Солженіцин а. і. - Справжній письменник те ж що древній пророк. а. п. чехів

Пам'ятник закатували на слідстві,
растрелян в підвалах, убитого
на етапах і в таборах - створений.
Л. Чуковська

Загальновідома істина: кожна епоха творить свого героя, найбільш повно втілив її проблеми, протиріччя, сподівання. Важлива роль у цьому належить літературі. Великі майстри слова не тільки створювали своїх літературних героїв, носіїв духу часу, але і самі ставали володарями дум для багатьох поколінь. Тому ми говоримо про епоху О. Пушкіна, Ф. Достоєвського, Л. Толстого, О. Блока.
XX століття виявився надзвичайно багатим на події, вождів, вершителів доль. Де вони, ці кумири мільйонів, зараз? Стрімкий рух часу викреслив з пам'яті народної імена багатьох, залишилися лише деякі, серед них - Олександр Солженіцин. Як багато було зроблено зусиль для того, щоб змусити людей забути це ім'я! Все марно. А. Солженіцин навіки "прописаний" в історії Росії і її великої літератури.
У наші дні літературознавці, політики, філософи б'ються над питанням, хто такий Солженіцин: письменник, публіцист або громадський діяч? Я думаю, що Солженіцин - це явище, приклад гармонійної єдності таланту письменника, мудрості мислителя і дивного особистої мужності патріота.
Але як з блискучого студента фізико-математичного факультету Ростовського університету, активного комсомольця, виріс великий борець з тоталітаризмом? Сам Солженіцин виділив три віхи на шляху свого громадянського становлення: війна, табір, рак.
Пройшовши фронтовими дорогами від Орла до Східної Пруссії, Солженіцин був заарештований і отримав вісім років виправно-трудових таборів. Ледве звільнившись, опинившись на вічному поселенні, він хворіє і змушений їхати до Ташкента, в онкологічну клініку. Але й тут Солженіцин виявився переможцем. Саме в цей момент він усвідомлює свою подальшу долю: "Я не був убитий на фронті, не здох в таборі, не помер від раку, щоб мати можливість написати про тих злодіяння, які десятиліттями творилися в нашій країні".
Лагерна тема присутня практично в кожному творі Солженіцина. Проте його цивільних і письменницьким подвигом став "Архіпелаг ГУЛАГ", що має наступне присвяту: "Всім, кому не вистачило життя про це розповісти. І нехай пробачать вони мені, що я не все побачив, не все згадав, не про все здогадався ".
227 осіб надіслали Солженіцину свої спогади про ГУЛАГ. Від імені цих людей і ще багатьох інших, живих і мертвих, письменник говорить про ті жахи, які пізніше прикривалися цілком пристойними словами "культ особистості".
"Архіпелаг ГУЛАГ", що складається із семи частин, висвітлює всі періоди життя ув'язнених: арешт, в'язницю, етап, табір, посилання, звільнення і багато іншого, про що ми, люди початку XXI століття, навіть не можемо здогадатися.
Але твір сильно не тільки цим фактичним матеріалом. Солженіцин активно використовує тут образи християнської культури. Муки ув'язненого, кирпатого на дибі, порівнюються зі стражданнями Сина Божого. А ось сам автор чує, як у сусідньому жіночому таборі плаче дівчинка, залишена в покарання на сорокаградусному морозі. У безсиллі допомогти він клянеться: "Цьому вогню і тобі, дівчино, я обіцяю: прочитає про те весь світ". І за цими словами виникають інші, сказані Ісусом Христом Марії: "Сказано на пам'ятку їй буде і про те, що вона зробила".
На допомогу письменникові приходить велика російська література. Він згадує імена Л. Толстого, Ф. Достоєвського, А. Чехова. З ім'ям Достоєвського, який писав про сльозинці загубленого дитини, до книги входить тема "ГУЛАГ і діти". Виявляється, що в 1934 році в СРСР був прийнятий указ, згідно з яким заарештовувати і страчувати можна громадян, які досягли віку дванадцяти років.
Згадуючи А. П. Чехова, Солженіцин пише: "Якщо б чеховським інтелігентам, всі гадали, що буде через двадцять-тридцять років, відповіли б, що через сорок років на Русі буде катівня слідство ..., всі герої пішли б у божевільню ".
У результаті всього цього в книзі створюється страшний образ Зла, протистояти якому можна, тільки зберігши чистоту душі і моральні принципи, а сам автор виступає в ролі пророка, "дієсловом" палять наші серця.
І пізніше, в 70-і роки, Солженіцин ні на хвилину не забуде про цю високої ролі. Результатом його боротьби зі Злом стане висилка. Але й там, у далекому Вермонті, він відчував кровний зв'язок з Росією.