Тургенєв і. с. - Способи розкриття образу Базарова в романі і. с. Тургенєва Батьки й діти

У романі "Батьки і діти" знайшла відображення пореформенная епоха російського життя в середині XIX століття. У цей час в Росії йшла завзята суспільно-політична боротьба між буржуазно-дворянськими лібералами і різночинцями-демократами. Демократи стояли за корінні зміни в суспільному ладі держави революційним шляхом, в той час як ліберали схилялися до змін шляхом реформ. Суперечки точилися навколо головних проблем того часу: про борг перед державою і суспільством, про подальші шляхи розвитку Росії, про ставлення до поміщицької власності, про науку, культуру, про дворянське культурну спадщину, про виховання та ін
Назва роману має глибокий сенс: під "дітьми" у ньому розуміються прихильники нових передових ідей, під "батьками" - люди, які в минулому відігравали важливу роль у розвитку Росії, а тепер з плином часу втратили розуміння найважливіших завдань сучасності.
Представниками "дітей" у романі є Євген Базаров. Він - різночинець-демократ, "мислячий пролетар", переконаний противник дворянсько-кріпосницького ладу, що пройшов сувору школу праці, самостійно мисляча і незалежний.
Зовні Базаров непривабливий: червоні руки, "довге худе обличчя", "загострений ніс", але в кожному його слові і русі відчувається розум і впевненість у собі.
Базаров називає себе "нігілістом", тобто людиною, не схиляється ні перед якими авторитетами, все піддає суду думки і науковому обгрунтуванню. Сюжет роману будується на зіткненні Базарова зі світом аристократів. Тургенєв відразу ж показує, що Базаров чужий аристократичного етикету і умовностей.
У суперечці з "барчуками клятими" і розкриваються погляди нілігіста.
Базаров все міряє і оцінює з точки зору користі і корисності: Точно так само їм оцінюється і природа: "Природа не храм, а майстерня", - заявляє він. Базарів не приймає природу як щось незбагненне і нерозгадане. За Тургенєвим, природа є живий організм, що живе своїм власним життям, людині непідвладною. Базаров говорить про природу як про майстерню, де господар - людина, де все підкоряється його волі. Ця позиція докорінно чужа Тургенєву, і сухі міркування Базарова автор дає в контрасті з поетичним описом природи, як би сперечаючись з Базаровим і його поглядами. Але цей спір не відрізняється від дискусій з Павлом Петровичем Кірсанова. В якості доказів виступають не сухі умовиводи, а жива природа, вічні істини. Перевірка поглядів Базарова призводить до того, що тріумфує природа і вічні незмінні цінності.
У романі широко використовується прийом контрасту: Базаров протиставляється Павлу Петровичу Кирсанову, демократизм одного - аристократизму іншого. Послідовність, переконаність, воля і цілеспрямованість Базарова контрастують з позицією Аркадія, з його "випадковими" переконаннями, м'якотілість і відсутністю мети.
Саме у стосунках з різними персонажами і розкривається характер Базарова. У суперечках з Павлом Петровичем проявляється розум, твердість і ясність думки, обгрунтованість поглядів, вміння відстоювати свої позиції, з Аркадієм - талант лідера, здатність захоплювати молодь своїми ідеями, з Одинцовій - незвичайна душевна сила, здатна до полум'яної любові.
Базаров чужий світу прекрасного, він не розуміє, як можна насолоджуватися поезією або грати на віолончелі. На його думку, "Рафаель гроша мідного не стоїть", а "порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого поета". Все це, на думку Д. І. Писарєва, пояснюється, "по-перше, однобічністю розвитку, по-друге, загальним характером епохи". Щоб повніше розкрити характер свого героя, Тургенєв проводить його через випробування коханням. Після знайомства Базарова з Одинцовій в герої починають відбуватися зміни. Він зрозумів, що відвернутися від Одинцовій у нього немає сил і що "таємничий погляд" між чоловіком і жінкою, над яким він так іронізував раніше, дійсно існує.
Базаров пристрасно закохується, тим самим долучається до духовного світу, який ще недавно заперечував. Життя виявляється значно складніше його побудов. Він розуміє, що його почуття аж ніяк не вичерпується фізіологією і з обуренням знаходить в собі той самий романтизм, прояв якого в інших висміював.
Спровокований Одинцовій на пояснення, Базаров зізнається їй у любові, але вона, злякавшись сили і глибини його почуття, відмовляє йому.
Нерозділене кохання руйнує Базарова: він впадає в тугу, ніде не може знайти собі місця і починає займатися самокопательством, що до цих пір вважав ознакою слабкості. Він досліджує себе до найпотаємніших глибин. Це вже наступний щабель його духовної еволюції: тепер він починає філософствувати і усвідомлювати безвихідь своєї позиції у світі. Любов пустила глибоке коріння в душі Базарова: після довгих роздумів і складної внутрішньої боротьби він, як людина величезної сили волі, намагається подолати в собі романтизм, намагається взяти себе в руки, але як би не старався Базаров, йому не вдасться стати таким, яким він був до зустрічі з Одинцовій.
Базаров, сам того не бажаючи, змінюється, його філософія терпить крах. Тим самим Тургенєв показує, що вічні людські цінності беруть гору над всякими політичними поглядами та ідеалами.