Гоголь н. в. - Образ русі в поемі н. в. гоголя

Роботу над "Мертвими душами" Гоголь почав ще в 1835 році за порадою Пушкіна і на сюжет, підказаний ім. Сам письменник неодноразово підкреслював грандіозність і широту свого задуму: "... який величезний, який оригінальний сюжет! Яка різноманітна купа! Вся Русь з'явиться у ньому! "- Повідомляв він Жуковському у 1836 році.
У "Мертвих душах" Гоголь поставив найгостріші і болючі питання сучасного життя. Він показав розкладання кріпосницького ладу, історичну приреченість його представників. Разом з тим Гоголь дав нищівну оцінку тим проявам нових, буржуазних тенденцій, прагненню до збагачення, носієм яких виступає Павло Іванович Чичиков. Вже сама назва поеми - "Мертві душі" - мало величезну викривальну силу, носило в собі, за словами Герцена, "щось наводить жах", "інакше він не міг назвати, не ревизские - мертві душі, а всі ці Ноздревой. Манілова і все їм подібні - ось мертві душі, і ми їх зустрічаємо на кожному кроці "
"Повітовий сентиментальний мрійник", "розмазня", за словом Бєлінського. Манілов, здавалося б, не тільки нешкідливий, але і приємний в своєму зверненні. Він услужлів, люб'язний, гостинний. Манілов мріє про "добробут дружній життя", будує фантастичні плани майбутніх удосконалень. Але це порожній Фразер, "небокоптітель", у якого слова розходяться з ділом.
Коробочка - жадібна накопітельніца, "дубіноголовая", як її назвав Гоголь, позбавлена ​​будь-яких інших почуттів стяжательніца. Скнарості, скупість, дріб'язкова жадібність, підозрілість, повна відсутність будь-яких інтересів відрізняє цю провінційну поміщицю, одну "з тих матушок невеликих поміщиць, які бідкаються на неврожаї, збитки і тримають голову трохи набік, а тим часом набирають потроху грошенят в пестрядевие мішечки, розміщені по скриньок комодів ".
Яскравим типом, що поєднує в собі нахабство, брехливість, настирливість, безпринципність і повну нерозбірливість у засобах для досягнення своїх корисливих і низинних цілей, є шахрай і негідник Ноздрев.
Поміщик Собакевич ніби символізує похмурий і великоваговий кріпак уклад. Це - завзятий і переконаний кріпосник, цинічно оголює свою грубу і людиноненависницьку натуру. Він вороже ставиться до всього нового, для нього ненависна сама думка про "освіту".
Замикає цю галерею Плюшкін - межа людського падіння, страшна карикатура на власника. Серед світових образів скнари, створених Шекспіром, Мольєром, Пушкіним, Бальзаком. Плюшкін займає особливе місце, виділяючись втратою всього людського. Скупість стала його хворобою, пристрастю. Це навіть не стільки комічна, скільки трагічна фігура.
Страшнішого в своїй нерухомості і відсталості світу поміщиків, чіпляються за старе, що живуть у сфері патріархально-кріпосницьких підвалин, протистоїть спритний і заповзятливий аферист Павло Іванович Чичиков, на скупці яким "мертвих душ" - кріпаків, ще вважалися в ревізьких списках, заснований сюжет поеми.
Чичиков - людина нової формації. Він ділок, "набувач", "лицар копійки", в якому вже позначилися негативні риси проникнення в Росію нових буржуазно-капіталістичних віянь, зростаючого значення грошових відносин. Показне благополуччя Чичикова - лише маска, що прикриває безмежний егоїзм і душевну неохайність.
Сатира, "сміх" Гоголя в "Мертвих душах" пройняті гірким роздумом, напруженим, скорботним почуттям автора. Показуючи все потворність і духовне убозтво своїх героїв, він весь час переживає втрату в них людського начала. Це "сміх крізь сльози", як визначив письменник своєрідність свого творчого методу.
Поему захоплено вітав Бєлінський, який побачив у ній "творіння суто російське, національне, вихоплені зі схованки народного життя, стільки ж щире, скільки і патріотичне, нещадно зривають покрив з дійсності і особу пристрасною, кровно любов'ю до плідне зерну російського життя: творення неосяжно художнє. .. ".