Тургенєв і. с. - Що мені подобається і що я не приймаю в Базарова

Російська література довго жила в очікуванні принципово нового героя, діяча, перетворювача, і в своєму романі «Батьки і діти» І. С. Тургенєв створив образ такого «нової людини» - революціонера і демократа.
Образ Базарова - збірний, тому що Тургенєв хотів зобразити справжнього героя нового часу. Від того, що автор чесно намагався зрозуміти цей тип людей і дати, наскільки це можливо, об'єктивну оцінку, характер героя вийшов дуже складним, багатогранним і суперечливим. Нам і сьогодні дуже складно однозначно оцінити його. Звичайно, герой Тургенєва недосконалий, як кожен з нас, але я щиро хочу розібратися, що мені подобається, а що я не можу прийняти в цій людині.
Багатьом не сподобається вже сам зовнішній вигляд «нового героя»: худе обличчя з широким чолом, висячі бакенбарди пісочного кольору, довге волосся і довгий балахон з китицями. Але для мене його широкий лоб - свідоцтво розуму. Балахон, бакенбарди і довге волосся - виклик усталеною моді. Звертають на себе увагу і його своєрідні манери. Євген навмисно демонструє нетактовність, грубість, вульгарність, похмуру недовірливість до людей. Інтонації його промови категоричні, а його самовпевнені вислови часом надто глузливі і саркастичний. Багато вважатимуть Базарова егоїстом, черствою людиною, або, як його літературний опонент Павло Петрович Кірсанов, «зверхником, нахабою, циніком, плебеєм». Я теж не в усьому симпатизую йому, але хочу розібратися, чи такий він насправді?
Базаров пишається своєю причетністю в народному грунті, своїм дідом, який «землю орав», вважає, що «кожен саму себе виховати повинен», і намагається виховати в собі потрібні, позитивні, на його думку, якості, постійно вчиться чогось нового . Євген нічого не приймає на віру, прагне все перевірити дослідним шляхом. І його тяга до природничих наук - біології, анатомії, хімії, медицині - мені глибоко симпатична. Такі інтереси були типовими для передових людей 60-х років XIX століття, але ми й зараз вважаємо, що за цими науками майбутнє. Викликає повагу і працездатність Базарова - «лихоманка роботи», тому що її енергія спрямована не тільки на теоретичні дослідження, але і на практичну медицину, лікування пацієнтів, а значить, його діяльність приносить реальну користь людям.
Євген скрізь залишається самим собою, завжди є господарем свого слова, звичок, дій, врешті-решт, всього свого життя. Він не тільки сперечається і говорить про свою справу, праця для нього - природний стан. Без праці нудно. Щоденна праця, самообмеження і самовіддача стали його життєвими принципами. Він переконаний, що цікавою роботою можна переломити навіть важкий душевний стан.
Базаров - різночинець, він пройшов важку школу життя і придбав власні переконання. Це навчило його не піддаватися чужому впливу, навпаки, він підпорядковує людей собі. Доводи його при цьому завжди впевнені, точні, вражаючі, а озвучуваних афоризми чітко виражають його світоглядну позицію: «Кожна людина сам себе виховати повинен», «Виправте суспільство, і хвороб не буде», «... Що стосується до часу - чому я від нього залежатиме буду? Нехай же краще воно залежить від мене ». Багато хто з цих висловлювань до цих пір зберегли свою актуальність. Крім того, Євген Базаров - людина з нескінченно добрим серцем і завжди готовий прийти на допомогу.
Як освічена людина, він добре розбирається в людях, бачить негативні сторони суспільного ладу і прагне їх виправити. Мова його наповнена суворою і мужньою прямотою, вона позбавлена ​​облуди й ухильно. Герой Тургенєва всього себе віддає для того, щоб поліпшити, змінити життя, але залишається незрозумілим, і замість подяки наштовхується лише на обурення. Він бачить головну рушійну силу революції в народі, але його дратує народна пасивність і забобони. Євген - людина дії, не витає в хмарах, не становить далекосяжних планів, він звик вирішувати проблеми, коли вони виникають. Хіба така позиція не заслуговує поваги?
І все ж, не всі в Базарова я можу зрозуміти і прийняти. Наприклад, властиве йому заперечення всього. Це заперечення людини, який «до всього ставиться з критичної точки зору», «який не схиляється перед якими авторитетами, який не приймає жодного принципу на віру». Але чи завжди це правильно? Позитивно заперечення самодержавства, кріпацтва і всього, що породжене «потворним станом суспільства». Але як можна заперечувати історичні та культурні цінності? Адже наше минуле - це частина нашої історії, і те, якими ми себе приймаємо і хочемо бачити в майбутньому, багато в чому визначається саме історичним і культурним розвитком суспільства. Герой роману, на мій погляд, занадто захоплений утилітарністю, корисністю життєвих явищ. Він, наприклад, розглядає природу як майстерню, в якій людина тільки працівник. Для нього людина не частина живої природи, а її господар, і природа існує для того, щоб людина могла в ній рубати, пиляти, стругати, тобто руйнувати і губити її. Євген абсолютно не здатний насолоджуватися чудовими картинами російської природи, відчувати при вигляді її глибоке емоційне переживання.
Притаманне Базарову заперечення всього його змушує зневажливо ставитися і до мистецтва, вважати його «непростимою дурью». «Рафаель, - говорить він, - гроша мідного не стоїть». А адже почуття прекрасного - важлива умова гармонійного розвитку особистості. «Порядний хімік», на думку Євгена, «у двадцять разів корисніше всякого поета». Такі погляди теж були поширеними у той час, і вони ще раз підкреслюють приналежність Базарова до «героїв свого часу».
Базаров - прихильник рішучого руйнування колишніх основ буття, але ми ніде не знаходимо точного формулювання його позитивної програми. Крім того, герой роману не рахується з такими моральними поняттями, як обов'язок, честь, заперечує їх. Помилково його твердження про те, що всі люди мають однакові моральними якостями, тому тільки, що «у кожного з нас мозок, селезінка, серце, печінка однаково влаштовані». Я не схвалюю і його ставлення до батьків. Він намагається придушити в собі синівське почуття, соромитися проявити свою любов і повагу до них, старанно маскує свою ніжність поблажливим ставленням.
Базарів не правий і в своєму неповажне ставлення до жінок, заперечуючи у них свободу думки.
А як можна заперечувати любов? Любов пробуджує в людині найбільш піднесені і світлі почуття. Адже він і сам щиро полюбив Одинцова, тому що вона не така, як усі, але, на жаль, намагається подолати це почуття, так як воно могло б перешкодити його справі. І, якби залишився Базаров жити, він подолав би цю любов.
Євген Базаров подолав багато життєві випробування, але автор простежує і еволюцію душевного стану свого героя. Хоч і на смертному одрі, але він все ж таки розуміє, що багато в чому помилявся. Поведінка Євгена перед смертю заслуговує поваги. Він не намагається безглуздо чіплятися за життя, але Думає про своїх дорогих стареньких, піклується про полегшення їх сумної долі. І більше не соромиться свого «романтизму». А померти так, як помер Євген Базаров, за словами Д. І. Писарєва, «все одно, що зробити великий подвиг ...».
Ось такий у моєму уявленні Євген Базаров, герой роману І. С. Тургенєва «Батьки і діти», не позбавлений недоліків, але все ж заслуговує глибокої шани й щирої симпатії.