому вони думали не над тим, як розпалити пожежу громадянської війни, а навпаки, як подолати кризу в Європі, встановити злагоду і солідарність між різними соціальними групами. Соціологія таки розглядалася ними як інструмента пізнання суспільства і вироблення рекомендацій щодо його реформування. Методичною де основою реформізму, з їхньої точки зору, є «позитивний метод».
Соціологічні концепції Дюркгейма
Соціологія вичленувати в якості самостійної галузі знання внаслідок своєї претензії на наукове дослідження суспільства. Однак в історії соціології ніколи не було згоди в тому, який критерій науковості. Один з найбільших істориків соціології Ю. Давидов вважає за необхідне говорити про послідовному виникненні в рамках соціології, принаймні, трьох типів науковості: класичного, некласичного і проміжного, електричного.
Класичний тип науковості, на його думку, був представлений такими видатними соціологами, як О. Конт, Г. Спенсер, Е. Дюркгейм.
Основні принципи класичної методології зводяться до наступних:
Соціальні явища підкоряються законам загальним для всієї дійсності.
Немає жодних специфічних соціальних законів з цього соціологія повинна будуватися за образом природних «позитивних наук».
Методи соціального дослідження повинні бути такими ж точними, суворими. Усі соціальні явища мають бути описані кількісно.
Найважливішим критерієм науковості є об'єктивність змісту знання. Це означає, що соціологічне знання не повинно містити в собі суб'єктивні враження і умоглядні міркування, але описувати соціальну дійсність. Не залежно від нашого до неї ставлення. Цей принцип знайшов у собі вираження у вимозі «соціологія як наука повинна бути вільна від ціннісних суджень та ідеології».
Найбільш чітко принципи класичного типу наукової були сформульовані в роботі французького соціолога Е. Дюркгейма «Правила соціологічного методу» (1895 рік). Дюркгеймовская соціологія грунтується на теорії соціального факту. У даній роботі Е. Дюркгейм викладає основні вимоги до соціальних фактів, які дозволили б існувати соціології як науки.
Правило перше
Полягає в тому, щоб "розглядати соціальні факти як речі». Це означає, що:
а. соціальні факти зовні для індивідів;
б. соціальні факти можуть бути об'єктами тому, що вони матеріальні, суворо наблюдаеми і безособові;
в. встановлюються між двома або безліччю соціальних фактів відносини причинності допомагають формулювати постійні закони функціонування суспільства.
Друге правило
Полягає в тому, щоб «систематичні відмежовуватися від усіх вроджених ідей». Це означає, що:
А. Соціологія, перш за все, повинна порвати свої зв'язки з усякими ідеологіями та особистісними уподобаннями;
Б. Вона так само має звільниться від всіх забобонів, якими володіють індивіди щодо соціальних фактів.
Третє правило
Полягає у визнанні примату «першість, пріоритету» цілого над складовими її частинами. Це означає визнання того, що:
А. Джерело соціальних фактів знаходиться в суспільстві, а не в мисленні та поведінці індивідів;
Б. Суспільство є автономна система, керована своїми власними законами, що не зводиться до свідомості чи дії кожного індивіда.
Висновок
Отже, соціологія, на думку Е. Дюркгейма, грунтується на пізнанні соціальних фактів, соціальний факт специфічний. Він породжений об'єднаними діями індивідів, але якісно відрізняється за своєю природою від того, що відбувається на рівні індивідуальних свідомостей тому що в нього інше підставу інший субстрат - колективна свідомість. Для того щоб виник соціальний факт, вказує Е. Дюркгейм, необхідно, щоб, принаймні, декілька індивідів об'єднали свої дії і щоб ця комбінація породила будь - то новий результат. А оскільки цей синтез відбувається поза свідомістю діючих індивідів (так як він утворюється з взаємодії безлічі свідомостей), то він незмінно має наслідком закріплення, встановлення поза індивідуальних свідомостей будь-яких зразків поведінки, способів дій, цінностей і т.д., які існують об'єктивно . Визнання об'єктивної реальності соціальних фактів є центральним пунктом соціологічного методу за Е. Дюркгейма.