Стародавній Єгипет У тіні пірамід

Московський енергетичний інститут

(Технічний університет)

РЕФЕРАТ

з культурології

на тему:

«Стародавній Єгипет. У тіні пірамід »

2000

амие найдавніші в світі і масивні монументи з каменю - єгипетські піраміди - були створені, щоб викликати у людей благоговійний жах і вражати їх уяву. Вражає те, з яким інтересом люди завжди сприймали найнеймовірніші теорії, що виникали на їхній рахунок. Так, наприклад, один астроном з Шотландії побачив у розмірі піраміди Хеопса не тільки закодовані в них відстань від землі до сонця і час виходу іудеїв з Єгипту, а й дату майбутнього кінця світу - 1881 рік.

По-справжньому серйозні дослідження вимагають більш вдумливого підходу - адже ми маємо справу з гігантськими спорудами, побудованими з приголомшливою точністю! Так, кожна зі сторін Великої піраміди, зведеної для фараона Хуфу більше 45 століть тому, має довжину близько 230,5 м, причому різниця між ними становить щонайбільше 19 мм. Непогано для гори, що підноситься на 146,7 м над горизонтом і створеної рукою людини з не менш 2 300 000 кам'яних блоків, кожен вагою близько 2270 кг, і все це без застосування сучасних знарядь праці (адже єгиптяни ще не знали ні колеса, ні залізних зубил).

Незважаючи на всю видиму непорушність пірамід, вони, за іронією долі, постраждали не стільки від сил природи, скільки від рук людини. Стародавні єгиптяни були першими вандалами: вони грабували їх похоронні покої і безжально здирали з них вапнякову оболонку, використовуючи матеріал для інших будівель, і. це варварство тривало і в більш пізні часи.

З розвитком туризму виросла і вірогідність псування пам'яток. Натовпи невтомних верхолазів спрямовувалися з ризиком для життя до вершин пірамід, завдаючи їм непоправної шкоди. Завдяки закону, прийнятому в 1983 році єгипетською владою, чотири крихітні фігурки, штурмують піраміду Хеопса на фотографії вгорі, були одними з останніх, кому вдалося це зробити, хоча туристам все ще дозволяється заходити всередину піраміди.

Погоничі верблюдів і вуличні торговці, які, мабуть, дошкуляли своїми закликами ще грецькому історику Геродоту, коли той оглядав піраміди, сьогодні зобов'язані триматися від них на пристойній відстані.

У тіні пірамід

Одного разу спекотним літнім днем ​​1867 року, Марк Твен, тоді ще молодий газетний репортер, відправився з Каїра на ослику в бік піщаного пустельного плоскогір'я Гізе, що лежить в п'яти милях на захід поруч з руїнами Мемфіса, древньої столиці Єгипту. Мета подорожі: піднятися на одну з трьох знаменитих пірамід Гізи і оглянути Сфінкса, напівлюдини-полузверя з тулубом лева.

Твен і його друзі перетнули два рукави широкого мутного Нілу в утлій арабської фелюці з трикутним вітрилом і попрямували прямо через пустелю до підніжжя піраміди Хеопса. Висота піраміди справила на молодого американця сильне враження; як він висловився, «вона, здавалося, встромляє в самі небеса». Не без допомоги жилавих арабських гідів і з чималим трепетом у душі він і його колеги почали дружно дертися вгору по її шорстким кам'яним уступах.

Досягнувши вершини у 137 м над землею, Твен присів відпочити і помилуватися відкрилися йому захоплюючим видом. Ось як він описав пізніше свої враження у книзі «Простаки за кордоном»: «З одного боку простягалося, йдучи за обрій, безмежне море жовтого піску: похмурий, безмовне, позбавлене всього живого, воно пригнічувало саму думку про життя. З іншого - прямо під нами широким зеленим килимом розкинувся єгипетський Едем, що прорізується звивистій рікою і весь утиканий маленькими селами і зеленими гайками пальм, які, зливаючись вдалині, лише підкреслювали його величезні розміри. На всьому, немов у якомусь зачарованому світі, лежала печать нерухомості та спокою. Вдалині, у горизонту, завмерли, наче варти біля руїн стародавнього міста, піраміди, вражаючи уяву своїми правильними формами, а прямо біля наших ніг розлігся байдужий до всього і незбагненний Сфінкс, так само меланхолійно й безпристрасно дивиться на навколишній зі свого прихованого в пісках трону, як і п'ятдесят довгих століть тому ».

Простори, що відкрилися погляду Марка Твена з вершини піраміди Хеопса, охоплюють територію одного з найцікавіших в науковому відношенні і обширнейших комплексів археологічних досліджень. Тут на просторі, обмеженому селом Абу Роаш на північ від Гізе і Фаюмського оазису, розташованим в 88 км на південь, археологи відкрили рештки декількох величезних стародавніх кладовищ - некрополів - в яких єгиптяни ховали своїх фараонів і знатних вельмож в просторих і вишуканих гробницях. Найзнаменитішими меморіалами такого роду є піраміди, число яких перевищує дев'яносто, хоча більшість з них в даний час настільки зруйновані, що сказати що-небудь певне про їх первинному вигляді не представляється можливим. Найбільш добре збереглися піраміди піднімаються над пісками в районі Гізе і в довколишніх некрополях Саккара, Дахшуре і Медума. За іронією долі, ці піраміди є також самими древніми:

вони бьші зведені ще фараонами Стародавнього Царства, яке тривало близько 500 років, охоплюючи період приблизно з 2575 по 2134 рр.. до н.е.

Мало знайдеться у світі пам'ятників зниклих цивілізацій, які були б настільки оповиті таємницею і вселяли такий священний жах, як єгипетські піраміди часу Стародавнього Царства. «Людина боїться часу, а час боїться пірамід», - говорить арабське прислів'я. Вони вважалися одним із стародавніх чудес ще за часів правління фараонів. Вже в період Нового Царства (1550 - 1070 рр.. До н. Е..) Єгиптяни робили візити в Гізе і інші некрополі, щоб віддати данину поваги давно померлим царям і здивуватися сивої давнини цих гігантських споруд. Свідченням їх відвідин стали древні написи - графіті, - видряпані на кам'яних плитах пірамід і сусідніх з ними храмів. Один такий «турист», який підписався ім'ям «Ахмоса, син Іптаха», відвідав східчастої піраміди в Саккара близько 1600 року до н. е.. - До того часу її вік перевищив тисячу років - і з повагою написав на камені, що монумент виглядає так, «як ніби в ній оселилися самі набеса». А через якихось 400 років після нього інший відвідувач, «Хеднахт, син Ченро і Тевосрет», зазначив тут же, яке величезне задоволення отримали вони з братом, обійшовши ступінчасту піраміду і випросивши богів дарувати їм «довге життя служіння на благо всім Вам» і «гідні похорон після щасливої ​​спокійної старості».

Мабуть, ніхто в Стародавньому Єгипті не виявляв такого живого інтересу до пірамід і їх історії, як спадкоємний принц Кемвасет, четвертий син Рамзеса II, одного з найславетніших своїми справами і довголіттям фараонів Єгипту. На час правління Рамзеса II (1290-1224 рр.. До н. Е..) Піраміди Стародавнього Царства вже налічували тринадцять століть свого існування. Викрошенние зовні суховіями пустелі і розграбовані всередині розкрадачами гробниць, піраміди і пов'язані з ним храми вже на той час прийшли в повне запустіння. Отримавши благословення батька, Кемвасет взявся відновлювати піраміди та інші гробниці Стародавнього Царства, намагаючись надати їм колишню велич. Саме за його зусилля в цій області Кемвасета часто називають сьогодні першим у світі єгиптологом і археологом.

Будучи, по-видимому, людиною допитливим і вдумливим, який вважав за краще жрецький сан кар'єрі воєначальника, Кемвасет, як стверджують пізніші хроніки, довгі години проводив, блукаючи серед руїн Стародавнього Царства, досліджуючи стародавні гробниці, та розмірковуючи над сенсом древніх послань, висічених на стінах. Закінчивши обстеження тієї чи іншої гробниці, він зазвичай віддавав розпорядження своїм працівникам вибити на її надгробку ієрогліфічну напис, що засвідчує ім'я її власника, тим самим як би створюючи прецедент, який згодом стане звичайною практикою сучасного музейника. Інтерес Кемвасета до минулого привів його, зрештою, до розкопок та реставрації кількох історичних поховань. Він відкрив та ідентифікував безліч предметів матеріальної культури Єгипту, додавши до них також відповідними ярликами. Серед його знахідок була статуя Каваба, сина фараона Хуфу (Хеопса), за наказом якого була зведена так звана Велика піраміда (піраміда Хеопса) в Гізе. У своїй написи, вигравіруваним на ній, Кемвасет пояснює, що його робота з реставрації гробниць була перш за все продиктована «любов'ю до старовини», а також бажанням показати, «якої досконалості в усьому досягли наші предки». Принц був настільки захоплений цим твором, що наказав перевезти статую до себе в будинок у Мемфісі, де її фрагмент і було відкопано - тепер вже вдруге в 1908 році близько 3200 років тому - англійським археологом Джемсом Едвардом Квібеллом.

Історія пірамід - як і некрополів, на грунті яких вони виникли - бере свій початок у Мемфісі, давньої адміністративної столиці Єгипту, яка знаходилася на західному березі Нілу в 32 км на південь від нинішнього Каїра. Як свідчить одне народне повір'я, Мемфіс був закладений близько 2900 року до н. е.. самим Міною (Менесом), могутнім воєначальником, який згодом став першим царем Єгипту після успішного об'єднання безлічі розсіяних по всій долині Нілу сільських і міських громад в одну централізовану державу. Жителі Мемфіса називали своє місто «Інеб-хедж» - «Біла Стіна» - ймовірно, через його пофарбованих білої вапном кріпосних стін з цегли-сирцю, що оточували з усіх сторін царський палац. Поступово Мемфіс розрісся вшир і вглиб, ставши, за стародавніми стандартам, величезною метрополією. Місто простягався на 13 км з півночі на південь і, 6,4 км зі сходу на захід і протягом більше трьох тисячоліть вважався важливим політичним, торговим і культурним центром стародавнього світу. Від його жвавих причалів відходили суду, прямуючи вниз по Нілу до східних берегів Середземного моря і далі до Греції і на Егейські острови. У період розквіту Мемфіса в місті проживало і працювало до 50 000 чоловік, більшість з яких тулилося сім'ями в дво-триповерхових будинках з цегли-сирцю, лепівшіхся один до одного вздовж вузьких звивистих вулиць. Тут жив в основному майстровий люд - майстерні ремісники, зайняті у виробництві різноманітних видів продукції: витончено інкрустованою меблів, ювелірних виробів із золота та напівдорогоцінного каміння, бойових колісниць, щитів, копій та іншої зброї. Велика частина населення, проте, трудилася на сільських нивах, розташованих по обидві сторони нільської заплави, займаючись скотарством і вирощуючи пшеницю і льон.

Мемфіс процвітав аж до VII століття нашої ери, коли араби, захопивши Єгипет, стали активно руйнувати місто, використовуючи кам'яну кладку будівель для будівництва своєї нової столиці - Каїра. Сьогодні все, що могло вціліти від Мемфіса того часу, лежить поховане під тоннами нільського мулу і сучасними селами, розташованими на цьому місці, утруднюючи і роблячи дуже дорогої роботу археологів. На сьогоднішній день розкопана лише крихітна частина колись великого міста і поки що не знайдено ніяких слідів ні самого палацу, ні інших будівель ранньої забудови. Майже все, що ми знаємо про життя в Мемфісі - та й взагалі в Єгипті епохи Стародавнього Царства - дійшло до нас не з житлових кварталів міста, а з його кладовищ. Жителі Мемфіса побудували свій перший некрополь на крутому уступі, що підноситься в пустелі на захід від міської межі. Вони назвали його Саккара, на честь Сокар - одного з єгипетських божеств заупокійного культу - і навмисно розташували на заході, так як, за повір'ями, інше божество, бог сонця Ра, саме в західних межах небосхилу починає свою нічну подорож в підземному світі. Археологи відкрили в Саккара гробниці, які відносяться майже до всіх періодів історії Єгипту, хоча більшість з них сягає часів Стародавнього Царства і навіть раніше, охоплюючи період приблизно в тисячу років, з 3100 по 2134 рр.. до н. е.. Поховання в Саккара тривали аж до християнських часів, коли некрополь займав площу близько 5 км в довжину і майже 1,5 км у ширину.

Ранні гробниці в Саккара робилися з цегли-сирцю. Вони були прямокутними, з плоскими дахами і злегка похилими стінами. У кожному склепі було по кілька підземних кімнат, у тому числі вирубана в скелі центральна камера, в яку містилося тіло померлого разом з його особистою зброєю, предметами туалету і навіть музичними інструментами та настільними іграми. У частині гробниці, розташованої нагорі, на поверхні землі, знаходилися приміщення менших розмірів, в яких зберігалися продукти харчування, вино, одяг, предмети меблів і знаряддя праці, тобто все те, що вважалося необхідним для підтримки життя КА, або духу мешканця гробниці. В даний час єгиптяни називають такі гробниці арабським словом «маста-ба», що означає «лава», тому що зовні вони нагадують прямокутні лавки з цегли-сирцю, які й донині можна бачити біля будинків і крамниць по всьому Єгипту.

У міру того як минав час, змінювався і зовнішній вигляд мастаб. Вони ставали більш масивними і складними за конструкцією, іноді досягаючи 3,7 м у висоту за рахунок збільшення числа внутрішніх приміщень. З'явився звичай пристроювати зі східного боку мастаби щось на зразок каплиці, де щодня збиралися родичі покійного - або жерці КА, що отримали в дарунок його маєток, - щоб віддати йому приношення в їжі і пиття. У особливі, святкові дні нащадки осіб, похованих в Саккара, збиралися на великому кладовище для участі в церемоніалі поминання покійних і святкування сімейної річниці.

Близько 2630 до н. е.., під час правління фараона III династії Джосера, некрополь в Саккара зазнає глибоких змін. До того часу єгипетські владики зосередили у своїх руках величезні багатства і володіли необмеженою владою над своїми підданими, які все більше дивилися на них як на якісь божества, що зійшли з небес на землю. А божествам, як водиться, покладалися і грандіозні могили, які могли б забезпечити продовження їх піднесеного існування і в потойбічному світі. Щоб відрізняти свою гробницю від могил минулого, Джосер пішов на надзвичайно сміливе для свого часу рішення, наказавши будувати її цілком з каменю, а не цегли-сирцю, як раніше. Хоча камінь і перш йшов на облицювання стін і підлоги окремих гробниць, ніколи ще він не застосовувався в якості єдиного будівельного матеріалу при зведенні всієї споруди. Розробку проекту та будівництво усипальниці Джосер доручив своєму різнобічно обдарованому головному візиру і раднику Імхотепу. Шість разів у ході спорудження гробниці міняв Імхотеп своє конструктивне рішення, поки нарешті не зупинився на конструкції, що зовні нагадує шість поставлених одна на іншу мастаб зменшуються розмірів. Тому у своєму закінченому вигляді монумент отримав популярність під назвою Ступенева піраміда, що, мабуть, відбивало і її духовну спрямованість - служити якоїсь сходами, що ведуть фараона після його смерті в небеса духовного життя.

Ступенева піраміда не має собі рівних ні за розмірами, ні по конструкції. Підстава піраміди має площу 118,6 на 140,9 м, її висота - 62 м. Але сама піраміда - всього лише частина величезного комплексу споруд гробниці. Під її підставою Імхотеп створив справжній лабіринт зі штолень, переходів, галерей і похоронних камер, а також різних похоронних приміщень, каплиць і двориків, побудованих навколо неї для здійснення обрядів і церемоній, пов'язаних з заупокійним культом. Весь цей комплекс Імхотеп обгородив товстою кам'яною стіною довжиною 1,6 км і 10,1 м у висоту, в якій він зробив 13 помилкових і тільки один справжній прохід. Результатом його зусиль з'явився комплекс споруд, цілком гідний персони фараона-бога. Вражаючі досягнення Імхотепа - архітектора і будівельника, - а також його талант писаря і мудрого царського радника здобули йому славу серед його співвітчизників, яка не померкла протягом цілої тисячі років. Він навіть був зарахований до сонму малих божеств і на його честь споруджувалися храми століття після його смерті. Слава його затьмарила славу фараона, ім'я якого він обезсмертив. Але найдивніше в тому, що єгиптяни, так глибоко шанували Імхотепа, не залишили жодних свідчень щодо місцезнаходження його могили. У п'ятдесятих роках нашого століття пошуками гробниці Імхотепа в Саккара займався відомий англійський археолог Уолтер Емері, але і він не знайшов її. Зате йому вдалося попутно відкрити гробниці інших придворних сановників, наприклад, вельможі на ім'я Хатепка, який займав дивну посаду «хранителя діадеми і наглядача перук фараона».

Багато чого з того, що нам сьогодні відомо про Ступінчастої піраміді, стало надбанням гласності, завдяки роботам іншого видного єгиптолога, француза Жана-Філіпа Лауера. У 1926 році англійський археолог Сесіл Ферс, що почав перші систематичні розкопки в районі Ступінчастої Піраміди, взяв Лауера, тоді ще двадцятичотирирічного студента-архітектора в Парижі, до себе в помічники. Лауер прибув до Єгипту на короткий термін - і прожив там більше 50 років. «Як тільки я обстежив пам'ятник, - розповідав він кореспонденту у 1991 році, - я відразу зрозумів його важливість для історії, як першого споруди, в якому застосовувалася горизонтальна кладка з тесаного каменю, і до того ж побудованого за проектом Імхотепа, цього Мікеланджело давнини. І я вирішив тоді присвятити цій роботі все своє життя ».

Лауер з особливою любов'ю згадує свої перші роки, проведені в Саккара, коли він разом з Ферс займався обстеженням внутрішніх камер Ступінчастої піраміди. Рухаючись по переходах, спроектованим Імхотепом, археологи повільно прокладали собі шлях по підземному лабіринту. Лауер добре пам'ятає те здивування і благоговіння, яке він зазнав, входячи в одну з камер крізь пробиту в стіні пролом. «Ми виконали дірку в цій стіні, і Ферс, будучи людиною великої статури, попросив мене пробратися всередину і описати йому те, що я там побачу, - писав він пізніше. - З почуттям благоговійного жаху увійшов я в підземну галерею, по якій ось вже 4000 років - з тих пір, як її відвідали грабіжники старовини - не ступала нога людини. Освітлюючи собі шлях свічкою, я повільно просувався вперед, поки нарешті не потрапив в прямокутну кімнату, з усіх сторін облицьовану рівними і ретельно відшліфованими плитами вапняку. Просуваючись далі в північному напрямку, я потрапив в інші кімнати, також викладені плитами з відшліфованого каменю. Деякі з них були прикрашені барельєфами у вигляді великих зірок ».

Хоча камери були вже давно розграбовані і не містили жодних скарбів, Лауера на кожному кроці чекали «приємні сюрпризи», включаючи чудово виконані на стінах барельєфи, що зображували фараона Джосера, то на чолі релігійної процесії, то в момент символічного змагання з ритуального бігу. Обстежуючи кілька років по тому глибоко закладені підземні галереї комплексу Ступінчастої Піраміди Джосера, Лауер наткнувся на скелет восьмирічну дитину і близько 40 000 ваз, чаш та їжі з алебастру, кварцу, мармуру, доломіту і інших цінних порід каменю, складених в одній кімнаті. З'ясувалося, що всі ці судини відносяться до часу, що передував епоху правління Джосера. Лауер вважає, що вони походять з інших гробниць, розкрадених злодіями, і що саме Джосер наказав розмістити їх туди з поваги до померлих, яким вони колись належали, з тим щоб повернути їх в іншому житті законним власникам.

Не дивно, що фараони, що прийшли на зміну Джо-сірку, теж побажали мати подібні гігантські сходи, що ведуть в небеса, наказавши своїм підданим будувати ступінчасті піраміди. Проте всі подальші зусилля спорудити ще одну ступінчасту піраміду закінчувалися невдачею або із-за помилок в її конструкції, або за причини передчасної смерті фараона, для якого вона призначалася, і лише т через п'ятдесят років після смерті Джосера виріс в пісках Mедума, в 64 км на південь від Мемфіса й Саккара, ще один восьмиступінчастий колос.

Медумская піраміда ознаменувала собою крутий поворот в зовнішньому вигляді пірамід, бо через деякий час після завершення будівництва її гігантські ступіні були закладені грубо обтесані каменем для додання їй похилій форми, а потім вся споруда було облицьовано вапняком і стало схоже на справжню піраміду з гладкими, нічим не переривається сторонами. Залишається не зрозумілим, чому єгиптяни замінили ступінчасту конструкцію на суцільну; деякі вчені вважають, що це якось пов'язано з посиленням культу сонця в країні. Цілком можливо, що шанувальники бога Ра вибрали саме цю форму через її зовнішню схожість з сонячними променями, які, розходячись трикутником, падають на землю, коли сонце освітлює її, виходячи з-за хмар. На жаль, мародери, полюючи за цінними породами каменю, завдали піраміді чималу шкоду, пошкодивши облицювання і оголивши ранні етапи її будівництва. Однак її величезна кам'яна серцевина від рук вандалів не постраждала, і сьогодні, як і колись, піраміда гордо височіє над купами сміття, який колись складав її зовнішню оболонку.

Найімовірніше, Медумская піраміда будувалася для фараона Хуні, останнього правителя III династії. Багато єгиптологи, однак, відносять її до часу правління фараона Снофру, першого царя IV династії (2575-2551 рр.. До н. Е..), Який віддав наказ про її облицюванню, тим самим створивши першу піраміду у власному розумінні слова. Снофру, який користувався любов'ю своїх підданих і залишив після себе добру пам'ять, побудував ще дві піраміди - «ромбоподібну піраміду», названу так через те, що, починаючи десь із середини, її сторони мають більш пологий нахил, чим ближче до підставі, і «Червону піраміду», знамениту червонуватим відтінком облицювального матеріалу. Скошена верхівка «ромбовидної піраміди», мабуть, відображає спробу її архітектора вирішити проблему, викликану її початковим ухилом, який бьш занадто крутим для підйому масивних кам'яних блоків; цілком можливо, однак, що недосконалість її пропорцій розчарувало монарха, так як це не в'язалося в його очах з ідеєю «вічного дому». Як би там не було, Снофру від неї відмовився, зупинивши свій вибір на «Червоній піраміді». Ці дві піраміди він побудував у Дахшуре, некрополі, розташованому на півдорозі з Саккара в Ме-дум. Підносячись над пустелею на висоту близько 103,7 м, ці піраміди, набагато обігнавши своїми розмірами піраміду Джосера, стали найграндіознішими споруди Стародавнього Єгипту.

Але не надовго. Син Снофру Хуфу (Хеопс, в грецькому написанні), бажаючи, мабуть, переплюнути у цій справі батька, наказав побудувати піраміду ще більш грандіозних розмірів у некрополі Гізе. Розташована на північ від Мемфіса, ця територія здавна служила місцем поховання вищих сановників Єгипту, деякі гробниці яких сходять до часу I династії. На відміну від свого

батька, Хуфу був тираном і володів деспотичним характером. По одному повір'ям, він наказав закрити всі храми під час свого правління, з тим щоб піддані зосередили всі свої зусилля на будівництві його піраміди.

У ході її будівництва або сам фараон, або його архітектор вносили зміни до проекту її внутрішнього устрою, перемістивши царську похоронну камеру з-під підстави гробниці в саму серцевину споруди. Початковий вхід в піраміду - який тільки в 1989 році був відкритий для загального огляду - веде вниз по похилому коридору до незавершеної камері, вирубаної в целікової скелі. Залишивши її, робочі замість цього пробили отвір у стелі коридору в яких-небудь 18 м від входу в гробницю. Розбираючи кам'яну кладку, вони просувались вгору по піраміді і в самій середині її вирубали другий похоронну камеру - яку вже в наш час помилково назвали камерою цариці. Її вони також залишили незакінченою. Потім вони спорудили так звану Велику галерею довжиною в 47 м, пробили новий вхід і, нарешті, вирубали саму камеру фараона. Для обробки був використаний червоний граніт, який видобувається в Асуані, за 640 км на південь, і доставлявся в Гізе річковим шляхом. Там, у цій камері, біля східної стіни і понині стоїть саркофаг Хуфу, хоча він давно вже порожній. Ніхто не знає, чому похоронну камеру фараона пересунули всередину піраміди. Деякі археологи вважають, що в ході будівництва піраміди відбулася зміна статусу фараона Хуфу, якого стали ототожнювати з самим богом сонця Ра. Ставши фараоном Хуфу-Ра, він не міг бути похований інакше, як тільки в середині піраміди, що нагадує своєю конусоподібної формою священний «бен-бен», символ самого бога Ра. Зрештою Хуфу, ймовірно, залишився задоволений: його гробниця - Велика піраміда Хеопса - перевершувала своїми розмірами все, що було коли-небудь побудовано в Єгипті до нього (та й після). Вражені її зовнішнім виглядом, стародавні греки зарахували Велику піраміду до семи чудес світу. Її підставу, кожна сторона якого досягає 78 м в довжину, було воістину гігантським, займаючи площу в 5,2 га. Як зазначив один автор, всередині цієї піраміди можна помістити п'ять головних соборів Західної Європи, включаючи римський собор Св. Петра і лондонський Св. Павла. Її висота - 147 м, тобто на 54,2 м більше висоти Статуї Свободи в Нью-Йорку, - теж захоплювала уяву (при тому, що з плином часу піраміда Хеопса стала на 9,5 м нижче, тому що багато поколінь єгиптян використовували її в якості будівельного матеріалу, розбираючи верхівку на свої будівельні потреби).

Як же вдалося Хуфу побудувати такий гігантський монумент? Деякі вчені вважають, що він використовував працю рабів і що на її будівництво пішов весь 23-річний період його правління. Більш ймовірно, однак, що він мобілізував на ці роботи тисячі селян, змушуючи їх по черзі працювати по декілька місяців на рік в міжсезоння, коли Ніл, виходячи з берегів, заливав поля, на яких вони працювали. Не маючи в своєму розпорядженні ні колісного транспорту, ні навіть в'ючних тварин і вправляючись примітивними знаряддями праці з каменю і міді, ці трудівники вирубали в скелі, обробили і переправили на будівництво більше двох мільйонів вапнякових блоків, причому деякі з них важили до 15 тонн.

Ніхто не знає, яким чином була зведена Велика піраміда. За однією, що заслуговує уваги гіпотезі від довколишнього кар'єра до ділянки робіт був побудований гігантський пандус. Обвиваючись навколо спорудженої піраміди, він зростав по мірі того, як просувалося її будівництво, що давало будівельникам можливість укладати блоки на все більшої і більшої висоті. Але якщо дійсно використовувався такий величезний пандус, то з чого він сам був зроблений? Деякі єгиптологи висловлювали припущення, що в якості будівельного матеріалу були використані цеглини з глини, хоча ніяких залишків цеглин поблизу не було виявлено. Більш вірогідним матеріалом можна вважати сміття, яким завалений зараз весь кар'єр, - тонни гіпсу, уламки вапняку і глина.

Незважаючи на неймовірний вагу і громіздкість кам'яних блоків, їх підганяли один до одного на місці з такою точністю, що часом в зазори між ними можна просунути хіба що поштову листівку. Взагалі вражає та точність, з якою будівельники впоралися зі своїм завданням. Підстава піраміди утворює майже досконалий квадрат, орієнтований точно на північ, причому його північна сторона всього на один дюйм відхиляється від південної. Першим, хто виробив точні виміри пірамід, був англійський археолог Фліндерс Пітрі, який був одним з першопрохідців у справі наукового обстеження пірамід. До досліджень в Єгипті його залучили умоглядні теорії шотландського астронома Чарльза Піяцці Сміта. Сміт вважав, що у формах Великої піраміди закладені божественні числа, що мають відношення до виміру простору і часу. Він «відкрив», що якщо висоту піраміди, виражену в дюймах, помножити на десять у дев'ятого ступеня, - оскільки пропорція десять до дев'яти є відношенням висоти піраміди до її ширини - то це дає відстань від землі до сонця. Сміт також стверджував, що периметр піраміди, обчислювальний у т. н. «Пірамідних» дюймах, дорівнює 365,2, тобто кількості днів у сонячному році, помноженому на 1000. До великого розчарування прихильників теорій Сміта, вимірювання, зроблені Пітрі, дали інші результати.

Уявити речові докази настільки дивовижною точності підгонки блоків один до одного вдалося порівняно недавно американському єгиптологу Марку Ленер. Він виявив низку рівно віддалених один від одного гнізд, вирубаних в скельній породі у самого краю основи піраміди. Ленер припустив, що в ці гнізда стародавні інженери вставляли кілки, між якими вони протягували мотузку для вимірювання та вирівнювання рівня основи піраміди.

Знання древніх єгиптян

Стародавні робітники, мабуть, по праву пишалися своєю майстерністю будівельників пірамід. Іноді це проявлялося у бажанні увічнити назву своєї артілі; вони малювали його фарбою або видряпували на величезних брилах, з якими керувалися, наприклад: Бригада Переможців, Бригада витривалих, Бригада Умільців і т. д. Робітники працювали від сходу до заходу сонця під променями палючого сонця, підтримуються в робочому стані цілою армією «обслуговуючого персоналу», який через регулярні інтервали підносив їм їжу і питво, не даючи тим самим звалитися замертво від виснаження і спраги.

Єгиптологів вже давно мучило питання про те, як фараонові Хуфу вдалося розселити всю цю армію робітників. Вони, мабуть, жили десь поблизу в бараках, але де? Ленер вважав, що, говорячи мовою археології, неможливо собі уявити, щоб «вся ця армія робітників разом зі своїми оселями, під'їзними дорогами, топографічними розмітками, могла так от, просто, взяти і зникнути без сліду».

У 1988 році Ленер і Захі Хавас, тодішній директор археологічних досліджень, що ведуться в Гізе і Саккара єгипетським Управлінням розкопок та старожитностей, зробили спільні розкопки в піщаному кар'єрі чашоподібною на південь від Великої піраміди, де, на їхню думку, повинні були знаходитися бараки будівельників. Справа в тому, що десятьма роками раніше група австрійських археологів дійсно виявила на цій ділянці глиняний посуд, а також попелища багать і риб'ячі кістки, що наштовхнуло вчених на думку: це місце колись служило притулком для великої кількості людей. Вже через кілька тижнів робіт Ленер і Хавас відкрили рештки пекарні-пивоварні, сходили до IV династії; значить, житла робітників були десь неподалік. Вчені виходили з того, що, як висловився Ленер, «було б дивним будувати комору для зерна і пекарню там, де ніхто не живе». Археологи також відкопали кілька невеликих поховань, безладно розкиданих по кар'єру, які, за їх припущенням, не могли бути нічим іншим, як тільки кладовищами робочих, які померли в ході будівництва піраміди. Хавас вважає, що їм врешті-решт вдасться розкопати два села, поховані під пісками Гізе, в одній з яких, мабуть, жили ремісники, вирубували і тесали камінь, а в іншій - робітники, зайняті транспортуванням блоків на місце.

У той час як більша частина будівельного матеріалу готувалася в кар'єрі, розташованому прямо на Гизехские плоскогір'я, дрібнозернистий білий вапняк, який йшов на облицювання піраміди, добувався в Тура, на протилежному березі Нілу, а граніт, необхідний для прикраси похоронної камери фараона, доставлявся сюди по річці з Асуана, що в 640 км на південь. Учені довго ламали голови, намагаючись зрозуміти, як будівельникам вдавалося пересувати по землі з кар'єру в Гізе і від нільських причалів всі ці величезні кам'яні блоки. Найімовірніше,. вирішили вони, було так: команди з робітників, впрягшись в мотузкові лямки, перекинуті через їхні плечі, тягли, на зразок бурлак, камені вгору по мокрому пандусу до рівня робіт на піраміді. Анрі Шевре, французький архітектор, вирішив перевірити цю гіпотезу, найнявши для цієї мети п'ятьдесят робітників і встановивши на доріжці з вологого нільського мулу вапнякову плиту вагою в одну тонну. На його подив, для пересування цієї махини знадобилося не 50, а всього одна людина, причому робив він це, надівши на себе мотузяну упряжку, без особливих зусиль.

Не меншу значимість, ніж сама піраміда, мав комплекс похоронних споруд, споруджених навколо неї. Комплекс піраміди Хеопса - який багато в чому відрізнявся від подобньк споруд, побудованих навколо Ступінчастої піраміди Джосера - став згодом еталоном для будівельників майбутніх поколінь. Тут стіна, зведена навколо піраміди, відділяла від зовнішнього світу тільки її саму. За її межами виявилися три «підсобні» піраміди менших розмірів, побудовані для трьох дружин фараона, а також кілька цвинтарів мастаб і два храми, з'єднаних один з одним і з головною усипальницею критим переходом. Сьогодні, однак, велика частина оригінального храмового комплексу Великої піраміди все ще лежить похована під будинками каїрського передмістя Назлет ель-Сім-ман. Ділянка містить залишки Храму Долини, де жерці здійснювали свої перші похоронні обряди над фараоном Хуфу, і досить значну секцію переходу - критої доріжки, по якій служителі заупокійного культу переносили забальзамоване мумію Хуфу з Храму Долини в його похоронну камеру в піраміді.

До недавнього часу археологи вважали, що у них мало шансів знайти і відновити ці втрачені частини комплексу Великої піраміди, і вони могли тільки ворожити з приводу їхнього місця розташування. Коли в 1990 році робітники, які проводять каналізацію під вулицями Назлет ель-Сімман, наткнулися на частину Храму Долини та переходу, Хавас розпорядився призупинити роботи з прокладання труб і ретельно обстежив ділянку. У результаті цих попередніх розкопок археологам вдалося визначити напрямок переходу. Єгипетський уряд планує в майбутньому переселити жителів Назлет ель-Сімман в інші райони Каїра, з тим щоб провести в повному обсязі розкопки і реставрацію всього комплексу споруд Великої піраміди.

Ще в 1954 році звичайна розчищення сміття, зроблена в південній частині основи Великої піраміди, призвела до надзвичайного відкриття: архітектор і археолог Кемаль ель-Малах розкопав ще одну досі невідому частину комплексу гробниці Хуфу - похоронні шахти, в яких знаходилися священні барки, використовувані в обряді поховання фараона. Перша з двох човнів була витягнута на поверхню і самим ретельним чином реконструйована (див. стор 61-63). Тепер вона виставлена ​​для огляду в спеціальному музеї, побудованому поруч з пірамідою.

Єгипетські власті стурбовані тим, що сильно забруднене повітря Каїра з його підвищеною вологістю і різкими перепадами температури може виявитися занадто суворим випробуванням для стародавнього дерев'яного кістяка човна. Тому вони довгий час опиралися витяганню на поверхню другого човна з її наглухо запе-чату і прикритою зверху товстої плитою вапняку камери. Те, що вона там дійсно знаходиться, було теж предметом разнотолков аж до 1987 року, коли група експертів при єгипетському Управлінні розкопок та старожитностей отримала дозвіл взяти проби укладеного всередині шахти повітря. Якщо, як сподівалися вчені, камера дійсно весь цей час залишалася герметично закупореній, тоді повітря в ній все той же, що і 4000 років тому, а це, у свою чергу, могло пролити світло на природні умови, що існували в Єгипті в той час.

Після довгих годин планування експерименту вченим вдалося за допомогою складного обладнання відсікти проникнення в шахту зовнішнього повітря, після чого вони опустили в камеру через повітронепроникні отвір трубку з нержавіючої сталі. Вони забрали 8 галонів повітря, закачавши його в 6 спеціальних каністр, які вони мали намір відіслати на аналіз в Каїр і США. У той же самий день, ближче до вечора, вчені опустили в шахту телекамеру для вивчення її вмісту. Під час сканування камерою розібраних частин замурованою в шахті барки об'єктив сфокусувався на якомусь дивному об'єкті, який рухався по шматку дерева. «Тарган», - вигукнув один з спостерігали людей, які скупчилися навколо монітора. Всі надії на те, що в камері зберігся повітря тисячолітньої давності, відразу звалилися.

Після смерті Хуфу його син Хаф-ра (Хефрен) і онук Менкаура (Мікерін) побудували на Гизехские плоскогір'я ще дві піраміди, але вже менших розмірів, хоча і укомплектовані всіма необхідними спорудами, включаючи храми-молитовні, переходи і другорядні гробниці.

Стародавні єгиптяни поставили тут на плоскогір'ї і свого вічного варта пірамід - Великого Сфінкса. Фараон Хафра наказав висікти його колосальну статую - 73,2 м в довжину і 20,1 м у висоту на рівні голови - з целікової оголення породи, залишеного у кар'єрі будівельниками піраміди Хуфу. У статуї особа з рисами фараона Хафра, царський головний убір і традиційна накладна борода фараонів, а тулуб - як сидів при столі лева, бо здавна вважалося, що це напівміфічне істота стоїть на сторожі священних місць. Який ще таємний сенс приписувався Великому Сфінксу його творцями, до цих пір залишається загадкою. Американський єгиптолог Ленер висловлював думку, що Великий Сфінкс - це Хафра в образі Гора, давньоєгипетського бога царської влади, що здійснює приношення богові сонця Ра. На підтвердження своєї теорії він вказував на той факт, що перехід до культу сонця в Давньому Єгипті в своїй завершальній стадії збігається з роками правління фараона Хафра.

Хоча Сфінкс ось вже 70 років, з 1926 року, варто повністю очищений від сміття, більшу частину свого 4500-літнього існування він «пролежав» завалений по «саму шию» пісками пустелі. За весь цей час бьшо зроблено кілька спроб очистити його від піщаних завалів. Одна з найперших і найбільш драматичних операцій з його розчищення, про яку відомо вченим, була зроблена близько 1400 року до н. е.. фараоном Тутмосом IV, сином Аменхотепа II. Причиною тому послужив сон, нібито побачений Тутмосом, тоді ще наслідним принцом, одного разу під час відпочинку на Гизехские плато. Йому наснилося, ніби Сфінкс, що з'явився йому у вигляді Го-рем-Ахет (божества, який поєднував у собі риси богів Гора та Ра), повідав принцу, що йому судилося стати фараоном тільки у випадку, якщо він звільнить його, Сфінкса, від піску. Тутмос виконав його волю:

він не тільки відкопав Сфінкса, але і зробив йому «косметичний ремонт» особи, облицював тулуб вапняковими блоками і пофарбував його в червоний, синій і жовтий кольори. Пророцтво Сфінкса, дане їм Тутмоса, збулося - він дійсно став фараоном. У подяку Тутмос наказав вибити розповідь про своє сновидінні на високій гранітній стелі, яку він поставив між гігантськими лапами чудовиська.

Фараони більш пізнього часу звели біля стели каплицю і частково відремонтували роз'їдені ерозією лапи Сфінкса. До IV століття нашої ери, однак, статуя знову по саму шию занурилася в піски. Так вона й простояла аж до 1818 року, коли Джованні Ка-Вілья, моряк з Генуї, розчистив пісок навколо грудей Сфінкса, відшукуючи вхід, який, за чутками, вів у статую. Ніякого входу він не знайшов, зате відкопав каплицю і стелу, встановлену Тутмосом. Двадцять років по тому інший «шукач» входу в статую, англійський інженер-будівельник і топограф Джон Перрінг, обстежуючи Сфінкса, пробурив в ньому кілька шурфів. Він теж нічого не знайшов, а залишені після буріння діри, які заклали тільки у двадцятих роках нашого століття, завдали статуї чималу шкоду, так як дощова вода, збираючись у них, просочувалася всередину і руйнувала породу. Цілком можливо, що Кавілья і Перрінг шукали тут не даремно, бо в 1987 році однією групі японських дослідників вдалося за допомогою радарного та електромагнітного устаткування виявити вельми інтригуюче свідчення того, що десь під підставою Сфінкса дійсно є дивні порожнечі й тунелі.

Через три століття після того, як був вирубаний Сфінкс і зведено три Гизехские піраміди, епоха будівництва пірамід в Єгипті підійшла до кінця. Пепі II, в результаті правління якого на кілька століть призупинилося централізоване управління країною, спорудив в Саккара останню піраміду Стародавнього Царства. Намагаючись якось відродити колишню велич, фараони XII династії Середнього Царства (2040-1640 рр.. До н. Е..) Відновили будівництво пірамід, але їм не вдалося створити нічого подібного грандіозним утворів стародавності. Складені в основному з обпаленого на сонці цегли-сирцю, а не кам'яних блоків, піраміди XII династії дуже швидко розвалилися, перетворившись на гігантські купи сміття і щебеню: сонце, вітру і єгипетські рідкісні, але проливні дощі в кінці кінців зробили свою чорну справу.

Як же виглядають піраміди Єгипту, якщо їх поставити поряд з найбільш відомими архітектурними пам'ятками західного світу? За кількістю використаного матеріалу піраміди, звичайно, не мають собі рівних. Однак по висоті їх силуети, розташовані зліва направо, дають такі зіставлення:

- Статуя Свободи, 92,6 м

- Ступенева піраміда, 62,2 м

- Тадж Махал, 95,6 м

- Ромбоподібна піраміда, 105,6 м

- Базиліка Св. Петра, 139,9 м

- Велика піраміда Гізи, 146,5 м

- Кельнський собор, 158 м

ВСЕРЕДИНІ ВЕЛИКОЇ ПІРАМІДИ

Як відомо, з семи чудес світу до наших днів дійшла лише Велика піраміда. І це не дивно: інші «дива» були всього лише садами, статуями і храмами.

Після того, як у туриста, вперше вбачають піраміди, вляжеться перший захоплення, йому на розум неодмінно прийдуть питання: а що там всередині? яка мета всього цього? з чого вона складена?

Якщо відкинути теологію і говорити про фізичну сторону справи, ясно, що Велика піраміда була задумана як неприступна цитадель, надійно вкривають мумію фараона Хуфу. Однак, як не старалися його зодчі ізолювати похоронні покої від зовнішнього світу, грабіжникам вдавалося не тільки проникати всередину, але і вириватися назовні, несучи з собою скарби, зібрані в них для фараона. Вони зуміли обійти всі розставлені для них пастки і монолітні перешкоди - всі помилкові проходи і загороджувальні грати - долаючи забобонний страх, який переслідував їх на кожному кроці.

Одна справа - оглядати піраміду на відстані або підніматися на неї за допомогою гіда, а інше - побороти в собі страх, спускаючись у її глибини. Просуватися вниз по тунелю до похоронних покоїв фараона - не проста справа. Раз у раз на шляху зустрічаються другорядні переходи та кімнати - то для зберігання царської начиння, то для того, щоб збити з пантелику грабіжників.

Прикладом разючою прозорливості будівельників пірамід служить ускладнена конструкція, створена ними над усипальницею фараона Великої піраміди. Вона складається з п'яти окремих відсіків, розташованих один над іншим, чотири з яких мають плоскі кам'яні перекриття, а п'ятий зроблений у вигляді гострої даху, причому всі вони сконструйовані таким чином, щоб рівномірно розподілити навантаження величезної маси каменю, що нависла над похоронною камерою та здатна в будь-який момент розчавити знаходиться в ній саркофаг.

Археологічне обстеження Великої піраміди просунулося так далеко, що в даний час можна представити детальні плани її внутрішніх приміщень. Звичайно, деякі вважають, що в ній є ще досі не відкриті кімнати. Не виключено, що так воно і є насправді. Всі деталі, позначені на вміщеній праворуч ілюстрації, є плодом спільних зусиль і знахідок декількох поколінь археологів, так що тут можна бачити не лише інтер'єр піраміди, а й весь комплекс оточували її споруд, включаючи спуск до Храму Долини, храми, інші гробниці і захисну стіну .