Монастир Богоматері Махерас - один із самих значних діючих православних монастирів на Кіпрі. Він був заснований в останні роки XII століття. Монастир оточений прекрасними лісами земель Махерас в Троодос, у напрямку до Нікосії.
Він знаходиться в декількох кроках від села лазіння і гори Кіон, яка так само відома, як гора Махерас, вершина якої знаходиться на висоті 1423 метри. Ця місцевість розташовується на південь від монастиря. Сам же монастир побудований на висоті 870 метрів над рівнем моря і до нього можна дістатися, пройшовши через село Капедіс.
Трехнефовая церква, що збереглася до наших днів, була побудована між 1892 -1900, замінивши собою колишню, спалену до тла. Різьблений дерев'яний іконостас відноситься 1919 році. Церква оточена різними службами, що належали монастирю. Весь комплекс являє собою квадратну площу. Вищезазначені служби були побудовані після 1892 року. Криті монастирські аркади досягають 19 метрів у висоту і були побудовані в 1900 році.
Чудотворна ікона Богоматері Махерас вважається однією з 70-ти аналогічних ікон, написаних Лукою-Євангелістом. Ікона була доставлена на Кіпр невідомим відлюдником таємно з Малої Азії під час правління іконоборців між VII і IX ст. Цей невідомий пустельник шукав укриття в горах Махерас, де і знайшов притулок. Після його смерті, ікона залишалася там аж до пришестя пустельників Неофіта та Ігнатія, приблизно в 1145 році. Божественне провидіння відкрило їм вхід до печери, прихований кущами. Згідно переказом, з промислу Божого у них в руках опинився ніж, яким вони зрізали кущі, щоб добути ікону. Таким чином, ікона отримала назву "Махеріотісса" (* махер "-ніж) або, вона відома під більш поширеним назвою Богоматір Махерас. Монастир несе ту ж назву був збудований на тому самому місці, де була знайдена ікона. Епітет" Махерас ", який був даний іконі Богоматері, також відноситься до гори і навколишнім землям.
Монастир Богоматері Махерас є одним з трьох ставропігіальних монастирів на Кіпрі. Спочатку монастир вдавав із себе невелику пустель. Неофіт та Ігнатій були першими ченцями, що населяли це місце. Після смерті Неофіта, інший старець на ім'я Прокопій оселився з Ігнатієм.
Приблизно в 1172 році двоє ченців відвідали Константинополь і попросили про підтримку імператора Мануїла Комніна на рік по 50 монет для зведення на горі монастиря.
Після повернення ченці побудували каплицю на честь Богородиці та келії. По завершенні будівництва монастиря вмирає чернець Прокопій, залишаючи Ігнатія та двох інших ченців, що прийшли в скит. Після смерті іграти батьком-настоятелем монастиря стає Ніл. Він побудував церкву, збільшив кількість чернечих келій і збудував стіни.
Пізніше, за збереженими даними, кількість ченців сильно збільшилася. Вони були пастухами, хліборобами, пекарями, виноробами, мідники, орачами і т.д.
Після Нілу настоятелем став Іоаким. Ми не володіємо інформацією про долю монастиря аж до 1231. У 1340 королева Алісія, дружина короля Франка Хуго IV, була зцілена після того, як приклалася до розп'яття. За літописцем Леонтію Махерас, трьома роками раніше у 1337 році, Алісія була покарана Богоматір'ю за те, що увірвалася в монастир і зайшла в церковне святилище. У 1385 році король Джеймс I провів 39 днів в монастирі разом під своєю дружиною Елоїза. У 1393 році, коли на Кіпрі поширилася епідемія чуми, король Джеймс, його дружина і двір знову на довгий час розташувалися в монастирі.
Згідно написи, зробленої на камені, монастир Махерас був повністю знищений в 1530 році пожежею і врятована була тільки ікона Божої Матері. Ця подія поклала початок великому прогалині в долі монастиря, наступні відомості про яке відносяться до XVII століття. Леонтій був новим батьком-настоятелем, що збирав гроші на реставрацію і в 1697 році була відремонтована монастирська церква. Його приймач невідомий, в 1720 році батьком-настоятелем став Парфеній арабського походження. Парфеній приїхав на Кіпр в дуже ранньому віці. Він вивчив грецьку мову і пізніше став ченцем у монастирі Махерас.
Згідно Архімандриту Кіпріану, Парфеній відновив монастир, додавши до нього безліч інших служб, виноградників та інших земель. У 1760 році монастиря володів всіма привілеями. Парфеній помер в 1766 році і його наступником став Іоанн Нікій II, який продовжував вести реставраційні роботи. У 1873 році він послав архімандрита і скарбника монастиря разом з дияконом Кіпріану, який надалі стане Кіпрським Архієпископом, в Молдовлахію для збору податей. У 1794 році з тією ж метою в Молдовлахію була відправлена друга експедиція. У 1795 привілеї монастиря були заново оголошені Патріархом Константинопольським Герасимом III. У 1796 році приймачем Іоанникія став Герман, який займав цю посаду до 1827 року. Герман сприяв виплати більшої частини боргу монастиря. У момент його призначення батьком-настоятелем борг монастиря обчислювався в 48000 грошів, а до моменту його смерті скоротився до 15000 грошів. Між 1843 і 1848 Каліник I став батьком-настоятелем і потім його змінив Єзекіїль. У 1857 році Єхезкела прийшов на зміну Каліник II, що пробув до 1868 року. Приймачем Каллініка II був Христофор. Йому на зміну у свою чергу прийшов у 1892 році Ігнатій II, який займав цю посаду аж до 1900 року.
5 вересня 1892 пожежа, що сталася на свічній складі знову до тла спалив монастир Махерас. Монахам вдалося врятувати його скарб - ікону. Митрофан став батьком-настоятелем монастиря з 1900 по 1937 рік. З 1937 року, коли Митрофан склав свої повноваження, і до 1948 року посада залишалася вакантною через законів, введених британською владою після заворушень 1931 року. Архімандрит монастиря Григорій перебував в якості батька-настоятеля. Григорій склав з себе повноваження в 1948 році і на його місце був призначений Іриней. Він займав цей пост до 1960 року, поки його не змістив Священний Синод. Іринея змінив Ірпідій, який займав пост до 1964 року. З того дня і до 1987 року Архімандрит Діонісій займав пост отця-настоятеля монастиря.
Рішенням Святійшого сенода Діонісія замінив Архімандрит Харитон в 1987 році.
Робота по листуванню книг Еклізіаста велася в монастирі Махерас з XVII століття. Більшість батьків-настоятелів також брало участь у цій роботі. Також в монастирі функціонувала палітурна майстерня.
Під франкський період монастир Махерас мав багато залежних провінцій і величезні земельні володіння, які приносилися в дар віруючими. Монастир відіграв важливу роль під час чотирирічної збройної боротьби 1955-1959 років. Існує особливий зв'язок між монастирем, героєм Григорієм Афксентіу і його жертвопринесенням в своєму притулку, яке знаходиться неподалік від монастиря. Він був опорою релігійного та національної самосвідомості. Він був важливим центром надання медичної допомоги і підтримки населенню. Під час османської окупації, в монастирі розташовувалася грецька школа.
За часів турецького панування монастир піддавався сильним гонінням. Насильство різко зросла в липні 1821 року, яке ознаменувалося кривавою різаниною греків на острові, вчиненої турками. Герман, який на той час був батьком-настоятелем монастиря, був одним з небагатьох церковних служителів, який з величезними труднощами врятувався від цієї бойні. Турки конфіскували велику частину власності монастиря, що значно збільшило його борг.
Монастир Махерас приваблює як туристів, так і місцеве населення. Багато хто з відвідувачів відвідують довколишні ліси, щоб наблизитися до природи в цьому тихому місці. Дорога, яка веде в Капедіс і монастир Махерас проходить через ліс Махерас. Існує однак гарна система телекомунікацій. Місце, спеціально пристосоване для екскурсій, називається Кіон, знаходиться в межах лісової зони і готовий розмістити до 250 чоловік. На схід від піку Кіон знаходиться аналогічне місце під назвою Мандра ту Камба, в якому можуть розміститься 350 осіб.