Титова Н.
У своєму економічному вченні Адам Сміт (1723-1790) ставив дві мети. З одного боку, він намагався проникнути у внутрішню фізіологію суспільства, з іншого - описати явища капіталізму, що виявляються зовнішнім образом. Тому він використовував два методи - езотеричний і екзотеричний.
Людське суспільство Сміт розглядав як мінової союз, а основною ознакою людської природи вважав схильність до обміну, торгівлі. На його думку, прагнення окремого індивіда до вигоди збігається з інтересами всього суспільства. Сміт був прихильником вільної конкуренції, виступав проти втручання держави в економіку.
Знаменитий праця А. Сміта "Дослідження про природу і причини багатства народів" складається з п'яти книг. У 1-ій книзі міститься вчення про працю як джерело багатства, про поділ праці, про вартість, про ціноутворення, грошах, прибутку, різних формах доходів. У 2-ій книзі Сміт досліджував капітал, приділивши основну увагу його структурі. Третя книга присвячена історії розвитку господарства. У 4-ій книзі розглядаються економічні системи. У 5-ій книзі Сміт досліджує питання фінансово-податкової політики, аналізує витрати і доходи держави.
Політика Сміта, яку він обгрунтовував, одержала назву фритредерства .* Проте головні заслуги в історії ЕКОНОМІЧНОЇ думки належать його ЕКОНОМІЧНОЇ теорії.
* Від англ. free trade - вільна торгівля.
Твір Сміта "Дослідження про природу і причини багатства народів" починається з аналізу проблеми поділу праці - великої проблеми, завжди цікавила економістів. Систематизувавши вже наявні знання, починаючи з давніх навчань, Сміт розглянув поділ праці всередині майстерні, в мануфактурі, в суспільстві, показав, як з розвитком поділу праці зростає його продуктивність. При цьому він сформулював залежність кількості продукту від числа осіб, зайнятих корисною працею, і від продуктивності праці.
Сміт не зумів розв'язати проблему розходження між поділом праці всередині мануфактури і в суспільстві. Він розглядав суспільство як велику майстерню, стверджуючи, що не можна охопити процес поділу праці в цілому; зв'язок між окремими виробництвами затемнюється завдяки розкиданості галузей і великому числу зайнятих робітників у кожній галузі.
Джерело поділу праці Сміт бачив в обміні. З ростом поділу праці і розвитком обміну він зв'язав походження грошей.
Погляди Сміта на гроші значно відрізняються від поглядів меркантилістів і фізіократів. Не рахуючи гроші єдиною формою багатства, він оцінював їх як технічний засіб обміну. Виділяючи функції грошей як міри вартості і засобу обігу, головною Сміт вважав останню. Гроші він вважав товаром, продуктом стихійного об'єктивного процесу розвитку суспільства, загальним знаряддям торгівлі. Однак розходження між металевими і паперовими грошима Сміт не проводив.
Велике місце Сміт відводив питань вартості. Він виділяв ринкові ціни, вважаючи їх випадковими, що залежать від попиту та пропозиції в суспільстві. Основу ціни, на його думку, становить певна кількість праці, втіленої в товарі. Ця кількість праці Сміт називав міновою вартістю, або вартістю. У кожному товарі він виділяв дві властивості: 1) корисність, або споживчу вартість; 2) властивість обмінюватися на іншу річ.
Сміт підкреслював, що праця являє собою дійсне мірило мінової вартості всіх товарів. Вартість товару, за Смітом, - це природна властивість речі, яке вона має від природи. Тому Сміт концентрував увагу на кількісних аспектах вартості, її величині, не розуміючи якісного змісту вартості.
Вартість він розглядав неоднозначно стосовно первісного і цивілізованого товариствам. Для первісного стану Сміт вважав можливим визначення вартості двояким шляхом: 1) працею, витраченим на виробництво товару; 2) працею, що купується в процесі обміну. У цивілізованому суспільстві кількість першого і другого видів праці, на відміну від первісного суспільства, не збігається, оскільки це різні величини: другий вид праці менше першого. Намагаючись розв'язати це питання, Сміт ставить проблему з яких частин складається вартість? Відповідь на це питання отримав назву "догми Сміта". У результаті роздумів Сміт прийшов до висновку, що вартість дорівнює сумі трьох видів доходів: заробітної плати, прибутку і ренти.
Аналізуючи капітал, Сміт показав, що зростання виробництва, створення мануфактурної промисловості - це результати діяльності капіталу. Під капіталом він розумів особливий фонд виробництва, суму засобів виробництва, речовинний чинник виробництва. Сміт поділяв капітал на основний і оборотний. Під оборотним капіталом Сміт розумів ту його частину, яка знаходиться в обігу. Та частина капіталу, яка не вступає в обіг, отримала назву основного капіталу. Як основний, так і оборотний капітал, за Смітом, приносить прибуток: основний - у виробництві, оборотний - у сфері обігу.
Під заробітною платою Сміт розумів суму грошей, яку отримує товаровиробник, реалізуючи свій товар. Заробітна плата в його вченні характеризується як вартість праці.
Прибуток, за Смітом, є вирахуванням з продукту праці робітника. Це результат неоплаченої праці, присвоєння чужої праці капіталістом.
Характеризуючи ренту, Сміт дав декілька її визначень: 1) рента як відрахування із продукту праці робітника, який присвоюють землевласники; 2) рента як результат дії природних факторів; 3) рента як результат монополії на сільськогосподарську продукцію.
Аналізуючи відтворення в цілому, Сміт ототожнює вартість сукупного продукту з сумою доходів у суспільстві, вважає, що весь вироблений продукт йде в споживання. Ігноруючи засоби виробництва, Сміт зробив крок назад порівняно з Ф. Кене.
У трактуваннях праці Сміт виділяв продуктивну і непродуктивну працю. Продуктивною він вважав працю, що обмінюється на капітал, непродуктивною - працю, що обмінюється на дохід Всю сферу нематеріального виробництва Сміт вважав непродуктивною.
Давид Рікардо (1772-1823) всі економічні категорії прагнув пояснити на базі основної, на його думку, категорії вартості.
В ЕКОНОМІЧНІЙ політиці Рікардо був прихильником фритредерства, вільного підприємництва в умовах конкуренції, невтручання держави в економічну діяльність.
Рікардо вважав, що суспільство завжди було однотипним, розвиваючись тільки за кількісними параметрами. У своєму навчанні велике місце він відводив проблемам розподілу, вважаючи їх ключовими. Розподіл Рікардо аналізував на основі з'ясування законів виробництва.
Головне твір Рікардо "Початки політекономії і податкового обкладення" складається з 32 глав. Питання ЕКОНОМІЧНОЇ теорії займають перші 6 розділів. Інші глави присвячені практичному застосуванню теорії.
Рікардо критикував Сміта за його "догму", писав, що вартість повинна визначатися працею, витраченим на виробництво товару. Він вважав, що вартість є первинною і не може визначатися доходами.
У своєму аналізі Рікардо намагався визначити відмінність між відносною і реальною вартістю. Під реальною вартістю він розумів уречевлена в товарі праця, під відносної - мінову вартість (відношення одного товару до вартості іншого). Рікардо цікавила величина вартості товару, її зміна, фактори, що впливають на величину вартості. Він стверджував, що вартість має своєю джерелом жива праця.
На базі трудової теорії вартості Рікардо почав аналіз грошей. Він приходить до висновку, що в обігу може бути будь-яке кількість не лише паперових грошей, але і золотих монет, не роблячи відмінностей між золотим і паперово-грошовим обігом. Рікардо вважав, що співвідношення товарів і грошової маси визначає рівень цін і вартість грошової одиниці, а вартість останньої залежить від кількості грошей в обігу.
Характеризуючи капітал, Рікардо показав його як головний фактор розвитку продуктивних сил у суспільстві. Капітал він визначає як фонд виробництва, запас засобів виробництва.
Слідом за Смітом Рікардо характеризував прибуток як надлишок вартості товару над заробітною платою, результат неоплаченої праці робітника.
Трактуючи заробітну плату, Рікардо розглядав її як частину вартості, яка покриває вартість засобів існування робітника, як ціну праці, при цьому основну увагу він зосередив на кількісних змінах заробітної плати. Теорія заробітної плати Рікардо базується на положеннях теорії Т. Мальтуса. Він вважав, що динаміка заробітної плати пов'язана з рухом чисельності працюючого населення, яке впливає на пропозицію робочої сили. У залежності від природного приросту робочого населення формується попит і пропозицію праці, а отже, коливається і заробітна плата.
Теорія земельної ренти Рікардо вперше в історії ЕКОНОМІЧНОЇ думки містить визначення ренти як додаткового прибутку на капітал, вкладений у сільське господарство. Він характеризує ренту як вирахування з продукту праці, як частина вартості, яка створюється працею робітників у сільському господарстві.
Рікардо описав і зосередив увагу на диференціальної ренти, яка пов'язана з різницею родючості земель, зв'язавши утворення цієї ренти з дією закону спадної родючості грунту.
Рікардо заперечував можливість економічних криз, перевиробництва. Він вважав, що будь-яка сума капіталу у всякій країні може бути застосована продуктивно. Виробництво, по Рікардо, не може перевищити споживання, бо потреби безмежні і не можуть бути задоволені одночасно.