Життя і творчість М.А. Шолохова
Ім'я Михайла Олександровича Шолохова відомо всьому людству. Його видатний ролі у світовій літературі XX століття не можливо заперечити.
Твори М. Шолохова уподібнюються гігантським епохальним фрескам, а роман "Тихий Дон" за силою художнього узагальнення стає в один ряд з "Війною і миром" Льва Толстого.
Силою свого таланту Шолохов в епопеї "Тихий Дон" надав історичним подіям, зображеним з граничною конкретністю, таке широке узагальнююче значення, що вона хвилює і буде хвилювати до тих пір, поки буде необхідність на планеті вести визвольну боротьбу.
"Тихий Дон" - найбільший в ХХ столітті епічний роман. У ньому художник відкрив не тільки власне серце, а й серця, розуми, душі, досвід усіх людей, про яких він пише. "Тихий Дон" вихоплені з океану народного життя у всій природності і незалежності її власного існування, так само незалежно від будь-якого окремого людини, як життя степу, гір, колихання лісів, рух хмар, звучання народних козацьких пісень.
Пісні народу і сумні, і пустотливі, і величні, і поетичні "звучать" протягом усього роману, надаючи особливу яскравість тим чи іншим подіям, розкриваючи душі героїв роману.
Вже на початку роману Шолохов епіграфом вибрав старовинні козацькі пісні:
Чи не сохами-то славна землюшка наша розорана ...
Розорана наша землюшка кінськими копитами,
А засіяна славна землюшка козацькими головами,
Прикрашений-то наш тихий Дон молодими вдовами,
Кольорі наш батюшка тихий Дон сиротами,
Наповнена хвиля в тихому Дону батьківськими,
материнськими сльозами.
Ця пісня розкриває суть роману - повну трагізму. І як у старовинній пісні, б'ються козаки за рідну землю, щедро поливають власної та чужою кров'ю, не тим розорюють козаки степ, не тим її засівають; страшні врожаї зберуть потім матері та вдови.
Не щадить лютий ХХ століття донських земель: вирвався в кожну станицю, кожен курінь, ось вже, повертаючись додому, не знаходять козаки свій будинок колишнім, багато полягло людей: семеро людей рідних недорахувався Григорій Мелехов до моменту свого останнього повернення в Татарський, назавжди перетнувся рід Листницкий, дотла спалили курені і "білого" Коршунова і "червоного Кошового. Лише зовні спокійний" тихий "Дон, що ніколи не знав спокою.
Але як повік не вичерпатися щедрому потоку тихого Дону, так не припинити і донському козацтву: багато склали в безкрайніх придонських степах голови, багато покалічено і тілесно, і духовно війною, але не вбита в козаках воля до життя і складають вони пісні про Дон.
Ой ти, наш батюшка тихий Дон!
Ой, що ж ти, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, як мені, Тиху Дону, не каламутних течі!
З дна мене, тиха Дону, студени ключі б'ють,
Посередь мене, тиха Дону, білого Рибиця нудить.
Михайло Шолохов почав працювати над епопеєю "Тихий Дон" в 1925 році і віддав цьому роману без малого 15 років.
Роман складається з чотирьох книг.
У перших двох частинах першої книги "Тихого Дону" Михайло Шолохов дає широку картину життя донського козацтва напередодні першої світової війни.
З перших розділів роману, коли ми занурюємося в трудове життя Мелехова, охоплює нас почуття насолоди і щастя: рибна ловля, сінокіс, сімейні збори Петра у військовий табір на службу.
А які проводи без пісень?
Степан
А
... На! Давай служівскую заграти?
Степан відкидає голову, - прокашлявшись, заводить низьким звучним голосом:
Ех ти, зіронька - зірнице
Рано на небо зійшла ...
Молода, ось вона, молодичка
Пізно приводу пішла ...
Миром і радістю сповнені перші ранкові години: Дарина доїть корів, старий Пантелей Прокопович відправився з юним Гришкою на баркасі через Дон. На початку роману - свої ритми. Ритми безтурботності і спокою. І пісні мирні, безтурботні.
Дарина тихим голосом співає колискову.
Колода-дуда,
іде ж ти була?
Коней стерегла.
Чого вистерегла?
Коня з сідлом,
з золотим махрам ...
Тече під дахом мелеховского будинку невичерпна життя, повна сил, праці, радості, гіркоти, любові, пристрастей; у свій час - народжень та загибелі.
Автор часто наводить слова народних пісень, надаючи особливого забарвлення події. Ось весілля Григорія Мелехова. "У кухні Дарина, підпис і рум'яна, завела пісню. Підхопили. Перекинув у світлицю.
Ось і річка, от і міст,
Через річку перевіз ...
Плелися голоси, і, обганяючи інших, трясучи скла вікон, гуркотів Хрістоня:
А хто ба нам підніс,
Ми б ви-пі-і-ли.
А в спальні суцільний бабин вереск:
Втратив, розгубив
Я свій голосочок.
І в допомогу - чийсь старечий, деренчливий, як обруч на діжці, чоловічий голос:
Втратив, ух, розгубив, ух,
Я свій голосочок.
Ой, по чужих садах летучі,
Гірку ягоду-калину клюючі.
Гуляємо, люди добрі!
Баранінкі спробую.
Гірка-а-а! ... "
Шолохов, використовуючи народні пісні та примовки підкреслює молодецтво, хвацьким і непідробний гумор козаків.
Епопея "Тихий Дон" пронизана послідовним історизмом. І це вражає тим сильніше, що письменник не приховує своєї кровного зв'язку з Доном, своєї любові до людей, природі Дону, народним козачим пісням, сміливо порушуючи величаве протягом епосу потужними сплесками лірики. Ліричні звернення автора до донський степу, до матері-козачки, задушевні пейзажі, народні козацькі пісні увійшли в класичний репертуар.
Вихори часу пронеслися над будинком сім'ї Мелехова, зірвали дах, розметали людей, назавжди, невідновні зруйнували колишній порядок.
Розірвавши сили колишнього патріархального зчеплення, позбавивши кожного з Мелехова сімейної захисту, рятівного батьківського даху над головою, історія поставила всіх їх немов би на "обдув" - під своїми шаленими вітрами, ісхлестала і зазнала кожного, не відчуваючи ніякої жалості ні до кого і ні до чого.
І зовсім інші пісні, пісні повні скорботи і печалі звучать далеко від рідного дому, рідних і близьких серцю людей.
"А ввечері в опалової червневої тімені в полі біля вогню:
Поїхав козак на чужину далеку
На добром своєму коні вороному,
Свою він Країну навіки покинув ...
Побивається срібний тенорок, і баси стелять оксамитову густу печаль:
Йому не повернутися в батьківський дім.
Тенор бере ступінчасту висоту, хапає за саме оголене:
Даремно козачка його молода
Весь ранок і вечір на північ дивиться.
Всі чекає вона чекає - з далекого краю
Коли ж її милий козак - душа прилетить.
І багато голоси клопочуться над піснею. Тому й густа вона і хмільного, як поліська брага.
А там, за горами, де в'ються хуртовини,
Зимою морози люті тріщать,
Де зрушили грізно і сосни і їли,
Козачі кістки під снігом лежать.
Розповідають голоси нехитру повість козацького життя, і тенор - підголосок тріпоче жайворонком над квітневої талої землею:
Козак, умираючи, просив і благав
Насипати курган йому великий в головах.
Разом з ним сумують баси:
Хай на тому на кургані калина рідна
Зростає і кращется в яскравих кольорах.
У іншого вогню - рідше народу і пісня інша
Ах, з моря буйного та з Азовського
Кораблі на Дон пливуть.
Возвертается додому,
Отаман молодий.
І ці народні пісні показують як сумно і боляче бути далеко від рідних місць.
У третій частині першої книги в основному показані бойові дії на фронтах першої імперіалістичної війни 1914 року. Використовуючи народні пісні, автор надає особливого колориту тим чи іншим подіям. Ось відвозять склади козаків з полками і батареями до російсько-австрійському кордоні. "
У вагонах розмови, але частіше звучать пісні.
Сколихнувся, схвилювався
Православний тихий Дон.
І слухняно відгукнувся
На заклик монарха він.
Війна! ...
Змінюється життя козаків, змінюються пісні, вони стають сумними, наповненими тугою за батьківщиною, рідним і близьким. Автор підкреслює це словами з пісень.
"Докорінно змінилися козаки в порівнянні з минулими роками. Навіть пісні - і ті були нові, народжені війною, пофарбовані чорної безрадісність. Вечорами, проходячи повз просторого заводського сараю, де селилася сотня, Листницкий найчастіше чув одну пісню, тужливу, невимовно сумну ...
Ой, та разродімая моя сторона,
Не побачу більше я тебе.
Не побачу, голос не почую
На ранкової зорі в саду солов'я.
А ти, разродімая моя матуся,
Не журися дужо про мене.
Адже не всі ж, моя люба,
Вмирають на війні.
І очі "зволожуються сльозою, гостро і солодко ріже повіки".
Їду, їду по чистому полю,
Серце відчуває в мені,
Ой, та серце чує, воно віщує -
Не повернутися молодцю додому.
У другій книзі роману "Тихий Дон" М. Шолохов описує історичні події періоду лютневої буржуазно-демократичної революції, монархічний змова генерала Корнілова, перші дні Великої Жовтневої соціалістичної революції. Автор дає картини боротьби з контрреволюційними виступами на Дону в кінці 1917 і початку 1918 року.
У цих історичних подіях змінюються долі героїв роману, змінюються пісні, але, використовуючи старовинні козацькі пісні, автор показує свою любов до земляків, гордість за них.
... Але і гордий наш Дон, тихий Дон,
наш батюшка -
Басурманіну він не кланявся, У Москви, як жити,
не питав.
А з Туреччину - ох, та по потиліце шашкою острів
століття вітався ...
А з року в рік степ донська, наша матінка,
За пречисту матір богородицю, та за віру свою
православну,
Та за вільний Дон, що хвилею шумить, в бій кликала
зі супостатами ...
Сумні пісні співають козаки на війні, але ще сумніше звучать пісні жінок-козачок
... Як мій милий на війні
Сам він гармату заряджає,
Сам думає про мене ...
... Як прийшов лист, та з печаткою
Що мій милий убитий.
Ой, убитий, убитий мій міленочек,
Під кущиком лежить ...
Автор, використовуючи козацьки пісні, показує тугу жінок - козачок, багато горя принесла їм, нікому не потрібна війна.
Сюжетно-тематичним вузлом, в якому сходяться всі нитки монументального розповіді, є художній аналіз причин і наслідків козачого повстання. Опис Верхнедонского повстання 1918 року автор дає в третій книзі. Останнім часом увагу дослідників було зосереджено головним чином на причини повстання. Від правильного виявлення всіх причин, що викликали коливання серед козаків, а потім і повстання, залежала як і оцінка героїв епопеї. Зосередження уваги лише на одному - двох доданків з комплексу причин (в даному випадку повстання козаків) не в характері епічного таланту Шолохова. Не сприяє і повного розкриття ідейної концепції його епопеї. Конфлікт козаків з Радянською владою, як його зображує Шолохов, підготовлений політикою царизму, який знайшов відображення у похідних піснях. При цьому завжди дуже важливо, як коментує їх автор.
І що нам накажуть батьки - командири,
Ми туди йдемо - рубаємо, колемо, б'ємо!
співають козаки. "Корольов, - коментує автор, - затиснув у кулаці чорний злиток завшівевшей бороди, на хвилину закрив очі і, відчайдушно махнувши поводами, кинув перші слова ..."
Використовуючи козацькі пісні, автор розкриває кульмінаційні моменти роману, допомагає краще зрозуміти його героїв. Одним з основних героїв є - Григорій Мелехов.
Нестерпної вагою обрушилося час на Мелехова (та й на весь хутір Татарський: чий будинок в ньому зберігся, чия сім'я? Коршунова? Мохових? Кошових? Астаховим?). Всі вони, весь хутір Татарський, вся Область Війська Донського, вся Росія пішла тим же шляхом (шириною на всю Росію був цей шлях), нікого не обійшло час.
Якими ж мають бути нездоланною сили, "запустили" цей рух, щоб воно могла зрівняти із землею селянсько-патріархальну мелеховскую фортеця, подолати сили зчеплення, створені тисячоліттями!
Одне це змушує вдивитися в процеси, які відбуваються на стиках старого; тисячолітнього; і нового, принесеного ХХ століттям.
Цей стик пройшов через саму душу, через долю Григорія Мелехова, молодшого сина старого козака Пантелія Прокоповича Мелехова і його дружини Ільінішни.
Григорій Мелехов - це талановитий, полум'яно - живий характер, вихоплений з самих глибин російської народної життя початку двадцятого століття. Він ввібрав в себе те, аніж живий був протягом століть народ російський, чим сильна була одна з гілок народу - волелюбна і незалежне козацтво. Розкриваючи образ свого героя, Шолохов так само використовує козачі народні пісні.
"І раптом попереду, над притихлим степом, як птах злетів мужній грубуватий голос заспівувача:
Ой, як на річці було, братці, на очеретину,
На славних степах, на саратовських ...,
І багато сотень голосів потужно підняли старовинну козацьку пісню, і вище за всіх сплеснула дивовижної сили та краси тенор підголоски. Покриваючи стихають баси, ще тріпотів десь у темряві дзвінкий, хапає за серце тенор, а заспівувач вже виводив:
Там жили, проживали козаки - люди вільні,
Всі донські, гребенских та яїцькі ...
Ніби щось обірвалось усередині Григорія ... Раптово нахлинули ридання потрясли його тіло, спазму перехопила горло. Ковтаючи сльози, він жадібно чекав, коли заспівувач почне, і беззвучно шепотів слідом за ним знайомі з підліткових років слова:
Отаман у них - Єрмак, син Тимофійович,
Осавул у них - Асташка, син Лаврентійович ...
Тільки сильна особистість, якою є герой - Григорій Мелехов, може так любити свою землю, свій народ, свої рідні пісні.
Роман "Тихий Дон" - це ціла галерея образів, що підкорюють майстерністю пластичного зображення. Це гігантський пласт художньо відтвореної історичної дійсності, освітленій мудрою думкою автора.
У романі яскравою конвою протікають козацькі народні пісні, допомагаючи ближче зрозуміти характери героїв роману, події.
Пісні донських козаків користуються великою популярністю і понині, та не тільки в Росії. У 2001 році відбулася прем'єра документального фільму "Звуки земної кулі". Вперше фільм показали на національному японському каналі № НК. У фільмі звучала пісня під назвою "Квіти". Народження пісні безпосередньо пов'язане з Росією. Композитор і виконавець цієї пісні Піт Сігер, читаючи роман Михайла Шолохова "Тихий Дон" 45 років тому записав у блокнот слова пісні, яку чув Григорій Мелехов напередодні відправки на війну. Під враженням старовиною козачої пісні Піт Сігер склав пісню, що закликає до відмови від війн. І цю, колись старовинну козацьку пісню з Дону, виконували Джон Баез, Марлен Дітріх і багато інших зірок зі світовим ім'ям.
Так, завдяки роману М. Шолохова "Тихий Дон" старовинна козацька пісня облетіла земну кулю і звучить у наш час далеко від донських степів.
2. Історія російської радянської літератури. Москва. Просвітництво. 1923.
3. Б. Акімов "На вітрах часу". Дитяча література. Ленінград. 1991.
4. Радянський енциклопедичний словник.
Ім'я Михайла Олександровича Шолохова відомо всьому людству. Його видатний ролі у світовій літературі XX століття не можливо заперечити.
Твори М. Шолохова уподібнюються гігантським епохальним фрескам, а роман "Тихий Дон" за силою художнього узагальнення стає в один ряд з "Війною і миром" Льва Толстого.
Силою свого таланту Шолохов в епопеї "Тихий Дон" надав історичним подіям, зображеним з граничною конкретністю, таке широке узагальнююче значення, що вона хвилює і буде хвилювати до тих пір, поки буде необхідність на планеті вести визвольну боротьбу.
"Тихий Дон" - найбільший в ХХ столітті епічний роман. У ньому художник відкрив не тільки власне серце, а й серця, розуми, душі, досвід усіх людей, про яких він пише. "Тихий Дон" вихоплені з океану народного життя у всій природності і незалежності її власного існування, так само незалежно від будь-якого окремого людини, як життя степу, гір, колихання лісів, рух хмар, звучання народних козацьких пісень.
Пісні народу і сумні, і пустотливі, і величні, і поетичні "звучать" протягом усього роману, надаючи особливу яскравість тим чи іншим подіям, розкриваючи душі героїв роману.
Вже на початку роману Шолохов епіграфом вибрав старовинні козацькі пісні:
Чи не сохами-то славна землюшка наша розорана ...
Розорана наша землюшка кінськими копитами,
А засіяна славна землюшка козацькими головами,
Прикрашений-то наш тихий Дон молодими вдовами,
Кольорі наш батюшка тихий Дон сиротами,
Наповнена хвиля в тихому Дону батьківськими,
материнськими сльозами.
Ця пісня розкриває суть роману - повну трагізму. І як у старовинній пісні, б'ються козаки за рідну землю, щедро поливають власної та чужою кров'ю, не тим розорюють козаки степ, не тим її засівають; страшні врожаї зберуть потім матері та вдови.
Не щадить лютий ХХ століття донських земель: вирвався в кожну станицю, кожен курінь, ось вже, повертаючись додому, не знаходять козаки свій будинок колишнім, багато полягло людей: семеро людей рідних недорахувався Григорій Мелехов до моменту свого останнього повернення в Татарський, назавжди перетнувся рід Листницкий, дотла спалили курені і "білого" Коршунова і "червоного Кошового. Лише зовні спокійний" тихий "Дон, що ніколи не знав спокою.
Але як повік не вичерпатися щедрому потоку тихого Дону, так не припинити і донському козацтву: багато склали в безкрайніх придонських степах голови, багато покалічено і тілесно, і духовно війною, але не вбита в козаках воля до життя і складають вони пісні про Дон.
Ой ти, наш батюшка тихий Дон!
Ой, що ж ти, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, як мені, Тиху Дону, не каламутних течі!
З дна мене, тиха Дону, студени ключі б'ють,
Посередь мене, тиха Дону, білого Рибиця нудить.
Михайло Шолохов почав працювати над епопеєю "Тихий Дон" в 1925 році і віддав цьому роману без малого 15 років.
Роман складається з чотирьох книг.
У перших двох частинах першої книги "Тихого Дону" Михайло Шолохов дає широку картину життя донського козацтва напередодні першої світової війни.
З перших розділів роману, коли ми занурюємося в трудове життя Мелехова, охоплює нас почуття насолоди і щастя: рибна ловля, сінокіс, сімейні збори Петра у військовий табір на службу.
А які проводи без пісень?
Степан
А
... На! Давай служівскую заграти?
Степан відкидає голову, - прокашлявшись, заводить низьким звучним голосом:
Ех ти, зіронька - зірнице
Рано на небо зійшла ...
Молода, ось вона, молодичка
Пізно приводу пішла ...
Миром і радістю сповнені перші ранкові години: Дарина доїть корів, старий Пантелей Прокопович відправився з юним Гришкою на баркасі через Дон. На початку роману - свої ритми. Ритми безтурботності і спокою. І пісні мирні, безтурботні.
Дарина тихим голосом співає колискову.
Колода-дуда,
іде ж ти була?
Коней стерегла.
Чого вистерегла?
Коня з сідлом,
з золотим махрам ...
Тече під дахом мелеховского будинку невичерпна життя, повна сил, праці, радості, гіркоти, любові, пристрастей; у свій час - народжень та загибелі.
Автор часто наводить слова народних пісень, надаючи особливого забарвлення події. Ось весілля Григорія Мелехова. "У кухні Дарина, підпис і рум'яна, завела пісню. Підхопили. Перекинув у світлицю.
Ось і річка, от і міст,
Через річку перевіз ...
Плелися голоси, і, обганяючи інших, трясучи скла вікон, гуркотів Хрістоня:
А хто ба нам підніс,
Ми б ви-пі-і-ли.
А в спальні суцільний бабин вереск:
Втратив, розгубив
Я свій голосочок.
І в допомогу - чийсь старечий, деренчливий, як обруч на діжці, чоловічий голос:
Втратив, ух, розгубив, ух,
Я свій голосочок.
Ой, по чужих садах летучі,
Гірку ягоду-калину клюючі.
Гуляємо, люди добрі!
Баранінкі спробую.
Гірка-а-а! ... "
Шолохов, використовуючи народні пісні та примовки підкреслює молодецтво, хвацьким і непідробний гумор козаків.
Епопея "Тихий Дон" пронизана послідовним історизмом. І це вражає тим сильніше, що письменник не приховує своєї кровного зв'язку з Доном, своєї любові до людей, природі Дону, народним козачим пісням, сміливо порушуючи величаве протягом епосу потужними сплесками лірики. Ліричні звернення автора до донський степу, до матері-козачки, задушевні пейзажі, народні козацькі пісні увійшли в класичний репертуар.
Вихори часу пронеслися над будинком сім'ї Мелехова, зірвали дах, розметали людей, назавжди, невідновні зруйнували колишній порядок.
Розірвавши сили колишнього патріархального зчеплення, позбавивши кожного з Мелехова сімейної захисту, рятівного батьківського даху над головою, історія поставила всіх їх немов би на "обдув" - під своїми шаленими вітрами, ісхлестала і зазнала кожного, не відчуваючи ніякої жалості ні до кого і ні до чого.
І зовсім інші пісні, пісні повні скорботи і печалі звучать далеко від рідного дому, рідних і близьких серцю людей.
"А ввечері в опалової червневої тімені в полі біля вогню:
Поїхав козак на чужину далеку
На добром своєму коні вороному,
Свою він Країну навіки покинув ...
Побивається срібний тенорок, і баси стелять оксамитову густу печаль:
Йому не повернутися в батьківський дім.
Тенор бере ступінчасту висоту, хапає за саме оголене:
Даремно козачка його молода
Весь ранок і вечір на північ дивиться.
Всі чекає вона чекає - з далекого краю
Коли ж її милий козак - душа прилетить.
І багато голоси клопочуться над піснею. Тому й густа вона і хмільного, як поліська брага.
А там, за горами, де в'ються хуртовини,
Зимою морози люті тріщать,
Де зрушили грізно і сосни і їли,
Козачі кістки під снігом лежать.
Розповідають голоси нехитру повість козацького життя, і тенор - підголосок тріпоче жайворонком над квітневої талої землею:
Козак, умираючи, просив і благав
Насипати курган йому великий в головах.
Разом з ним сумують баси:
Хай на тому на кургані калина рідна
Зростає і кращется в яскравих кольорах.
У іншого вогню - рідше народу і пісня інша
Ах, з моря буйного та з Азовського
Кораблі на Дон пливуть.
Возвертается додому,
Отаман молодий.
І ці народні пісні показують як сумно і боляче бути далеко від рідних місць.
У третій частині першої книги в основному показані бойові дії на фронтах першої імперіалістичної війни 1914 року. Використовуючи народні пісні, автор надає особливого колориту тим чи іншим подіям. Ось відвозять склади козаків з полками і батареями до російсько-австрійському кордоні. "
У вагонах розмови, але частіше звучать пісні.
Сколихнувся, схвилювався
Православний тихий Дон.
І слухняно відгукнувся
На заклик монарха він.
Війна! ...
Змінюється життя козаків, змінюються пісні, вони стають сумними, наповненими тугою за батьківщиною, рідним і близьким. Автор підкреслює це словами з пісень.
"Докорінно змінилися козаки в порівнянні з минулими роками. Навіть пісні - і ті були нові, народжені війною, пофарбовані чорної безрадісність. Вечорами, проходячи повз просторого заводського сараю, де селилася сотня, Листницкий найчастіше чув одну пісню, тужливу, невимовно сумну ...
Ой, та разродімая моя сторона,
Не побачу більше я тебе.
Не побачу, голос не почую
На ранкової зорі в саду солов'я.
А ти, разродімая моя матуся,
Не журися дужо про мене.
Адже не всі ж, моя люба,
Вмирають на війні.
І очі "зволожуються сльозою, гостро і солодко ріже повіки".
Їду, їду по чистому полю,
Серце відчуває в мені,
Ой, та серце чує, воно віщує -
Не повернутися молодцю додому.
У другій книзі роману "Тихий Дон" М. Шолохов описує історичні події періоду лютневої буржуазно-демократичної революції, монархічний змова генерала Корнілова, перші дні Великої Жовтневої соціалістичної революції. Автор дає картини боротьби з контрреволюційними виступами на Дону в кінці 1917 і початку 1918 року.
У цих історичних подіях змінюються долі героїв роману, змінюються пісні, але, використовуючи старовинні козацькі пісні, автор показує свою любов до земляків, гордість за них.
... Але і гордий наш Дон, тихий Дон,
наш батюшка -
Басурманіну він не кланявся, У Москви, як жити,
не питав.
А з Туреччину - ох, та по потиліце шашкою острів
століття вітався ...
А з року в рік степ донська, наша матінка,
За пречисту матір богородицю, та за віру свою
православну,
Та за вільний Дон, що хвилею шумить, в бій кликала
зі супостатами ...
Сумні пісні співають козаки на війні, але ще сумніше звучать пісні жінок-козачок
... Як мій милий на війні
Сам він гармату заряджає,
Сам думає про мене ...
... Як прийшов лист, та з печаткою
Що мій милий убитий.
Ой, убитий, убитий мій міленочек,
Під кущиком лежить ...
Автор, використовуючи козацьки пісні, показує тугу жінок - козачок, багато горя принесла їм, нікому не потрібна війна.
Сюжетно-тематичним вузлом, в якому сходяться всі нитки монументального розповіді, є художній аналіз причин і наслідків козачого повстання. Опис Верхнедонского повстання 1918 року автор дає в третій книзі. Останнім часом увагу дослідників було зосереджено головним чином на причини повстання. Від правильного виявлення всіх причин, що викликали коливання серед козаків, а потім і повстання, залежала як і оцінка героїв епопеї. Зосередження уваги лише на одному - двох доданків з комплексу причин (в даному випадку повстання козаків) не в характері епічного таланту Шолохова. Не сприяє і повного розкриття ідейної концепції його епопеї. Конфлікт козаків з Радянською владою, як його зображує Шолохов, підготовлений політикою царизму, який знайшов відображення у похідних піснях. При цьому завжди дуже важливо, як коментує їх автор.
І що нам накажуть батьки - командири,
Ми туди йдемо - рубаємо, колемо, б'ємо!
співають козаки. "Корольов, - коментує автор, - затиснув у кулаці чорний злиток завшівевшей бороди, на хвилину закрив очі і, відчайдушно махнувши поводами, кинув перші слова ..."
Використовуючи козацькі пісні, автор розкриває кульмінаційні моменти роману, допомагає краще зрозуміти його героїв. Одним з основних героїв є - Григорій Мелехов.
Нестерпної вагою обрушилося час на Мелехова (та й на весь хутір Татарський: чий будинок в ньому зберігся, чия сім'я? Коршунова? Мохових? Кошових? Астаховим?). Всі вони, весь хутір Татарський, вся Область Війська Донського, вся Росія пішла тим же шляхом (шириною на всю Росію був цей шлях), нікого не обійшло час.
Якими ж мають бути нездоланною сили, "запустили" цей рух, щоб воно могла зрівняти із землею селянсько-патріархальну мелеховскую фортеця, подолати сили зчеплення, створені тисячоліттями!
Одне це змушує вдивитися в процеси, які відбуваються на стиках старого; тисячолітнього; і нового, принесеного ХХ століттям.
Цей стик пройшов через саму душу, через долю Григорія Мелехова, молодшого сина старого козака Пантелія Прокоповича Мелехова і його дружини Ільінішни.
Григорій Мелехов - це талановитий, полум'яно - живий характер, вихоплений з самих глибин російської народної життя початку двадцятого століття. Він ввібрав в себе те, аніж живий був протягом століть народ російський, чим сильна була одна з гілок народу - волелюбна і незалежне козацтво. Розкриваючи образ свого героя, Шолохов так само використовує козачі народні пісні.
"І раптом попереду, над притихлим степом, як птах злетів мужній грубуватий голос заспівувача:
Ой, як на річці було, братці, на очеретину,
На славних степах, на саратовських ...,
І багато сотень голосів потужно підняли старовинну козацьку пісню, і вище за всіх сплеснула дивовижної сили та краси тенор підголоски. Покриваючи стихають баси, ще тріпотів десь у темряві дзвінкий, хапає за серце тенор, а заспівувач вже виводив:
Там жили, проживали козаки - люди вільні,
Всі донські, гребенских та яїцькі ...
Ніби щось обірвалось усередині Григорія ... Раптово нахлинули ридання потрясли його тіло, спазму перехопила горло. Ковтаючи сльози, він жадібно чекав, коли заспівувач почне, і беззвучно шепотів слідом за ним знайомі з підліткових років слова:
Отаман у них - Єрмак, син Тимофійович,
Осавул у них - Асташка, син Лаврентійович ...
Тільки сильна особистість, якою є герой - Григорій Мелехов, може так любити свою землю, свій народ, свої рідні пісні.
Роман "Тихий Дон" - це ціла галерея образів, що підкорюють майстерністю пластичного зображення. Це гігантський пласт художньо відтвореної історичної дійсності, освітленій мудрою думкою автора.
У романі яскравою конвою протікають козацькі народні пісні, допомагаючи ближче зрозуміти характери героїв роману, події.
Пісні донських козаків користуються великою популярністю і понині, та не тільки в Росії. У 2001 році відбулася прем'єра документального фільму "Звуки земної кулі". Вперше фільм показали на національному японському каналі № НК. У фільмі звучала пісня під назвою "Квіти". Народження пісні безпосередньо пов'язане з Росією. Композитор і виконавець цієї пісні Піт Сігер, читаючи роман Михайла Шолохова "Тихий Дон" 45 років тому записав у блокнот слова пісні, яку чув Григорій Мелехов напередодні відправки на війну. Під враженням старовиною козачої пісні Піт Сігер склав пісню, що закликає до відмови від війн. І цю, колись старовинну козацьку пісню з Дону, виконували Джон Баез, Марлен Дітріх і багато інших зірок зі світовим ім'ям.
Так, завдяки роману М. Шолохова "Тихий Дон" старовинна козацька пісня облетіла земну кулю і звучить у наш час далеко від донських степів.
Список літератури
1. М. Шолохов "Тихий Дон".2. Історія російської радянської літератури. Москва. Просвітництво. 1923.
3. Б. Акімов "На вітрах часу". Дитяча література. Ленінград. 1991.
4. Радянський енциклопедичний словник.