Агресія
У кожному з нас у тій чи іншій мірі присутній "агресія". Питання лише в тому, які форми вона приймає, якою вона може бути.
Поняття агресія, жорстокість і насильство у ряду авторів носять ідентичний характер. У житті ми часто зустрічаємося з ними в тій чи іншій мірі, будь то війни чи дитяча сварка. В даний час більше 80% програм і фільмів, що демонструються на телебаченні, містять у собі в тому чи іншому роді агресію.
Агресія - безліч різноманітних дій, які порушують фізичну чи психічну цілісність іншої людини, завдають йому матеріальної шкоди, перешкоджають здійсненню його намірів, суперечать його інтересам або ведуть до його знищення. Індивідуальне агресивна дія відбувається всупереч прийнятій системі цінностей, і свідчить про неблагополуччя не суспільства в цілому, а самого індивіда та його оточення. У даному випадку, ми можемо навести як приклад зраду одного з подружжя, який виправдовує свій вчинок тим, що багато хто так поступає, що це є нормою і не засуджується за часту не тільки друзями, але і оточуючими. Природно, на даний вчинок, як і на будь-який інший слід відповідна реакція, а в якій формі - залежить від індивіда.
Агресія представлена множинними термінами в повсякденній мові. Агресія "доброякісна" (наполегливість, напористість, спортивна злість, мужність, сміливість, хоробрість, відвага, воля, амбіції), агресія "злоякісна" (насильство, жорстокість, нахабство, хамство, нахрапом, зло) і власне агресивний, деструктивний тип агресії ( за Фроммом).
Деструктивна агресія завжди асоціювалася з такими філософсько-моральним поняттям як зло. Дискусії про те, чи є зло іманентним для людини, або він за своєю природою добрий, тривали протягом багатовікової історії людства. Вже в найдавнішої філософії присутні полярні точки зору з цього питання. Китайський філософ Сюн-цзи вважав, що людина має "злу природу". Інший китайський філософ Мен-цзи проголосив ідею про те, що всі люди народжуються добрими або щонайменше морально нейтральними, а потім вплив порочних суспільних чинників може призвести до того що людина стане злим. Філософ був переконаний, що раз людина по своїй природі добрий, то, отже, примушувати його до здійснення зла значить примушувати до вчинення протиприродного.
Хто не стикався з агресією, яка виникає як реакція на загрозу, як самооборона?! У всіх без винятку ця реакція проявиться, якщо торкнутися життєво важливі інтереси кожного, чи то саме життя, або весь комплекс цінностей, без якого наше життя немислима, як без повітря. Такого роду агресія не веде до руйнування, вона лише грає роль сторожа наших інтересів. Можна її навіть назвати "доброякісної агресією".
Зовсім по-іншому визначається прагнення людини панувати, що нерідко в нашому суспільстві, або руйнувати, або розважити себе способами, часом відрізняються небаченою жорстокістю. Таку агресію можна назвати "злоякісної".
Ці два види агресій дуже тісно пов'язані, подібно ліані, що звисають коріння якої переплетені зі стволом.
Так які ж особливі види агресії ми можемо розрізнити в людини?
За своєю оборонної реакції людина багато в чому схожий з твариною, але з-за специфічних умов свого існування він на більшість подразників проявляє більш сильну агресію. Чому це відбувається?
По-перше, кожен індивід наділений даром передбачення і фантазії, тому він реагує не тільки на миттєву загрозу, а й на небезпеку в майбутньому.
По-друге, людина дозволяє себе умовити, маніпулювати собою, керувати, переконувати. Чудовим прикладом цьому може служити більшість воєн. Найчастіше небезпека була лише вигадкою спецслужб.
По-третє, сфера вітальних інтересів людини набагато ширше, ніж тварини. Крім фізичних аспектів, у людини існує також велика система ціннісних орієнтацій - будь то ідеали, предки, батьківщина, клас, причому захист відбувається як від замаху на життя.
Накопичення інтересів, особливо у правлячих груп, часом в гіпертрофованих формах, призводить до воєн. Війна розбурхує всі глибинні аспекти людської особистості, несе переоцінку всіх цінностей. Можна порівняти її з бажанням підняти адреналін при стрибку з парашутом, тільки в масштабах нації. Як говорив Еріх Фромм, "... На війні людина знову стає людиною, у нього є шанс відзначитися, його соціальний статус громадянина не надає йому привілеїв ..."
У мирний час в індивіда також є прагнення постійно приводити нервову систему в збудження, прагнення втекти від нудьги. Способи при цьому можуть бути різними: від божевільної роботи до наркоманії, жорстокості й убивства. Виявилося, що у людини значно більш сильне збудження викликають гнів, сказ, жорстокість і жага руйнування, ніж любов чи творчість. Така деструктивність людини може виявлятися й у прагненні дізнаватися про злочини, розповідати про них, чому дуже яскравим прикладом може служити наше телебачення, в якому без кінця тільки це і показують. Деструктивність може також виявлятися у прагненні дивитися жорстокі й криваві сцени. Як тут не згадати "Чистилище" Невзорова. Не зайвим було б відзначити, що для кожного від пасивного задоволення до дійсно жорстокого поводження - 1 крок. Виникає момент, коли потрібно відчути, що ти можеш вплинути на іншу людину, що ти існуєш. Чим це можна найпростіше собі довести, як не вчиненням вбивства?!
Намір. Як тільки суб'єкт вирішить, що інший має наміру йому нашкодити і виникне гнів, то змінити після цього таку атрибуцію можна лише з великими труднощами, чим і пояснюється так званий ефект персеверации атрибуції. (Навмисно чи вчинено дію або помилково).
Очікування досягнення мети агресії і відплати за агресивну поведінку. У дієвості очікування відплати вирішальним виявляється обставина, піддався суб'єкт покаранню чи ні. "Рівновага страху", ситуація нагадує стратегію паритету понад - держав, які володіють ядерною зброєю. Сприяють агресії ключові подразники (кадру з фільмів, пропаганда зброї).
Задоволення, що приносилося досягнутим в ході агресії результатом. Безпосереднє задоволення суб'єкту приносять будь-які реакції жертви, які виражають її страждання.
Зазвичай насильство розглядається як прояв агресивності в міжлюдських стосунках. Агресивність, насильство і жорстокість являють собою нерозривну єдність і боротьбу протилежностей, дві сторони однієї медалі - відносин між суб'єктами громадянського суспільства.
Також психологія агресії підрозділяється на безліч підходів.
Нормативний підхід, означає, що в дефініціях агресії особливий акцент робиться на її протиправності, «суперечливостей» суспільним нормам. О. Мартинова визначає агресію як «цілеспрямоване деструктивна поведінка, що суперечить нормам і правилам співіснування людей у суспільстві». Термін «кримінальна агресія» також визначається в рамках нормативного підходу і означає «поведінка, націлене на умисне заподіяння фізичної та моральної шкоди іншій живій істоті, у силу чого дії агресора вступають в протиріччя з нормами кримінального права, хоча сам він не завжди стає об'єктом кримінально- правового впливу »(Д. Жмуро, 2005). Т. Румянцева висловлює думку про те, що поведінка може називатися агресивною при наявності двох обов'язкових умов: а) коли мають місце згубні для жертви наслідки; б) коли порушені норми поведінки.
Глибинно-психологічні підходи стверджує інстинктивну природу агресії. У даному випадку, агресія є природженим і невід'ємним властивістю будь-якої людини. Найбільш яскравими представниками даного підходу є психоаналітична та етологічна школи (К. Юнг, З. Фрейд, Г. Гартман, Е. Кріс, К. Лоренц, Ардрей, Морріс).
Представники психоаналізу пов'язують агресію з проявом «інстинкту смерті» у людини (Танатос, Тінь).
К. Лоренц вважає, що "агресія в людей є абсолютно таке ж мимовільна інстинктивне прагнення, як і в інших вищих хребетних тварин». Крім того, у своїй роботі «Агресія» він зазначає, що у деяких тварин «агресивна» поведінку за своїми проявами практично не відрізняється від сексуального.
Цільові підходи містять в собі визначення агресії з точки зору її функціональності. Так, агресія розглядається як інструмент успішної еволюції, самоствердження, домінування, адаптації або присвоєння життєвоважливих ресурсів. Шваб, Коероглоу бачать в агресії «специфічно орієнтоване поведінка, спрямоване на усунення або подолання всього того, що загрожує фізичної і (або) психічної цілісності організму» (Shwab, Couroglou). Х. Кауфма стверджує, що «агресія - це засіб, за допомогою якого індивідууми намагаються отримати свою частку ресурсів, що, у свою чергу, забезпечує успіх у природному відборі». Е. Фромм розглядає злоякісну агресію як інструмент домінування, що виражається в прагненні «людини до абсолютного панування над іншою живою істотою». Іноді агресію розглядають як невід'ємну частину гомеостазу людини. Гомеостаз - це нормальний стан рівноваги органічних та інших процесів у живій системі і агресія, в даному випадку, являє собою інструмент психічної саморегуляції.
Емоційні підходи приділяють особливу увагу чуттєвої складової акту агресії. Тому, агресія розуміється як «прояв в почуттях і діях індивіда (соціальної групи) ворожості - антагонізму, недружелюбності, неприязного ставлення, ненависті ...» (Трифонов Е.В.) Ю. Щербина розуміє мовну агресію як «образливе спілкування, словесне вираження негативних емоцій , почуттів або намірів ».
Багатоаспектні підходи включають в себе всі перераховані вище підходи чи їх комбінацію, найбільш доцільну з точки зору окремого автора. Наведемо ряд прикладів. Агресія - це цілеспрямоване руйнівний, наступальне поведінку, що порушує норми і правила співіснування людей у суспільстві, що завдає шкоди об'єктам нападу (живим і неживим), що заподіює фізичний збиток людям і що викликає у них психічний дискомфорт, негативні переживання стану страху, напруженості, пригніченості (Семенюк, 1991; Еніколопов, 1994). Агресія (агресивність) - системне соціально-психологічна властивість, яке формується в процесі соціалізації людини і яке описується трьома групами факторів: суб'єктивними (внутрілічностнимі, що характеризують психологічну діяльність агресора), об'єктивними (характеризують ступінь руйнування об'єкта і заподіяння йому шкоди) та соціально-нормативними, оціночними факторами, такими як морально-етичні норми або кримінальний кодекс (Соловйова, 1995).
Недиференційовані підходи, як правило, відображені в приватних психологічних теоріях і не пояснюють суті агресії, визначаючи її у вузько-теоретичних рамках. Біхевіоризм трактує агресію «як драйв», «природний рефлекс людини», «як наслідок фрустрації» або форму відреагування на фізичний і психічний дискомфорт і т.д. (Д. Доллард, С. Фішбах, Л. Берковіц). Представники когнітивних теорій вважають, що "агресія - це результат навчання» (А. Бандура). Інші дослідники вважають, що агресія - це «тенденція наближення до об'єкта чи віддалення від нього» (Л. Бендер), або «внутрішня сила, що дає людині можливість протистояти зовнішнім силам» (Ф. Аллан). У рамках інтеракціонізму агресія розглядається як наслідок об'єктивного конфлікту інтересів, несумісності цілей окремих осіб і соціальних груп (Д. Кемпбелл, М. Шериф). Подібні визначення, як уже говорилося, є загальні формулювання і не завжди зрозуміло пояснюють, що ж таке агресія.
Незважаючи на велику кількість підходів, жоден з них не дає повного і вичерпного визначення агресії, відображаючи лише ту чи іншу грань даного явища.
У висновку реферату, можна зробити наступні висновки:
1. Агресія, в якій би формі вона не виявлялася, являє собою поведінку, направлену на спричинення шкоди або збитку іншій живій істоті.
2. Агресія обов'язково має на увазі навмисне, цілеспрямоване заподіяння шкоди жертві.
3. В якості агресії може розглядатися тільки така поведінка, що має на увазі заподіяння шкоди або шкоди живим організмам
4. Жертви повинні володіти мотивацією уникнення подібного з собою звернення.
5. Прояв агресії пояснюють біологічні та соціальні фактори.
6. Агресивність може бути не тільки жорстокою, але і нормальною реакцією індивідуума в ході боротьби за виживання.
7. Агресивні дії можуть бути ослаблені або направлено в соціально прийнятні рамки за допомогою позитивного підкріплення неагресивного поведінки, орієнтації людини на позитивну модель поведінки, зміна умов, що сприяють прояву агресії.
Отже, теорії спонукання припускають, що джерелом агресії є викликається зовнішніми причинами позив або спонукання, заподіяти шкоду іншим. Найбільшим впливом серед теорій цього напрямку користується теорія фрустрації - агресії, запропонована Доллардом (1939) і його колегами. Відповідно до цієї теорії, в індивіда, котрий пережив фрустрацію, виникає спонукання до агресії. Міллер (1948), висунув систематизовану модель, що пояснює появу цього феномена.
Експериментальні методики дозволяють робити більш точні висновки про причинно - наслідкових зв'язках, не виключено, що вони будуть неприйнятні при вивченні деяких видів агресивної поведінки (наприклад, поганого поводження з дітьми, кримінальної агресії).
У кожному з нас у тій чи іншій мірі присутній "агресія". Питання лише в тому, які форми вона приймає, якою вона може бути.
Поняття агресія, жорстокість і насильство у ряду авторів носять ідентичний характер. У житті ми часто зустрічаємося з ними в тій чи іншій мірі, будь то війни чи дитяча сварка. В даний час більше 80% програм і фільмів, що демонструються на телебаченні, містять у собі в тому чи іншому роді агресію.
Агресія - безліч різноманітних дій, які порушують фізичну чи психічну цілісність іншої людини, завдають йому матеріальної шкоди, перешкоджають здійсненню його намірів, суперечать його інтересам або ведуть до його знищення. Індивідуальне агресивна дія відбувається всупереч прийнятій системі цінностей, і свідчить про неблагополуччя не суспільства в цілому, а самого індивіда та його оточення. У даному випадку, ми можемо навести як приклад зраду одного з подружжя, який виправдовує свій вчинок тим, що багато хто так поступає, що це є нормою і не засуджується за часту не тільки друзями, але і оточуючими. Природно, на даний вчинок, як і на будь-який інший слід відповідна реакція, а в якій формі - залежить від індивіда.
Агресія представлена множинними термінами в повсякденній мові. Агресія "доброякісна" (наполегливість, напористість, спортивна злість, мужність, сміливість, хоробрість, відвага, воля, амбіції), агресія "злоякісна" (насильство, жорстокість, нахабство, хамство, нахрапом, зло) і власне агресивний, деструктивний тип агресії ( за Фроммом).
Деструктивна агресія завжди асоціювалася з такими філософсько-моральним поняттям як зло. Дискусії про те, чи є зло іманентним для людини, або він за своєю природою добрий, тривали протягом багатовікової історії людства. Вже в найдавнішої філософії присутні полярні точки зору з цього питання. Китайський філософ Сюн-цзи вважав, що людина має "злу природу". Інший китайський філософ Мен-цзи проголосив ідею про те, що всі люди народжуються добрими або щонайменше морально нейтральними, а потім вплив порочних суспільних чинників може призвести до того що людина стане злим. Філософ був переконаний, що раз людина по своїй природі добрий, то, отже, примушувати його до здійснення зла значить примушувати до вчинення протиприродного.
Хто не стикався з агресією, яка виникає як реакція на загрозу, як самооборона?! У всіх без винятку ця реакція проявиться, якщо торкнутися життєво важливі інтереси кожного, чи то саме життя, або весь комплекс цінностей, без якого наше життя немислима, як без повітря. Такого роду агресія не веде до руйнування, вона лише грає роль сторожа наших інтересів. Можна її навіть назвати "доброякісної агресією".
Зовсім по-іншому визначається прагнення людини панувати, що нерідко в нашому суспільстві, або руйнувати, або розважити себе способами, часом відрізняються небаченою жорстокістю. Таку агресію можна назвати "злоякісної".
Ці два види агресій дуже тісно пов'язані, подібно ліані, що звисають коріння якої переплетені зі стволом.
Так які ж особливі види агресії ми можемо розрізнити в людини?
За своєю оборонної реакції людина багато в чому схожий з твариною, але з-за специфічних умов свого існування він на більшість подразників проявляє більш сильну агресію. Чому це відбувається?
По-перше, кожен індивід наділений даром передбачення і фантазії, тому він реагує не тільки на миттєву загрозу, а й на небезпеку в майбутньому.
По-друге, людина дозволяє себе умовити, маніпулювати собою, керувати, переконувати. Чудовим прикладом цьому може служити більшість воєн. Найчастіше небезпека була лише вигадкою спецслужб.
По-третє, сфера вітальних інтересів людини набагато ширше, ніж тварини. Крім фізичних аспектів, у людини існує також велика система ціннісних орієнтацій - будь то ідеали, предки, батьківщина, клас, причому захист відбувається як від замаху на життя.
Накопичення інтересів, особливо у правлячих груп, часом в гіпертрофованих формах, призводить до воєн. Війна розбурхує всі глибинні аспекти людської особистості, несе переоцінку всіх цінностей. Можна порівняти її з бажанням підняти адреналін при стрибку з парашутом, тільки в масштабах нації. Як говорив Еріх Фромм, "... На війні людина знову стає людиною, у нього є шанс відзначитися, його соціальний статус громадянина не надає йому привілеїв ..."
У мирний час в індивіда також є прагнення постійно приводити нервову систему в збудження, прагнення втекти від нудьги. Способи при цьому можуть бути різними: від божевільної роботи до наркоманії, жорстокості й убивства. Виявилося, що у людини значно більш сильне збудження викликають гнів, сказ, жорстокість і жага руйнування, ніж любов чи творчість. Така деструктивність людини може виявлятися й у прагненні дізнаватися про злочини, розповідати про них, чому дуже яскравим прикладом може служити наше телебачення, в якому без кінця тільки це і показують. Деструктивність може також виявлятися у прагненні дивитися жорстокі й криваві сцени. Як тут не згадати "Чистилище" Невзорова. Не зайвим було б відзначити, що для кожного від пасивного задоволення до дійсно жорстокого поводження - 1 крок. Виникає момент, коли потрібно відчути, що ти можеш вплинути на іншу людину, що ти існуєш. Чим це можна найпростіше собі довести, як не вчиненням вбивства?!
Намір. Як тільки суб'єкт вирішить, що інший має наміру йому нашкодити і виникне гнів, то змінити після цього таку атрибуцію можна лише з великими труднощами, чим і пояснюється так званий ефект персеверации атрибуції. (Навмисно чи вчинено дію або помилково).
Очікування досягнення мети агресії і відплати за агресивну поведінку. У дієвості очікування відплати вирішальним виявляється обставина, піддався суб'єкт покаранню чи ні. "Рівновага страху", ситуація нагадує стратегію паритету понад - держав, які володіють ядерною зброєю. Сприяють агресії ключові подразники (кадру з фільмів, пропаганда зброї).
Задоволення, що приносилося досягнутим в ході агресії результатом. Безпосереднє задоволення суб'єкту приносять будь-які реакції жертви, які виражають її страждання.
Зазвичай насильство розглядається як прояв агресивності в міжлюдських стосунках. Агресивність, насильство і жорстокість являють собою нерозривну єдність і боротьбу протилежностей, дві сторони однієї медалі - відносин між суб'єктами громадянського суспільства.
Також психологія агресії підрозділяється на безліч підходів.
Нормативний підхід, означає, що в дефініціях агресії особливий акцент робиться на її протиправності, «суперечливостей» суспільним нормам. О. Мартинова визначає агресію як «цілеспрямоване деструктивна поведінка, що суперечить нормам і правилам співіснування людей у суспільстві». Термін «кримінальна агресія» також визначається в рамках нормативного підходу і означає «поведінка, націлене на умисне заподіяння фізичної та моральної шкоди іншій живій істоті, у силу чого дії агресора вступають в протиріччя з нормами кримінального права, хоча сам він не завжди стає об'єктом кримінально- правового впливу »(Д. Жмуро, 2005). Т. Румянцева висловлює думку про те, що поведінка може називатися агресивною при наявності двох обов'язкових умов: а) коли мають місце згубні для жертви наслідки; б) коли порушені норми поведінки.
Глибинно-психологічні підходи стверджує інстинктивну природу агресії. У даному випадку, агресія є природженим і невід'ємним властивістю будь-якої людини. Найбільш яскравими представниками даного підходу є психоаналітична та етологічна школи (К. Юнг, З. Фрейд, Г. Гартман, Е. Кріс, К. Лоренц, Ардрей, Морріс).
Представники психоаналізу пов'язують агресію з проявом «інстинкту смерті» у людини (Танатос, Тінь).
К. Лоренц вважає, що "агресія в людей є абсолютно таке ж мимовільна інстинктивне прагнення, як і в інших вищих хребетних тварин». Крім того, у своїй роботі «Агресія» він зазначає, що у деяких тварин «агресивна» поведінку за своїми проявами практично не відрізняється від сексуального.
Цільові підходи містять в собі визначення агресії з точки зору її функціональності. Так, агресія розглядається як інструмент успішної еволюції, самоствердження, домінування, адаптації або присвоєння життєвоважливих ресурсів. Шваб, Коероглоу бачать в агресії «специфічно орієнтоване поведінка, спрямоване на усунення або подолання всього того, що загрожує фізичної і (або) психічної цілісності організму» (Shwab, Couroglou). Х. Кауфма стверджує, що «агресія - це засіб, за допомогою якого індивідууми намагаються отримати свою частку ресурсів, що, у свою чергу, забезпечує успіх у природному відборі». Е. Фромм розглядає злоякісну агресію як інструмент домінування, що виражається в прагненні «людини до абсолютного панування над іншою живою істотою». Іноді агресію розглядають як невід'ємну частину гомеостазу людини. Гомеостаз - це нормальний стан рівноваги органічних та інших процесів у живій системі і агресія, в даному випадку, являє собою інструмент психічної саморегуляції.
Емоційні підходи приділяють особливу увагу чуттєвої складової акту агресії. Тому, агресія розуміється як «прояв в почуттях і діях індивіда (соціальної групи) ворожості - антагонізму, недружелюбності, неприязного ставлення, ненависті ...» (Трифонов Е.В.) Ю. Щербина розуміє мовну агресію як «образливе спілкування, словесне вираження негативних емоцій , почуттів або намірів ».
Багатоаспектні підходи включають в себе всі перераховані вище підходи чи їх комбінацію, найбільш доцільну з точки зору окремого автора. Наведемо ряд прикладів. Агресія - це цілеспрямоване руйнівний, наступальне поведінку, що порушує норми і правила співіснування людей у суспільстві, що завдає шкоди об'єктам нападу (живим і неживим), що заподіює фізичний збиток людям і що викликає у них психічний дискомфорт, негативні переживання стану страху, напруженості, пригніченості (Семенюк, 1991; Еніколопов, 1994). Агресія (агресивність) - системне соціально-психологічна властивість, яке формується в процесі соціалізації людини і яке описується трьома групами факторів: суб'єктивними (внутрілічностнимі, що характеризують психологічну діяльність агресора), об'єктивними (характеризують ступінь руйнування об'єкта і заподіяння йому шкоди) та соціально-нормативними, оціночними факторами, такими як морально-етичні норми або кримінальний кодекс (Соловйова, 1995).
Недиференційовані підходи, як правило, відображені в приватних психологічних теоріях і не пояснюють суті агресії, визначаючи її у вузько-теоретичних рамках. Біхевіоризм трактує агресію «як драйв», «природний рефлекс людини», «як наслідок фрустрації» або форму відреагування на фізичний і психічний дискомфорт і т.д. (Д. Доллард, С. Фішбах, Л. Берковіц). Представники когнітивних теорій вважають, що "агресія - це результат навчання» (А. Бандура). Інші дослідники вважають, що агресія - це «тенденція наближення до об'єкта чи віддалення від нього» (Л. Бендер), або «внутрішня сила, що дає людині можливість протистояти зовнішнім силам» (Ф. Аллан). У рамках інтеракціонізму агресія розглядається як наслідок об'єктивного конфлікту інтересів, несумісності цілей окремих осіб і соціальних груп (Д. Кемпбелл, М. Шериф). Подібні визначення, як уже говорилося, є загальні формулювання і не завжди зрозуміло пояснюють, що ж таке агресія.
Незважаючи на велику кількість підходів, жоден з них не дає повного і вичерпного визначення агресії, відображаючи лише ту чи іншу грань даного явища.
У висновку реферату, можна зробити наступні висновки:
1. Агресія, в якій би формі вона не виявлялася, являє собою поведінку, направлену на спричинення шкоди або збитку іншій живій істоті.
2. Агресія обов'язково має на увазі навмисне, цілеспрямоване заподіяння шкоди жертві.
3. В якості агресії може розглядатися тільки така поведінка, що має на увазі заподіяння шкоди або шкоди живим організмам
4. Жертви повинні володіти мотивацією уникнення подібного з собою звернення.
5. Прояв агресії пояснюють біологічні та соціальні фактори.
6. Агресивність може бути не тільки жорстокою, але і нормальною реакцією індивідуума в ході боротьби за виживання.
7. Агресивні дії можуть бути ослаблені або направлено в соціально прийнятні рамки за допомогою позитивного підкріплення неагресивного поведінки, орієнтації людини на позитивну модель поведінки, зміна умов, що сприяють прояву агресії.
Отже, теорії спонукання припускають, що джерелом агресії є викликається зовнішніми причинами позив або спонукання, заподіяти шкоду іншим. Найбільшим впливом серед теорій цього напрямку користується теорія фрустрації - агресії, запропонована Доллардом (1939) і його колегами. Відповідно до цієї теорії, в індивіда, котрий пережив фрустрацію, виникає спонукання до агресії. Міллер (1948), висунув систематизовану модель, що пояснює появу цього феномена.
Експериментальні методики дозволяють робити більш точні висновки про причинно - наслідкових зв'язках, не виключено, що вони будуть неприйнятні при вивченні деяких видів агресивної поведінки (наприклад, поганого поводження з дітьми, кримінальної агресії).