Введення
Одним з безлічі нововведень, що з'явилися на межі сучасної людини і новітніх електронних технологій є спілкування з використанням всесвітньої мережі Інтернет та стільникового зв'язку.За визначенням Джерона Ланьє, який у 1989 р. і ввів це поняття, віртуальна реальність - це іммерсівная та інтерактивна імітація реалістичних і вигаданих середовищ, тобто якийсь ілюзорний світ, у який занурюється і з яким взаємодіє людина, причому створюється цей світ імітаційної системою, здатної формувати відповідні стимули в сенсорному поле людини і сприймати його відповідні реакції в моторному полі в реальному часі.
Процес віртуалізації, що виник через впровадження нових віртуальних технологій, породив кіберпростір, яке змінило саму реальність, роздвоєний її на об'єктивну реальність, обмежену багатьма факторами і, віртуальну, необмежену нічим, крім недосконалості технологій або власної уяви.
Інтернет і сучасна людина
Багато фахівців стверджують, що кіберпростір породжує безліч різних феноменів. На сьогоднішній день широко вивчаються кіберзалежності.Наприклад, такі факти як залученість в подорож по Інтернету з одного сайту на інший призводить до того, що люди починають сприймати комп'ютери як продовження своєї особистості в "кіберпросторі", що відбиває їхні смаки та інтереси.
Таким чином, комп'ютери і кіберпростір в якомусь сенсі можна розглядати як тип "проміжного простору", що розширює внутрішній психічний світ людини. Цей стан може настільки захоплювати, що часом відбувається розчинення власного "Я".
Іншою важливою проблемою є відхід від реальності. Людина перестає виконувати функції, до яких він звик у повсякденному житті. І - дуже важливий момент - відбувається соціальна дезадаптація.
Поступово користувач, який активно використовує Інтернет, починає ставитися до комп'ютера, як до живої істоти або ж починає ототожнювати себе з комп'ютером.
Поступово стирається грань між живою і неживою, між особистістю і комп'ютером, матеріальним і духовним, між реальністю комп'ютера і істинною реальністю.
Вона дозволяє розвиватися суб'єктивно приємним емоційним станам штучно змінюючи "настрій духу".
Перш за все, цей факт можна простежити у тих користувачів, які мають великий досвід чи, радше звичка використовувати телекомунікаційні технології для спілкування і пошуку інформації через телекомунікаційні системи.
Адже тільки в кіберпросторі можливо знайти для себе оптимальне поєднання відображення своїх смаків, інтересів та очікувань.
На нашу думку, "телекомунікаційне спілкування", тобто спілкування за допомогою електронних засобів зв'язку, приваблює сучасних вчених-дослідників бо йому властива деяка парадоксальність і вплив на внутрішні аспекти "Я" особистості.
Так, з точки зору постпозітівістской парадигми пояснити особистість - значить пояснити те, як конструюється його реальність, який сенс він приписує оточуючим її природним і соціальним феноменам і собі самому.
У нашому випадку, коли ми розглядаємо спілкування з точки зору віртуального дискурсу, можна зробити припущення про те, що механізми конструювання образів "іншого" у цій квазіреальність відрізняються від того, що відбувається при безпосередньому спілкуванні.
У такому випадку є сенс говорити про те, що ці механізми різні і у формуванні самої, на цей раз вже реальної особи або, з точки зору постпозітівістов її самості ("self").
За словами представника школи соціального конструктивізму К. Герген, раніше соціальні стосунки обмежувалися межами фізичної досяжності: родиною, сусідами, односельцями. Набір "інших" залишався відносно незмінним, цінності і цілі, за якими жив чоловік були в повсякденному житті.
Тепер же, новітні технології, які К. Герген називає технологіями "соціального насичення" все більше впроваджуються в життя. Вони розширюють рамки соціальних контактів за кордону безпосереднього соціального оточення. Відносини більше не обмежуються фактом фізичної присутності, можуть здійснюватися на великій відстані і з високою швидкістю.
Також, на його думку, з проникненням в життя технологій "соціального насичення" стабільні сімейні або дружні спільноти поступово зникають. Однак деякі з них не зникають зовсім, а переносяться у віртуальний простір. К. Герген приходить до висновку про розширенні "self", про його зміну відповідно до умов, що змінилися середовища і взаємин. І це не дивно. Однак незрозумілим усе ж таки залишаються деякі особливості протікають в рамках телекомунікаційного спілкування.
Наприклад, залишається незрозумілим те, як процес спілкування у віртуальному світі впливає на сприйняття людини людиною, якими законами схильне сприйняття зовнішньої картини світу через внутрішні механізми і навпаки, 5 як відбувається ця зміна?
Неясно як змінюється ідентичність особистості при вступі, наприклад в електронне листування з незнайомою людиною, а також яким і під дією яких механізмів вона змінюється; яка природа та механізми виникають у процесі такого спілкування аттитюдов і залежать вони від гендерних відмінностей, рівня освіти або чого- щось ще?
Блогерства: деякі соціально-психологічні аспекти явища
Блогерства у Росії почав формуватися значно пізніше ніж в інших країнах, але при цьому вельми швидко та активно - аналогічно темпами поширення в нашій країні мережі Інтернет в цілому.Активна акцентуація уваги до блогів і блогерів представниками-виробниками вітчизняної масової культури, у тому числі ЗМІ, говорить про те, що масштабність і незалежність розвитку даного явища помічені не тільки "четвертої", а й іншими владою.
Таким чином, своєчасність і актуальність досліджень блогерства обумовлюється необхідністю і важливістю розкриття того психологічного змісту, який визначає в цілому його соціальний потенціал.
На жаль, незважаючи на серйозний науковий інтерес представників російської психологічної науки до Інтернет-комунікацій і в цілому високий рівень дослідженості пов'язаної з ними проблематики, вітчизняні дослідники не зверталися поки до соціально-психологічного аналізу блогерства.
Разом з тим зарубіжні вчені та інші фахівці, зокрема практикуючі психіатри-психологи та аналітики-оглядачі ЗМІ, неодноразово давали свої оцінки природі та іншим особливостям даного феномена і продовжують далі приділяти йому увагу.
Показово, але вже на стадії попереднього "знайомства" з російським блогерства в ньому можна знайти багато з тих рис, що приписуються соціокультурного феномену зарубіжними авторами.
Так, згідно з дослідженнями Д. Дрезнера і Х. Фарелл блоги можуть істотно впливати на настрої в суспільстві і формувати громадську думку. На думку доктора Д. Грохоля, завдяки своїй "умовної" анонімності блог виступає свого роду "паспортом" (презентацією) особистості людини в мережі.
Інший зарубіжний фахівець, М. Хоурліхан, звертає увагу на те, що основна "соціальна підгрунтя" блога, як засобу передачі інформації - це взаємодія з людьми. Він стверджує, що блогери утворюють особливу соціальну систему: починаючи з простого обміну посиланнями і згадки приятелів в "пості" і закінчуючи блоггерських обідами "у реальності".
На основі співвіднесення результатів відповідних досліджень зарубіжних фахівців і результатів нашої попередньої оцінки явища, була висловлена думка про те, що російське блогерства являє собою національний варіант розвитку соціокультурного явища і тому не може не виявляти свої особливі соціально-психологічні риси.
В якості основних завдань початкового етапу досліджень були заплановані встановлення основних, в тому числі психологічних, переваг блогів по відношенню до інших способів / видів Інтернет-комунікацій (форум, чат), визначення вікового і соціального складу блогерів і психосемантичний аналіз записів (постів) в блогах .
Основними підходами дослідження виступали діяльнісний та комунікаційний. Зокрема, ми спиралися на положення про те, що спілкування як діяльність здійснюється через мову, при цьому як єдину з мовою, так і відмінну від нього, і що об'єктом даного виду діяльності є інша людина.
Для обробки отриманих безпосередньо в ході опитування даних застосовувалися як загальні методи статистики, так і спеціальні, зокрема, непараметричний метод Спірмена, який використовується в подібних дослідженнях з метою встановлення зв'язку між явищами і визначення для них коефіцієнта рангової кореляції, і близький йому по цим завданням U -критерій Манн-Уітні. З інших методів застосовувалися методи бере участь спостереження та інтерв'ювання.
У процесі проведених нами досліджень було встановлено, по-перше, що хоча блоги і є дуже модним, популярним і поширеним видом Інтернет-комунікацій серед росіян, вони все ж не займають абсолютно лідируючого положення по відношенню до чатах і форумах.
Крім того, все більш масовим у нас в країні стає використання такого виду Інтернет-комунікацій як ICQ. З двох груп випробовуваних - постійних користувачів мережі й користуються послугами Інтернету від випадку до випадку - перевага блогу висловило більшу кількість учасників з першої групи.
Крім інших переваг блогу, вони відзначили такі його якості як психологічну комфортність і великий ступінь задоволеності їх культурним і духовним запитам. По-друге, результатами досліджень було також встановлено, що віковий і соціальний склад російських блогерів є дуже неоднорідним, що необхідно пов'язувати, на наш погляд, саме з російською специфікою і менталітетом.
І, по-третє, аналіз змісту записів у блогах показав, що блогерства за своєю природою глибоко психологічно і "справжніми" блогерами стають в основному люди багатого духовного змісту, різнобічних поглядів, незалежні (філософічні) за своїм типом мислення і способу життя, що використовують блогерства як спосіб саморозкриття та самоактуалізації в цілому.
Гендерні особливості сприйняття рекламних банерів в мережі Інтернет
У наш час Інтернет набуває все більшого значення в житті кожної окремо взятої людини і суспільства в цілому. Він безперестанку продовжує проникати в нові сфери людської діяльності, розширюючи багаж своїх можливостей, даних та методів, тим самим, стаючи на один рівень з такими серйозними ЗМІ як радіо і телебачення. Але, на сьогоднішній день відсутня зібрана воєдино інформаційна база по методах і видів реклами в Інтернет.Важливість впливу на людину мережі Інтернет сьогодні визнана в усьому світі і дослідження в цій області бурхливо прогресують, тому обрану мною тему курсової роботи "Реклама в Інтернет" вважаю актуальною для нашого часу.
Мета дослідження в тому, щоб виявити (порівняти і аналізувати) особливості сприйняття рекламних банерів в мережі Інтернет дівчатами і хлопцями у віці від 18 до 25. Об'єктом виступили дівчата і хлопці у віці від 18 до 25 років. Предметом дослідження з'явилися гендерні особливості сприйняття рекламних банерів в мережі Інтернет.
Гіпотеза наукової роботи в тому, що молоді люди будуть у питаннях відзначати когнітивний компонент, а дівчата будуть більш емоційні. Використовувалися такі методики, як контент-аналіз та анкетування.
У результаті проведеного дослідження було виявлено, що більшість учасників не змогли дати розгорнутої відповіді на питання. Це показує відсутність уміння висловлювати своє ставлення до реклами банера в мережі Інтернет.
Відповіді не залежали від гендерних відмінностей учасників. З цього випливає, що наша гіпотеза про те, що молоді люди будуть у питаннях відзначати когнітивний компонент, а дівчата будуть більш емоційні, не підтвердилася. На основі виконаної роботи були розроблені наступні рекомендації:
1. У відношенні російськомовного сектору Інтернету можна сказати наступне: заклики, які спонукають до дії, наприклад "Тисни", "Натисни", "Поїхали", "Качати" та інше, можуть істотно підвищити коефіцієнт банера.
2. Відгук у анімованих банерів набагато вище, ніж у статичних. Тому намагайтеся використовувати анімацію.
3. Банери, з кнопочками, "прапорцями-перемикачами" і випадають списками мають підвищений коефіцієнт з тієї причини, що вводять в оману і змушують їх клікнути по інерції, машинально.
4. Ще один цікавий рада дає Infoseek. Ця компанія провела дослідження 2000 банерів і 500 мільйонів показів і не знайшла поліпшення коефіцієнта при використанні банерів, які закликають брати участь у конкурсі.
6. Щоб бути впевненим, що банер показаний, не варто робити його більше 10-12 Кб.
7. Використовуйте менше кольорів! Проведені раніше дослідження показали, що коефіцієнт зменшується при зростанні кількості відтінків. Оптимальний ефект досягається при використанні 4 кольорів.
Висновок
Таким чином, результати наших попередніх досліджень частково підтвердили гіпотезу про те, що російське блогерства має свої відмінні соціально-психологічні особливості розвитку і являє собою національний варіант соціокультурного феномена.Крім того, можна припустити, що використання електронних квазіобщенія, незважаючи на свою мобільність і можливість постійного доступу, має на увазі під собою певну відчуженість самих суб'єктів по спілкуванню.
Виходить дещо парадоксальна ситуація - чим ближче ми стаємо завдяки новітнім телекомунікаційним розробкам у спілкуванні, тим далі нам доводиться бути у внутрішньоособистісних аспекті.
Всьому цьому, а також, в особливості, співвідношення внутрішнього і зовнішнього конструювання об'єктивної реальності особистості, переломлюються по засобам сприйняття віртуального світу планується присвятити наше дослідження надалі.
Список літератури
1. Кондратьєв І. Технологія - віртуальна, результат - реальний / / Computerworld, № 35, Москва, 2007.2. Kerby, AP Narrative and the self, Indiana University Press, Bloomington. 2005.
3. Зіньків К.А. Інтернет в контексті проблем буття і свідомості (філософсько-психологічні аспекти) / / Інтернет і сучасне суспільство: Праці IX Всеросійській об'єднаної конференції "Гуманітарна інформатика". Санкт-Петербург, 14-16 листопада 2006. СПб.: СПбДУ, С.63-64.
4. Великий психологічний словник. Під заг. ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зінченко. Москва, 2009.
5. Методологічні та методичні проблеми контент-аналізу. Вип. 1-2. М., 2003.
6. Методи аналізу документів в соціологічних дослідженнях. М., 2005.
7. Соціологічна енциклопедія. Під заг. ред. О.М. Данилова. Мінськ, 2008.
8. Дрідзе Т.М. Текстова діяльність у структурі соціальної комунікації. М., 2004.
9. С.І. Григор'єв. Основи сучасної соціології. Вид. Алтайського держ. ун-ту. 2009.