Курсова робота
Мова як система знаків особливого роду

Зміст

"1-3" Ведення ............................................ .................................................. .................. 3
1. Мова - найважливіший засіб людського спілкування .................................. 5
2. Кілька слів про лінгвістики .............................................. ........................ 9
3. Мова з точки зору теорії знаків ............................................ ................ 11
4. Лист та його значення .............................................. ................................... 16
5. Властивості знаків ................................................ ........................................... 20
6. Види знакових систем ............................................... ................................. 22
7. Специфіка мови як знакової системи ............................................. ....... 23
Висновок ................................................. .................................................. ..... 26
Література ................................................. .................................................. ..... 28

Ведення

Словник С.І. Ожегова про «мову» говорить нам наступне:
Мова - це історично сформована система звукових, словникових та граматичних засобів, об'єктивуються роботу мислення і є знаряддям спілкування, обміну думками та взаємного розуміння людей у ​​суспільстві. Мова - це також будь-яка знакова система (звуків, сигналів), що передають інформацію. До цього поняття Ожегов відносить мову тварин, мова бджіл, мову жестів, мова дорожніх знаків, мова програмування, математичну мову, мову кіно та ін
Мова є однією з великої множини різноманітних знакових систем, якими люди користуються в цілях комунікації, передаючи повідомлення про якихось ситуаціях у світі, про свої думки, почуття, переживання, оцінках, плани, цілі, наміри, ділячись зі своїми співрозмовниками інформацією про результати пізнавальної діяльності. Саме слово комунікація сходить до лат. communico (роблю загальним, ділюся). Знаки, з яких будуються повідомлення, виконують роль носіїв певних смислових змістів (значень). Саме завдяки їм виявляється можливим кодування переданої в повідомленнях інформації та реалізація комунікативних актів.
Знаки як би заміщають предмети, на які вони вказують і які вони називають. Таке заміщення в житті людей має місце досить часто, так що мимоволі може скластися враження, що люди живуть не тільки і не стільки в світі речей, скільки в світі знаків.
Знаки і утворені ними знакові системи вивчає семіотика. У розвиток цієї науки, основи якої були закладені ще представниками античної та середньовічної філософської думки, в наш час внесли великий вклад (якщо називати тільки найбільш авторитетні імена) Чарлз Сандерс Пірс (Charles Sanders Peirce), Чарлз Вільям Морріс (Charls William Morris), Фердинанд де Соссюр (Ferdinand de Saussure), Луї Ельмслев (Louis Hjelmslev), Ернст Кассірер (Ernst Cassirer), Роман Осипович Якобсон, Карл Бюлер (Karl Buehler), Якоб фон Юкскюлл (Jakob von Uexcuell), Томас Себеок (Thomas Sebeok), Роланд Барт (Roland Barthes), Умберто Еко (Umberto Eco), Юрій Сергійович Степанов.
Ч.У. Морріс запропонував розрізняти в семіотиці три аспекти: синтактику, семантику, прагматику. Смислові змісту є предметом семантики, відносини між знаками підлягають ведення синтактики (синтаксису), а відносини між знаками та їх користувачами досліджує прагматика. Знак, як правило, несе певну цільову навантаження, повідомляючи про відносини його відправника до свого адресата, до ситуації спілкування, до денотату і до самого повідомлення.
Кожен знак співвіднесений в рамках конкретної знаковою ситуації (Денотація) з тим чи іншим предметом, явищем, фактом, подією, станом справ як своїм денотатом (або референтом). Ця співвіднесеність опосередковується свідомістю людини, що використовує знаки. Інакше кажучи, не сам знак вказує на той чи інший предмет або називає предмет, цей акт вказівки на предмет (акт референції) здійснює людина за допомогою вибору і вживання відповідного знака.
Знак, як писав Ч.С. Пірс, або копіює об'єкт (іконічний знак), або на нього вказує (индексальной знак), або його символізує, перебуваючи в умовній зв'язку з ним (знак-символ).
Мова спрямований на дійсність і на той світ образів, який вибудовується між дійсністю і людиною, виступаючи як безліч знань, створюючих в сукупності картину, або модель, світу. Ця картина світу, локалізована в свідомості, що постійно поповнюється і коригується, регулює поведінку людини.
Метою даної курсової роботи є розгляд мови, як системи знаків особливого роду, що виражають ідеї; як системи, підкоряється своєму власному порядку.

1. Мова - найважливіший засіб людського
спілкування

Ми говоримо і пишемо, щоб передавати іншим людям свої думки. Слухаючи і читаючи, ми дізнаємося думки інших людей. Усна і письмова форми спілкування - дві форми, два прояви одного і того ж мови. Ці дві форми мови і схожі й різні. Вони подібні своїм змістом: і усна і письмова форми мови передають думку. Різні ж вони по засобам вираження і сприйняття.
Усна мова - це мова звучить, вона передбачає слухання. Музика, що мова звичайно служить для спілкування між людьми в даний час. Людина, що сприймає звукову мова, а тим самим і думка іншої людини, повинен чути свого співрозмовника, причому зазвичай і бути присутнім тут же.
Письмова мова - це мова, фіксована постійними зорово сприймаються знаками на папері, камені, металі, дереві, шкірі, тканини або інших матеріалах. "Без листи мова залишалася б лише миттєвим знаряддям повідомлення. Один лист надає міцність Летючому речі, перемагає простір і час. Лист-необхідне доповнення мови, найсильніший важіль гуртожитку, знання ... Без нього немислимі ні достовірна історія, ні наука ^{"[1],-писав} акад. Я. К. Грот. І дійсно, письмова мова має перед мовою усним ту перевагу, що він зберігає нам мова надовго і пов'язує між собою людей не тільки різних поколінь, але і різних століть. З листом людська думка, людські знання придбали довговічність.
"І хоча в даний час створені могутні технічні засоби передачі людської усної мови на будь-які земні і навіть космічні відстані (телефон і радіо), засоби звукозапису, що дозволяють зберігати і відтворювати людську мову в її, можна сказати, дійсному звучанні, але звичайний лист, посилене печаткою, не тільки не втрачає свого колишнього значення, але зміцнює і розширює його. Це тому, що у листа є тільки одному йому притаманні особливості і переваги, серед яких важливим є простота використання листи, особливо під час читання; відсутність необхідності в будь-якій апаратурі, додаткової енергії, читання про себе, яке не викликає будь-яких перешкод іншим, і т. п "[2].
Звуковий мова-це необхідна матеріальна оболонка нашого мислення, лист ж - це винахід людини, і таке значне, що в минулому створення листи люди приписували богам. Стародавні єгиптяни приписували створення листа або Тоту, або Ісіді; вавілоняни-богу Набу, синові Мардука, який вважався також богом людської долі. Грецькі міфи пов'язували створення листи з Гермесом та іншими богами.
«Без листа не було б культури, - так починає свою книгу« Розвиток листи »відомий чеський учений Ч. Лоукотка .- У наш час воно настільки тісно пов'язане з розвитком цивілізації, що ми взагалі не можемо уявити собі цивілізацію без листа, лист є її невід'ємною частиною, тому що тільки завдяки йому зберігаються для майбутнього думки і досягнення людини, плоди цього. Листа ми зобов'язані і порівняно швидкою еволюцією людства від початку історичного буття до наших днів »[3].
Щоб добре володіти російською листом і правильно судити про нього, щоб вміло, тобто з найменшою витратою часу і з максимальним успіхом викладати орфографію, потрібно знати історію і теорію російського правопису. Російське, як і всяке інше правопис, будується на основі національного алфавіту та національної графіки. Курс теорії російського листа залежно від цього природно розпадається на дві частини: графіку й орфографію.
Про що говорить семіотика? - Про числовому мовою посереднику, про структуру народної балади, про ворожіння на гральних картах як особливої ​​знакової системи, про мовні контакти; про алгоритми дешифрування і про просторово-часовому єдності живописного твору; про можливості побудови структурної поетики, а про знаки реклами, про «таємних мовами », включаючи злодійські жаргони, і про регулювання вуличного руху як специфічної системи знаків ...
Природною грунтом знака служить ознака, явище, яка асоціативно, рефлекторно чи подумки пов'язано з образом іншого явища. Хмара - ознака наближення дощу; дим - ознака вогню і т.д., все навколо є для нас ознаками. Зокрема, особливі ознаки - прикмети служать базою впізнавання (ідентифікації) об'єктів при їх сприйнятті.
Л.І. Ібраєв у своїй праці "До проблеми генези знаків та їх класифікації» висуває кілька тез:
1. Генеологія знаків
- Ознаки природні;
- Симбіотичні (морфологічні та поведінкові);
- Вирази (експресії);
- Удавані вираження;
- Сигнали, які викликають не образ іншого явища, а відразу дію.
Всі вони тільки предзнакі. Комунікація тварин не піднімається вище виразів і сигналів. "Мова тварин" не існує.
2. Жести - образотворчі дії, здійснювані з метою повідомлення і образотворчі речі - символи доступні тільки для істот, здатних до нерефлекторному навмисному твору дій і речей - праці і стають вже знаками. Таким чином, знак є штучне матеріальне явище чи річ (медиатр знака), які довільно виробляються в Незакономірні для них ситуації з метою викликати у свідомості образи інших, відмінних від них явищ і речей.
Штучні прикмети - предмети утворюють матеріальну структуру медіатора знака.
3. Розуміння (осмислення) знака є відтворення у свідомості їх воспрінімателя образів, подібних тим, які мав на увазі виробник знака. Яке-то збіг подразумеваемого і сприйманого смислів і утворює значення знака, завжди суспільне. Тому необхідне передумова взаємного розуміння в спілкуванні - подоба образів як знака, так і значення в які спілкуються, а воно може бути лише результатом подібності їхньої практики і її об'єктів, бази загальної семантики.
4. Із первинних знаків мова створює знаки другого рівня, релаціонние і неполнозначние (службові морфеми і слова, оператори):
1) локаційні (L)-означають ставлення іншого знака (первинного) до ситуації: особі, мови, простору, часу і т.д.;
2) предикатні - зв'язки (R) - означають віднесення значення одного знаку (предиката зв'язку Р) до значення іншого знака (її суб'єкта S): SRP, встановлюють, який знак означає предмет, який його дію, будь - його об'єкт, засіб, умова , властивість і т.д. - "Граматику".
Систему мови утворюють предзнакі (предмети фонем, вирази, сигнали), знаки (первинні об'єктні та релаціонние) і надзнакі (членімого слова, словосполучення, речення). У підсумку складається семирівнева ієрархія мови.
5. Завдяки зв'язку знаків мову знаходить надзнаковое якість, багато в чому протилежне знаку: додатковий новий сенс знакосочетаній (созначения, коннотат), предикатного, ієрархічність, надситуативно, метафоричність, яке чиниться мови та ін, тим самим стає засобом організації суспільної практики та мислення. [3, 4]

2. Кілька слів про лінгвістики

Людська мова настільки ж давній, як і саме людство. У найглибшу старовину йдуть спроби людей зрозуміти, що ж таке їхню мову, як виникло це диво. Про походження мови і мови говорять міфи, записані в пустелях Австралії і джунглях Амазонії, про чудовий дар богів - мовою, іменах, письменах - розповідає міфологія еллінів і шумерів, стародавніх китайців та єгиптян, індійців і скандинавів.
Але не тільки міфами задовольнявся чоловік. Сама його життєва практика змушувала шукати закони мови, свого і чужих. Як розмовляти з чужинцем? Як записувати за допомогою знаків звуки рідної мови? Як правильно писати та говорити рідною мовою та мовою іноземною? Як перекладати тексти священних писань, будь то Біблія або стовосьмітомний буддійський канон, на мови язичників, щоб звернути їх у свою віру?
«Лінгвістика стала фундаментальною наукою серед наук про людину і суспільство, однією з найбільш активних як в теоретичних пошуках, так і в розвитку методу. І ця оновлена ​​лінгвістика бере свій початок від Соссюра, саме у вченні Соссюра вона усвідомила себе як наука і знайшла свою єдність. Роль Соссюра як зачинателя визнана всіма течіями, що існують у сучасній лінгвістиці, всіма школами, на які вона ділиться ». [7]
Напрямів цих в наші дні, за минуле століття, з'явилося в лінгвістиці чимало. Бо сучасна наука про мову уклала союз не тільки з історичними дисциплінами, але й з математикою, психологією, технікою, природничими науками. Достатньо простого переліку, щоб наочно переконатися в тому, наскільки різноманітна сучасна лінгвістика.
Теоретико-інформаційне вивчення мови, аналіз мови як дивного і надзвичайного коду ... Семіотична лінгвістика, яка розглядає мову як своєрідну систему знаків ... Зоолінгвістіка, що намагається застосувати апарат опису людської мови до опису систем сигналізації, існуючих у тваринному світі ... Лінгвопоетіка, яка розглядає поезію і - ширше - літературу як особливим чином організована мова ... Стіхометрія, що вносить у вивчення вірша суворі кількісні міри ... Фонологія, що відкрила «атоми» і «елементарні частинки» мови і стала в авангарді сучасної лінгвістики ... Експериментальна фонетика, що виникла на стику лінгвістики, акустики і фізіології ... Грамматология, наука про лист, перетворюючої нашу мову в умовні знаки літер або ієрогліфів ... Теорія дешифрування, дисципліна, яка спирається на грамматология і лінгвістику ... Глоттохронологіі, яка прагне визначити темп зміни мови, знайти своєрідні лінгвістичні годинник ... Лінгвостатістіка, измеряющая мову з допомогою чисел у всіх його проявах - від частоти фонем до стійких словосполучень ... Алгебраїчна лінгвістика, від використання традиційного апарату математики перейшла до створення власних «лінгвістичних числень» ... Паралингвистика, що вивчає явища, супутні нашої мови - інтонацію, жести, міміку ... Етнолінгвістики, що вивчає взаємозв'язок мови, мислення і культури ... Нерозривно пов'язана з нею соціолінгінстіка, яка народилася на стику мовознавства та соціології ... Геолінгпістіка, що вивчає поширення мов па нашій планеті, їх «питома вага» як мов науки, дипломатії, культури, міжнародного спілкування ... Психолінгвістика, дисципліна, прикордонна між психологією і мовознавством, у свою чергу, розділяється на декілька дисциплін-теорію масової комунікації, асоціативну лінгвістику, методику «вимірювання значень» і т. д. .. Нейроліігвістіка, пов'язана з лінгвістичним вивченням розладів мови ... Патолінгвістіка, що дозволяє лікарям-психіатрам на підставі аналізу промови хворого давати точний діагноз психічного захворювання ... Інженерна лінгвістика, що розвивається в тісній співдружності мовознавців, математиків, програмістів ЕОМ ... Математична лінгвістика, створює свій спеціальний апарат на кшталт теорії нечітких множин і лінгвістичних змінних ... і багато ін

3. мову з точки зору теорії знаків

У грудні 1962 року в Москві відбувся симпозіум по структурному вивченню знакових систем - перше наукове нараду не тільки в нашій країні, але і у всьому світі. Він дав потужний поштовх розвитку семіотики.
Були проведені міжнародні конгреси по теорії знаків у Варшаві. У Радянському Союзі почалися цікаві та грунтовні дослідження знакових систем. Участь у них взяли видатні радянські філософи, логіки, мовознавці, математики, серед них були доктори філологічних наук І. І. Ревзін, Б. А. Успенський, А. А. Залізняк, М. В. Софронов і Вяч. В. Іванов, головний ініціатор симпозіуму з семіотики в Москві.
Теорією знаків в наші дні займаються фахівці в дуже різних галузях знання. Більш того, на стику семіотики та інших наук виникли самостійні галузі дослідження. Наприклад, такі, як біосеміотіка, вивчає сигналізацію в тваринному світі з позицій теорії знаків; етносеміотіка, досліджує знакові системи людського суспільства, «сенс і роль яких самими членами суспільства не зізнається»; абстрактну семіотика, яка народилася на стику математики, логіки і теорії знаків; кібернетична семіотика, яка розглядає людський мозок як «чорний ящик», який виготовляє операції з відзнаками. У нашій країні за останнє десятиліття вийшли чудові роботи, присвячені семіотичному аналізу мистецтва, будь то прислів'я або живописні твори, поетична творчість чи «мова кіно». Питання лінгвістичної семіотики висвітлювалися у монографіях професорів Ю. С. Степанова, В. М. Солнцева, Ю. В. Рождественського, А. Г. Волкова, І. І. Ревзіна і в роботах багатьох інших радянських дослідників.
Наша мова абсолютно справедливо називають найповнішою, унікальною і незамінною системою зв'язку. «Інші, штучно створені людиною системи та мови (наприклад, лист, сигналізація прапорцями, азбука Морзе, азбука Брайля для сліпих, штучні мови типу есперанто чи волапюк, інформаційно-логічні мови та ін) втілюють лише деякі з властивостей природної мови, - пише професор Ю. С. Степанов .- Ці системи можуть значно посилювати мову і перевершувати його в якому-небудь одному або кількох відносинах, але одночасно поступатися йому в інших, точно так само, як телефон, телебачення, радіо (взагалі всяке знаряддя, всякий інструмент ) посилюють деякі властивості окремих органів людини ».
Чому ж наша мова, такий, здавалося б, звичайний і звичний, є одночасно і найповнішою, і найдосконалішою, і найбагатшої, і самої економною системою знаків з усіх, що ми знаємо в людському суспільстві і в громадах тварин?
Тому, відповідає семіотика, що він иерархичен. У всіх інших знаків є вираження і зміст, означає і означає. Мова ж влаштований набагато складніше.
Знак немислимий без системи знаків. Розглянемо такий приклад: один і той же символ «!» Може мати п'ять абсолютно різних значень. Для школяра - це знак оклику. Для шахіста - позначення сильного ходу. Для математика-факторіал. Для водія - знак «Обережно!». А для лінгвіста - умовне позначення характерного щелкающей звуку, який є в деяких мовах Південної Африки!
Але у всіх цих випадках знак співвіднесений з яким-небудь поняттям, звуком, нормами пунктуації. Коротше кажучи, це знаки, що мають значення, задане системою знаків ... А в нашому людському мовою?
Строго кажучи, в мові знаки - це тільки слова. Звуки і букви, очевидно, ніякого значення не мають. Це не знаки, а лише складові частини, свого роду цеглинки, або, як кажуть у семіотиці, фігури, з яких будується знак.
Таким чином, знаками в нашій мові можуть бути названі тільки слова (хоча є точка зору, що й слова - це не знаки, а лише елементи знакової системи, людської мови). Слова поєднуються в речення, кількість яких практично нескінченно. Пропозиції, у свою чергу, є елементами, з яких будується наша мова. Таким чином, перед нами ієрархічна драбина: звук-корінь слова або службова частка - слово - речення - мова або письмовий текст. Причому в багатьох випадках один і той же елемент мови може виступати в цій ієрархії на різних рівнях.
Можна навести класичний приклад. Два римлянина засперечалися, хто скаже саму коротку промову або напише саму коротку фразу.
- Ео rus (їду в село), ​​- такий був текст першого.
- I,-відповідав другий (у перекладі з латині означає: їдь!).
Розглянемо це, дійсно, гранично короткий вислів. По-перше, воно і справді висловлювання, текст, мова. Полягає цей текст з одного речення. Пропозиція, у свою чергу, складається з одного кореня. Слово-з одного кореня. Нарешті, і корінь виражений за допомогою одного звуку або ж передавальної цей звук на письмі літери. Ми маємо тут і фонетику, і морфологію, і лексику, і синтаксис! І все це-в одному значку, вертикальної паличці «I», що передає звучання «і».
Число звуків мови в будь-якій мові світу менше сотні. Навіть у найбіднішому словами мовою число слів одно кільком тисячам. Кількість пропозицій, які можна побудувати, користуючись словами, сягає астрономічних величин. Число різних текстів, які можна записати за допомогою пропозицій, практично нескінченно. «Таким чином, мова організований так, що за допомогою жменьки фігур і завдяки їх усе новим і новим розташуванням може бути побудований легіон знаків,-пише данський учений Луї Ельмслев, перекинувшись міст між лінгвістикою, наукою про мову, і семіотикою, наукою про знаки. - За своєї мети мови, перш за все, знакові системи, але за своєю внутрішньою структурою вони, перш за все інше, а саме - системи фігур, які можуть бути використані для побудови знаків ».
Завдяки цій властивості мови ми отримуємо можливість у будь-який час висловити будь-яку думку, будь-яке почуття, будь-яку фантазію або примху. За допомогою жменьки фігур будується все нескінченне різноманіття і багатство мови, подібно до того, як за допомогою жменьки хімічних елементів будується той дивовижний світ, в якому ми живемо.
Аналіз мови з позицій семіотики, по суті справи, відкрив науці мову як такої. До того часу лінгвісти цікавилися не мовою як таким, не системою знаків і складових ці знаки фігур, а промовою, текстами, породженими системою. Найбільш чітко це висловив основоположник сучасної структурної лінгвістики Фердинанд де Соссюр.
«Єдиним й істинним об'єктом лінгвістики є мова, аналізований у собі і для себе»,-такими словами завершував свій знаменитий «Курс загальної лінгвістики» Соссюр.
Соссюр вважається творцем так званої соціологічної школи в мовознавстві, що виходить із того, що наша мова-продукт суспільний, і зрозуміти його неможливо без зв'язку з іншими суспільними науками та явищами. Але є, так би мовити, лінгвістика внутрішня і зовнішня лінгвістика, лінгвістика мови і лінгвістика мови.
«Наше визначення мови передбачає усунення з поняття''зик" всього того, що чуже його організму, його системі - одним словом, всього того, що відомо під назвою «зовнішньої лінгвістики», хоча ця лінгвістика і займається дуже важливими предметами і хоча саме її головним чином мають на увазі, коли приступають до вивчення мовленнєвої діяльності, - писав Соссюр, - Мова є система, яка підпорядковується лише власним порядку. З'ясування цього може допомогти порівняння з грою в шахи, де досить легко відрізнити, що є зовнішнім, що внутрішнім. Те, що гра прийшла в Європу з Персії, є факт зовнішнього порядку, навпаки, внутрішнім є все те, що стосується системи та правил гри. Якщо я фігури з дерева заміню фігурами з слонової кістки, то така заміна буде байдужа для системи, але якщо я зменшу або збільшу кількість фігур, така зміна глибоко торкнеться «граматики» ігри ».
Продовжуючи аналогію Соссюра, можна помітити, що фігури взагалі можуть бути відсутніми: наприклад, гра досвідчених шахістів наосліп, не дивлячись на дошку, не доторкаючись до шахів. Якщо правила гри в шахи є системою, мовою, то будь-яка партія, яку ми станемо грати, буде текстом, породженим цієї системою, «мовою».
Число шахових фігур невелика, так само як і число полів дошки і число правил, яким підкоряється гра в шахи. А ось число різних партій в шахи настільки велике, що його можна вважати нескінченним. Так і з допомогою мови, що складається з кінцевого числа елементів і граматичних правил, можна утворювати будь-яке число фраз і текстів.
Мова і мова, система і текст-їх взаємовідносини цікавить не тільки лінгвістику, а й семіотику. Методи теорії знаків, застосовуються нині у фольклористиці та літературознавстві, у теорії музики і театру, мистецтвознавстві, етнографії, поетиці, інженерної та соціальної психології. І скрізь ми маємо справу з ситуацією мова - мова, система - текст, чи то «мова» жестів або «текст» людської поведінки.
Сучасну структурну лінгвістику порівнюють іноді з лоцманом для цілого ряду громадських та природничих наук. Саме вона першою усвідомила знаковий характер мови і відмінність його від мови. Систему мови структурні лінгвісти намагаються описати в строгих термінах математичної логіки та семіотики. Природно, що тексти описані так бути не можуть. Адже число їх практично нескінченно!
Тут замість формул і символів потрібні інші методи - і в першу чергу математичної статистики, той «жар ​​холодних чисел», про який писав Блок у своїх «Скіф», що дозволяє, здавалося б, сухим колонкам цифр перетворюватися в яскраві картини, що показують приховані механізми мови , що породжує мова. Саме ж найцінніше в цьому знанні - це те, що воно починає в паші дні все частіше надавати допомогу людям у їхній практиці, в повсякденному житті. Наприклад, у навчанні мови [7].

4. Лист та його значення

Більшість сучасних народів передає на письмі за допомогою умовних знаків звучання мови. Однак писемна мова не повинен з усією точністю передавати це звучання. Для письма найважливіше-це зберегти зміст думки і ті мовні форми, в які вона одягнена. Тому не випадково те, що перші спроби письма зовсім не передавали звукову сторону мови. Людина зрозуміла головне: лист повинен передавати думку.
Лист почалося з малюнка. І лише пізніше людина "дізнався", що й письмову форму мови не тільки можна, але і зручніше зв'язати зі звуковою: більше можна передати повідомити.
.
рис.1

Піктографічне письмо північноамериканських індіанців племені чікева

При картинному листі (або піктографії ^[4]) знаки-малюнки передавали думка хоча і в конкретних формах, але приблизно: вони скоріше на неї лише натякали. "Малюнок човни, трьох сонць і тварин, перевернутих догори ногами, міг, наприклад, бути засобом передачі повідомлення про мисливське подорожі по воді протягом трьох днів, в результаті якого ці тварини були вбиті, а проте такий малюнок не мав на увазі ні слів, в яких може бути викладено це повідомлення, ні навіть мови, на якому воно може бути зроблено "[5]
Піктографічне письмо сформувалося у VIII-VI тисячоліттях до н.е., до часу переходу до неоліту.
Особливо важко при піктографічне письмо висловити абстрактні поняття: дружбу зображували лінією, що з'єднує руки; любов-стрілою, що пронизує символічне зображення серця; лінія, що з'єднує очі, говорила про загальні єдиних поглядах.

рис.2
Ідеографічна лист північноамериканських індіанців. Лист, що розповідає про похід індіанців
Елементи піктографії застосовуються ще й зараз, наприклад, в образотворчій рекламі. З плином часу малюнки ставали абстрактне. Замість того щоб зображати предмет, малюнок став лише умовним його знайомий, або ідеограмою [6]. При ідеографічному листі знаки можуть не мати нічого спільного з позначається предметом. Ідеограма-це символ, знак поняття.
В даний час ідеографічне лист точніше називають листом логографічного: логограми позначають слово [7]. При цій системі письма, як і при піктографії, як і раніше відсутній зв'язок між намальованим знаком і його вимовою: знаки можуть читатися на будь-якій мові.
Ідеографічна (логографічне) лист з'являється в епоху переходу від первіснообщинного ладу до рабовласницького. Причиною виникнення цього, вже систематизованого виду листа вважають інформацію, що з'явилася у людей потреба у письмовому спілкуванні у зв'язку з утворенням найдавніших держав, розвитком міського життя і торгівлі. Найстарші з дійшли до нас пам'ятників початкових стадій формування ідеографічного (логографічного) листи відносяться до IV тисячоліття до н. е..


Рис.3
Ідеографічна лист північноамериканських індіанців. Позначення зими 1858-1859 рр.. в "переліку зим" племені дакота: індіанці племені дакота купили в цю зиму у Джона Річарда багато мексиканських плащів. (В "переліку" зображений мексиканський плащ.)
Прикладами використання ідеографічного листа можуть служити цифри, знаки чотирьох арифметичних дій: "+" (знак додавання), "-" (знак віднімання), "*" (знак множення), ":" (знак ділення); чорна рамка, в яку полягає прізвище померлої людини, і т. п.
При ідеографічному листі потрібно запам'ятовувати величезна кількість умовних знаків. Людство шукало тому більш зручний спосіб письма і знайшло його у звуковому листі, спочатку в складовому, пізніше в буквеному.
Складові системи письма (коли знаком позначається цілий склад) з'являються в II тисячолітті до н. е..
Буквено-звукове письмо з'являється в другій половині II тисячоліття до н. е.., причому спочатку з елементами логографів.
Чисто звукову систему письма вперше створили фінікійці. Найдавніші з дійшли до нас пам'ятки фінікійського листа відносяться до Х-XI століть до н. е.. [8]
Але, навіть будучи пов'язаною зі звуковою стороною мови, письмова форма мови все ж таки в якійсь мірі відволікається від звукової. У тих, хто вже опанував листом, встановлюються безпосередні співвідношення між написанням і сенсом. Процес читання тому може протікати у багато разів швидше, ніж процес слухання.
Дослідження останніх років показують, що мовний апарат людини в цілому значно швидше може змінювати свій стан, ніж його слуховий апарат, який реєструє зміну звучань, йдуть одне за іншим у кількості не більше 16-20 в секунду. Повільність процесу слухання визначається і тим, що сама звучить мова протікає в певний час, звуки не можуть "нашаровуватися" один на інший. На листі ж вже «все сказано», і тільки від читає залежить темп його руху по тексту: він може бути уповільненим (наприклад. при особливо вдумливому читанні наукової статті або вразила нас своєю яскравістю художнього тексту) або, навпаки, стрімко швидким. Недарма існує вислів "пробігти очима" газету, книгу, журнал і т.д.
Зазначені особливості письмової форми мови підвищують значення листи, значення книг як знаряддя культури і джерела знань.
При листі не потрібна точність передачі всього різноманіття звуків мови, важлива лише передача типових звуків. Певне співвідношення між письмовій та усній формами мовлення встановлюється на основі національного алфавіту у вигляді правил правопису (орфографії). І так само, як важлива була зрозумілість малюнка при піктографічне письмо, так само, як важлива умовність знаку при логографічного листі, так само важливе дотримання єдності національної орфографії при звуковому листі. Це можна показати на простих прикладах. Якщо ми: напишемо «возг», «восг», «Возко» (замість віск) або «віскі», «вісг», «візка» (замість вереск), ми далеко не відразу зрозуміємо, про який предмет йде мова, хоча всі чотири написання (три неправильні і одне правильне), наведені на кожне слово, читаються однаково: тільки [віск] і лише [Віск]. Саме так ми вимовляємо слова віск і вереск. На листі ж ми їх дізнаємося тільки в зазначених "костюмах" (віск і вереск). Тому і не може бути проведений в життя принцип: "як не нопесал фсіровно ліжби прачезть" (у перекладенні на правильне лист: "як не написав-все одно: аби прочитати"). Однакове грамотне лист-це знаряддя культури, і недаремно слово неписьменний стало синонімом слова і поняття «неосвічений» Писати грамотно - «соціально абсолютно необхідно і випливає з дуже простих речей: це, так би мовити, думка про інших, тому що безграмотне письмо читати важко, точно їдеш у таратайці по мерзлій дорозі. Так що писати грамотно вимагає соціальна порядність, повага до часу свого сусіда. Треба привчати всякого до цієї справи і намагатися зробити його не безглуздим , а осмисленим ...»[ 9]

5. Властивості знаків

Основні властивості всякого знака полягають у наступному:
Знак має бути, з одного боку, доступний сприйняттю з боку адресата (мати властивість перцептивного). Знак, з іншого боку, може бути інформативний, тобто нести смислову інформацію про об'єкт.
З точки зору Ф. де Соссюра, в знаку розрізняються дві сторони: означуване (signifie, сигніфікат, образ предмета, ідея, поняття, концепт, зміст, в традиційному вживанні значення) і що означає (signifiant, сігніфікант, експонент, вираження).
Обидві сторони, на його думку, психична. Психич і знак у цілому. Такий знак, природно, не може бути сприйнятий. Отже, сприймається не віртуальний мовний знак, а реалізує його мовної знак. Що стосується денотата або референта, то в схемі Ф. де Соссюра він не береться до уваги.
Зв'язок між означуваним і що означає, за Ф. де Соссюру, умовна або, в іншій термінології, довільна: кожна мова по-своєму співвідносить означається і що означає. Але цей принцип викликає серйозні заперечення з боку Р.О. Якобсона, Ю.С. Маслова, А.П. Журавльова, С.В. Вороніна та ін мовознавців: фактично у багатьох мовних знаків обидві сторони пов'язані більш тісно, ​​і цей зв'язок може бути пояснена факторами звуконаслідування, звукового символізму, словоообразовательной і семантичної умотивованості.
Обидві сторони знака взаємно припускають один одного. І разом з тим вони можуть хіба що "ковзати" відносно один одного (встановлене Сергієм Йосиповичем Карцевський властивість асиметрії сторін знака): одне і те ж означається може співвідноситися з декількома означають (синонімія), одне і те ж означає може співвідноситися з низкою означуваним ( синонімія, омонімія).
Будучи елементом певної семіотичної системи, знак характеризується тими відносинами, в які він вступає з іншими знаками. Синтагматичні відносини характеризують сочетательних (комбінаторні) можливості знака. У парадигматичні відношення знаки вступають в рамках класу, або множини, елементів, з яких проводиться вибір цього знака. Системні зв'язки створюють основу для розпізнавання (ідентифікації) даного знака в конкретному комунікативному акті і його диференціації від інших знаків як "сусідів" у даній лінійної послідовності, так і всередині безлічі можливих претендентів на ту ж позицію в цій лінійної послідовності.
Различимость знаків з точки зору багатьох дослідників є головним їх властивістю, яке утворює основу для найважливішого з семіотичних принципів, на які орієнтується структурна лінгвістика. Противопоставленность і системна взаємозумовленість знаків призводять до того, що можливі так звані нульові знаки (вірніше, знаки з нульовими означають). Участь знаку в різних опозиціях сприяє виявленню його диференційних ознак.

6. Види знакових систем

Знаки прийнято відрізняти від ознак (симптомів). Останні не є засобами цілеспрямованої передачі інформації кимось. У них план вираження (що означає, експонент) і план змісту (означається) знаходяться в причинно-наслідкового зв'язку (наприклад, калюжі води на землі як свідчення недавно минулого дощу). У власне знаках, використовуваних для цілеспрямованої передачі інформації, зв'язок між двома сторонами не обумовлена ​​природними, причинно-наслідковими відносинами, а часто підпорядкована принципу умовності (конвенціональної) або ж принципом довільності (арбітрарності).
Люди користуються безліччю різноманітних знакових систем, які можна класифікувати насамперед з урахуванням каналу зв'язку (середовища, в якій здійснюється їх передача). Так, можна говорити про знаки звукових (вокальних, аудитивних), зорових, тактильних і т.д. Люди мають, крім звукової мови як основної комунікативної системи, жестикуляцією, мімікою, фонационного засобами, що представляють собою особливу використання голосу, і т.д. У їх розпорядженні є як природні (спонтанно виникли), так і штучні, створені ними ж комунікативні системи (сигналізація за допомогою технічних пристроїв та інших засобів: світлофор, способи позначення військових відмінностей тощо, системи символів в логіці, математиці, фізиці , хімії, техніці, мови типу есперанто, мови програмування і т.п. У деяких ситуаціях спілкування спостерігається одночасна передача знаків різного роду, використання різних середовищ (мультимедійна комунікація).

7. Специфіка мови як знакової системи

Найбільш складну і розвинену знакову систему утворює мову. Він володіє не тільки винятковою складністю будови і величезним інвентарем знаків (особливо називних), але і необмеженої семантичної потужністю, тобто здатністю до передачі інформації щодо будь-якій області спостережуваних чи уявних фактів. Практично будь-яка інформація, передана за допомогою немовних знаків, може бути передана за допомогою мовних знаків, у той час як зворотне часто виявляється неможливим.
Для структурної лінгвістики, що допускає можливість опису мови як іманентної, замкнутою в собі системи, принципово важливе значення мають такі властивості мовного знака:
- Його диференційна природа, що робить кожен мовний знак досить автономної сутністю і не дозволяє йому в принципі змішуватися з іншими знаками того ж мови; це ж положення поширюється і на незнакові елементи мови (утворюють план вираження знаків фонеми, сіллабеми, просодеми; утворюють план змісту знаків значення / семантеми);
- Випливає з парадигматичних протиставлень між знаками можливість відсутності біля знаку матеріального означає (тобто існування в рамках певної парадигми мовного знака з нульовим експонентом);
- Двосторонній характер мовного знака (згідно з вченням Ф. де Соссюра), що спонукає говорити про наявність того чи іншого мовного значення тільки при наявності регулярного способу його вираження (тобто стійкого, стереотипного, регулярно відтворюється в мовленні експонента), а також про наявність у того чи іншого експонента стереотипного означуваного;
- Випадковий характер зв'язку означуваного і означає;
- Надзвичайна стійкість у часі і разом з тим можливість зміни або що означає, або означуваного.
Саме спираючись на останні з зазначених властивостей, можна пояснити, чому різні мови користуються різними знаками для позначення одних і тих же елементів досвіду і чому знаки споріднених мов, висхідних до однієї мови-джерела, можуть відрізнятися один від одного або своїми означають, або своїми означуваним .
Можна мовні знаки розбити на класи знаків повних, тобто комунікативно завершених, самодостатніх (тексти, висловлення), і знаків часткових, тобто комунікативно несамодостатніх (слова, морфеми).
Мовознавство традиційно концентрувало увагу на знаках називних (словах). Новітня семіотика зосереджує свою увагу на висловленні як повному знаку, з яким співвідноситься не окремий елемент досвіду, а якась цілісна ситуація, стан справ.
Найбільш близькою до мови знаковою системою виявляється лист, який, взаємодіючи з споконвічно первинним звуковою мовою, може служити основою для формування писемної мови як другої іпостасі даного етнічного мови. Для лінгвіста першорядний інтерес представляє звуковий людську мову.
Людська мова як звукова знакова система виникає при становленні суспільства і з його потреб. Його поява і розвиток зумовлено соціальними факторами, але разом з тим воно обумовлено і біологічно, тобто його походження припускає певну ступінь розвитку анатомічного, нейрофізіологічного та психологічного механізмів, підноситься людини над тваринами і якісно відрізняють людське знакова спілкування від сигнального поведінки тварин.
З точки зору структурно-лінгвістичної (і, ширше, лінгвосеміотичний) можуть досліджуватися, з використанням мовознавчого дослідницького інструментарію, не тільки лист, але і всі інші паралельні системи людської комунікації (мови жестів, в тому числі системи комунікації між глухонімими - sign languages, системи звукових сингалів і т.п.). У результаті кожна з таких систем може бути представлена ​​інвентарем своїх знаків та інвентарем правил їх використання.

Висновок

У висновку можна дати підсумкову характеристику мови як знакової за своїм устроєм та комунікативної за своїм призначенням системі:
- Жоден знак не існує в ізоляції. Він існує лише як елемент системи, протівополагаясь (утворюючи опозиції) іншим знакам цієї ж системи, відрізняючись від них одним або більш ніж одним диференціальною ознакою. Сукупність диференціальних ознак, які характеризують відносини даного знака до інших знаків, утворює основу для розпізнавання (ідентифікації) цього знака в різних контекстах його вживання.
- Як що означає, так і означається знака можуть членів на окремі компоненти, які не є самі по собі знаками. Так, в означаючому слова виділяються наступні один за одним найкоротші звукові одиниці мови - фонеми (наприклад: матері / mat '/), а в його означуваним (семантеми, або семеми) - співіснуючі в часі елементарні семантичні компоненти - семи (наприклад: семантема' мати '[+ істота жива істота], [+ людей], [+ знаходиться в родинних відносинах], [+ перебуває в прямому родинному зв'язку], [+ старший на одне покоління], [+ жіноча стать]).
- Знаки можуть вивчатися в аспекті їх будови (синтактика), в аспекті їх відношення до іменованим об'єктах та внутрішньої структурі їх смислового змісту (семантика) і в аспекті їх цілеспрямованого використання носіями мови в актах мовлення (прагматика).
Семіотичний підхід до мови зіграв істотну роль у становленні лінгвістичного структуралізму. Завдяки розумінню мови як системи взаімопротівопоставленних і разлічающііхся елементів був розроблений ряд суворих структурних методів аналізу, побудовано структурні моделі в галузі фонології, морфології, лексикології, синтаксису, плідний розвиток отримала математична лінгвістика і т.д. Але можливості адекватного пізнання мови виявилися паралізовані прагненням структуралістів вивчати мову в самому собі і для себе, у відриві від чинників етнокультурного, соціального, комунікативно-прагматичного, когнітивного.
Тому сьогодні принципи семіотики-структурного мовознавства використовуються головним чином для того, щоб виявити набори інваріантних одиниць внутрішньої структури мови (типу фонем, тонемо, интонем, морфем, лексем, схем побудови словосполучень і речень) і забезпечити базу для складання описових граматик.
Що ж до функціональних аспектів мови, що обумовлюють його формальне варіювання і виняткову здатність пристосовуватися до будь-яких ситуацій спілкування в будь-якому культурному та соціальному контексті, то тут доводиться ставити питання про більш широкому розумінні предмета мови, про звернення до нових підходів і ідей.

література

1. Березін Ф.М. Історія російського мовознавства. М.: Вища школа, 1979, с.128
2. Драчук В. Дорогами тисячоліть. Про що повідали письмена. - М.: Молода гвардія, 1977
3. Ібраєв Л.І. До проблеми генези знаків та їх класифікації / / «Філософські науки», М. Вища школа, 1984, № 5, с.30-39.
4. Ібраєв Л.І. Надзнаковость мови. / / «Питання мовознавства» М.: Академія наук, 1981, № 1, с.17-35
5. Іванова В.А., Потіха З.А., Розенталь Д.Е. Цікаво про російською мовою
6. Іванова В.Ф. Сучасна російська мова. Графіка і орфографія. - М.: Просвещение, 1976, с.12, 41, 69

7. Кондратов А. Звуки і знаки. - М.: «Знання», 1978

8. Матусевич М.І. Сучасна російська мова. Фонетика. - М.: Просвещение, 1976
9. Немченко В.М. Сучасна російська мова. Словотвір. - М.: Вища школа, 1984
10. Панов М.В. Цікава орфографія. - М.: Просвещение, 1984
11. Шанський М.М. У світі слів .- М.: Просвещение, 1978