Твори на вільну тему - Культурні народні традиції есе

Прийде Покров, дівці голову покриє.
(Приказка)

Російські народні традиції сягають своїм корінням у глибину віків. Росія по суті - країна селянська, і культура наша бере початок з сільського побуту. У сільського життя самим нашим народом, за заповітом предків, були встановлені так звані "весільні тижня", які тягнулися від Хрещення до Масляної і особливо дотримувалися у купецькому побуті.
Останні в році весілля були приурочені до Покрову, а засиділися в дівках в ці дні обов'язково ходили до церкви молитися, щоб їм Бог хороших наречених послав. У молитві були такі слова: "Покров, Пресвята Богородиця, покрий мою бідну голівку перловим кокошником, золотим запотиличником". Дівчата зверталися також до апостолу Андрію, великомучениці Катерини, до Нілі і Параскеві.
Селяни напружено трудилися весни та літа. Роботи зазвичай закінчувалися до Покрову. Наші предки й до часу належали бережливо, по-господарськи, тому хлопці, наприклад, частіше за все використовували саме ці дні для пошуків собі помічниць, притому дармовий.
Барвисті і поетичні дівочі хороводи заводилися ще навесні і тривали до самого Покрови. Осінні посиденьки зближували юнаків і дівчат, на них дівчата часто займалися рукоділлям, а у хлопців як би була можливість вибрати собі в дружини майстриню до душі. Хлопці, які їхали на заробітки в далекі краї, поспішали до Покрову повернутися з грошима, тому що треба було на щось весілля справляти.
Як бачимо, найважливіший момент у житті наші предки приурочували до більш підходящим для їх реалізації річним циклам.
Якщо подивитися на це з психологічної точки зору, то і тут все продумано. У Покров навіть самі люті противники шлюбних уз ставали більш поступливими, а дівчата мріяли швидше розплести дівочу косу і покрити голову бабиним повойник. Вони вірили, що якщо Покрова не покриє, то не покриє і Різдво снігом землю ... А без снігу земля промерзне й урожай не вродить.
Чудово й те, навіть якщо не здійснювалися надії, дівчата не впадала у відчай, а продовжували як ні в чому не бувало веселитися разом зі своїми подружками щасливими. Ніколи не заздрили і тому душею були прекрасні і врешті-решт знаходили своє щастя ...
Але не тільки шлюбними клопотами відрізнявся це свято. Важливе значення він мав і в економічному житті нашого народу. Саме до цього дня найчастіше визначалися строки найму сезонних робітників. Наймані "строковики" зазвичай працювали з Ільїна дня до Покрови, тому й говорили: "Почекай до Покрови - весь борг виплачу".
У цю пору поспішали закінчити всі торгові угоди, платежі. Погреби заповнювалися в зиму різними стравами і варенням. Останніми клопотом для зимового столу були яблучні. У самісінький переддень Покрови антонівку мочили. У хатах в ці дні стояв дивний яблучний дух. Відразу я згадала, як солодко описав у своїй поетичній прозі цей час Іван Олексійович Бунін. Через аромат зібраних антоновських яблук письменник висловив всю душу російського народу.
Свято святом, а роботи вистачало: "Будинок не великий, а нудьгувати не велить". На Покрову поспішали підремонтувати будинок до зими: "ухітіть хату", "захопити тепла до Покрова". На цю тему цілі прислів'я складалися, наприклад: "Не ухітіть до Покрови - не буде така" - і доведеться просити: "Батюшка Покров, натопив нашу хату без дров". Це щоб Покров послав теплих днів - роздивитися і встигнути все заготовити про запас.
Я завжди захоплююся гармонійності сприйняття природи нашими предками. Вони, як зараз говорять, не сіпалися, а вірили, що "вкриє володарка своїм Покровом землю і скаже синові:" Господи, ось і зима прийшла, всі напрацювалися, напаслісь ... благослови їх, Господи, відпочити, люту зиму пережити. Покров мій над ними буде ".
Через прикмети цієї пори наші чудові письменники талановито передавали горе і радість російських трудівників. Наприклад, по одному рядку Н. Некрасова: "Тільки не стиснута смужка одна, сумну думу наводить вона ..." - читач вже бачить картину людської трагедії. Ясно, що селянин восени не залишить хліб неприбраним. Значить, з ним сталася біда ... А у Тютчева читаємо: "Лише павутини тонкий волосся / Блищить на дозвільної борозні ..." "Святкове" борозна говорить нам про те, що в житті селянина все в порядку. Не можу не згадати у зв'язку з цим і хлопчика Ваню з "Літа Господнього" І. С. Шмельова. Він жив за православним річному циклу і мужнів духовно.
Закінчити цю улюблену для мене тему я хочу віршами Є. Баратинського, дуже співзвучними мою сьогоднішнього настрою і взагалі, по-моєму, пояснюють тягу російської людини до свого коріння:

Я повернуся до вас, поля моїх батьків,
Діброви мирні, священний серця кров!
Я повернуся до вас, домашні ікони!

Про будинок батьківський! Про край завжди улюблений!
Рідні небеса! ..