Економічний розвиток Київської Русі 2

У Галицько-Волинській землі був випадок, коли княжий стіл зайняв боярин: в 1210 р. «Володислав (боярин) в'еха в Галич, вокняжілся і сидячи на столі».

ПРИВАТНА ВЛАСНІСТЬ
Ще в X столітті згадуються князівські села, в XII столітті зустрічаються опис приватних володінь з феодально залежним населенням. Такими були: Оьгіни - Ольжичі, Берестові - Володимира, на рак - Ярослава, Бельчіци під Полоцьком та ін У князя могло бути кілька таких волостей, розташованих на значній відстані один від одного, які могли успадковуватися, передаватися іншим власникам, жертвувати церкви.
У ході окняжение і надалі князі передавали своє право на отримання данини з окремих територій і поселень своїм дружинникам як плата за службу у вигляді приватного володіння або тимчасового права на отримання частини доходів. Цей процес починається на Русі наприкінці IX ст. з південних земель, пізніше - поширюється на північ і північний схід.
У XI ст. на Русі виникають отчин и (який перейшов від батька, пізньо - батьківщина, вітчизна) - укріплені садиби, до яких тяжів ряд сільських громад з залежним населенням, і - феодальна прошарок - боярство, яке формувалося з старшої дружини та общинної знаті. Доходи дружініков включали - годування, адміністративно-управлінські, вотчинні та платню. Процес формування боярського | боярин | землеволодіння відбувалися нерівномірно в різних | різних | частинах Давньоруської держави - ​​якщо перші індивідуальні боярські | боярин | володіння на півдні Русі з'являються у X - XI ст., То на північно-східних землях феодальна вотчина виникає з середини - другої половини XII ст. Великі землевласники мали збройні загони і міські садиби.
У князівських і боярських вотчинах використовувалися найбільш безправні й залежні форми праці - челяді і холопів, проте, в цілому, приватних земельних володінь феодалів було відносно небагато, основну частину населення становили вільні общинники.
Положення смердів, що складали основну масу общинників-хліборобів, могло значно відрізнятися в залежності від місцевих умов і виду власності: від заможного або навіть багатого з використанням найманої та іншого праці, до - бідного і безправного. У разі смерті хлібороба (смерда або холопа) - при відсутності спадкоємців - його майно належало власникові, яким могли бути: князь, боярин, монастир та ін
Руська Правда не робить суворого відмінності між княжим і боярським приватним землеволодінням, а в подальшому термін отчина (вотчина) позначав не тільки укріплене господарство, але і будь-яке спадкове боярське або княже землеволодіння.
З кінця XII ст. на зміну дружинної організації приходить двір починається процес утворення дворянства. Надалі великі землевласники мали свої збройні загони. Приватні землевласники мали бульшее значення в Новгроде - до них ставилися бояри і розбагатіли купці, які складали рада, що обирається посадника і тисяцького.

ГРОМАДА
У київський період регулярно оброблювані поля, присадибні ділянки та ін перебували у приватній власності. У Р.П. є вказівки на бортові, ролейние, дворові межі та межові знаки (ознаки), що дозволяє говорити про подальший розвиток феодального господарства, при цьому не обмовляється чия це межа: виробника, громади чи феодала; вона розрізняє орні землі, бортні і мисливські угіддя, рибні ловища.
Шнур - мотузка, яка використовувалася при виділенні наділів і визначенні межей - це поселення землеробів, що складається з декількох індивідуальних господарств (димів), які разом використовують певну ділянку землі; так називали не всяку сільську громаду - також використовували назви: весь, селище, село та ін ; вона могла включати і декілька сіл. Виникнення верві в умовах Русі, де не було недоліку вільної землі, було пов'язане з певним етапом розвитку, - коли виробники стали вибирати кращі землі, селитися і спільно їх використовувати.
У Древній Русі сільська родова або територіальна громада мала самоврядування (старости та ін), платила круговою порукою деякі види податків і виконувала повинності; в період раннього феодалізму характерні відносини ще не охопили усього населення вона тривалий час зберігала дохристиянські родоплемінні традиції.
ЦЕРКВА
Після прийняття християнства (988 р.) в Києві була створена митрополича кафедра. Пізніше в Білгороді, Чернігові, Василеві, Переяславі, Юр'єва виникають окремі єпископії. Виникнення церковно-монастирського землеволодіння може бути віднесено до другої половини XI ст. у південній Русі, і не раніше другої чверті XII ст. - В Новгороді і на північному сході. Початковими джерелами нерухомості були дари, пожертвування або заповіту. Надалі церква мала земельні володіння з феодально залежним населенням і доходи з церковних судів з особливих видів злочинів. Підвідомчі церковному суду були: розлучення, умикання, чарування, чари, знахарство, сварки між рідними, пограбування мерців, язичницькі обряди, вбивство позашлюбних дітей та ін Митрополит Київський, владика Новгородський і єпископи російських єпархій мали власні збройні загони. У системі феодального землеволодіння X-XIII ст. церква займає своє місце пізно, коли інші інститути - княжий і боярський вже існували.
На відміну від князів і бояр, наділи монастирів не ділилися між спадкоємцями, як це було після смерті світських землевласників.
Колонізації
Інший, паралельний шлях виникнення феодального землеволодіння - це колонізація незаселених або неосвоєних територій. У київський період вона успішно продовжувалася на території Русі, півночі і північному сході: поселення новгородців і суздальців з'явилися на узбережжі Білого моря і в Передураллі. Відносини місцевими племенами такими, як: Чудь, Норома, Ям, Чудь заволочская, Перм, Печора, Югра були порівняно мирними. Війни, які іноді виникали не приводили до масовими розправами або винищення місцевого населення. Матеріальна культура ряду північних пам'ятників цього періоду містить поєднання слов'янських і фінських елементів. Слідом за колонізацією з Новгородської та Володимир-Суздальської земель на Двіні і Виге з'явилися поселення землеробів, боярські вотчини і монастирі. Найвіддаленішій колонією Новгорода була Вятская земля.
Правильна колонізація південних степів зупинилася в X ст. десь по лінії Воїн (желна) - Лтава - Донець; і рече Володімер': «Се не добро, еже мал' місто біля Києва. І нача ставити городи по Десні, і по Востров, і по Трубежеві, і по Сулі, і по Стугні. І поча нарубаті чоловіка кращі від словен', і від Кривич, і від чюди, і від в'ятичі. і від сих насіли гради; бе бо рать від печенег' »; і зовсім була припинена половцями в XII ст.; слов'янські поселення Північного Причорномор'я прийшли в занепад - Тмутаракань останній раз згадується в літописі в 1094 р.
СПАДКУВАННЯ

Київська Русь не мала спадкового права землеволодіння (князівського і боярського). Спроби Великого Князя - а пізніше і інших князів - саджати на столи своїх синів, братів та ін нерідко призводили до конфліктів з іншими Рюриковичами, протидії місцевої знаті та міського віче. Після Ярослава встановлюється право всіх синів князя на спадщину в Руській землі, однак, протягом двох століть йшла боротьба двох принципів спадщини: по черзі всіх братів, а потім по черзі синів старшого брата; або тільки по лінії старших синів, від батька - старшому синові .
На з'їздах у Любечі (1097 р.), Витичева (1100 р.) і Долобоке, скликаних завдяки зусиллям Володимира Мономаха, князі цілували хрест, що більше не будуть брати участь у міжусобицях і зобов'язувалися спільно боротися проти порушників згоди, але в Любечі сказали твердо: «кожен так тримає отчину свою». У (1111 р.) об'єднане виступ князів під керівництвом Володимира призвело до успіху в Задонських степах на річці Сал, після чого Русь більше 20 років не знала нашестя кочівників.
Останнім Великим Князем Київської Русі був Мстислав (1125-1132 рр..) Син Мономаха. У 1169 р. син Ю. Долгорукого князь А. Боголюбський, очолив коаліцію проти Києва, ослабленого внутрішніми і зовнішніми конфліктами, захопив його і віддав своєму братові, а потім і сам загинув від рук «Кучковому насіння» - після чого Київська Русь остаточно розпалася на півтора десятка незалежних земель; в такому вигляді вона існувала аж до другої черверті XIII ст.
У 1221 р., в Києві з ініціативи Галицького князя Мстислава відбувся новий і останній з'їзд феодалів - попередник Калки (Кальміус) та монголо-татарської навали.
3. МІСТА
Територія Київської Русі належить до тих районів Європи, де була відсутня спадкоємність більш ранніх форм урбанізації висхідна до античних часів, де поява міст було зумовлене розвитком соціально-економічних відносин в середовищі слов'янських племен при значній специфіці зовнішнього оточення і місцевих умов - поряд зі старовинними землеробськими районами Середнього Подніпров'я вона включало важкодоступні неосвоєні і незаселені землі або такі, де цивілізація робила лише перші кроки.
Виникнення міських поселень та їх диференціація, пов'язане з соціальними процесами демографії і міграції, було обумовлено появою суспільних поділів праці між сільським господарством, ремеслом, торгівлею і обороною. Для більшості давньоруських міст була характерна висока ступінь аграризації, поряд з розвитком ремесел і торгівлі.
Давньоруські джерела користуються різноманітної термінологією, пов'язаної з різними видами поселень. Зустрічаються згадки стольних міст, городищ, слобід, містечок і ін Терміном місто (градіті, жердина) називалося будь огороджене, укріплене поселення не залежно від того, чи був це місто в сучасному розумінні - адміністративний, військовий, ремісничий і торговий центр або невелика фортеця з військовим гарнізоном або старе поселення дофеодальної пори.
3.1 протоміста
У результаті археологічних досліджень на південно-заході Русі були вивчені дофеодальними гніздові протогородскіе поселення VIII-X ст. (Племінні гради), що знаходилися на стадії трансформації громади в місто. До складу таких протоміст входили: общинний центр, який складався з городища-притулок, ремісничих поселень з могильниками і оточуючих землеробських поселень (Рудь, Алчедар, Екімауци, Царівка).
У них виявлені різні види ремісничого виробництва: ковальське, ювелірне, зброярня, мідноливарного, косторізне, шкіряно-шевська з наборами відповідних інструментів. Сільське господарство представлене різними знаряддями: Пашенна (леміш, Плужний ніж, чересло), для збирання врожаю (серпи), обмолоту врожаю (жорна, зернотерки), а також зерновими ямами, десятками кілограмів культурних рослин - пшениці, проса, жита, гороху, ячменю , льону; торгівля - привізною посудом, грошової гривнею, середньоазіатськими срібними дирхемами, ваговими гирками. Військовий характер поселень підтверджується знахідками зброї: безлічі стріл, важких копій - Рожнов, легких метальних списів - сулиць, залізних і свинцевих кистеней, бойових сокир, деталей обладунків. Знайдено також предмети спорядження коней і вершників а також ті, які могли належати тільки більш пізньої феодальної знаті, будучи частиною княжого і боярського костюму (срібна дротовая гривня, прикрашена скань, срібні сережки, підвіски-лунниці, грануляція бляшки від намиста, намиста, покриті найтоншою зерню).
Процес градообразованія у Дністровсько-Прутському межиріччі землі тиверців, був перерваний, причиною чого могли бути військові дії.
3.2 торгово-ремісничі поселення
На Русі були ранні ремісничі поселення представлені Пастирське городище, Зимнівському, пізніше городищами Ревне, Хотомель та ін Це були обосоленние поодинокі поселення, пов'язані з місцевими округами.
Торгово-ремісничі поселення, яким належить важливе місце серед давньоруських протоміст IX-X ст., Виникають на важливих торговельних шляхах у місцях розселення слов'янських племен або поблизу міських центрів. Серед них: Гнездово, Шестовиці, Тімерево, а також Рюриково Городище під Новгородом і в меншій мірі - Сарське городище під Ростовомі. Це були початкові поселення і виробництва поза землеробської структури, рівень торгівлі - і деяких ремесел - у яких, був вище, ніж у великих містах; вони відомі на важливих торговельних шляхах. Під час правління Ольги поруч з центрами типу Гнєздова і Тімерево, розквіт яких припадає саме на середину X ст., Виникають і з ними подібні.
Населення торгово-ремісничих поселень, так чи інакше було пов'язане з транзитною торгівлею, яка значною мірою визначала розвиток: до початку XI ст. частина з них втрачає своє значення, занепадає або зникає, а поруч - розвиваються територіальні міські центри; _______________________________________________________________________________________________________________________________другие - зберегли своє регіональне значення і існують на карті нашого часу. Міста такого типу відомі не у всіх районах районах Київської Русі; склад їх населення був поліетнічним і включав скандинавські елементи, слов'янськими, фінською і балтськими - вони зіграли помітну роль у становленні ранньофеодальної держави та об'єднання Русі X-початку XI ст.
Деякі із них слугували місцями дислокації дружин і грали роль опорних пунктів влади, що дозволяє визначити великокнязівський домен в перші десятиліття існування давньоруської держави у складі Києва, Чернігова, Смоленська, Новгорода і Ростова. У торгово-ремісничих поселеннях виявлені пам'ятки давньоруської дружинної культури: поховання знатних воїнів (каролінзький мечі і панцирі, атрибути специфічного обряду тризни, ваги з гирками для зважування срібла) і воїнів-купців, скарби арабських монет. У гніздовий виявлені поховання майстрів з молотками, напилком, різцями, долотами - ковальським і деревообробним інструментом, пов'язаним з суднобудуванням.
Торгово-ремісничі поселення утворюють виразну раннегородскую мережу, що проходила по річковими шляхами і Переволока, пов'язану зі столичним Києвом, Новгородом, з балтійським узбережжям через Ладогу, і з Волзької Булгарією. Переважання дружинного населення, пов'язаного зі збором данини, в таких містах ставило їх життєдіяльність в залежність від успіхів або невдач військових кампаній, і - особистостей князів.
3.3 Цвинтарі
При княгині Ользі виникає новий тип поселень (погости), спочатку призначених для тимчасових стоянок (становищ) князівської дружини, які були для організації встановлення, збору, обліку та транспортування данини. Цвинтарі відомі не у всіх районах Київської Русі, на відміну від торгово-військових поселень, вони спочатку не мали скільки-небудь значного населення і гарнізону - дружини або воїни-купці будували їх, а потім використовували періодично, а проте, і в XII-XIII ст . вони відомі на північному сході Новгородської землі в окняжаемих районах, де місцеве населення було неслов'янським; крім того, - і в ряді інших районів згадуються, як центри сільських громад.
До них відносяться укріплені містечка, розташовані вздовж р.. Луги і далі в верхів'я р.. Плюсса, - Которської, Петровський, Дремяцкій, Передольскій, Косицкой погости Х-ХІ ст., До котрим примикали неукріплені посади. Як показали розкопки, жителі селищ були пов'язані з ремеслами, ближній і дальній торгівлею. Археологами досліджено також цвинтар, згаданий у 1137 р. - Векшенга (при впадінні однойменної річки в Сухону, в 89 км на схід від Вологди). Це Мисове городище трикутної форми, у якого 2 сторони утворені ярами, а з третього боку, що з'єднує мис з плато, проритий рів. На самому городище є незначний культурний шар.
Цвинтарі могли надалі могли розвиватися, як самостійні поселення, використовуватися феодалами, промисловцями, купцями і місцевим населенням; або - приходити в занепад внаслідок міграційних та демографічних процесів прилеглих територій.
Після Ольги, починаючи зі Святослава, князі та воєводи вже не тільки будували нові міста, але й населяли їх, визначаючи тим самим - військове, адміністративне і господарське значення.
3.4 Давньоруські міста
У процесі становлення Давньоруської держави найбільшу перспективу мали поселення, що виконували функції торгово-ремісничих і адміністративних центрів а також - центрів місцевої племінної округи.
Найдавніші городища з'являються у VIII-IX ст. в Середньому Подніпров'ї, Подністров'ї, Побужжі. Літописи називають їх у IX-X ст. більше двох десятків. Такими зокрема були: Білгород, Білоозеро, Василів, Вишгород, Вручий, Ізборськ, Іскоростень, Київ, Ладога, Любеч, Менському, Муром, Новгород, Пересічен, Перемишль, Переяслав, Полоцьк, Псков, Рідня, Ростов, Смоленськ, Туров, Червень , Чернігів. Всі найдавніші російські міста мали слов'янські назви. Типовим для міста - адміністративного центру адміністративної округи - було сполучення: фортеці, дворів феодалів, ремісничого посаду, торгівлі, адміністративного управління, церков.
Зростання чисельності населення супроводжувався швидким зростанням міст: на початку XI століття на Русі налічувалося 20-25 поселень міського типу, в середині XII століття їх було вже близько 70, а до 1230-х років - понад 150. Збільшувалося не тільки число міст, але і їх розміри. Чисельність населення найбільших - обчислювалася десятками тисяч. До останніх можна віднести Київ, Новгород, обидва Володимира, Галич, Полоцьк, Смоленськ а також Ростов, Суздаль, Рязань, Вітебськ, Переяславль Російський. У період розквіту в Києві було понад 50000 жителів, в Новгороді менше - близько 30 тисяч. Населення решти міст рідко перевищувала 1000 чоловік.
Землеробське населення Київської Русі було зосереджено на порівняно невеликій території з зручними для сільського господарства землями. Щодо щільно були заселені долини річок: Дніпра, Волги, Західної Двіни, Оки, Москви-ріки і басейну озера Селігер а також район так званого Суздальського Опілля. У розглянутий період на північно-заході і північному сході Русі за даними археологічних досліджень переважали малодворние поселення, що складаються з 3-6 дворів, їх було близько 70%, і лише 30% мало 7-12 дворів і більше. Більш великі міські поселення - були центрами сільських районів, до яких тяжів ряд дрібніших. Мешканці останніх звозили на них податі - візництво, з'їжджалося на ярмарку і т.д. За даними розкопок у центральних районах Смоленської області в IX-X століттях відомо 30 селищ, в XI-XII століттях їх кількість зросла втричі, до 89.
Зв'язок між виникненням міст і розвитком землеробства в XI-XIII ст. можна простежити по карті цього часу, де вони розташовані у вигляді окремих груп, найчастіше зосереджених у районах: Київської, Переяславської, Чернігово-Сіверської, Галицько-Волинської, Полоцьк-Смоленської, Рязанської земель.
Деякі стародавні міста спочатку формувалися у вигляді групи поселень, поблизу яких в подальшому будувалося огороджене зміцнення, інші - якийсь час обмежувалися огородженій територією старих поселень, навколо якої в подальшому розвивалися райони передмість - посади, які згодом зміцнювалися і диференціювалися. Передбачається, що Київ і Новгород, Чернігів та Новгород Сіверський виникли виникли в результаті розвитку і інтеграції довколишніх поселень. Були випадки поліетнічних стародавніх поселень (Ладога, Псков).
Ремісниче, промислове, торгове і служилі населення проживало в посадах, де розміщувалися їхні будинки, склади, майстерні і т.п. Неодмінною умовою міста був торг або торговище, мало церква, торговельні приміщення і ін Купці в ті часи були одночасно і воїнами, в містах існувало ополчення - міські «сотні» і «тисячі», возглавлявл його «тисяцький» - провідник міського ополчення, відав в мирний час справами міського управління.
Давньоруські міста та їх фортеці спочатку обносилися земляними валами і ровами, пізніше стали будувати дерев'яні стіни і укріплення. Стіни їх зміцнювалися вежами - вежами, а всередину міста вели ворота. У Києві та Володимирі по 4 воріт. На зведення та підтримка міських укріплень затрачалися значні кошти - для цього існувала спеціальна мито.
При позначенні міських районів у Київській Русі використовувалися слова вулиця і кінець: перше означало прохід між будівлями, а інше - квартал; по відношенню до них всречаются згадки про місцеве самоврядування. Назви вулиць і кінців були різноманітні: Варязька, Конюхова, Волосова - в Новгороді, Копирів кінець в Києві.
Розташування території, на якій виникла і виріс Київ, заснований у V ст. н.е. в одному з центрів розселення східнослов'янських племен, на вододілі лісостепу і лісу, сприяло, як свідчать дані археології, концентрації тут задовго до його виникнення, значного землеробського населення, розвитку економіки і торгівлі. Велике значення, також, мала віддаленість від кордонів «дикого поля» звідки загрожували кочівники.
Київ IX-XI ст. був торговим містом з ремісничим виробництвом, містом князів та їх дружин. Люди - міська знать, пов'язана з княжим двором, боярами або церквою - складають значну і впливову прошарок. Подібне можна було спостерігати і в інших давньоруських містах, приплив населення в яких відбувався за рахунок сільських жителів, іноді поощряемого князями.
Ще в X ст. в гирлі Дніпра було селище російських воїнів-купців, що ходили до Константинополя. З нього виросло Олешшя XI-XII ст., Де зупинялися купці-гречники.
У результаті археологічних досліджень в районі села Карачевкі, на березі річки Уди були вивчені культурні шари Донецького городища XI-XII ст., Розташованого в 7 км. від Харкова, яке пов'язують із згадуваним у Іпатіївському літописі містом Дінцем, у зв'язку з походом 1185 князя Ігоря Святославича. Тут були знайдені жорна, зернотерки та інші сільськогосподарські знаряддя і предмети, а також повний асортимент хлібних злаків (просо, жито, ячмінь, м'яка і тверда пшениця, гречка), льон і мак. Джерела згадують Солоний (хозарський) торговий шлях, який вів до Дону, а потім через Азовське море в Крим та Тмутараканське князівство і далі в Чорне море та міста Криму.
Деякі міста виникали, як фортеці для оборони кордонів - м. Воїн у впадання річки Сули в Дніпро; Переяславець-на-Дунаї і Тьмутаракань засновані князем Святославом, інші - виростають з княжих садиб або фортець (Гродно, Сурож, Райки, Колодяжин). Ярослав Мудрий під час свого правління заснував три міста - Юріїв (Дерпт), Ярославль на Волзі і Ярослав на річці Сан, який зараз знаходиться в Польщі. Мали місце і боярські міста (Плесненск, Мстібогов), а також приватні сільські садиби - центри вотчинного господарства, - які зазвичай були укріплені. Останніх було небагато і до них, як і до цвинтаря, тяжів ряд дрібних селищ.
У своєму розселенні на півночі прийшли в зіткнення слов'янські, угро-фінські, східно-балтські племена і виникла ланцюг міст: Псков, Ізборськ, Новгород на Ільмені, Білоозеро, Ростов. Деякі з них виникли ще за часів племінних союзів, інші ж були поставлені як, як північні форпости Русі.
На місці майбутньої Новгородської землі до 20-х років X ст. склалася одна з ранньодержавних об'єднань (Славія) ільменських словен і кривичів. Освіта і становлення Новгорода - другого за величиною міста Стародавньої Русі, населеного землеробами-слов'янами, і яке знаходиться у зоні ризикованої землеробства, - збігається за часом з розквітом торгівлі по дніпровському торговельному шляху, не може бути пояснено збігом випадкових причин. Протягом кількох десятиліть Новгород, якому Ярослав Мудрий дарував акт про звільнення від щорічної данини, перетворився з пересічного північного поселення в одного з найбільших міст Русі, який був відомий у Європі, у Візантії, в Середній Азії, на арабському Сході.
Адміністративне управлененіе в давньоруських містах, що склалося в процесі історичного розвитку, включало: князя, посадника, тисяцького, віче і архієпископа, значення, функції та положення яких, могло значно відрізнятися в різні періоди для окремих районів. До XIII ст. в Новгороді було 5-решт, очолюваних Кончаковським старостами, які брали участь у виборах посадника, скріплювали власними печатками загальноміські акти, відігравали активну роль у місцевому віче. Виборні від кінців входили до складу посольств. Поряд з Кончаковської організацією в Новгороді, існували десятки і сотні, які принаймні з XII ст. очолював тисяцький, постать якого в більшості давньоруських міст була тісно пов'язана з князем та його адміністрацією. У Пскові було 8-решт - кожен з них, будував свою частину міських укріплень и______________________________________________________________________________________________________________________________ формував загін ополчення, очолюваний обраним воєводою.
Значне зростання давньоруських міст у другій половині X-XI ст. (Київ, Новгород, Псков, Ростов, Смоленськ, Полоцьк та ін) призвів до змін у системі полюддя, що послабило роль цвинтарів. У Новгороді поява князя наголошується перенесенням княжої резиденції з Городища на Ярославово Дворище: життя на самому Городище тимчасово згасає. Також загасає життя в гніздові під Смоленськом після вокняжения Станіслава і в Шестовиці - через виникнення княжої фортеці в Любечі. З утвердженням Ярослава на ростовському столі пов'язаний занепад поселення на Сарской городище, а із заснуванням їм Ярославля - зникнення Тімерево та інших цвинтарів у Верхньому Поволжі. До початку XI ст. втрачають значення багато племінні протогородскіе центри (Хотомель, Іскоростень і ін), а також - старі культові центри (Перинь).

4. ГРОШОВИЙ ОБІГ І ФІНАНСИ
За часів союзів племен в якості засобів платежів та їх еквівалентів використовувалися хутра. Про це говорять назви давньоруських грошових одиниць: куна (шкурка куниці), ногат (шкірка з чотирма ногами), вевериць (біляча шкурка), - так само згодом називалися монети або вагові одиниці срібла, колись відповідали за ціною хутряних виробів. У київський період використовували обидва значення слів, хоча насправді на той час засобом платежу вже служили срібні (іноді й золоті) монети і злитки. Своєю універсальної грошової одиниці на Русі тоді не було.
Слово гривня у розглянутий період мало три відомих значення - це металевий кільцеве прикрасу і срібний (іноді і золотий) злиток; крім того, так іноді називали зв'язку хутра одного типу. Гривні-зливки ходили на Русі ще в X ст. і мали різний вигляд і вага. Сучасний термін - гроші має більш пізній монголо-татарського походження.
Іноземні монети, як східні (сасанидские, пізніше арабські), так і римські (пізніше візантійські) ходили у великій кількості ще в докиївський Русі - пізніше з'явилися і західноєвропейські. Масовий приплив римських срібних денаріїв на територію лісостепової смуги Східної Європи почалася ще в середині II ст. н. е.. - Він був короткочасним і різко скоротився на рубежі II і III ст.; Найбільше число скарбів і окремих знахідок монет виявлено на території України і Білорусі, зокрема, в районі Києва і його околиць.
Монети Візантії починають проникати на територію Південної Русі ще в VII-VIII ст. Найбільша їх поширення припадає на IX-XI ст, однак, навіть у цей період їх питома вага в грошовому обігу - був незначний.
Перші монети країн Західної Європи потрапляють на Русь в 80-і рр.. Х ст., А їх масовий приплив сюди починається в 20-х рр.. XI ст. Основну частину західноєвропейських монет, що надходили на Русь, складали німецькі пфеніги, англосаксонські пенні, денарії Угорщини, Чехії та інших країн. Денарії, в основному, зверталися на території Північної і Північно-Східної Русі в XI-початку XII ст., А в південно-західній частині Русі, і на Київщині, їх виявлено порівняно небагато. На самому початку XII ст. їх ввезення сюди в закінчився, проте в незначних кількостях вони проникали на Русь аж до 40-х рр.. XII в.
Наприкінці VIII ст. на територію Східної Європи в значних кількостях починає проникати східна монета - срібний куфічних дирхем Арабського халіфату, спочатку відповідав нормі давньоруської куни (2,73 р.); вони потрапляли сюди головним чином по Волзькому торговельному шляху, особливу роль на якому грала Волжська Болгарія - менше значення мав торговий шлях по Дніпру і Сіверського Дінця. У менших кількостях тут знайдені й інші східні монети, наприклад сасанидские драхми IV-VII ст. У першій третині Х ст. в обігу на Русі з'являються саманідським дирхеми, серед яких була більш важка монета в 3,41 р., ближче всього соответствавшая ногаті, еквівалентом якої могли служити хутра цінних хутрових звірів. Крім справжніх дирхемів, у зверненні було чимало наслідувань, які - за припущенням В.Л. Яніна - чеканилися в районах Салтово-маяцької культури, прилеглих до кордонів Південної Русі (Безлюдівський скарб Харківської області та ін.) До середини X ст. дирхеми, які надходили з різних районів Арабського халіфату, перестали відповідати стійким ваговим нормам; їх стали різати на дрібні частини (різання) або приймати на вагу, що стимулювало розвиток грошово рахункових систем; а до середини XI ст. їхній приплив - повністю припиняється. Серед обрізків монет зустрічалися різні форми, в тому числі і, гуртки, служили дрібною монетою.
У IX-X ст. активізується монометалічна грошовий обіг, що накладається на існуючу з незапам'ятних часів кунную хутряну грошову систему, якій свого часу так зацікавився К. Маркс. Тоді в обігу перебували куфичеські дирхеми, європейські денарії, пфеніги, пенні, поряд з срібними міліарисії сюди проникали золоті соліди і мідні монети Візантії - усі вони приймалися в княжу казну у вигляді полюддя, данини, мита, вир, продажів, гостьових, військової здобичі і інш.
Перші спроби випуску власної монети відносяться до кінця X-початку XI ст. вони були пов'язані з кризою срібла на Сході та припиненням надходження арабських монет на Русь. Фінансова адміністрація Володимира Святославича (980-1015 рр..), Незабаром після хрещення Русі у 988 р., вперше вжила заходів для випуску в обіг універсальної загальнодержавної монети. Однак, емісія національних монет (златників і срібників) не була постійною, а продукції епізодичних випусків виявилося недостатньо для того, щоб зайняти скільки-небудь помітне місце на внутрішньому ринку. Обмежені спроби карбування власної монети робили після Володимира - Святополк Ізяславич, Ярослав Мудрий, Михайло Тмутараканського.
Ще в IX-першій половині Х ст. на Русі мали ходіння срібні зливки (гривні) вагою в 68,22 р., ареал поширення яких був обмежений прилеглими районами Руської землі. Структура грошового рахунку, згідно Руській Правді, мала такий вигляд:
гривня (68,22 р.) = 20 ногат (3,41 р.) = 25 кун (2,73 р.) = 50 різан (1,36 м.) = 100 або 150 вевериц.
Згідно В.Л. Яніну, метрологічної основою давньоруської гривні в 68,22 р. служив стійкий вага римського денарія (3,41 р.). Гривня-кунная термінологія і методологія срібно-хутряної рахунку збереглася в наступні століття і знайшла відображення в Короткої і Великої редакції Руської Правди.
До кінця XI ст. припиняється інтенсивний обіг монет на Півдні, а з 20-х років XII ст. - Трохи пізніше на Півночі - починається безмонетний (гривневий) період, хронологічно збігається з розпадом Київської Русі.
Платіжні операції XI-XIII ст. забезпечували пізні срібні зливки різного виду та ваги; найбільше значення мали київські та новгородські гривни срібла. Київські гривни срібла - це литі злитки шестикутної форми, що мали стійкий вага - близько 160 р., що дозволяє зв'язувати їх вагову норму з вагою візантійської літри (327,456 р.), і вважати - такою, що її половині (163,728 р.). Загальна їх датування, підтверджена спільними знахідками з візантійськими монетами - IX-XII ст; ареал - охоплює майже всю територію Русі, але більшість знахідок концентрується в південних районах.
Новгородські гривні срібла мали інший вигляд і вага - це були довгі (14-16 см) палички-бруски вагою близько 200 г. Їх вагову норму пов'язують з полуфунтом (204,756 р.), а також з гривнею кун (51,184 р.), що дорівнює його чверті, яка не мала срібного злитка-еквівалента, і використовувалася як термін лічильної одиниці. Вага златників князя Володимира, укладений в межах 4,0-4,4 м., і відповідний ваговій нормі візантійських солідів, надалі перетворився на російську одиницю ваги - золотник (4,266 р.), який точно відповідає 1 / 96 пізнішого російського фунта. Структура грошового рахунку відповідно до Короткої редакцією Руської Правди (кінець XI ст.):
гривня кун (51,184 р.) = 20 ногат (2,56 р.) = 25 кун (2,05 р.) = 50 різан (2,02 р.);
Велика редакція (XII-XIII ст.) - Дає наступне співвідношення:
гривня кун (51,184 р.) = 20 ногат (2,56 р.) = 25 кун (1,02 р.) = 50 різан (1,02 р.).
Як видно зі сказаного вище, пізні гривні срібла мали занижений стійкий вагу в порівнянні з вихідними нормами, що пояснюється чадом при плавці. Існували також чернігівські гривні, по вазі близькі до новгородських, але метрологічно з ними не пов'язані. У джерелах київського періоду, згадується і золота гривня.
З настанням феодальної роздробленості розвиваються місцеві грошово-вагові системи, сфера дії яких була обмежена територіями окремих земель. У XIII в. поряд з назвою гривня, для новгородських злитків срібла почала вживатися назва рубль, який становив дві полтиники (половини). Надалі рубль закріпився як грошово-лічильна одиниця, а пізніше став основною елементом російській грошової системи.
Функції засобів платежу в безмонетний період - крім гривень - виконували деякі вироби давньоруського ремесла, такі як овручські шиферні пряслиця (важки для веретен), широко розповсюджені на території Русі і часто знаходяться в міських центрах в кількостях, помітно перевершують господарські потреби в них; ареал їх знахідок, збігається з територією монетного обігу Русі IX - початку XII ст. Таку точку зору підтримували В.Л. Янін, М. Н. Тихомиров та інші дослідники.
За свідченням різних джерел (західноєвропейських, арабських і росіян) в безмонетний період в Північній Русі в якості засобів платежу використовувалися шкіряні гроші. У Новгороді їх постачали пломбами із зображенням князя.
У Руській Правді регламентовано поняття договору (ряду) купівлі-продажу, позики, кредитування, особистого найму, доручення, успадкування, зберігання. Договору звичайно укладалися в усній формі в присутності послухів, на торгу або в присутності Митника. Винятки допускалися лише для позик у сумі не більше 3 гривень: за відсутності свідків для стягнення боргу (при відмові боржника) кредитору було досить принести присягу. Кредит в ті часи був пов'язаний з обопільним ризиком - тому гроші часто зберігали в тайниках, закопували в землю тощо Купець, ремісник чи раб, у разі невиконання боргових зобов'язань міг втратити своє майно і перетвориться на закупа.
При розкопках у Новгороді виявлені берестяні грамоти з проханнями про позику а ткже боргові розписки і заповіту. Боржник зобов'язаний був платити відсотки, які називалися резами для грошей, наставив при позиці меду, прісопом у випадку позики жита. Відсоток залежав від терміну позики. «Місячна» ставка, яка була максимальною, дозволялася для коротких кредитів на строк не більше чотирьох місяців; для позик від чотирьох місяців до одного року встановлювалася ставка в «третина року»; для більш довгих позик законної була «річна» ставка, яка була мінімальною , і тільки для неї робив застереження процентний стеля - 10 кун за кожну гривню, взяту в позику.
Кредит у Києві був доріг, з нього брали великий відсоток, через що у 1113 році відбулося повстання проти лихварів, після якого Володимир Мономах обмежив лихварство («... аже хто візьметься два реза, то то йому істо; паки чи візьме три рези, то Іста йому не взята »). Зустрічаються також згадки про лихварської діяльності монастирів у Новгороді.
Про рівень життя в Києві говорить той факт, що Ярославу вдалося знайти працівників для будівництва Святої Софії, лише запропонувавши платити в день по ногаті, на яку тоді можна було купити барана. Для порівняння - низькооплачувані наймані працівники тоді отримували 2-3 ногати в перерахунку на місяць.
Велика редакція «Руської Правди» містить положення, пов'язані з банкрутством - при погашенні боргів закон надавав перевагу іноземним кредиторам перед місцевими.
В кінці Х ст. князем Володимиром Святославичем була встановлена ​​церковна десятина - право на отримання десятої частини доходів, яку платили князі та бояри; вона була своєрідною формою розподілу феодальної ренти між світською і духовною владою.
5. АГРАРНИЦТВО

Одна з географічних особливостей Київської Русі - поділ країни на природні зони - визначила її економічний розвиток у лісових і степових районах, призвела до помітної різниці між північчю і півднем. Кордон тайги на початку I тис. н.е. була набагато південніше сучасної, її залишком є ​​сучасна Біловезька Пуща.
У степовій зоні спочатку використовувалася перелогова система землеробства, яка полягала в тому, що після перших врожаїв землю залишали під паром на кілька років, не дотримуючись якогось певного чергування - пізніше з'явилося двопілля і трипілля (XI ст.). На півдні плуг (рало) використовувався зі скіфських часів, а в якості тяглової сили - коні або воли. Плужне землеробство було ефективним і давало відносно високі і стабільні врожаї. Сучасні розкопки показали, що в IX-X ст. століттях для обробки землі та вирощування врожаю застосовували також лопату, косу та інші інструменти. У цей же період стало застосовуватися залізо при виготовленні землеробських знарядь (наральники, чересел та ін.)
У лісовій зоні робота повинна була починатися з вирубки дерев і випалювання підліска. Така система називається підсічно-вогневої (вируб - вирубка). У перший рік, очищені від лісової рослинності, поля удобрені деревною золою давали високий врожай (сам-10 і більше), проте, в подальшому врожайність різко падала і через три-чотири роки такі ділянки землі ставали непридатними для використання а земля потребувала тривалому відпочинку . На початковій стадії розвитку землеробства в лісовій зоні основними знаряддями праці були сокира, мотика, заступ і борона-суковатка. У верхів'ях Волги кінь спочатку використовувалася як худобу, на м'ясо і в якості транспортного засобу, і лише починаючи з V ст. її пристосували для сільськогосподарських робіт. Північна російська соха представляв собою дерев'яне знаряддя з трьома зубцями. Пізніше до нього приладнали металевий леміш. Хлібороби використовували знаряддя вторинної обробки грунту: граблі і вила. Прибирали урожай за допомогою серпів, скошені колоски зв'язувалися у снопи, які складали в копиці, а потім хліба молотили ціпами або копитами поганяємо тварин. Для отримання борошна зерно розмелювали кам'яними зернотерками і жорнами.
У Новгороді та деяких інших землях застосовувалася двох-і трипільна (лядінная) система господарювання.
Система підсобного землеробства, що практикувалася протягом кількох століть у Східній Європі, стала чинником деградації грунтів, істотно позначилася на стані ландшафтів лісової і лісостепової зони, в першу чергу, дерново-підзолистих, сірих лісових і опідзолених чорноземів. Значні зміни основи стародавнього агроландшафту зумовили зміну рослинності і тваринного світу великих територій.
Із зернових культур на півдні вирощували пшеницю, гречку, полбу, пшоно та ін на півночі - озиме жито, яру пшеницю а також овес, ячмінь і просо. При трипільної системі обробляли наступні культури: волокнисті, придатні для ткацтва (льон і коноплі), бобові (горох і сочевицю) і ріпу на окремих полях.
Давніх слов'ян лише умовно можна було назвати осілим народом, так як, виснаживши ріллю на одному місці, вони залишали своє житло і шукали іншого. Таким чином, спочатку селища слов'ян-землеробів мали рухомими.
Навколо Києва та інших міст були городи, які часто розташовувалися в річкових заплавах та інших низьких вологих місцях. Вирощували капусту, горох, ріпу, цибулю, часник і гарбуз. Є згадки про городництво на монастирських землях і в приватних маєтках.
У «Патерику» Києво-Печерського монастиря мовиться, що ченці вирощували деякі види фруктових дерев. Зустрічаються дані про експорт фруктів з Візантії.
У Древній Русі розводили свиней, корів, овець, кіз. В якості робочої худоби в південних районах використовували волів, в лісовій смузі - коней. У східних слов'ян у IX-X ст. століттях були всі види домашніх тварин, велику і дрібну худобу: корови, свині, коні, домашні птахи (кури, гуси, качки, а також голуби та ін). Відгодовуючи велику рогату худобу селянин забезпечував себе не тільки м'ясом і молоком, але й шкірою для виготовлення одягу та взуття.
В індивідуальних господарствах і сільських громадах київського періоду і в наступні століття переважало натуральне виробництво, розподіл занять було слабким; землеробство поєднувалося з тваринництвом, промислами, ремеслами сільськими, обміном і ін видами діяльності.
Протягом всього київського періоду, землеробство, культура і традиції якого залишалися незмінними протягом багатьох століть, було найбільш стабільним фактором життєдіяльності населення, однак, його якісний розвиток на Русі йшло дуже повільно, і йому перешкоджало, з одного боку недосконалість інфраструктури та проблеми ринків, а з іншого - наявність масивів незаселених неосвоєних земель, і отже - альтернативних занять виробників.
У Новгороді випадки масового голоду через неврожаїв відзначені в 1128 р., 1170 р., 1215 р., 1224 ,1229-1230 рр.. Особливо жорстоким він був 1230 в Новгороді, Смоленську та інших районах Русі.
6. РЕМЕСЛА
     
Міста середньовічної Європи помітно відрізнялися від давньоруських. Перші, як правило, не мали сельскохозяйствеенной агломерації, будучи місцями життєдіяльності бюргерів. Феодали мали власні маєтки-замки; в містах їхні можливості були обмежені місцевим самоврядуванням. Більшість давньоруських міст перебували під владою князів, їх посадників і місцевих землевласників, які охоче займалися тут господарської та фінансової діяльністю; виняток становили тільки Новгород і Псков, починаючи з середини XII ст. Тому, поряд з вільними майстрами були і залежні, що працювали на садибах князів і бояр. Феодальне ремесло було більш корпоративним, краще забезпечене сировиною і фінансами, в ньому нерідко брали участь зарубіжні майстри. На товарах вироблених «феодальним сектором» іноді ставилися власні знаки Рюриковичів. Розвитку давньоруського ремесла притаманна общесредневековая тенденція поглиблення спеціалізації і переходу до ринкової орієнтації до XII ст.
Раніше інших виділилося теслярські ремесло, тому що больщінство будівель в містах, селах і селах були дерев'яними; серед його інструментів згадуються: сокира долото, свердло, тесло, і рідко - пила. Для будівництва мостів, церков, оборонних споруд та ін створювалися артілі. Ця форма була ближче до вотчини ремеслу, ніж до вільного. Староста будівельної артілі в Києві наприкінці одинадцятого століття брав участь у роботі над «Правдою» Ярославичів. Будівельника кріпаків дерев'яних укріплень називали - Городник. Міська стіна робилася з окремих зрубів (городниць), щільно приставлених один до одного і засипаних доверху землею. Над зрубами із зовнішнього боку влаштовувалися заборола, захищали воїнів від стріл. Городня повинність була обов'язковою принаймні з XIII ст. Значення мостники відображено в статуті Короткої редакції Руської правди: його помічника іменували отроком, а за роботу він, як і Городник отримував плату з казни в ногата і кунах. Мости на важливих дорогах перебували в розпорядженні митники, які збирали на них мито (митий).
До числа найбільш стародавніх відносяться: гірськдобування, ткацтво, бондарнічество, шкіряна та полотняне ремесло. Особливе значення мало ковалі і зброярі. Ремісники виготовляли: рала, плуги, серпи, сокири, мечі, стріли, щити, кольчуги, замки, ключі, браслети і персні із золота і срібла.
Місцем зосередження вільного ремесла були посади. До кінця XII-початку XIII ст. київський Поділ досягає найбільших розмірів і найвищого розвитку. У XII в. спостерігається зростання розмірів посадів в Чернігові, Переяславі, Галичі, Суздалі, Смоленську, Полоцьку, Володимирі і Новгороді, а також помітне збільшення ремісничого виробництва. У Києві було представлено близько 50 ремесел.
Міські ремісники селилися групами за родом занятійій і займали вулиці або квартали міста, наприклад, Гончарська кінець чи Шітная вулиця в Новгороді, квартал Кожум'яки в Києві. Розкопки шкіряних майстерень у Новгороді свідчать, що разом із зростанням міст і посадів росло ремісниче виробництво: у шарах з середини XI до кінця XII століття кількість знахідок шкіряного взуття зростає в 5 разів.
В умовах переважаючого натурального господарства Русі IX-XII ст. значну роль відігравало домашнє виробництво, сільські ремесла, переробка продукції сільського господарства і промислів. Їм часто займалися в зимовий час, вільний від землеробських проблем. У ряді сільських громадах були виробничі металургійні споруди - сиродутних горни. Вони располаглісь на околицях населених пунктів або за їх межами, поблизу джерел сировини і палива, які використовувалися місцевими ковалями. Домніки володіли специфічною технологією сиродутного процесу, їм були відомі найпростіші способи отримання сталі. Общинні ковалі виробляли прикраси з міді, бронзи і низькопробного срібла, які користувалися попитом у населення. Застосування гончарного кола в X ст. призвело до витіснення ліпного посуду кругової. Обпалювали глиняний посуд в домашніх печах і в спеціальних гончарних горнах.
Тканини робили з льону, вовни та конопель. Знали складне рисуночное ткання і вишивку. З лляного і пенькового полотна робили чоловічий та жіночий одяг. Крім виготовлення одягу, лляна і прядивна пряжа були необхідні для технічних потреб - мотузок і канатів. З полотнини і парусини робили військові намети і вітрила. Пряжу і сукно, які в основному використовували в зимовій і верхньому одязі, виробляли з вовни. Для виготовлення головних уборів і зимового взуття застосовували фетр.
Спочатку велика частина полотна і лляного полотна була домоткані, а вовняне сукно - домашнього валяння; вони вироблялися сільськими і міськими ремісниками і в монастирях. Жінки пряли і ткали, а чоловіки валяли сукно і вили мотузки. На рубежі XII і XIII ст. в Новгороді з'являється горизонтальний ткацький верстат, який замінив більш давній - вертикальний; який дозволяє значно підвищити продуктивність ткацького ремесла, після чого зростає виробництво більш простий і дешевої тканини полотняного переплетення.
Пряжу пряли веретенами з пряслицями. Жінки любили носити прикраси: срібні або бронзові скроневі кільця, підвішені до кокошник, намиста, браслети, намиста.
З м'якої шкіри шили поршні, черева, чобітки тощо без жорсткої підошви; з лика липи, берези і інших порід дерев плели личаки.
Спочатку зброю виробляли ковалі, а потім виникла спеціалізація: щитники, лучники та ін Колись запозичені зразки почали самостійно вироблятися місцевим Балтським і російським населенням. Озброєння дружини було змішаним: через вікінгів на Русь потрапляли каролінзький мечі і скрамасакс, північні наконечники піхов мечів, деякі форми іноземних копій, сокир, стріл, круглі щити, зразки кінського спорядження. Зі сходу - прийшли: шабля, кольчуга, конічний шолом, кочівницьких піку, східний чекан; зустрічалися і оригінальні вироби місцевих майстрів.
В кінці X ст. виникає складне виробництво емалей. B XII ст. в Києві, Новгороді та Володимирі виникають іконописні майстерні, діяльність яких продовжувала візантійські традиції.
7. ВНУТРІШНЯ ТОРГІВЛЯ
Внутрішня торгівля в Київській Русі розвивалася під впливом обществееого поділу праці, виділення ремесел, зростання міст, виникнення та накопичення надлишків продукції. У великих містах були постійно діючі торги або торговища - попередники нині існуючих ринків. У 1017 р. У Києві їх було 8, причому кожен мав свою спеціалізацію. Зазвичай це площі, на яких раполагалісь торгові, складські та ін будови і церква. На ній продавалися й купувалися продукти харчування, вироби ремісників та ін товари; збиралося міське віче, оголошувалися укази князя, та ін. На торгу продавали і купували різні товари за гроші або обміром, в присутності послухів або Митника укладалися договори, торгові угоди, робилися заяви про зникнення майна. Для зважування товарів торговці застосовували різні ваги і гирі (гирьки).
Інший ранньою формою торгівлі були ярмарки. Для них були характерні: відносно рідкісна періодичність, велике збіговисько люду, наявність привізних і місцевих товарів, супровід торгівлі розважальними заходами. У кіевсій період на Русі налічувалося понад 100 великих і дрібних міст, де регулярно влаштовувалися ярмарки, які за представляли собою торгові з'їзди.
Торгова діяльність монастирів у обмежувалася внутрішнього ринком, однак, гості, могли вивозити і вироби монастирських ремісників.
Джерела того часу згадують такі товари регулярного попиту: зерно, хліб, мед, віск, пахощі, домашніх тварин, зброю, вироби з металу, сіль, одяг, хутра, полотно, гончарні вироби, деревину та ін
За даними археологічних досліджень північно-східного району при розкопках віддалених сільських громадах поряд з виробами місцевого виробництва встечаются та імпортні товари, які могли потрапляти туди через міські торги та ярмарки, або - доставлені бродячими купцями-коробейниками.
Є свідчення про діяльність іногородніх та іноземних купців у великих містах. Їх називали гостями (вітальні сотнею), для них будували гостинні двори. Новгородські купці виявляли активність у відкритті своїх представництв по всій Русі.
Внутрішні торгові шляхи XII-XIII ст., Що з'єднували населені райони, на окремих ділянках проходили по: накатаних доріг, переправ, Переволока, річках і озерах, лісовим просіках і т.п. Зручних доріг, що з'єднували не тільки віддалені Київ і Новгород, Суздаль і Галич, а й сусідні землі і міста було небагато. Спроба провести обоз або судно із зерном - наприклад, з Переяславля в Новгород - технічно доступна для великих купців та їх об'єднань, могла призвести настільки значного підвищення вартості, що його не змогли б купувати навіть дуже багаті люди. Цим зокрема пояснюються локальний характер хлібної торгівлі та її проблеми в наступні століття. За даними літопису ціна каді жита в неврожайні роки в Новгороді піднімалася до 4, 6 і навіть 20 гривень, що у багато разів перевищувало її звичайну вартість.
Потреби Південної Русі в солі задовольнялися за рахунок її ввезення з Криму та Прикарпаття, а в Північно-Західну Русь вона надходила з Старої Руси і узбережжя Білого моря чи з балтійських країн (Німеччини та ін.)
8. ЗОВНІШНЯ ТОРГІВЛЯ
        В останні століття I тис. н.е. територію Східної Європи посунули два великі транзитні торгові шляхи середньовіччя - «шлях із варяг у греки» і Волзько-Балтійський. Обидва вони прходілі через Новгород: перший зіграв значну роль у розвитку центральної та південної Русі, інший - північно-східного регіону.
8.1 Балтійсько-Чорноморсько ТОРГОВИЙ ШЛЯХ
Час виникнення і становлення Київської Русі співпав з розквітом торгівлі по дніпровському торговельному шляху - це багато в чому пояснювалося тим, що потреби князів і воїнів-варягів у зброї, спорядженні, одязі, взутті та інше, не могли бути задоволені натуральними данями та виробами місцевих ремісників, що стимулювало розвиток торгівлі та пошук зовнішніх ринків. Торгівля з Візантією, досягла найбільшого розвитку в першій половині X в; в цей період вона мала характер і масштаби організованого вивезення полюддя і була пов'язана з діяльністю торгово-ремісничих поселень. Особливо сприятливі умови для зовнішньої торгівлі Русі з Балтійсько-Чорноморського шляху склалися після військового походу і наступних договорів Олега в період 907-944 рр.. Менш вигідними для Русі були угоди 944 р. (Ігор), зберігали наступність попередніх договорів і загальний підхід благоприятствующий російсько-візантійської торгівлі. У 955 р. княгиня Ольга вела нові переговори в Константинополі з політичних і торговельних питань.
Важко навантажені кораблі русів спускалися по Дніпру, проходили пороги, де робили зупинку на Хортиці, приносячи жертви своїм богам. Потім вони просувалися до Дніпровського гирла до острова Березань (Борисфен - Дніпро), і рухалися вздовж Чорноморського узбережжя через гирло Дунаю (Добруджа) на Константинополь. Далі через Константинополь, де було поселення російських купців, шлях лежав до країн Арабського Халіфату. Основними товарами експорту були хутра, віск і мед, а також раби. У X-XI ст. Русь вела торгівлю безпосередньо з Константинополем, де купці купували: дорогі тканини, домашнє начиння, прикраси, зброю, прянощі, вина, твори художнього ремесла і мистецтва, ікони, ювелірні прикраси, вироби зі скла; брали і монетні гроші - своїх на Русі тоді не було. У арабських купців пользовалься попитом хутро чорної лисиці.
Работоргівля на Чорному морі, відома не тільки в київський період, була дуже прибутковою - їй займалися феодали і їх прикажчики-купці.
До кінця X ст. після смерті Святослава умови для південної торгівлі Київської Русі стали погіршуватися, а до кінця XI ст. через політичні розбіжності з Візантією і військових невдач Русі у походах 1024 і 1043 - стали несприятливими. Після війни між Візантією і Сицилією, першого хрестового походу (1096-1099 рр..) Та подальшого занепаду Арабського Халіфату - торговельні шляхи з Європи в Передню Азію, Індію та Китай змістилися в басейн Середземномор'я, де переваги отримала Венеція і деякі інші країни.
Прорив тюрків-половців у Причорномор'ї став новим перешкодою для торгівлі з Візантією - київським князям доводилося спускатися з дружиною по Дніпру, щоб охороняти купців-гречники. У середині XII століття князь Мстислав Ізяславович говорив про те, що половці «шляху віднімають». Інші труднощі торгівлі по дніпровському торговельному шляху були пов'язані з діями князів - полоцьких (Усвятскій волок і Вітебськ) і чернігівських (Любеч).
Особливість транзитної торгівлі з «варяг у греки» полягала в тому, що вона здійснювалася місцевими купцями, відомостей про участь в ній візантійців або інших іноземців немає.
Торгово-економічні відносини Русі з Візантією та Херсонесом періодично тривали в XII-XIII ст. і пізніше, проте в імпорті цього періоду більше відома продукція Солуки, Коринфа інших провінційних міст, майстрам яких важко було змагатися зі столичними умільцями. Посол Людовика IX Гільйом Рубрук в 50-х рр.. XIII в. зустрічав російських купців в Судаку, куди вони привозили «горностаїв, білок та інші дорогоцінні хутра».
8.2 Волго-БАЛТІЙСЬКИЙ ТОРГОВИЙ ШЛЯХ
Інший трансконтинентальний торговельний шлях з північно-західної та центральної Русі по річці Ітіль до Хвалинське моря проходив через землі Волзької Болгарії її міста: Булгар, Сувар, «Великий місто Біляр» та ін де, сходилися торгові шляхи, що проходили через Хозарію, в Середню Азію і Іран, на Русь, Прибалтику та Скандинавії, Кавказ і Візантію, а також на Північ - у «Землі Мороку».
До 70-80 рр.. VIII ст. арабське срібло з країн Переднього Сходу та Середньої Азії, через Північний Кавказ по Волзі досягає Волго-Окського межиріччя і Ладоги. Перші відомості про торгівлю східних слов'ян з прикаспійськими країнами відносяться до докиївський періоду - плаваючи на кораблях по Волзі, вони досягали столиці Хазарії, де платили мита, а потім виходили в Каспійське море. За даними арабських джерел (Ібн-Даста) можна умовно судити про співвідношення між монетними грошима та хутром в X ст. - У Хазарії за хутро куниці давали два з половиною дирхеми; на Русі він коштував один дирхем, а за хутро білки давали чверть дирхеми.
Булгари, ще в IX ст. що прийняли іслам, першими в Європі навчилися виплавляти чавун, освоїли виготовлення сталі, ще в X столітті споруджували кам'яні та дерев'яні мечеті, школи, палаци з центральним опаленням і водопроводом, пізніше - торгували житом по Волзі й епізодично чеканили власну монету. Їх взуття і вироби з шкіри були відомі в багатьох країнах. До початку XIII століття кам'яні та цегляні будівлі в місті обігрівалися підпільної системою опалення, у вікнах будинків було кольорове скло. Під безмонетний період купці в місті користувалися свинцевими або хутряними грошима - їх еквівалентом служили шкурки куниць і білок. Приїжджали здалеку купці зупинялися в караван-сараях. Предмети новгородського і булгарського походження виявлені при археологічних дослідженнях Нижньої Печори і острови Вайгач свідчить про проникнення в цей район як новгородців, так і булгар. У військовій справі булгари використовували верблюдів, чим приводили в замішання кінноту ворогів, тому що коні боялися цих тварин.
Протягом 7 років після Калки Волзька Булгарія на самоті вела боротьбу проти монголо-татарської навали. У 1236 році, після монгольської облоги, Біляр, як і інші болгарські міста, був узятий, розграбований і повністю зруйнований.
Спроби Київської Русі встановити контроль над волзької торгівлею і торговими зв'язками зі східними країнами були зроблені в кінці X ст. Перший похід проти Волзької Булгарії і Хазарії очолив Святослав (965-969 рр..) - Наступний зробив князь Володимир (985 р.). Про це пише історик В.М. Татищев: «Володимир в 990 році багатьох ремісників до Росії з Грек і Болгар закликав і багато рукоділля завів» (Булгар). Близько 1006 було укладено торговельну угоду між Руссю і Булгарією.
Про скорочення торгівлі Русі з сходом в XI столітті свідчить зменшення надходження арабських дирхемів, служили основною монетою на Русі. Однак, це не відноситься до російсько-болгарської торгівлі. Регіональне значення Волзького і Волго-Двинского шляху, як зазначав М. Н. Тихомиров, обумовлює занепад стародавніх - Ростова і Суздаля і висунення ряду міст, розташованих по Волзі й Оці (Ярославль, Нижній Новгород, Кострома) з центром у Москві.
У 1024 і в 1229 роках булгари постачали продовольством голодуючі російські міста.
XII-XIII ст. відбувалося чергування військових зіткнень Болгарської держави та Володимир-Суздальської землі (суперечка за мордовські землі) з мирними періодами, коли розвивалася торгівля. Близько 1229 згадується світ, по якому обом сторонам дозволялося торгувати, сплачуючи мита.
На районах басейну річок Ками і Вятки була виявлена ​​срібний посуд іранського походження. У ряді міст Володимир-Суздальської землі при розкопках виявлені знахідки болгарської червоної кераміки. Вважається, що більш пізня московська кераміка склалася під впливом болгарської.
Є відомості про те, що ще в IX ст. вироби з льону і конопель, основним постачальником яких була Володимир-Суздальська земля, де його приймали на сплату податків, - у значних кількостях вивозилися через Дербент в Середню Азію і далі морем потрапляли в Іран, а в XIII ст. були відомі і в Європі (Італії).
В кінці XII - початку XIII ст. в Новгород привозилась белогліняная фаянсовий посуд іранського прісхожденію. Це були, як правило, чаші і блюда, прикрашені сюжетно-геометричним орнаментами.
Волго-Балтійська торгівля відчувала труднощі з-за зіткнень Володимир-Суздальцев з Новгородом.
8.3 ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД
Новгород, розташований на північно-заході руських земель, був пов'язаний річкою Волхов з Фінською затокою і Балтійським морем з Лівонією, Швецією, з багатьма норвезькими та німецькими містами. Найближчими містами, з якими Новгород вів торгівлю, були Нарва, Дерпт, Рига, Ревель. Цей морський балтійський шлях був стабільним центром зовнішньої торгівлі в київський період. Через Балтику новгородські купці доходили до німецьких міст Данцига і Любека, до Готланда, а також Або і Виборга.
У період Київської Русі в місті йшов процес формування стану торговців; вони вели торгівлю, виступали прикажчиками і посередниками в торгових угодах. Великі майнові стану, нажиті зовнішньою торгівлею, були відзначені в Новгороді вже до кінця ХІІ століття, тоді ж у місті з'являються торговельні союзи, які об'єднували купців, які здійснювали операції за кордоном такі, як: Иванское сто, Заморські купці, Низовський купці, Югорщіна. Купецькі об'єднання регулювали зовнішньоторговельну діяльність, визначаючи порядок справляння з товарів мита та її ставки, про що свідчить «Статут купецького суспільства в Новгороді», згідно з яким пільгова мито було встановлено для новгородських торгових людей, більш висока - для іноземних гостей. Новгородське купецтво, на відміну від інших міст, мало більше економічне і політичне значення.
Новгород тримав у своїх руках транзитну торгівлю Європи з Руссю: Полоцької, Смоленської, Володимир-Суздальської та іншими землями. Через Новгород, Псков, Торжок (Новий Торг - торгово-ремісниче поселення) до Європи вивозилися цінні хутра - соболині, горностаєві та інші, які у великих кількостях надходили з усіх частин великих Новгородських та Володимир-Суздалькіх земель, а також традиційні товари російської торгівлі: мед, віск, льон, шкіри, деревина, смола, китовий і мережевий жир, риб'ячий зуб і т.д. Сюди ж привозили хліб з сусідніх руських земель (Смоленська, Полоцька, Суздаля і з європейських країн), арабські, візантійські і ін товари за трансконтинентальних торгових шляхах: зброя, шовк, вироби із золота і срібла, вина, твори художнього ремесла, шкіряне взуття , предмети розкоші, прикраси та ін
Торгівля воском і медом у здавна процвітала в Новгороді. Сюди збували ці продукти смоленські, полоцькі, Торжокский, Бєжецький купці. У 1170 році пуд меду коштував близько 10 кун. Мед і віск продавалися в особливих вощаних та медових рядах.
Великий Новгород експортував за кордон ліс: лісоматеріали були в числі перших товарів, якими він торгував. Про це свідчить і його торгівля з Ганзой - річний вивезення лісових товарів цим купецьким об'єднанням досягав згодом 20 тисяч тонн. Багато європейських країн купували хвойні (сосну, ялину, ялицю, модрину, кедр), а також листяні (дуб, бук, ясен, березу, липу).
У київський період виникли торгові зв'язки новгородських купців з Ганзейским союзом, що розвитку в наступні століття. В архівах зберігся найдавніший документ - договір Новгорода з німецькими містами в 1189-1199 рр.. Як випливає зі змісту, договір був продовженням раніше існуючого угоди.
Життєдіяльність Новгорода була тісно пов'язана з річковим і морським транспортом, він іноді фрахтували німецькі або шведські суду і будував свої. Недолік зручних сухопутних доріг, а також залежність від поставок зерна і відсутність універсальної грошової одиниці - робили вразливими позиції міста у зовнішній торгівлі. Важливим джерелом новгородського експорту були торгово-військові експедиції ушкуйніков (вушка - річкове весловому судно) в землі північних народів - ненців, зирян, пермі, Югри та інші, а також данини з підвладних йому територій.
8.4 ТОРГІВЛЯ З ЗАХОДОМ
Ще в X - першій половині XI ст. на Русь з Європи ввозилися франкські мечі і панцирі, поливна та скляний посуд. Розвиток в XII ст. сухопутної торгівлі Київської Русі з Центральною Європою пом'якшило наслідки втрати візантійських і арабських ринків і сприяло її структурних змін.
Північний торговий шлях у західноєвропейські країни проходив через прибалтійські країни йшов балтійського узбережжя через Ригу і Естонію на Новгород, Полоцьк, Смоленськ. Концентрація знахідок європейської монети (денарія) в районах Новгородської землі і в басейні р.. Ками пов'язана зі значенням торгівлі цінними хутрами на цьому напрямку.
Інший торговий шлях до Західної Європи йшов в напрямку - Регенсбург на Дунаї - Краків - Галич - Київ - Чернігів - Рязань - Володимир. Топографія предметів західноєвропейського імпорту (творів художнього ремесла) показує що зв'язки Русі з Францією, Німеччиною, Італією були найбільш інтенсивними в коце XII - початку XIII ст. На цьому шляху торгівля цінними хутрами не мала такого важливого значення, тому що в районах де він пролягав таких звірів не було.
Російська хутро в Західній Європі використовувалася, найчастіше, не для хутряних виробів цілком, а йшла тільки на обробку. Хутро в обробці або великий хутряний комір - часто із соболя - у Франції був відмітною ознакою знатних людей, дворян, його носили лицарі; хутро горностая носили представники правлячої династії.
Через південно-західну Русь проходив західний торговий шлях «із варяг у греки», що з'єднував Балтійське і Чорне моря через річки: Вісла, Західний Буг, Дністер. Один із сухопутних шляхів до Візантії по Дністру - через Луцьк, Володимир Волинський, Завіхост, Краків - вів з Києва до Польщі, інший - південніше, через Карпати, пов'язував російські землі з Угорщиною, звідки відкривалися дороги в інші в інші західноєвропейські країни. Згадується також сухопутний шлях, що починався в Празі, що проходив через Київ на Волгу і далі до Азії.