На кожен день

Популярне видання
ISBN 978-617-8115-29-6 (паперове видання)
ISBN 978-617-8115-30-2 (електронне видання)
Усі права застережено. All rights reserved
© 2016 by Ryan Holiday and Stephen Hanselman
© Ящук А., пер. з англ., 2018
© ТОВ «НФ», виключна ліцензія на видання, оригінал-макет, 2018
УДК 316.6(02.062)
Г 60
Голідей Раян, Генсільман Стівен
Г 60 Стоїцизм на кожен день. 366 роздумів про мудрість, стійкість і мистецтво жити / пер. з англ. Антоніна Ящук. — К. : Наш Формат, 2022. — 464 с.
ISBN 978-617-8115-29-6 (паперове видання)
ISBN 978-617-8115-30-2 (електронне видання)
Колишній головнокомандувач НАТО Джеймс Меттіс возив із собою «Роздуми»
Марка Аврелія на спецоперації в Перській затоці, в Афганістані й Іраку. Фрідріх ІІ не йшов на поле бою без праць стоїків. І нині дедалі більше людей використо- вують ідеї стоїцизму, щоб упоратися із сучасними викликами. Адже ця перевіре- на часом мудрість підкаже, як жити й реагувати на все, що з нами відбувається: коли спізнюється літак, людина вигоріла у професії, дитина завалила тест із ма- тематики, а бізнес просів через світову кризу.
Автори цієї книжки взяли найцінніші думки Сенеки, Епіктета й Марка Авре- лія та доповнили їх роздумами про сучасне життя. 366 уривків та історій — аби щодня протягом року ви отримували порцію мудрості та впливали на власні думки, вчинки і спосіб життя.
УДК 316.6(02.062)
Перекладено за виданням: Ryan Holiday and Stephen Hanselman. The Daily Stoic: 366 Medi
tations on Wisdom, Perseverance, and the Art of Living (NY, Portfolio / Penguin, 2016,
ISBN 9780735211735).
All rights reserved including the right of reproduction in whole or in part in any form.
This edition published by arrangement with Portfolio, an imprint of Penguin Publishing Group, a division of Penguin Random House LLC. Jacket design: Eric White.
Літературна редакторка Галина Сапожникова. Коректорка Дарина Важинська. Технічна ре- дакторка Ірина Щепіна. Верстальниця Вікторія Шелест. Художня редакторка Ольга Старо
стіна. Обкладинку адаптував Орест Підлісецький. Випускова редакторка Галина Харук
Бачуро
Дякуємо за допомогу в підготовці видання Олені Поліщук.
Надруковано в Україні видавництвом «Наш Формат» на ПрАТ «Білоцерківська книжкова фа- брика». Свідоцтво ДК № 5454 від 14.08.2017 р., вул. Леся Курбаса, 4, м. Біла Церква, 09117,
(0456) 39 17 40, bc-book@uкr.nеt, www.bc-bооk.соm.uа. Замовлення № 22-182. Підписано до дру- ку 11.04.2022. Тираж 1000 пр. Термін придатності необмежений. ТОВ «НФ», пров. Алли Гор- ської, 5, м. Київ, Україна, 01032, тел. (044) 222 53 49, pub@nashformat.ua. Свідоцтво ДК № 4722 від 19.05.2014. Висновок Держ. сан.-епідем. експертизи № 12.2-18-1/24128 від 19.10.2020.
Надруковано у ТОВ «Друкарня “Рута”»
(свідоцтво ДК №4060 від 29.04.2011 р.)
Вул. Руслана Коношенка, 1, м. Кам’я- нець-Подільський, Україна
(038) 494 22 50, drukruta@ukr.net
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

ЗМІСТ
Вступ
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
Частина перша
Вчення про сприйняття
Січень.
Ясність
20
Лютий.
Пристрасті й емоції
56
Березень.
Усвідомлення
89
Квітень.
Неупереджена думка
126
Частина друга
Вчення про дію
Травень.
Правильні вчинки
162
Червень.
Розв’язання проблем
196
Липень.
Обов’язок
232
Серпень.
Прагматичність
265
Частина третя
Вчення про волю
Вересень.
Стійкість
302
Жовтень.
Чеснота й доброта
339
Листопад.
Прийняття / Amor fati
373
Грудень.
Роздуми про смерть
406
Далі бути стоїком
442
Зразок практики, якої дотримувалися пізні стоїки
443
Термінологічний словник
446
Список рекомендованої літератури
464
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Вільними можна назвати лише тих людей, у яких
є час для мудрості; лише вони живуть. Такі люди пильно оберігають від утрат не тільки роки свого життя: вони роблять власним набутком будь-який
інший відтинок часу — усі проминулі до них роки.
І якщо маємо ще бодай крихту вдячності, то пам’я- таймо, що саме для нас народилися справжні світо- чі — ті, хто заклав основи священних доктрин, хто й нас готував до життя. Це їхня праця виводить нас до найосяйливіших, із темряви видобутих, скарбів.
сенека
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

ВСТУП
О
собисті щоденники одного з найвеличніших римських
імператорів, приватні листи найвидатнішого римського драматурга і наймудрішого «сірого кардинала» свого часу, повчання колишнього раба й вигнанця, який став надзвичайно впливовим учителем... Минуло вже два тисячоліття з часу напи- сання їхніх творів, змінилося чимало думок і поглядів, а ці доку- менти досі не втратили актуальності.
Про що вони? Чи можна знайти на старих і побляклих сторін- ках такі слова, які промовлять до людини сучасності? Виявляєть- ся, можна.
У цих документах — чи не найбільша в історії мудрість. Разом вони — основа стоїцизму, античної філософії, яка колись була од- нією з найпопулярніших світських дисциплін на Заході: її прак- тикували і заможні, і вбогі, і ті, хто мали владу, і ті, хто з нею бо- ролися. Усі вони шукали належного життя. Але з плином століть колись такий важливий для багатьох спосіб мислення поволі сти- рався з пам’яті.
Крім людей, найбільше спраглих мудрості, мало хто нині чув про стоїцизм і правильно розуміє, у чому його суть. Справді, важ- ко знайти слово, до якого мова поставилась би більш несправед- ливо, ніж до слова «стоїчний».
Для багатьох людей ця назва живого, діяльного, нетривіального способу життя означає всього лише «беземоційний». А якщо зва- жати ще й на те, що від самої згадки про філософію наші сучас- ники переважно починають нервуватися або, навпаки, нудьгувати, словосполучення «філософія стоїцизму» видасться, на перший по- гляд, останнім, про що захоче чути звичайна людина. А тим біль- ше потребувати в щоденному житті.
Яка сумна доля для філософії, котру навіть критикувати ніхто не брався, а навіть якщо зрідка й робив це, то з повагою називав
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

10 ·Вступ
її, як Артур Шопенгауер, «найвищою точкою, до якої змогло сяг- нути людство, використовуючи свій здоровий глузд».
Мета цієї книжки — відновити стоїцизм на його п’єдесталі як
інструмент для досягнення самовладання, стійкості та мудрості.
Саме ці три складники, а не якісь езотеричні наукові досліджен- ня, потрібні для того, щоби прожити гідно.
Звичайно, багато великих умів минулого не тільки добре ро- зуміли, у чому суть стоїцизму, а й практикували його: президен- ти США Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон, Теодор Рузвельт, прусський король Фрідріх ІІ, поети Волт Вітмен, Адам Сміт, Метью
Арнолд, Емброуз Бірс, Вільям Александр Персі, Ральф Волдо Емер- сон, художник Ежен Делакруа, філософ Іммануїл Кант. Усі вони чи- тали, вивчали, цитували стоїків або просто захоплювалися ними.
Античні стоїки теж були видатними людьми свого часу. Іме- на, що їх ви прочитаєте в цій книжці — Марк Аврелій, Епіктет, Се- нека, — належали відповідно римському імператору, колишньому рабу, який став неймовірно впливовим лектором і другом імпе- ратора Адріана, і знаному драматургу й політичному радникові.
Стоїками були також Марк Порцій Катон Молодший, видатний політик; Зенон із Кітіона, успішний купець (чимало стоїків були купцями); Клеант — знаний боксер, який, щоб потрапити в школу, працював водоносом. Хрісіпп, що написав більше семисот праць, які повністю втрачено, був професійним бігуном на довгі дистан- ції; Посідоній служив послом; Гай Музоній Руф був учителем.
Нині (особливо від часу публікації нашої книжки «Напролом.
Мистецтво перетворювати перешкоди на перемоги»
*
) стоїцизм привернув увагу нової й дуже різноманітної аудиторії. Працями стоїків зацікавилися тренери New England Patriots, массачусетської команди з американського футболу, Seattle Seahawks, команди зі штату Вашингтон, репер LL Cool J, відома спортивна журналіст- ка Мішель Тафоя, а також багато спортсменів, керівників компа- ній, фінансових менеджерів, митців, чиновників, публічних осіб.
Що ж усі ці видатні чоловіки й жінки знайшли в стоїцизмі та- кого, чого не помітили інші?
* Голідей Раян. Напролом. Мистецтво перетворювати перешкоди на перемоги /
Пер. з англ. Олександра Асташова. — К. : Наш Формат, 2017. — Прим. пер.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Вступ · 11
Чимало. Академічна спільнота переважно вважає, що стої- цизм — застаріла й не дуже цікава методологія; а от спільнота лю- дей діяльних побачила, що ця методологія може дати силу й стій- кість, такі потрібні в їхньому нелегкому житті. Коли журналіст
і ветеран Громадянської війни Емброуз Бірс навчав письменни- ка-початківця, що читання стоїків перетворить його на «бажаного гостя за столом богів», або коли художник Ежен Делакруа (автор славнозвісної картини «Свобода, що веде народ») називав стоїцизм
«релігією-втіхою», вони говорили це не просто так, а спираючись на власний досвід. Те саме можна сказати про Томаса Вентвор- та Гіґґінсона, відважного борця з рабством у США, командува- ча, який керував першим повністю чорним полком у Громадян- ській війні і який зробив один із найяскравіших перекладів праць
Епіктета на англійську мову. Вільям Александр Персі, плантатор
і письменник родом із американського Півдня, який очолив опера- цію з порятунку постраждалих від Великого паводку на Міссісіпі
1927 року, знав, що казав, називаючи стоїцизм «першою допомо- гою в ситуації, коли все втрачено». Так само усвідомлено говорив письменник і щедрий меценат Тім Ферріс, коли називав стоїцизм
ідеальною «персональною настановою» (і з ним погоджуються такі керівники компаній, як, наприклад, Джонатан Ньюхаус, виконав- чий директор Condé Nast International, одного з найбільших медіа- холдингів у світі).
Утім, здається, стоїцизм найповніше розкривається на полі бою.
Коли 1965 року капітан Джеймс Стокдейл (який пізніше отри мав
Медаль за відвагу) катапультувався зі свого підбитого над В’єт- намом літака, щоб наступну чверть століття жити у в’язницях
і терпіти тортури, чиє ім’я було в нього на вустах? Епіктета. Фрі- дріх ІІ завжди виїжджав на поле бою, маючи праці стоїків у сум- ках при сідлі. А головнокомандувач морських сил і НАТО генерал
Джеймс «Скажений Пес» Меттіс возив із собою «Роздуми» Марка
Аврелія на спецоперації в Перській затоці, в Афганістані та Іраку.
Звісно, це були не професори, а діячі, і енергійна філософія стої- цизму ідеально їм підходила.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

12 ·Вступ
Від Греції до Риму і до сьогодні
Стоїцизм — це філософська школа, що її на початку третього сто- ліття до н. е. заснував в Афінах Зенон із Кітіона. Назва цієї шко- ли походила від грецького слова стоя, що означає «портик», адже саме там, під портиками, Зенон уперше почав навчати своїх по- слідовників. Ця філософія проголошує, що чеснота (переважно малися на увазі чотири головні чесноти: стриманість, сміливість, справедливість і мудрість) — це щастя й що наші проблеми похо- дять від того, як ми сприймаємо речі, а не від самих речей. Стої- цизм учить, що ми не можемо нічого контролювати й ні на що покладатися поза своїм «розумним вибором» (визначення Епікте- та; це здатність використовувати власний розум, щоб обирати, як сприймати зовнішні події, реагувати на них і в них орієнтуватися).
Ранній стоїцизм дуже нагадував інші всеохопні античні філо- софії, чиї назви більшість людей, напевно, чула: епікуреїзм, кінізм, платонізм, скептицизм. До кола зацікавлення цих філософій нале- жали різні теми: фізика, логіка, космологія та багато інших. Стоїки любили називати свою філософію родючим полем: логіка — це за- хисний паркан, фізика — земля, а врожай мала вирощувати ети- ка — вчення, як треба жити.
Але в процесі розвитку стоїцизм більше зосередився на двох темах: логіці й етиці. Рухаючись від Греції до Риму, ця філософія стала більш практичною. Так вона краще задовольняла потреби активних і прагматичних, а до того ж працьовитих римлян. Пізні- ше Марк Аврелій писав: «Я вдячний богам, що, звернувши своє серце до філософії, не втрапив у пастку софістики, не прив’язав себе до письменницького ремесла або до чіткої логіки, не забив собі голову вивченням небесних світил».
Замість цього він (а також Епіктет і Сенека) зосередився на пи- таннях, які ми продовжуємо ставити собі й сьогодні: «Як найкраще влаштувати своє життя?», «Як опановувати гнів?», «Які мої обов’яз- ки перед іншими людьми?», «Я боюся смерті. Чому?», «Як мені дія- ти в складних ситуаціях?», «Як ставитися до власного успіху або що робити з владними повноваженнями?».
Це не абстрактні питання. У своїх працях (зазвичай то були приватні листи або щоденники) стоїки намагалися знаходити реа-
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Вступ · 13
лістичні відповіді, які можна було б утілити на практиці. Голов- ну увагу вони зосереджували на вправах, що розподілялися між трьома найважливішими вченнями:
• ученням про сприйняття (як ми бачимо і сприймаємо навко- лишній світ);
• ученням про дію (які рішення ми приймаємо, як діємо і які отримуємо наслідки);
• ученням про волю (як взаємодіяти з явищами, яких ми не можемо змінити, як чітко й упевнено судити про речі, як по-справжньому зрозуміти своє місце у світі).
Стоїки вчать: контролюючи власне сприйняття, ми здатні до- сягнути чистоти розуму. Правильно спрямовуючи свої вчинки, ми зможемо діяти ефективно. Правильно використовуючи влас- ну волю, віднайдемо мудрість і розуміння, як взаємодіяти зі сві- том. Стоїки були переконані: якщо розвивати в собі й у ближніх розуміння цих трьох вчень, то можна наповнити життя стійкістю, сенсом і навіть радістю.
Стоїцизм, який зародився в бурхливому античному світі, на- магався опанувати невизначеність життя й давав практичні по- ради на кожен день. Сучасний світ, на перший погляд, кардиналь- но відрізняється від світу розмальованих портиків (Стоя Пойкіле) афінської агори або римського форуму. Але стоїки докладали всіх зусиль, щоб нагадати собі (див. 10 листопада): їхні проблеми кар- динально не відрізнялися від проблем попередників, а майбут- нє ніколи істотно не змінить природу людського життя і його кі- нець. «Будь-який день такий самий, як і всі інші», — любили казати стоїки. І ця правда досі актуальна.
Так ми опиняємося в місці, де перебуваємо зараз.
Філософська книжка
для філософського життя
Наше життя часто сповнене стресу й перевтоми. Дехто нещодав- но став на непростий шлях батьківської відповідальності. А хтось переживає хаотичний період відкриття нового бізнесу. Один, мож- ливо, уже видерся на вершину успіху й тепер несе тягар відпові- дальності впливової людини. Інший бореться із залежністю. Хтось
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

14 ·Вступ
закохався. Хтось пережив розрив стосунків і будує нові. Хтось на- ближається до того віку, який можна назвати поважним. А хтось насолоджується юними роками. Один постійно зайнятий і актив- ний, а інший, навпаки — знуджений.
Хай би яким було ваше життя, хай би через які труднощі вам зараз доводилося проходити, мудрість стоїків допоможе кожно- му. Часто слова цих стародавніх філософів звучать навдивовижу сучасно. Ось на них ми в цій книжці й зосередимося.
Ми пропонуємо вам цитати з праць трьох найвидатніших пред- ставників стоїцизму: Сенеки, Епіктета й Марка Аврелія, а також кілька уривків із писань їхніх попередників-стоїків (Зенона, Кле- анта, Хрісіппа, Гая Музонія Руфа, Гекатона). Коментарі до кожної цитати — це наша спроба розказати вам історію, дати контекст, запитати вас, заохотити зробити вправу, пояснити погляд стоїка — усе для того, щоб ви краще зрозуміли текст, який може стати від- повіддю на ваше внутрішнє питання.
Слова стоїків завжди звучали свіжо й сучасно, незалежно від того, популярними вони були чи ні, незалежно від хвиль історії, що їх омивали. Завданням цієї книжки не було «підтягнути» цих філософів до сучасності, оновити їхні вислови. Ми прагнули впо- рядкувати й показати колективну мудрість стоїків так, щоб вона стала зрозумілою і доступною, а також подати її у зв’язному ви- кладі. А ви можете — і ми наполегливо вам радимо — перечита- ти оригінальні праці античних філософів у тому вигляді, у якому
їх спочатку було записано (див. список рекомендованої літерату- ри наприкінці книжки). Тим часом це видання ми спробували пе- ретворити на колекцію мудрості, до якої можна звертатися що- дня, мудрості такої ж практичної, як і філософи, чиї слова звучать на цих сторінках. І, у традиціях стоїків, ми також додали матеріа- ли, що спонукатимуть вас ставити важливі питання.
Ми згрупували цитати за трьома найважливішими вченнями
(про сприйняття, дію і волю) і розподілили їх за основними те- мами всередині цих вчень. У кожному місяці буде наголошено на окремій проблемі, а конкретний день буде пропозицією по-но- вому її осмислити або вирішити. Усі найважливіші для стоїків теми з’являться на сторінках нашого видання: чеснота, смерть, емоції, усвідомлення, стійкість, правильні вчинки, розв’язання
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Вступ · 15
проблем, прийняття, ясність, прагматичність, неупереджена дум- ка й обов’язок.
Стоїки першими запровадили щоденні ритуали: підготовку вранці та роздуми ввечері. Ми писали цю книжку так, щоб вона стала в пригоді й під час вранішнього, і під час вечірнього читан- ня. Одна доба — один роздум, на кожен день року (є в нас і 366-й день для високосного року!). Якщо захочете, можете завести що- денник для формулювання й записування власних думок і вра- жень (див. 21 і 22 січня та 22 грудня), як часто робили й стоїки.
Мета цього щоденного практикування філософії — допомог- ти вам жити краще. Ми сподіваємося, що в нашій книжці немає жодного слова, якого не можна було б, як казав Сенека, перетво- рити в дію.
Отже, до вашої уваги книга.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

20 · Частина перша. Вчення про сприйняття
1 січня
КОНТРОЛЬ І ВИБІР
Головне завдання в житті таке: визначити й розмежувати речі так, щоб я міг сам собі чітко сказати, що є зовнішнє й мені непідконт- рольне, а що — мій вибір, який я контролюю. Де в такому випад- ку шукати мені добро і зло? Не в зовнішньому, неконтрольованому, а в собі, у моєму власному виборі...
епіктет, «Бесіди», 2.5.4–5
*
Н
айважливіша практика у філософії стоїцизму — навчити- ся розрізняти те, що ми можемо змінити, і те, чого змі- нити не в силах. Якщо відправлення літака відкладено через погодні умови, то хай скільки ми кричали б на представни- ка авіакомпанії, це не зупинить шторм. Хай би як сильно хотіли, ви не станете вищим або нижчим, не народитеся в іншій краї ні.
Хай би як ви старалися, усе одно не зможете змусити когось по- любити вас. І найголовніше: час, витрачений на потуги вплину- ти на ці непорушні об’єкти, — це час, який ви не приділили речам, які справді можете змінити.
На практиках із духовного відновлення часто проказують таку молитву про спокій: «Боже, дай мені смирення прийняти речі, які я не можу змінити, відвагу змінити те, що можу, і мудрість від- різнити одне від іншого». Жертви дитячого насильства не можуть змінити події свого минулого. Ми не можемо скасувати власний вибір, який зробили колись, виправити завдану комусь кривду.
Але можемо змінити майбутнє, бо контролюємо нинішній момент.
Епіктет сказав: «Людина може контролювати вибір, який їй нале- жить зробити зараз».
* Якщо не вказано інше, переклад цитат із творів стоїків зроблено з англійського тексту, який подають автори. — Прим. пер.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

22 · Частина перша. Вчення про сприйняття
2 січня
НАВЧАННЯ — ЦЕ СВОБОДА
Який же плід цих учень? Тільки найкращий і найдобірніший урожай справді освічених людей: спокій, безстрашність і свобода. Не вірмо натовпу, який каже, що тільки вільні можуть учитися; вірмо філосо- фам, які кажуть, що тільки ті, хто вчаться, — вільні.
епіктет, «Бесіди», 2.1.21–23а
Ч
ому ви взяли читати цю книжку? Чому берете до рук будь- яке видання? Не для того, щоб справляти враження розум- ної людини, згаяти час у літаку або почути те, що вам хо- четься. Для цього є багато простіших варіантів, ніж читання.
Ні, ви взяли цю книжку, бо навчаєтеся жити, бо хочете мати більше свободи, менше страху й мир у душі. Навчання — читання
і роздуми над мудрістю видатних умів — не самоціль. Воно має вищу мету.
Пам’ятайте про це в дні, коли вам захочеться розслабитися, коли замість узяти філософську книжку ваша рука потягнеться до пульта від телевізора або почне відчиняти холодильник у пошуках чогось смачненького. Знання — особливо знання себе — це свобода.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Січень. Ясність · 23
3 січня
БЕЗЖАЛІСНО ВІДКИДАЙТЕ НЕПОТРІБНЕ
Згадай, скільки життя забирали в тебе марні страждання, глупі ве- селощі, постійно спрагла жадоба, улесливі розмови, а як мало за- лишалось твого — для тебе. Ось тоді й зрозумієш, що смерть твоя буде передчасною.
сенека, «Про короткочасність життя», 3.3b
*
Ч
и не найважче в житті — сказати «ні». Коли запрошують, коли пропонують, коли зобов’язують, коли всі навколо щось роблять. А ще важче — сказати «ні» емоціям, які пожира- ють наш час: гніву, захвату, заклопотаності, зацикленості, хіті. Ко- жен із цих порухів сам по собі видається дрібницею, але всі разом вони формують у нас звичку, зрештою, як і будь-що інше.
Якщо не бути обережним, усі ці речі об’єднаються й заповнять ваше життя, не залишать місця ні для чого іншого. Чи буває таке, що ви відчуваєте: забагато турбот, треба виділяти більше часу на себе? Почніть опановувати силу слова «ні!». «Ні, дякую», «Ні, я не братиму в цьому участі», «Ні, зараз я не можу». Можливо, ко- гось це образить. Імовірно, хтось відвернеться від вас. Може, вам буде важко це сказати. Але що частіше ви говоритимете «ні» не- потрібним речам, то частіше відповідатимете «так» речам важли- вим. У такий спосіб ви зможете жити й насолоджуватися жит- тям — життям, якого ви прагнете.
* Сенека Луцій Анней. Діалоги / Пер. з лат. Андрій Содомора. — Львів : Апріорі,
2016. — С. 83.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

24 · Частина перша. Вчення про сприйняття
4 січня
ТРИ НАЙВАЖЛИВІШІ РЕЧІ
Твій теперішній погляд заснований на розумінні; твоя теперішня по- ведінка спрямована до суспільного добра; ти в гарному настрої, бо задоволений тим, що діється — цього вистачає.
марк аврелій, «Роздумування», 9.6
*
С
прийняття, дія, воля. Це три найважливіші взаємопов’язані поняття стоїцизму (навколо них структуровано цю книжку
і подорож довжиною в рік, яку ви щойно розпочали). Звіс- но, філософія стоїків не зводиться тільки до названих трьох вчень.
Ми могли б цілий день витратити на розповіді про погляди різ- них стоїків: «На думку Геракліта...», «Зенон походив із міста Кіті- он на Криті, і він вважав, що...». Але чи допомогло б вам це про- кладати шлях у щоденній рутині? Хіба деталі здатні подарувати просвітлення?
Замість цього пропонуємо вам три короткі нагадування. У них підсумовано найважливіші вчення філософії стоїків. І саме їх вар- то мати перед внутрішнім поглядом щодня, щоразу, коли опиняє- теся перед вибором.
Контролюйте власне сприйняття.
Правильно скеровуйте свої вчинки.
Будьте готові сприйняти все, що не можете контролювати.
Цього вистачить.
* Марк Аврелій. Роздумування / Переклад і вступну статтю зладив Омелян Оме- цінський. — Буенос-Айрес — Нью-Йорк, 1986. — С. 93.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua

Січень. Ясність · 25
5 січня
ЧІТКО ВИЗНАЧТЕ СВОЇ НАМІРИ
...усякий труд повинен чогось стосуватися, мати якусь мету. Отож не пильність жене їх [людей], неспокійних, ледь не божевільних, а якісь облудні подоби речей.
сенека, «Про спокій душі», 12.5
*
Р
оберт Грін, автор супербестселера «48 законів влади»
**
, так сформулював 29-й із них: «Сплануйте все, що збираєтеся зробити, до самого кінця». Ось як він пояснив цей закон:
«Якщо ви сплануєте все до кінця, то не боятиметеся обставин і пе- решкод та точно знатимете, коли потрібно зупинитися. Скеровуй- те свою фортуну й визначте власне майбутнє, плануючи далеко наперед».
Стівен Кові, також автор багаторічного бестселера «7 звичок надзвичайно ефективних людей»
***
, визначив другу з них так: «По- чинай із думкою про кінцеву мету».
Думати про мету — не означає гарантувати, що ви зможете її досягти. Ніхто зі стоїків ніколи не став би стверджувати такого.
Але не думати про мету означає гарантувати, що ви її не досяг- нете. Стоїки вважали, що οϊησις (хибні уявлення) — це причина душевних хвилювань, а також хаосу в житті та діяльності. Якщо ваші зусилля не скеровано на результат або мету, чи знатимете ви, що потрібно робити день у день? Чи розрізнятимете, яким речам варто сказати «так», а яким — «ні»? Чи зрозумієте в якийсь момент,
* Сенека Луцій Анней. Діалоги / Пер. з лат. Андрій Содомора. — Львів : Апріорі,
2016. — С. 210.
** Greene Robert. 48 Laws of Power. — Penguin Books, 2000.
*** Stephen R. Covey. The 7 Habits of Highly Effective People: Powerful Lessons in
Personal Change. — Simon & Schuster, 1989.
Почитати опис, відгуки і купити на сайті nashformat.ua