Московський Державний Університет Культури
факультет УПРАВЛІННЯ ТА ІНФОРМАТИКИ
Реферат
на тему:
"Росія - багатонаціональна держава"
Студента 1 курсу 112 гр.
Мещерякова Олега
Москва, 1998
Історія розпорядилася так, що російський народ завжди займав особливе становище в ряді інших народів. Відразу обмовлюся - в даному випадку мова йде не про якусь винятковості або богообраності. Ні, визнання особливого місця російського народу в історії людства - це лише констатація загальновідомого. І в цьому невеликому нарисі я зупинюся лише на декількох моментах, що підкреслюють і ілюструють сказане вище.
Росія перебувала, та й знаходиться до цих пір, на стику двох великих цивілізацій, образно званих Сходом і Заходом. Але ніколи російське суспільство не було ні тільки західним, ні тільки східним. Звичайно, Росія сприймала, і, треба сказати, чуйно сприймала, вплив і тієї й іншої сторони. Недарма історики, які вивчають минуле нашої Батьківщини, постійно порівнюють Росію то з європейськими країнами, то зі східними державами. І в обох випадках знаходять якісь загальні риси. Однак Росія завжди мала власну, відмінну від інших народів історичну долю. І ця доля, в свою чергу, значно впливала на долі і західних, і східних сусідів.
Цей вплив позначається насамперед у тому, що протягом своєї багатовікової історії Росія служила одним з найважливіших мостів, одним з головних передавальних ланок між західною та східною цивілізаціями. Справа навіть не в торгових контактах, які відбувалися на території Росії між Заходом і Сходом. Головне - в зіткненні двох різних культур, двох різних миропониманий. І Росія виступала перед обличчям Заходу представником культури Сходу, а перед Сходом - представником культури Заходу.
Крім цього, Росія була не тільки мостом, але і бар'єром, який розділяє Схід і Захід і оберігає їх від згубного сутички один з одним. Так, саме Росія поглинула велике навалу Сходу на Захід у вигляді татаро-монгольських орд, а потім два століття протистояла турецької імперії. А з іншого боку, Росія зупинила католицьку експансію Заходу на Схід і не дала розвернутися хрестовим походам по всьому Євразійському континенті.
Російський народ, в сучасному своєму вигляді, формувався протягом декількох століть на базі слов'янських племен, що займали в давнину величезну територію Східної Європи. За своїм звичаєм, за своєю господарського життя, по духовному складу слов'яни відрізнялися від їх сусідніх з ними племен Західної Європи, і від народів Сходу.
Так, рано виникла і набагато більш довго, в порівнянні із Заходом, що існувала у слов'ян територіальна громада, визначила сприйнятливість слов'янських народів до зовнішнього впливу (коли представники інших племен, "чужаки", могли спокійно селитися у слов'янських громадах). У той же час слов'яни, чисто зовні приймаючи "чужі" звичаї і порядки, внутрішньо зберігали своєрідність і з часом переробляли все чужинське на свій лад, роблячи все це слов'янським.
Найпростіший приклад пов'язаний з ім'ям самого російського народу. Справа в тому, що слово "російський" - зовсім не слов'янського походження. Це назва одного з народів, що жили поруч зі слов'янами і стали у них князівським родом. Але "руси", хоча і були правлячим родом серед слов'ян, врешті-решт були тими ж слов'янами асимільовані, тобто поглинені. І, залишивши слов'янам своє ім'я, "руси" розчинилися в історичному небутті.
У процесі ж формування російського народу взяло участь велика кількість різних, в тому числі і неслов'янських народів, але слов'янський компонент завжди залишався чільним, цементуючим з'єднання начебто непоєднуваного.
Все це свідчить про вражаючою життєздатності слов'янських народів, яка і визначила своєрідність слов'янського світогляду - набагато більш оптимістичного, ніж на Заході і на Сході, набагато більш чутливого до впливів і в той же час здатного переосмислити і своєрідне засвоїти будь-яке з них.
Відмінність Росії від Заходу і від Сходу виражалося і в тому, що на Русі здавна склалася своєрідна форма християнства, що згодом отримала найменування православ'я. Пов'язано це було в першу чергу зі своєрідністю слов'янського світогляду. Християнство адже впроваджувалося на Русі не на порожньому місці - у слов'ян на той час існувала розвинена система язичницьких вірувань.
І вийшло так, що християнство на Русі досить довгий історичний період уживалося з язичництвом. У домонгольское час взагалі склалося двовір'я, коли за язичництвом і християнством зберігалися самостійні, достатньо відокремлені сфери. Так, зберігалося основний зміст язичництва - обожнювання природи, і на цю область християнство, по суті, не поширювалося.
Звичайно, християнська церква боролася із залишками язичництва, але і пристосовувалася до нього, як, наприклад, пристосовувала чисто християнські свята до язичницьких. І деякі язичницькі обряди в народі відправляли протягом століть, а окремі з них дожили і до наших днів.
Росія - одна з найбільш багатонаціональних держав світу. Її населяють понад 100 великих і малих народів, різних за походженням, мовою, культурою, особливостями побуту, але тісно пов'язаних спільністю історичних доль. 22 народу, що налічують більше 1 млн. чоловік кожен, утворюють 96,3% всього населення країни. Ще 30 народів чисельністю від 100 тис. до 1 млн. чоловік кожен складають разом 3,4% всього населення. Таким чином на частку інших кількох десятків народів доводиться лише 0,4% населення країни.
Етнічний склад населення країни безперервно змінюється, про що свідчать дані про число народів Росії, зафіксовані під час переписів населення. При проведенні перепису 1926 р. було виявлено 194 етнічних одиниць, під час перепису 1959 р. - лише 109, перепису 1970 р. - 104 народу. У переписі населення 1979 р. виділено ті ж народи, що і в 1970 р., але в першій публікації наведено дані по 101 народові (у графу "інші національності" включені дані про найбільш дрібних націй, а також народи, що живуть в основному за межами Росії)
. За минулий більш ніж тридцятирічний період в Україні бурхливо йшли процеси етнічної консолідації - злиття близькоспоріднених територіальних, племінних та інших груп людей у великі народності і нації. Особливо інтенсивно протікали ці процеси в перш відсталих в соціальному і економічному відношенні районах Середньої Азії, Казахстану і Сибіру. Та й багато хто давно сформувалися народи нашої країни стали більш монолітною, відокремленість їх окремих груп зменшилася або взагалі зникла. Наприклад, деякі групи козаків, камчадали і ряд інших етнографічних груп до моменту встановлення Радянської влади часто ще не усвідомлювали себе частинами російського народу і суттєво відрізнялися за діалекту, культурі та побуті від основної маси росіян. Тепер їх лише на превелику силу можна виділити навіть як етнографічних груп. Швидко стираються також відмінності між бойками, лемками, гуцулами та рештою українців; латгальцамі і власне латишами. Мішарі, кряшен і нагайбаки, виділені переписом 1926 р. в якості самостійних народів, злилися з татарами, мегрели, свани і лази - з грузинами; кипчаки, тюрки і курамінци розчинилися серед узбецького народу; близько 20 нечисленних етносів Алтаї-Саянського нагір'я об'єдналися в два більших народу - алтайців і Хакасія. Таким шляхом характерні для нашої країни процеси етнічної консолідації призвели до скорочення загальної кількості народів.
Росіяни (в XIX - початку XX ст. Вживалося також назва великоруси, чи великороси) - найбільший народ Росії, що утворить більш 85% населення країни. Вони розселені по всій країні - від берегів Баренцового, Білого та інших морів Північного Льодовитого океану до узбережжя Чорного і Каспійського морів, на заході російські поселення виходять до балтійського моря, на сході - до узбережжя Тихого океану. У районах свого споконвічного розселення (більшість областей європейської частини Росії) вони становлять понад 95% усього населення.
Російський народ протягом багатьох століть становив основне ядро багатонаціонального Російської держави. Він завжди грав провідну роль в економіці та суспільно-політичного і культурного життя країни. Високорозвинена російська культура справила великий вплив на культуру інших народів країни, російські допомогли раніше відсталим народам підняти свій матеріальний і культурний рівень. Російська мова стала другою мовою для багатьох народів Росії.
За своїм походженням росіяни пов'язані з східнослов'янськими племенами, які в другій половині I тисячоліття н.е. займали нинішню територію європейської частини Росії; у їх формуванні взяв участь і ряд неслов'янських народів цього регіону. У IX ст. у Східній Європі склалося Давньоруська держава (Київська Русь); в IX-XIII ст. з численних слов'янських племен склалася єдина давньоруська народність, на основі якої після розпаду Давньоруської держави (початок XII ст.) почали формуватися три родинних народності - російська, українська і білоруська.
Російська народність формувалася в XIV - XV ст. в області Великого Новгорода і Волго - Окського межиріччя в процесі запеклої боротьби проти татаро-монгольського ярма. З початку XIV ст. відбувається поступове піднесення Москви та об'єднання довкола неї населення північного сходу і півночі Русі. З утворенням Російського єдиної держави відбувається безперервне розширення етнічної території росіян за рахунок слабозаселених східних, північних і південних районів. Особливо значно розширилися межі Російської держави в XVI - XVII ст., Коли росіяни почали заселяти Нижнє Поволжя, Урал, Північний Кавказ і Сибір. У XVIII - XIX ст. розширення кордонів Росії супроводжувалося розселенням росіян у Прибалтиці, Причорномор'ї, Закавказзі, Середній Азії, Казахстані і на Далекому Сході. Росіяни вступали в тісний контакт з жили тут народами, чинили на них великий вплив і в господарському, і в культурному відношенні, в той же час сприймаючи досягнення культури і господарські навички місцевих етносів. Із зародженням і розвитком капіталістичних відносин російська народність консолідується в буржуазну націю (XVII - середина XIX ст.).
У росіян, що розселилися на величезній території, у результаті багатовікового історичного розвитку і взаємодії з іншими народами до середини XIX ст. склався ряд етнографічних груп. Найбільш великі з них - північні і південні великоруси, що розрізняються по деяких особливостей мови (окающіе і акающіе говірки), культури та побуту. Проміжне становище між ними займає средневелікорусская група, що населяє центральні райони Росії - частина Волго - Окського межиріччя (з Москвою) та Поволжя.
У багатьох районах країни збереглися більш дрібні групи, що відрізняються відомою культурно-побутової специфікою: помори узбережжя Білого і Баренцового морів; пустозери і устьцілеми в низов'ях Печори; Кержаков в лісовій смузі Середнього Уралу; мещера на півночі Рязанської області; полех в Калузько-Брянськ-Орловський Поліссі; старожільческім населення Сибіру і Півночі (колимчане, русскоустьінци, марківці, камчадали та ін), які сприйняли багато рис навколишніх народів; старообрядницькі групи - "поляки" (на Алтаї), семейскіх (в Забайкаллі). До етнографічним групам можна віднести і різні групи козаків, сформованих як військовий стан в XV - XVII ст. в басейнах річок Дон, Кубань, Терек, Урал, а також у Сибіру.
Неслов'янські народи Росії займають переважно її периферійні території: Середнє Поволжя, частина північних областей, Прикамье і південно-західну частину країни. Більшість цих народів є сусідами східних слов'ян і завдяки багатовіковому культурному спілкуванню зблизилося з ними за своїм господарського і культурно-побутового укладу.
Татари - найбільший після росіян народ в Росії. Етнонім "татари" вперше з'явився в VI - IX ст. серед монгольських племен, що мешкали на південний схід від Байкалу. У XIII - XIV ст. після татаро-монгольського нашестя ця назва була поширена на деякі народи, що входили до складу Золотої Орди. У XV - XVI ст., В період існування татарських феодальних ханств (Казанського, Астраханського, Сибірського та ін), відбувалося формування окремих груп татар - Середнього Поволжя і Приуралля (казанські татари і мішари), Нижнього Поволжя (астраханські татари), Сибіру і ін У XVI - XIX ст. татарами називали багато тюркомовні народи, що жили на окраїнах Росії (азербайджанці, деякі народи Поволжя, Північного Кавказу, Середньої Азії та Сибіру). Казанські татари - найбільш численні і розвинені в соціально-економічному відношенні до кінця XIX ст. склалися в буржуазну націю.
Українці - третій за чисельністю народ в Росії. Українці, також як росіяни й білоруси, виділилися з єдиної давньоруської народності, що утворилася з родинних східнослов'янських племен. Як самостійна етнічна спільність українська народність остаточно склалася до XVI ст. Центром формування цієї народності було Подніпров'я - Київщина, Полтавщина і південь Чернігівщини. Консолідація і зміцнення українського етносу відбувалися у боротьбі з польсько-литовськими та угорськими феодалами, а також турецько-татарськими загарбниками. З XVII ст. українська народність почала поступово трансформуватися у буржуазну націю; цей процес посилився після возз'єднання Лівобережної України з Росією в 1654 р. і особливо після входження до 90-х роках XVIII ст. до складу Росії Правобережної України. Він завершився у другій половині XIX ст. після скасування кріпосного права.
Серед західних українців досі виділяються зберігають деякі культурно-побутові особливості етнографічні групи лемків, бойків, або верховинців, і гуцулів. У Поліссі деяку своєрідність продовжують зберігати литвини і поліщуки.
Чуваші (самоназва - Чаваш)-четвертий за чисельністю народ в Росії. Чуваська етнос склався в останній чверті I тисячоліття н.е. в лісостепових районах правобережжя Волги в результаті змішування тюркомовних волзько-камських болгар з місцевими фіно-угорськими племенами. Розгром Волзько-Камськой Болгарії татаро-монголами в XIII - XIV ст. викликав переселення болгар-Суварі правобережжі Волги, що ще більше прискорило процес тюркізації місцевих племен. У другій чверті XV ст. чуваські землі були включені в Казанське ханство. Приєднання Чувашії до російської держави в 1551 р. сприяло подальшій етнічної консолідації чуваської народності.
За діалектними та деяким культурним особливостям чуваші діляться на дві етнографічні групи: верхових, або вірьял (північно-західна Чувашія) і низових, або Анатра (північно-східна і північна Чувашія).
Росіяни
Татари
Українці
Чуваші
Народності Дагестану
Башкири
Мордва
Білоруси
Німці
Чеченці
Євреї
Удмурти
Марійці
Казахи
Комі і комі-пермяки
Вірмени
Осетини
Буряти
Якути
Кабардинці
Інші
Всього
113 522
5011
3658
1690
1402
1291
1111
1052
791
712
701
686
600
518
466
365
352
350
327
319
2487,6
137 410 82,6
3,6
2,7
1,2
1,0
0,9
0,8
0,8
0,6
0,5
0,5
0,5
0,4
0,4
0,3
0,3
0,3
0,3
0,2
0,2
1,87
100,0
факультет УПРАВЛІННЯ ТА ІНФОРМАТИКИ
Реферат
на тему:
"Росія - багатонаціональна держава"
Студента 1 курсу 112 гр.
Мещерякова Олега
Москва, 1998
Історія розпорядилася так, що російський народ завжди займав особливе становище в ряді інших народів. Відразу обмовлюся - в даному випадку мова йде не про якусь винятковості або богообраності. Ні, визнання особливого місця російського народу в історії людства - це лише констатація загальновідомого. І в цьому невеликому нарисі я зупинюся лише на декількох моментах, що підкреслюють і ілюструють сказане вище.
Росія перебувала, та й знаходиться до цих пір, на стику двох великих цивілізацій, образно званих Сходом і Заходом. Але ніколи російське суспільство не було ні тільки західним, ні тільки східним. Звичайно, Росія сприймала, і, треба сказати, чуйно сприймала, вплив і тієї й іншої сторони. Недарма історики, які вивчають минуле нашої Батьківщини, постійно порівнюють Росію то з європейськими країнами, то зі східними державами. І в обох випадках знаходять якісь загальні риси. Однак Росія завжди мала власну, відмінну від інших народів історичну долю. І ця доля, в свою чергу, значно впливала на долі і західних, і східних сусідів.
Цей вплив позначається насамперед у тому, що протягом своєї багатовікової історії Росія служила одним з найважливіших мостів, одним з головних передавальних ланок між західною та східною цивілізаціями. Справа навіть не в торгових контактах, які відбувалися на території Росії між Заходом і Сходом. Головне - в зіткненні двох різних культур, двох різних миропониманий. І Росія виступала перед обличчям Заходу представником культури Сходу, а перед Сходом - представником культури Заходу.
Крім цього, Росія була не тільки мостом, але і бар'єром, який розділяє Схід і Захід і оберігає їх від згубного сутички один з одним. Так, саме Росія поглинула велике навалу Сходу на Захід у вигляді татаро-монгольських орд, а потім два століття протистояла турецької імперії. А з іншого боку, Росія зупинила католицьку експансію Заходу на Схід і не дала розвернутися хрестовим походам по всьому Євразійському континенті.
Російський народ, в сучасному своєму вигляді, формувався протягом декількох століть на базі слов'янських племен, що займали в давнину величезну територію Східної Європи. За своїм звичаєм, за своєю господарського життя, по духовному складу слов'яни відрізнялися від їх сусідніх з ними племен Західної Європи, і від народів Сходу.
Так, рано виникла і набагато більш довго, в порівнянні із Заходом, що існувала у слов'ян територіальна громада, визначила сприйнятливість слов'янських народів до зовнішнього впливу (коли представники інших племен, "чужаки", могли спокійно селитися у слов'янських громадах). У той же час слов'яни, чисто зовні приймаючи "чужі" звичаї і порядки, внутрішньо зберігали своєрідність і з часом переробляли все чужинське на свій лад, роблячи все це слов'янським.
Найпростіший приклад пов'язаний з ім'ям самого російського народу. Справа в тому, що слово "російський" - зовсім не слов'янського походження. Це назва одного з народів, що жили поруч зі слов'янами і стали у них князівським родом. Але "руси", хоча і були правлячим родом серед слов'ян, врешті-решт були тими ж слов'янами асимільовані, тобто поглинені. І, залишивши слов'янам своє ім'я, "руси" розчинилися в історичному небутті.
У процесі ж формування російського народу взяло участь велика кількість різних, в тому числі і неслов'янських народів, але слов'янський компонент завжди залишався чільним, цементуючим з'єднання начебто непоєднуваного.
Все це свідчить про вражаючою життєздатності слов'янських народів, яка і визначила своєрідність слов'янського світогляду - набагато більш оптимістичного, ніж на Заході і на Сході, набагато більш чутливого до впливів і в той же час здатного переосмислити і своєрідне засвоїти будь-яке з них.
Відмінність Росії від Заходу і від Сходу виражалося і в тому, що на Русі здавна склалася своєрідна форма християнства, що згодом отримала найменування православ'я. Пов'язано це було в першу чергу зі своєрідністю слов'янського світогляду. Християнство адже впроваджувалося на Русі не на порожньому місці - у слов'ян на той час існувала розвинена система язичницьких вірувань.
І вийшло так, що християнство на Русі досить довгий історичний період уживалося з язичництвом. У домонгольское час взагалі склалося двовір'я, коли за язичництвом і християнством зберігалися самостійні, достатньо відокремлені сфери. Так, зберігалося основний зміст язичництва - обожнювання природи, і на цю область християнство, по суті, не поширювалося.
Звичайно, християнська церква боролася із залишками язичництва, але і пристосовувалася до нього, як, наприклад, пристосовувала чисто християнські свята до язичницьких. І деякі язичницькі обряди в народі відправляли протягом століть, а окремі з них дожили і до наших днів.
Росія - одна з найбільш багатонаціональних держав світу. Її населяють понад 100 великих і малих народів, різних за походженням, мовою, культурою, особливостями побуту, але тісно пов'язаних спільністю історичних доль. 22 народу, що налічують більше 1 млн. чоловік кожен, утворюють 96,3% всього населення країни. Ще 30 народів чисельністю від 100 тис. до 1 млн. чоловік кожен складають разом 3,4% всього населення. Таким чином на частку інших кількох десятків народів доводиться лише 0,4% населення країни.
Етнічний склад населення країни безперервно змінюється, про що свідчать дані про число народів Росії, зафіксовані під час переписів населення. При проведенні перепису 1926 р. було виявлено 194 етнічних одиниць, під час перепису 1959 р. - лише 109, перепису 1970 р. - 104 народу. У переписі населення 1979 р. виділено ті ж народи, що і в 1970 р., але в першій публікації наведено дані по 101 народові (у графу "інші національності" включені дані про найбільш дрібних націй, а також народи, що живуть в основному за межами Росії)
. За минулий більш ніж тридцятирічний період в Україні бурхливо йшли процеси етнічної консолідації - злиття близькоспоріднених територіальних, племінних та інших груп людей у великі народності і нації. Особливо інтенсивно протікали ці процеси в перш відсталих в соціальному і економічному відношенні районах Середньої Азії, Казахстану і Сибіру. Та й багато хто давно сформувалися народи нашої країни стали більш монолітною, відокремленість їх окремих груп зменшилася або взагалі зникла. Наприклад, деякі групи козаків, камчадали і ряд інших етнографічних груп до моменту встановлення Радянської влади часто ще не усвідомлювали себе частинами російського народу і суттєво відрізнялися за діалекту, культурі та побуті від основної маси росіян. Тепер їх лише на превелику силу можна виділити навіть як етнографічних груп. Швидко стираються також відмінності між бойками, лемками, гуцулами та рештою українців; латгальцамі і власне латишами. Мішарі, кряшен і нагайбаки, виділені переписом 1926 р. в якості самостійних народів, злилися з татарами, мегрели, свани і лази - з грузинами; кипчаки, тюрки і курамінци розчинилися серед узбецького народу; близько 20 нечисленних етносів Алтаї-Саянського нагір'я об'єдналися в два більших народу - алтайців і Хакасія. Таким шляхом характерні для нашої країни процеси етнічної консолідації призвели до скорочення загальної кількості народів.
Росіяни (в XIX - початку XX ст. Вживалося також назва великоруси, чи великороси) - найбільший народ Росії, що утворить більш 85% населення країни. Вони розселені по всій країні - від берегів Баренцового, Білого та інших морів Північного Льодовитого океану до узбережжя Чорного і Каспійського морів, на заході російські поселення виходять до балтійського моря, на сході - до узбережжя Тихого океану. У районах свого споконвічного розселення (більшість областей європейської частини Росії) вони становлять понад 95% усього населення.
Російський народ протягом багатьох століть становив основне ядро багатонаціонального Російської держави. Він завжди грав провідну роль в економіці та суспільно-політичного і культурного життя країни. Високорозвинена російська культура справила великий вплив на культуру інших народів країни, російські допомогли раніше відсталим народам підняти свій матеріальний і культурний рівень. Російська мова стала другою мовою для багатьох народів Росії.
За своїм походженням росіяни пов'язані з східнослов'янськими племенами, які в другій половині I тисячоліття н.е. займали нинішню територію європейської частини Росії; у їх формуванні взяв участь і ряд неслов'янських народів цього регіону. У IX ст. у Східній Європі склалося Давньоруська держава (Київська Русь); в IX-XIII ст. з численних слов'янських племен склалася єдина давньоруська народність, на основі якої після розпаду Давньоруської держави (початок XII ст.) почали формуватися три родинних народності - російська, українська і білоруська.
Російська народність формувалася в XIV - XV ст. в області Великого Новгорода і Волго - Окського межиріччя в процесі запеклої боротьби проти татаро-монгольського ярма. З початку XIV ст. відбувається поступове піднесення Москви та об'єднання довкола неї населення північного сходу і півночі Русі. З утворенням Російського єдиної держави відбувається безперервне розширення етнічної території росіян за рахунок слабозаселених східних, північних і південних районів. Особливо значно розширилися межі Російської держави в XVI - XVII ст., Коли росіяни почали заселяти Нижнє Поволжя, Урал, Північний Кавказ і Сибір. У XVIII - XIX ст. розширення кордонів Росії супроводжувалося розселенням росіян у Прибалтиці, Причорномор'ї, Закавказзі, Середній Азії, Казахстані і на Далекому Сході. Росіяни вступали в тісний контакт з жили тут народами, чинили на них великий вплив і в господарському, і в культурному відношенні, в той же час сприймаючи досягнення культури і господарські навички місцевих етносів. Із зародженням і розвитком капіталістичних відносин російська народність консолідується в буржуазну націю (XVII - середина XIX ст.).
У росіян, що розселилися на величезній території, у результаті багатовікового історичного розвитку і взаємодії з іншими народами до середини XIX ст. склався ряд етнографічних груп. Найбільш великі з них - північні і південні великоруси, що розрізняються по деяких особливостей мови (окающіе і акающіе говірки), культури та побуту. Проміжне становище між ними займає средневелікорусская група, що населяє центральні райони Росії - частина Волго - Окського межиріччя (з Москвою) та Поволжя.
У багатьох районах країни збереглися більш дрібні групи, що відрізняються відомою культурно-побутової специфікою: помори узбережжя Білого і Баренцового морів; пустозери і устьцілеми в низов'ях Печори; Кержаков в лісовій смузі Середнього Уралу; мещера на півночі Рязанської області; полех в Калузько-Брянськ-Орловський Поліссі; старожільческім населення Сибіру і Півночі (колимчане, русскоустьінци, марківці, камчадали та ін), які сприйняли багато рис навколишніх народів; старообрядницькі групи - "поляки" (на Алтаї), семейскіх (в Забайкаллі). До етнографічним групам можна віднести і різні групи козаків, сформованих як військовий стан в XV - XVII ст. в басейнах річок Дон, Кубань, Терек, Урал, а також у Сибіру.
Неслов'янські народи Росії займають переважно її периферійні території: Середнє Поволжя, частина північних областей, Прикамье і південно-західну частину країни. Більшість цих народів є сусідами східних слов'ян і завдяки багатовіковому культурному спілкуванню зблизилося з ними за своїм господарського і культурно-побутового укладу.
Татари - найбільший після росіян народ в Росії. Етнонім "татари" вперше з'явився в VI - IX ст. серед монгольських племен, що мешкали на південний схід від Байкалу. У XIII - XIV ст. після татаро-монгольського нашестя ця назва була поширена на деякі народи, що входили до складу Золотої Орди. У XV - XVI ст., В період існування татарських феодальних ханств (Казанського, Астраханського, Сибірського та ін), відбувалося формування окремих груп татар - Середнього Поволжя і Приуралля (казанські татари і мішари), Нижнього Поволжя (астраханські татари), Сибіру і ін У XVI - XIX ст. татарами називали багато тюркомовні народи, що жили на окраїнах Росії (азербайджанці, деякі народи Поволжя, Північного Кавказу, Середньої Азії та Сибіру). Казанські татари - найбільш численні і розвинені в соціально-економічному відношенні до кінця XIX ст. склалися в буржуазну націю.
Українці - третій за чисельністю народ в Росії. Українці, також як росіяни й білоруси, виділилися з єдиної давньоруської народності, що утворилася з родинних східнослов'янських племен. Як самостійна етнічна спільність українська народність остаточно склалася до XVI ст. Центром формування цієї народності було Подніпров'я - Київщина, Полтавщина і південь Чернігівщини. Консолідація і зміцнення українського етносу відбувалися у боротьбі з польсько-литовськими та угорськими феодалами, а також турецько-татарськими загарбниками. З XVII ст. українська народність почала поступово трансформуватися у буржуазну націю; цей процес посилився після возз'єднання Лівобережної України з Росією в 1654 р. і особливо після входження до 90-х роках XVIII ст. до складу Росії Правобережної України. Він завершився у другій половині XIX ст. після скасування кріпосного права.
Серед західних українців досі виділяються зберігають деякі культурно-побутові особливості етнографічні групи лемків, бойків, або верховинців, і гуцулів. У Поліссі деяку своєрідність продовжують зберігати литвини і поліщуки.
Чуваші (самоназва - Чаваш)-четвертий за чисельністю народ в Росії. Чуваська етнос склався в останній чверті I тисячоліття н.е. в лісостепових районах правобережжя Волги в результаті змішування тюркомовних волзько-камських болгар з місцевими фіно-угорськими племенами. Розгром Волзько-Камськой Болгарії татаро-монголами в XIII - XIV ст. викликав переселення болгар-Суварі правобережжі Волги, що ще більше прискорило процес тюркізації місцевих племен. У другій чверті XV ст. чуваські землі були включені в Казанське ханство. Приєднання Чувашії до російської держави в 1551 р. сприяло подальшій етнічної консолідації чуваської народності.
За діалектними та деяким культурним особливостям чуваші діляться на дві етнографічні групи: верхових, або вірьял (північно-західна Чувашія) і низових, або Анатра (північно-східна і північна Чувашія).
| Народи | Чисельність | |
| У тис. чоловік | У% до всього населення |
Татари
Українці
Чуваші
Народності Дагестану
Башкири
Мордва
Білоруси
Німці
Чеченці
Євреї
Удмурти
Марійці
Казахи
Комі і комі-пермяки
Вірмени
Осетини
Буряти
Якути
Кабардинці
Інші
Всього
113 522
5011
3658
1690
1402
1291
1111
1052
791
712
701
686
600
518
466
365
352
350
327
319
2487,6
137 410 82,6
3,6
2,7
1,2
1,0
0,9
0,8
0,8
0,6
0,5
0,5
0,5
0,4
0,4
0,3
0,3
0,3
0,3
0,2
0,2
1,87
100,0