Достоєвський ф. м. - Як автор ставиться до Раскольнікова є один закон закон моральний.

Свій роман «Злочин і кара» Достоєвський задумав ще на каторзі, де він перебував близько чотирьох років. За такий великий проміжок часу він зблизився зі справжніми злочинцями: грабіжниками, вбивцями, злодіями пізнав їх життя. Він побачив людей, які переступили через моральні принципи і закони. Своїми вчинками ці люди кинули виклик суспільству, поставивши себе вище за інших. Риси таких особистостей Достоєвський втілив в Раскольникова, розкривши ідеї наполеонизма, які були дуже поширені в суспільстві того часу. Автор поставив перед собою питання: «Чи можливо знищення одних людей заради благополуччя інших?» Раскольников говорить, що це «проста арифметика», що вбивство одного «марного», нікому не потрібну людину виправдається за рахунок щастя багатьох інших, але автор з ним не згоден і хоче показати всю неправильність, неспроможність ідей Раскольникова, тому саме «злочин» займає в романі лише одну частину, а інші п'ять частин - це «покарання», на їх протягом показуються муки головного героя після вчиненого діяння.
Злочин, на яке пішов Раскольников було обумовлено декількома причинами. Спочатку він сподівався, що гроші, які він вкраде допоможуть багатьом знедоленим і бідним людям, зокрема Дунечке і матері. Після розмови з Мармеладовим він остаточно зміцнився у своїй думці вбити стару процентницю: «Забобони, одні тільки страхи напущені, і немає ніяких перешкод, і так тому і слід бути !...» Тобто одна з причин злочину - соціальна нерівність у суспільстві . Родіон Раскольников мав намір поправити своє матеріальне становище, але зробити це він хотів відразу, не витрачаючи зайвих зусиль, так як він вище всіх інших людей. Про це він говорить з Настею:
- А тобі б відразу весь капітал?
- Так, весь капітал, - твердо відповів він ...
Раскольников ділить всіх людей на "звичайних" і "незвичайних", і переступити закон може лише «справжній чоловік», діючи на благо всьому людству. Себе він зводить до числа «обраних», тобто тих, які, убивши кількох «непотрібних» людей, принесуть щастя багатьом. Але Достоєвський не погоджується з ним, він впевнений, що вбивство не може бути нічим виправдано і саме по собі він суперечить людській сутності. Для «захисту» своїх інтересів автор ввів у роман Разуміхіна, який дивиться на все, що відбувається реальним людським поглядом. Його доводи переконливі і зрозумілі, і він, як будь-яка нормальна людина, хоче, щоб злочин був розгадано.
Раскольников, схиляючись перед своєю ідеєю існування людей «обраних» і «звичайних», стикається з питанням, до якого типу людей він ставиться. Достоєвський говорить, що Раскольников хоче дізнатися, хто він насправді, і його все більше починає хвилювати питання не про щастя людей, а про те, «воша я, як усі, або людина? Чи зможу я переступити або не зможу? Насмілюся чи нагнутися і взяти чи ні? Тварь лі я тремтяча або право маю? »Вбивство старої лихварки - це самоперевірка героя: чи витримає він ідею про право сильної особистості на кров, чи є він винятковим, обраним людиною, Наполеоном?
Будучи поглинутим своєю ідеєю, Раскольников мріє про роль володаря, тобто Наполеона, і одночасно з цим він хоче зробити багато добрих справ, врятувати людство. Головним для нього стає самоперевірка. Він каже Соні Мармеладової: «Не для того, щоб матері допомогти, я вбив - дурниця! Не для того я вбив, щоб, отримавши кошти і влада, зробитися благодійником або все життя, як павук, ловив би всіх в павутину і з усіх живих соки висмоктував, мені, в ту хвилину, все одно мало бути! »
Раскольникова захоплюють ідеї сучасного суспільства, ідея «надлюдини», якому «все дозволено». Достоєвський, як відомо, був противником цього, в час своєї подорожі по Європі в 1862 році, він ще більше зміцнився в думках, що самообожнювання, опор на свій обмежений розум, неминуче ведуть людство до катастрофи, і лише через християнство, через духовне очищення кожного людини, всупереч впливу середовища і умов її життя, можливо прийти до братерства.
Саме для подання цих ідей, автор створив образ Соні - доброї, люблячої, християнськи смиренної дівчини. Раскольникова і Соню доля звела в критичний момент їхнього життя. Раскольников сподівається на згоду, підтримку Соні, але вона відкидає його теорії і направляє його на шлях покаяння, возз'єднання з людьми і життям.
Соня переконала Раскольникова здатися, але навіть на каторзі спочатку його ненавиділи і зневажали, а Соню любили, це сталося так, бо люди відчували, що Раскольников ставив себе вище за них, але поступово все змінилося.
«Вони поклали чекати і терпіти. Їм залишалося сім років, а до тих пір стільки нестерпної муки і стільки ж нескінченного щастя! Але він воскрес, і він знав це, відчував цілком всім оновити існуючі своїм, а вона - вона ж і жила тільки однієї його життям !...» «Їх воскресила любов ...»
Великий ціною заплатив Раскольников за свої помилкові переконання, випробувавши свою теорію на собі. Фізично він убив іншого, а духовно - себе. Але під впливом любові він зрозумів хибність свого шлях. Завдяки турботі та любові близьких, він зміг «переродитися» і заново почати життя.
Достоєвський у своєму романі показав помилковість і неспроможність ідей і думок головного героя, він спростував його переконання, проголосивши ідею цінності будь-якої людської особистості.