Гра як засіб розвитку особистості

Зміст
Введення. 3
Глава 1. Теоретичні основи застосування гри як засобу розвитку особистості 6
1.1 Поняття гри .. 6
1.2 Гра як психологічний метод розвитку особистості. 10
1.3 Види психологічних ігор. 13
Висновки до розділу 1. 17
Глава 2. Правила та методичні рекомендації з проведення психологічних ігор 1919
2.1 Атрибути і значення психологічних ігор. 19
2.2 Приклади психологічних ігор. 21
Висновки до розділу 2. 24
Висновок. 26
Список використаних джерел. 28
Додаток. 30

Введення

Актуальність. Психологічне пізнання настільки ж древнє, як сама людина. Він не міг би існувати, не орієнтуючись у мотивах поводження і властивостях характеру своїх ближніх.
Останнім часом зростає інтерес до питань людської поведінки і пошукам сенсу людського існування. Керівники вивчають як працювати з підлеглими, батьки відвідують курси по вихованню дітей, люди учаться спілкуватися один з одним і "грамотно сваритися", викладачі вивчають як допомогти справитися з емоційним хвилюванням і почуттям розгубленості своїх студентів і учнів інших навчальних закладів.
Поряд з інтересом до матеріального добробуту і до бізнесу багато людей прагнуть допомогти собі і зрозуміти, що означає бути людиною. Прагнуть розібратися у своїй поведінці, розвити віру в себе, свої сили. Усвідомити неусвідомлені сторони особистості, зосередитися насамперед на тому, що відбувається з ними в даний час.
Коли психологи звертаються до вивчення особистості, що, мабуть, перше, з чим вони зіштовхуються, це різноманіття властивостей і їхніх проявів у її поведінці. Інтереси і мотиви, схильності і здібності, характер і темперамент, ідеали, ціннісні орієнтації, вольові, емоційні і інтелектуальні особливості, співвідношення свідомого і несвідомого (підсвідомого) і багато іншого - ось далеко неповний перелік характеристик, з якими доводиться мати справу, якщо ми намагаємося намалювати психологічний портрет особистості.
Володіючи різноманіттям властивостей, особистість разом з тим являє собою єдине ціле. Звідси випливають дві взаємозалежні задачі: по-перше, зрозуміти всю безліч властивостей особистості як систему, виділивши в ній те, що прийнято називати системоутворюючим фактором (чи властивістю), і, по-друге, розкрити об'єктивні підстави цієї системи.
У середовищі психологів інтерес до гри є вже традиційним. Досить назвати лише деяких авторів класиків психології, - займалися проблемами гри: К. Бюллер, А. Валлон, Л.С. Виготський, К. Гросс, А.В. Запорожець, К. Коффка, О.М. Леонтьєв, Ж. Піаже, С.Л. Рубінштейн, З. Фрейд, В. Штерн, Д. Б. Ельконін та ін
Традиційно гра вивчається з точки зору двох основних підходів: діагностичного, характерного для дослідників психоаналітичного напряму, і прожективні психології (А. Аммонс, П. Бланшард, Е. Еріксон, П. Хагмен, A. Кадіс і ін), і корекційного, представленого в ігрової терапії (Н. Міллер, A. Фрейд, M. Кляйн, Д. Сміт та ін.)
Соціальна значущість можливостей застосування психологічних ігор і аналіз стану наукової розробленості цього процесу виявили вибір проблеми даного дослідження, яка полягає у вивченні особливостей психологічних ігор, а також, у визначенні можливостей застосування психологічної гри в психології.
Об'єкт дослідження: основні положення, закономірності, принципи психологічної гри.
Предмет дослідження: процес застосування психологічних ігор у процесі розвитку особистості.
Мета дослідження: вивчити теоретичні основи психологічних ігор, виявити можливості застосування психологічних ігор у процесі розвитку особистості.
У відповідності з метою дослідження були визначені наступні завдання:
визначити поняття гри;
вивчити області застосування та види психологічних ігор;
розробити рекомендації для застосування психологічних ігор у процесі розвитку особистості.
Гіпотеза дослідження: застосування психологічних ігор дозволяє більш ефективно організувати процес, спрямований на розвиток особистості.
Методологічну та теоретичну базу дослідження становлять принципи загального зв'язку явищ і процесів, цілісності та системності, єдності форми і змісту, єдності логічного та історичного, взаємозв'язку теорії та практики.
Джерелами дослідження є дані і аналізу психологічної, педагогічної, літератури та періодичної преси.
У роботі використані наступні методи дослідження: теоретичний аналіз документів і офіційних матеріалів, психологічної, медичної, наукової літератури, програм і посібників; порівняльний аналіз досвіду роботи психологів.

Глава 1. Теоретичні основи застосування гри як засобу розвитку особистості

1.1 Поняття гри

Гра - одне з чудових явищ життя, діяльність, як ніби даремна і разом з тим необхідна. Мимоволі чару і привертаючи до себе як життєве явище, гра виявилася досить серйозною і важкою проблемою для наукової думки. [1, с.65].
Різні дослідники і мислителі нагромаджують одну теорію гри на іншу - К. Гросс, Ф. Шіллер, Г. Спенсер, К. Бюлер,
Фрейд та інші. Кожна з них начебто відбиває один із проявів багатогранного, переливчастого явища гри, і ні одна, мабуть, не охоплює справжньої її сутності.
Перш за все, гра - це осмислена діяльність, тобто сукупність осмислених дій, об'єднаних єдністю мотиву. Поширене уявлення про те, що гра є лише функціонуванням, породжується тим фактом, що ігрова дія відбувається не заради практичного ефекту, який він справляє на обіграваний предмет. Все ж таки людська гра це ніяк не просто функціонування дозрілих в організмі систем і не рух, яке здійснюється лише тому, що всередині організму накопичився надлишок нерозтраченої енергії. Гра це діяльність, це значить, що гра є виразом певного відношення особистості до навколишньої дійсності. [2, с.18].
Основне положення, яке визначає сутність гри, полягає в тому, що мотиви гри полягають не в утилітарному ефект і речовому результаті, що звичайно дає дану дію в практичному неігровому плані, але й не в самій діяльності безвідносно до її результату, а в різноманітних переживаннях, значущих для грає, сторін дійсності. Гра, як і всяка неігрова людська діяльність, мотивується ставленням до значущих для індивіда цілям. Але, в неігровий діяльності значимість тієї чи іншої мети буває дуже опосередкованої: у практичній, ділового життя людина може бути піднятий до дії, пряма мета якого за своїм власним внутрішнім змістом позбавлена ​​для індивіда значущості, в силу того, що за допомогою цієї дії людина може обхідним шляхом досягти задоволення якихось своїх потреб, не пов'язаних безпосередньо з внутрішнім змістом даної дії.
Мотиви ігрової діяльності відображають більш безпосереднє ставлення особистості до навколишнього; значимість тих чи інших її сторін переживається в ігровій діяльності на підставі більш безпосереднього відношення до їх власним внутрішнім змістом. В ігровій діяльності відпадає можливе у практичній діяльності людей розбіжність між мотивом і прямою метою дії суб'єкта. Грі чужа корислива казуїстика опосередкувань, в силу яких дія побуждается яких-небудь побічних його результатом, поза прямого відношення до предмета, на який воно спрямоване. У грі відбуваються лише дії, цілі яких значущі для індивіда за їх власним внутрішнім змістом. У цьому основна особливість ігрової діяльності і в цьому її основна чарівність і лише з чарівністю вищих форм творчості порівнянна принадність.
З цієї вихідної особливістю гри щодо її мотивації пов'язана основна її особливість у способах ігрового действования, або оперування. [3, с.98].
Ігрова дію не прагне до речовому результату і до утилітарного ефекту. Цим визначається друга характерна особливість гри; ігрова дія реалізує різноманітні мотиви специфічно людської діяльності, не будучи зв'язаним у здійсненні випливають з них цілей тими засобами або способами дії, якими ці дії здійснюються в неігровому практичному плані. В ігровій діяльності дії є скоріше виразними та семантичними актами, ніж оперативними прийомами. Вони повинні швидше висловити укладений у спонуканні, у мотиві сенс дії, ставлення його до мети, ніж реалізувати цю мету у вигляді речового результату. Такою є функція, призначення ігрової дії. Відповідно з цією функцією дії в ігровому плані при його виконанні зберігається те, що істотно для цієї його функції, і відкидається те, що для неї неістотно. Ігрові дії погодяться лише з тими предметними умовами, які визначаються мотивом і метою дій, і можуть не погодитися з тими, від урахування яких залежить речовий результат дії у практичній ситуації. Перетворюючись у відповідності з цим своїм призначенням, ігрова дія приходить разом з тим у відповідність і з можливостями дитини. Саме в силу цієї своєї особливості гра є діяльністю, в якій дозволяється протиріччя між швидким зростанням потреб і запитів дитини, визначальним мотивацію його діяльності, і обмеженістю його оперативних можливостей. Гра - спосіб реалізації потреб і запитів дитини в межах його можливостей.
З вихідної особливості гри, визначальною самий сенс її, випливає і те, що одні предмети можуть в ігровій діяльності заміна на інші (палиця - кінь, стілець - автомобіль і т.д.). Оскільки в грі суттєво не предметно-речовий, а предметно-людський аспект дії, не абстрактні властивості предмета, як "речі в собі", а ставлення людини до предмету і відповідно предмета до людини, змінюється роль, функція предмета в дії. Відповідно до цього змінюються і вимоги, які пред'являються до предмета. Для того щоб функціонувати в ігровому дії, предмети повинні задовольняти тим умовам, які істотні для ігрової дії і до числа яких крім основної умови - підпорядкування змістом ігрового дії - приєднується доступність для дитини оперування даними предметом, і ці предмети можуть не відповідати всім іншим умовам, для ігрового дії не істотним. Звідси наступна, зовні найбільш кидається в очі риса гри, в дійсності похідна від вищевказаних внутрішніх особливостей ігрової діяльності, - можливість, що є для дитини та необхідністю, заміщати в межах, визначених змістом гри, предмети, що функціонують у відповідному неігровому практичній дії, іншими, здатними служити для виконання ігрової дії. У процесі ігрової дії ці предмети набувають значення, яке визначається функцією, яку вони в ігровому дії виконують. У результаті ці особливості гри обумовлюють можливість переходу партії в уявну ситуацію. Ця можливість реалізується, коли дитина опиняється в стані подумки в уяві перетворити дійсне. Початкові, зародкові форми гри не містять в собі ще цього переходу в уявну ситуацію. Коли дитина, якій вперше вдалося самому відкрити двері, знову і знову її відкриває, він не створює уявної ситуації; він залишається в межах реального, і тим не менш він грає. Але гра в більш специфічному сенсі цього слова починається з уявного перетворення реальної ситуації в уявну. Здатність перейти в уявний план і в ньому будувати дію, будучи передумовою гри (у її розвинених специфічних формах), є разом з тим і її результатом. Необхідна для розгортання гри, вона в грі і формується.
Гра дорослої людини і дитини, пов'язана з діяльністю уяви, виражає тенденцію, потреба в перетворенні навколишньої дійсності. Проявляючись у грі, ця здатність до творчого перетворення дійсності в грі вперше і формується. У цієї здатності, відображаючи, перетворювати дійсність, полягає основне значення гри. [4, с.154].
Гра найтіснішим чином пов'язана з розвитком особистості, і саме в період її особливо інтенсивного розвитку - в дитинстві - вона набуває особливого значення.
У ранні, дошкільні роки життя дитини гра є тим видом діяльності, в якій формується його особистість. Гра - перша діяльність, якій належить особливо значна роль у розвитку особистості, у формуванні її властивостей і збагачення його внутрішнього змісту.
Внутрішній характер і результати відбувається в процесі гри розвитку залежать від того, який зміст набуває гра, відображаючи навколишнє дитини життя дорослих. [5, с.21].
Грає, як відомо, і дорослий (шахи, різні спортивні та інші ігри). Гра і у нього виходить з потреб та інтересів і служить розвитку певних здібностей чи сторін його особистості. Але в житті дорослого гра займає вже інше місце і набуває інших форм. Деякі мотиви, які в дитинстві включені в гру, продовжують у дорослого жити в мистецтві. І здатність людини віддаватися йому і переживати його у всій безпосередній дієвої емоційності залишається проявом і доказом його нев'янучої молодості.

1.2 Гра як психологічний метод розвитку особистості

Люди грають у психологічні ігри. Для того щоб грати, гравці повинні знати правила гри. При цьому, якщо вступаючий в гру збирається грати в бридж, у той час як інші збираються грати в покер, йому навряд чи вдасться добре зіграти з ними. Всі ігри мають початок, даний ряд правил і внесену плату. Психологічні ігри, крім цього, мають ще й приховану мету, і в них грають не для задоволення. Хоча треба сказати, деякі гравці в покер теж не для задоволення грають. Берн визначає психологічну гру як часто повторювану послідовність трансакцій з прихованим мотивом, що має зовнішнє розумне обгрунтування, або більш коротко, як серію трансакцій з прийомом. Щоб послідовність трансакцій утворила пару, необхідна наявність трьох аспектів:
1) Безперервна послідовність додаткових трансакцій доброчесних на соціальному рівні;
2) Прихована трансакція, яка є повідомленням, джерелом в основі гри;
3) Очікувана розплата, яка завершує гру і є її справжньою метою.
Ігри перешкоджають чесним, відвертим і відкритим відносинам між гравцями. Незважаючи на це люди грають у психологічні ігри, тому що вони заповнюють їх час, привертають увагу, підтримують колишнє думку про себе та інших і, нарешті, перетворюються на їх долю. [6, с.30].
Ігри мають дві основні характеристики:
приховані мотиви;
наявність виграшу. [7, с.224].
Процедури бувають успішні успішними, ритуал - ефективним, а проведення часу - вигідним. Але всі вони за своєю суттю щиросерді (не містять "задньої думки"). Вони можуть містити елемент змагання, але не конфлікту, а їх результат може бути несподіваним, але ніколи - драматичним. Ігри, навпаки, можуть бути нечесними і нерідко характеризуються драматичним, а не просто захоплюючим результатом.
Необхідно розмежувати гри з раніше не обговорювалися, типом соціальної дії, а саме з операцією.
Операцією називають просту трансакцію, або набір трансакцій, зроблених з деякою заздалегідь сформульованої метою. Наприклад, їли людина чесно просить, щоб його втішили, і отримує втіху, то це операція. Якщо хто-небудь просить, щоб його втішили, і, отримавши розраду, якимось чином звертає його проти потішив, то це гра. Отже, зовні гра виглядає як набір операцій. Якщо ж у результаті гри один з учасників отримує "винагороду", то стає ясно, що в ряді випадків операції слід вважати маневрами, а прохання - нещирими, так як вони були лише ходами в грі. [8, с.163].
Ігри мають тягу до повторення. Люди виявляють що говорять ті ж слова з тими ж інтонаціями, змінюються тільки місце і час. Повторення гри може сприйматися як відчуття, що це відбувалося раніше. Люди грають в ігри різного ступеня напруженості, від соціально прийнятного, пом'якшеного рівня до вбивчого (самогубного) рівня.
Ігри індивідуально програмуються. Їх використовують зі стану Я-Батька, коли повторюють гри батьків. Їх виконують зі стану Я-Дорослого, коли вони свідомо розраховані. Їх виконують зі стану Я-Дитину, їли засновані на ранніх життєвих переживаннях, які дитина прийняла про себе самого та інших у дитинстві. Прийнявши психологічну позицію, особистість намагається зміцнити її, щоб зберегти своє сприйняття навколишнього світу. Вона ставати її життєвою позицією, з якою грають в ігри і здійснюють життєвий сценарій. Чим різкіше виражена патологія, тим сильніше потреба в підкріпленні своєї психологічної позиції. Цей процес можна зобразити таким чином:

Отже, можна сказати, що гра - це життєво важливий і необхідний елемент у розвитку як індивідуума, такі суспільства в цілому. За складністю характеру ігор можна судити про побут, права і навичках даного суспільства.

Висновки на чолі 2

Для людини будь-якого віку в грі надається можливість представити себе в певній ролі, копіювати побачені коли небудь дії і тим самим набуваючи певні навички які можуть стати в нагоді. Люди аналізують певні ситуації в іграх, роблять висновки зумовлюючи свої дії у схожих ситуаціях в майбутньому.
Іншим важливим фактором є розвиток особистості в процесі гри. Більш того, гра для людини - величезний світ, причому, світ власне особистий, суверенний, де особистість може все, що захоче.
Гра зберігає і передає по особистості величезну гаму духовних, емоційних цінностей людських проявів.
До особливостей гри відноситься її евристичність, дух творчості, що пронизує все розгортаються дії. Адже результат гри спочатку непередбачуваний, має імовірнісний характер, що і надає кожній грі привабливу неповторність знайомого з емоційного ефекту, але не відтворюються в точності події.
Найчастіше панівним мотивом гри є виграш, який отримує різне значення в залежності від інших мотивів і характеру гри. Але раз є мотив, значить, повинна бути і мета? На відміну від багатьох інших видів діяльності в грі мета часто не представлена ​​у свідомості гравців, але може бути і позначена у вигляді поставленої ззовні (вихователем, провідним) завдання: наприклад, мета - інтенсифікація творчої активності.

Висновок

Ітаки, у феномен гри слід виділити наступне.
Перша культура, яку створила людина, - це ігрова культура, заснована на традиціях праці, соціальної діяльності. Її створювали і споживали діти і дорослі спільно в родинах і громадських об'єднаннях.
Гра одночасно - розвиваюча діяльність, принцип, метод і форма життєдіяльності, зона соціалізації, захищеності, самореабілітації, співпраці, співдружності, співтворчості з дорослими, посередник між світом дитини і світом дорослого. Ігри безкорисливі, через них йде нескінченний потік інформації, яку діти в грі збагачують, і тому їхня фантазія стає більш насиченою, змістовною, цікавою. В рівній мірі важливо наявність ігор індивідуального, парного (дуетного), групового, командного та масового характеру, ігор самобутніх і комплексних.
Ігри цінні автономно, але перш за все в системі їх використання. Системність ігрової практики - це періодичність і тривалість використання цілеспрямованих програм ігор, орієнтованих на вирішення конкретних завдань, на конкретні життєві ситуації.
Принципово застосування власне ігор, так само як принципово використання ігрових форм праці, пізнання, художньої творчості, спорту, змагань; використання елементів ігор у поєднанні з неігровий діяльністю в пропорціях, що відповідають різним віковим групам та здоровому глузду.
Гра - реальна і вічна цінність культури дозвілля, соціальної практики людей в цілому. Вона на рівних стоїть поряд з працею, пізнанням, спілкуванням, творчістю, будучи їх кореспондентом. В ігровому світовідчутті дітей присутні істини конгеніального характеру, не менш важливі, ніж настановні погляди на реалії світу. Мистецтво гри - важлива частина життєвої стратегії людей, які відчувають унікальність і неповторність життя.
Суб'єктивне розуміння гри, онтогенез ігрових форм, історичний розвиток ігрової культури ми намагалися розглянути в єдності, відповідаючи на вічні питання, що таке гра і яке місце вона займає в житті сучасної людини. Ігрова поведінка є однією з найважливіших з складових побутового поведінки людини. У багатьох ігрове поведінка є визначальним індивідуумом. Людина як би носить кілька театральних масок, в залежності від ситуації в яку він потрапляє, кола осіб, з якими він спілкується. Залежно від настрою яке ним володіє, гра стає універсальним адаптером індивідуума до реальності, способом пристосування людини до навколишнього світу.

Список використаних джерел

1. Анікєєва Н.П. Виховання грою. Москва: "Прогрес", 1987 р. - 316с.
2. Богомолова Н.Н. Ситуаційно - рольова гра, як активний метод соціально - психологічної підготовки / / Теоретичні та методологічні проблеми соціальної психології, Москва - МДУ, 1977 р.
3. Вуарен М. Що таке гра? / / Культура, 1982 р., № 4.
4. Давидов В.В., Зінченко В.П. Принцип розвитку в психології / / Питання філософії. 1980 р., № 12.
5. Добринська Є.І. Вільний час та розвиток особистості. Спб.: "Пітер", 1993 р. - 354 с.
6. Запорожець А.В., Маркова Т.О. Гра і її роль у розвитку дитини дошкільного віку. Москва: "Ексмо-Прес" 1998 р. - 216 с.
7. Богомолова Н.Н. Ситуаційно - рольова гра, як активний метод соціально - психологічної підготовки / / Теоретичні та методологічні проблеми соціальної психології, Москва - МДУ, 1977 р.
8. Богомолова Н.Н. Ситуаційно - рольова гра, як активний метод соціально - психологічної підготовки / / Теоретичні та методологічні проблеми соціальної психології, Москва - МДУ, 1977 р.
9. Рубінштейн С.Л. Основа загальної психології. Т.2., Москва: "Педагогіка", 1989 р. - 448с.
10. Ладенко І.С. Ігрове моделювання методології та практики. Новосибірськ: "Наука", 1997 р. - 386 с.
11. Педагогіка і психологія гри. / / Міжвузівський збірник наукової трактування, Новосибірськ: МДПІ - 1985 р.
12. Свят Г.А. Гра і естетична діяльність особистості. Спб.: "Пітер", 2006 р. - 412 с.
13. Рубінштейн С.Л. Основа загальної психології. Т.2., Москва: "Педагогіка", 1989 р. - 448с.
14. Терський В.М. Гра. Творчість. Життя. Москва: "Просвіта" 1996 р. - 264 с.
15. Усова О.П. Гра. Москва: "Педагогіка", 1962 р. - 320 с.
16. Устименко В.Ф. Місце і роль ігрового феномену в культурі / / Філосовскіе науки, 1980 р., № 2
17. Шмаков С.А. Ігри учнів - феномен культури. Москва: "Нова школа", 1994 р. - 380 с.
18. Ельконін Д.Б. Психологічні ігри. Москва: "Просвіта", 1978 р. - 215 с.
19. Рубінштейн С.Л. Основа загальної психології. Т.2., Москва: "Педагогіка", 1989 р. - 448с.
20. Шлаків С.А. Гра і діти. - Москва: "Ексмо-Пресс", 1990. - 267 с.
21. Коган М.С. Людська діяльність. - Москва: "Просвіта", 1974. - 207 с.
22. Педагогічна енциклопедія. - Москва: "Просвіта", 2005. - 460 с.

Додаток

Додаток А
Ірга "Бараняча голова".
Інструкція ведучого:
Нас чекає велика спільна робота, а тому потрібно познайомитися й запам'ятати імена один одного. У тренінгу нам надається шикарна можливість, зазвичай недоступна в реальному житті, - обрати собі ім'я. Адже часто буває: кому-то не дуже подобається ім'я, дане йому батьками; когось не влаштовує форма звернення, звична для оточуючих, - скажімо, все навколо звуть дівчину Ленка, а їй хочеться, щоб до неї зверталися "Оленка" або " Ленуля "або особливо незвично і ласкаво, як зверталася мама в дитинстві. Деяким але душі, якщо їх називають по батькові без імені - Петрович, Міхалич. А хтось потай мріє про красивий імені, яке носить його кумир. Є люди, які мали в дитинстві забавну кличку і були б не проти, щоб і зараз в неформальній обстановці до них зверталися саме так. У вас є тридцять секунд для того, щоб подумати і вибрати для себе ігрове ім'я. Всі інші члени групи - і провідні теж - протягом всього тренінгу будуть звертатися до вас тільки з цього імені. А тепер відрекомендуємося один одному. Зробимо це так, щоб відразу і міцно запам'ятати всі ігрові імена. Наше уявлення буде організовано так: перший учасник називає своє ім'я, другий - ім'я попереднього і своє, третій - імена двох попередніх і своє і т.д. Останній, таким чином, повинен назвати імена всіх членів групи, що сидять перед ним. Записувати імена не можна - тільки запам'ятовувати. Ця процедура називається "Бараняча голова". Чому? Якщо ви, називаючи своїх партнерів, забули чиєсь ім'я, то вимовляєте "бараняча голова" - звичайно, маючи на увазі себе, а не того, кого забули. Додаткова умова - називаючи ім'я людини, обов'язково подивитися йому в очі.
Додаток Б
Вибір траєкторії.
Ведучий включає фонову музику (середнього темпу) і дає таку інструкцію:
У багатьох людей є звичка, розмірковуючи над вирішенням якої-небудь складної задачі, рухатися по замкнутій траєкторії. Хтось рухається по колу ..., хтось вважає за краще ходити, здійснюючи більш різкі повороти, тобто описуючи квадрат або прямокутник ..., хтось - як ніби крокує уздовж сторін трикутника ... . І нарешті, зустрічаються люди, які, розмірковуючи, рухаються але траєкторії, яку ми називаємо зигзагом ... . У вас є кілька хвилин для того, щоб посуватися але кімнаті, випробовуючи всі ці траєкторії. Можна зменшувати або збільшувати розміри описуваних фігур за вашим бажанням.
Учасники починають рухатися по кімнаті під музику. Ведучий м'яко присікає розмови: потрібно, щоб кожен зумів налаштуватися на свої внутрішні відчуття. П'яти-семи хвилин зазвичай достатньо для того, щоб кожен визначився у своєму виборі. Ведучий пропонує учасникам групи розділитися: "кола", "квадрати", "трикутники" і "зигзаги" займають різні кути приміщення.
А тепер подивіться, хто ще опинився в одній групі з вами? Хто так само, як і ви, віддає перевагу саме цю фігуру? Мабуть, щось об'єднує вас, мабуть, є у вас щось схоже, оскільки ваші смаки щодо цієї геометричної фігури збігаються. Обговоріть у групах, у чому подібність між вами - людьми, які обрали коло, квадрат, трикутник або "вісімку". Чому саме ця фігура виявилася для вас найбільш симпатичною?

Додаток В
Відповіді за іншого.
Інструкція ведучого:
Психологи кажуть, що група є згуртованою, коли спостерігається єдність ціннісних орієнтації. Іншими словами, коли по відношенню до найважливіших в житті речей у людей приблизно однакове ставлення. Але така єдність можливо лише тоді, коли люди добре знають, як кожна людина з групи відноситься до того чи іншого питання, що йому подобається і що не подобається. Давайте перевіримо себе наскільки добре ви вже знаєте один одного, наскільки ви можете поринути у глибину душі людини з нашої групи і зрозуміти його смаки й уподобання. Чи здатні ви на основі тієї інформації, яка у вас вже є про людину, передбачити, як він відповість на ті питання, які в процесі нашої групової роботи ще не обговорювалися? Для цього пропоную вам наступну вправу. Візьміть великий аркуш паперу, покладіть його горизонтально і розділіть вертикальними лініями на три частини. У верхній частині середнього стовпця підпишіть своє ігрове ім'я. Над лівим стовпцем напишіть ім'я людини, що сидить зліва від вас, але не найближчого сусіда, а наступного за ним. Над правим стовпцем - ім'я людини, що сидить праворуч від вас, також через одну людину. Таким чином, у кожного з вас є дві людини, очима яких ви повинні будете подивитися на світ і за яких дасте відповіді на запитання, які я запропоную.
Така умова - відповідати не за найближчих сусідів, а за тих, хто сидить трохи далі - викликано двома причинами: по-перше, якщо група сформована з людей, вже знають один одного, то зазвичай приятелі сідають у колі поруч, а відповідати за добре знайомої людини не представляє труднощі та інтересу, по-друге, дана процедура захищає від спокуси підглянути, що ж насправді пише сусід на своєму листочку.

Додаток Г
Мовчати і говорить дзеркало.
Ведучий пропонує вийти в коло добровольцеві, який буде "дивитися в дзеркало".
Твоє завдання тільки з відображення в "дзеркалі", точніше у двох "дзеркалах", визначити, хто з членів групи підійшов до тебе ззаду. Ці два "дзеркала" будуть живими. Одне буде мовчазним: воно зможе пояснювати тобі, хто знаходиться за твоєю спиною, тільки за допомогою міміки і жестів. Друге "дзеркало" - говорить. Воно буде пояснювати, що це за людина, звичайно, не називаючи його імені. Вибери з групи тих двох, хто стане мовчазним і говорить "дзеркалом".
Для "дзеркал" є певні умови. Мовчати "дзеркало" фактично не обмежується в способах "відображення" людини за спиною основного гравця. Але не варто акцентуватися тільки на зображенні чисто зовнішніх особливостей людей і тим більше підкреслювати якісь фізичні характеристики.
На говорить "дзеркало" накладається ряд чітких обмежень. По-перше, заборонено називати ім'я людини за спиною основного гравця. По-друге, описуючи цю людину, не можна посилатися на спогади про події за участю цієї людини поза групою. По-третє, слід уникати простих описів зовнішності. Це дозволяється лише у третій фразі.
Через кілька хвилин ведучий пропонує змінити основного гравця, а той отримує право поміняти і "дзеркала". Обов'язково слід відрефлексувати минулий гру. Можна обговорити такі питання:
Кому з гравців треба буде менше всього дзеркальних "відображень", щоб визначити, хто перебуває за його спиною? У чому секрет такої прозорливості? Хто з учасників групи виявився найталановитішим "дзеркалом"? Що йому в цьому допомогло?

Додаток Д
Зуби дарованому коня.
Давайте пофантазуємо і уявімо, що сьогодні у всіх нас свято, у всіх - день народження. У день народження іменинникові прийнято дарувати подарунки. Нехай сьогодні це будуть такі подарунки, які дійсно допоможуть людині змінитися, які по-справжньому потрібні йому і цінні для нього. Зробити хороший подарунок дуже непросто. Сьогодні не треба нічого шукати в магазинах. Тим більше, що скоріше за все там не знайти того, що справді потрібно. Пам'ятайте, ви нічим не обмежені. Дарувати можна все, що завгодно: від картини пензля великого Леонардо до конкретних особистісних якостей; від вілли на Багамських островах до тисячолітнього манускрипту, що зберігає мудрість давніх чарівників; від засохлого торішнього кульбаби до вічного життя. Не поспішайте з вибором подарунка.
На дану хвилину іменинниками є перші номери. Уважно подивіться на цю людину. Подумайте про те, який життєвий досвід у цієї людини? Що він пізнав і зрозумів у своєму житті? Що він цінує більше всього на світі? Кого він любить? Про що він мріє? Спробуйте зрозуміти, що ж йому дуже і дуже потрібно? Що він хотів би отримати в дар від вас? Зараз ви чарівники і ви здатні дати цій людині те, що він хоче ...
А тепер увага, іменинники! У звичайний день народження будь-які подарунки приймаються без критики - незалежно від того, сподобалися вони чи ні. У народі кажуть, дарованому коневі в зуби не дивляться. Але сьогодні - особливий випадок. Постарайтеся придивитися до "зубах дарованому коня", прислухатися до себе, оцінити потрібність кожного подарунка для вас і чесно сказати дарящему, наскільки він "потрапив в точку" зі своїм подарунком. Чітко аргументуйте свою думку. Якщо ви не хочете приймати піднесений вам дар, поясніть, намагаючись не ображати того, хто дарує, чому ви це робите. Давайте відповідь відразу кожному зі своїх товаришів.
Дарувальники! Не потрібно сперечатися з іменинником, навіть якщо ви категорично з ним не згодні і переконані, що без вашого подарунка він просто загине тут же на місці. Сьогодні у кожного з вас буде день народження, і кожен не тільки зробить п'ять подарунків, а й отримає теж п'ять.
Після того, як перший номер оцінить всі подарунки, іменинником стає другий номер і так далі. Будь ласка, приступайте! З днем ​​народження!
Коли кожен з учасників у підгрупі отримає свої п'ять подарунків, ведучий просить всіх зібратися в загальне коло для групової рефлексії. Цікаво обговорити наступні питання:
Кому з учасників вдалося підібрати такі подарунки, які були з вдячністю прийняті усіма "іменинниками"? Іншими словами, хто опинився синтонний внутрішнім світів своїх товаришів по підгрупі?
За рахунок чого це відбулося?
Якого типу були подарунки?
Які з них виявилися найбільш вдалими?
Який найоригінальніший подарунок?
Виявилися чи "іменинники", що прийняли всі подарунки без винятку?
Якщо так, то чи не є причиною їх "всеїдності" небажання образити дарувальників? Чи всі зуміли бути щирими?
Які подарунки виявилися відкинутими і чому?
Наскільки важким був відмовлятися від подарунків?
Чи є такі "іменинники", хто не прийняв жодного подарунка? Чому?
Що ви відчували, коли ваші дари відкидалися? І т.п.

Додаток Е
Особистий герб і девіз.
Вправа починається з виконання добре відомої методики "Хто я?".
Тільки що ви побачили, як велика різноманітність способів відповісти на це ємний питання "Хто я?". Перші три відповіді представляють відображення зовнішнього поверхневого шару нашого Я-образу. Давайте і попрацюємо поки з цим поверхневим шаром, щоб уточнити та прояснити для себе та інших, що ж являє наш Я-образ в першому наближенні.
Отже, підкресліть перші три ваші відповіді на питання "Хто я?". Кожен з цих відповідей відображає якусь одну сторону вашої особистості. Я прошу вас подумати саме з позицій цієї сторони - яким міг би стати ваш девіз, адекватний характеристиці, сформульованої в першому пункті. В якості девізу може виступити все що завгодно відомий афоризм, прислів'я, рядок з пісні чи ваше власне висловлювання. Головне - щоб він якомога точніше відображав суть, закладену у вашій самохарактеристика. Запишіть його на окремому аркуші ... Тепер зверніться до другого і третього пункту, придумайте девізи до них і також запишіть їх на окремих аркушах ... Добре. Наступне завдання - до кожного пункту придумати який-небудь символ, що втілює у формі знака внутрішній зміст самохарактеристики.
Всі закінчили? Спасибі. Читати девізи і показувати свої символи поки не потрібно. Те, що я скажу далі, вам, напевно, здасться несподіваним. Чи є серед нас люди, в жилах яких тече дворянська кров стародавніх пологів?
Але давайте трохи пофантазуємо. Уявімо, що і ми всі належимо до вельможних і древнім пологах і запрошені на святковий бал на середньовічний королівський замок. Шляхетні лицарі й прекрасні дами під'їжджають до воріт замку в золочених каретах, на дверцятах яких красуються герби і девізи, що підтверджують дворянське походження їх власників. Так що ж це за герби і якими вони забезпечені девізами? Справжнім середньовічним дворянам було значно легше хто-небудь з їхніх предків зробив видатне діяння, яке славило його і відображалося в гербі і девізі. Його нащадки отримували ці геральдичні атрибути в спадок і не ламали голову над тим, якими мають бути їхні особисті герби та девізи. А нам доведеться самим попрацювати над створенням своїх власних геральдичних знаків.
На великих аркушах паперу за допомогою фарб або фломастерів вам потрібно буде зобразити свій особистий герб, забезпечений девізом. Матеріал для його розробки у вас вже є. Але може бути, ви зумієте придумати щось ще більш цікаве і точніше відображає суть ваших життєвих прагнень, позицій, розуміння себе. В ідеалі людина, який розібрався в символіці вашого герба і прочитав ваш девіз, зміг би чітко зрозуміти, з ким він має справу.

Додаток Ж
Шукаю друга.
Інструкція ведучого:
Будь-яка людина мріє про те, щоб мати справжнього друга. Комусь з вас напевно вже пощастило, і такий один у вас є. У кого-то - безліч знайомих і приятелів, але важко вибрати з них людину, якого можна було б гордо назвати одним. А хтось, можливо, в силу сором'язливості або замкнутості відчуває себе самотнім і з гіркотою зізнається собі, що друзів у нього немає. Але в будь-якому випадку справжній друг нікому не завадить.
З цього моменту я стаю редактором особливої ​​газети безкоштовних оголошень. Вона називається "Шукаю друга". Кожен з вас може помістити в нашу газету оголошення про пошук одного. У цьому оголошенні немає обмежень на кількість слів або розмір букв. Приймається будь-яка форма. Ви можете викласти весь список вимог до кандидата в друзі, весь набір якостей, якими він повинен володіти, а можете намалювати його портрет. Можете розповісти про себе. Одним словом, робіть оголошення таким, яким забажаєте. Варто тільки пам'ятати, що оголошень про пошук друзів буде багато і вам треба подбати, щоб саме ваше привернуло увагу.
Час на підготовку - десять хвилин.
Тепер можна зняти листи з оголошеннями. Подивіться, відгукнулися на ваше оголошення. Порахуйте кількість червоних гуртків на ваших листах. Нехай кожен але колі назве одну цифру - кількість дісталися вам виборів.
Ось тепер і настане найважливіший момент гри. Ведучий пропонує обговорити питання:
Чим характеризується оголошення, що отримало найбільше число зацікавлених відповідей?
Що завадило вам відгукнутися на інші оголошення? (Йдеться про оголошення, які не отримали жодного вибору, - якщо такі виявляться)
Досвід показує, що набагато більший інтерес і симпатію викликають оголошення, в яких людина пропонує те, чим він сам володіє, в загальний котел дружби, тобто він готовий саме до дружніх взаємин, що передбачає бажання і вміння не лише брати, але і давати.
Досить плавним і логічним буде перехід до обговорення людських якостей, важливих для справжньої дружби. І тут неоціненну допомогу зроблять ті оголошення, в яких вже викладені позиції учасників але приводу найбільш цінних достоїнств одного. Природно, ведучому не можна упускати можливість підвести учасників групи до рефлексії та інвентаризації власних якостей, допомогти виникнення продуктивного зворотного зв'язку, мотивувати бажання самозміни.

Додаток З
Розмова зі зміною позиції
Усередині кожного з нас живуть різні складові нашого Я, кожна з яких має свій голос, свою позицію, свої потреби. Такі складові нашого "Я" називаються субособистостей. У непростих життєвих ситуаціях, що вимагають від нас прийняття певного рішення, субособи особливо яскраво виявляють себе, сперечаються один з одним, наполягають на винятковій правильності лише власної точки зору. Зазвичай ми не усвідомлюємо, яка субособистість перемагає в нас, часто не можемо дистанціюватися від неконструктивної субособи. Вправа, яке я хочу запропонувати, допоможе вам познайомитися з трьома з ваших субособистостей. Їх звуть Мрійник. Скептик і Реаліст.
Мрійник не знає перешкод своїм фантазіям, він оптиміст і вірить у вирішення всіх проблем. Він сміливо пропонує незвичайні, несподівані ходи і здатний до генерації зовсім нестандартних ідей. Його не сковують умовності, він не помічає труднощів і ширяє в висях своєї уяви.
Скептик - повна протилежність Мрійники. Він - песиміст, його погляд на світ пофарбований в чорний колір. Він не вірить у можливості щасливого випадку і енергійних зусиль. Він чітко і аргументовано доводить марність будь-якої дії з вирішення проблеми. Критикує всяке нову пропозицію.
Реаліст не відрізняється ентузіазмом мрійника, але і не схильний до пораженства, як Скептик. Він - тверезомислячий аналітик, вміє продумувати кожен крок і зважують всі "за" і "проти". Він міцно стоїть на землі. Будучи жорстким прагматиком, він вміє бачити в речах позитивні та негативні сторони і знаходити конструктивні, виправдані рішення.
Зараз ви пропрацюєте обрану проблему з використанням своїх субособистостей. Кожен учасник проведе сам з собою внутрішній діалог з приводу якоїсь своєї проблеми, по черзі "входячи" у різні рольові позиції: реалістом, мрійника і скептики. Причому зміна позицій буде супроводжуватися реальним фізичним переміщенням на крок в певну точку простору. Відбуватися переходи будуть але моїй команді. Ваше завдання уважно слухати мої слова і проробляти все те, про що буде говоритися.

Схема переходу з однієї позиції в іншу
Визначте в просторі місця, де знаходяться ваші субособи ... Встаньте в позицію реаліста ... Подумайте про вашу проблему. Сформулюйте її як жорсткий прагматик - гранично конкретно і точно ... А тепер зробіть крок і встаньте в позицію мрійника ... Ви невгамовний фантазер. Ви вмієте придумувати цікаві рішення, знаходити нешаблонний виходи з найскладніших ситуацій. Ви тільки що вислухали формулювання проблеми, запропоновану реалістом. Підкажіть йому, де можна шукати потрібне рішення, як подолати наявні труднощі ... Ви вмієте відриватися від землі і видно, багато чого, що не видно спічу. Тому ви можете сміливо фантазувати ... Скажіть двом іншим субособистостей про свій спосіб вирішення проблеми ...
А тепер ще один крок, і ви встаєте в позицію Скептики ... Ви - розумний і критичний чоловік. Ви чули пропозицію мрійника. Поясніть йому, в чому він не правий, що він не врахував у своїх ідеях. Покажіть йому всю ефемерність його поглядів ...
Крок в нову позицію. Ви - Реаліст. Ви можете всебічно оцінити зміст спору, що стався між Мрійником і скептики. Ви бачите недоліки і достоїнства кожної з позицій. Подякуйте Скептики за глибоку і корисну критику і скажіть йому. у чому хибність його песимістичних поглядів, продемонструйте його помилки, спростуйте його невіра ... Зверніться до Мрійники. Скажіть йому "спасибі" за його блискучі пропозиції, поясніть, чому не всі з його пропозицій прийнятні. Покажіть, в чому раціональне чорно його ідей ...
Наступний крок в роль мрійника. Перед вами стоять ваші колеги. Разюча критика Скептики не повалила вас в зневіру, а м'яка підтримка реаліста надала нові сили. Подумайте, як можна змінити і доповнити ваші ідеї, щоб знайти рішення проблеми? Що можна зробити ще? ... Адже ваші співрозмовники - не вороги вам. Вони теж хочуть вирішити цю проблему, по тільки ви можете придумати щось відповідне. Висловіть Скептики і реаліст свої міркування ...
Перехід на нову позицію по колу. Ви - Скептик. Ви бачите перед собою захопленого і кілька наївного мрійника, що пропонує свої навіжені ідеї. У принципі він - досить симпатичний суб'єкт. Але йому не вистачає ваших аналітичних здібностей та вміння бачити "підводні камені". Постарайтеся допомогти йому делікатній критикою, підкажіть, що в його пропозиціях, на ваш погляд, абсолютно незбутньо, а що цілком конструктивно ...
Нова зміна позиції. Ви - Реаліст. Ваш прагматизм дозволяє вам дати розумні поради двом вашим опонентам, врахувати найцінніше зі сказаного ними. Скажіть їм про це ... Зверніть увагу Скептики на зайво похмурий погляд на речі, адже це непродуктивно ... Підтримайте мрійника; незважаючи на свої недоліки він дуже славний і щиро бажає вирішити цю проблему. З вашою допомогою і під контролем Скептики він цілком здатний знайти вихід із ситуації. Висловіть свою думку з приводу проблеми ...
У результаті обговорення вправи учасники приходять до висновку про те, що в реаліях пашів життя всі три субособи є для нас необхідними. Саме через діалог, через співпрацю між ними можливий конструктивний пошук оптимального вирішення виникаючих проблем. Повинен існувати баланс між впливами кожної, оскільки вони виконують різні функції.