МІНСЬКИЙ ІНСТИТУТ УПРАВЛІННЯ
РЕФЕРАТ
З ІСТОРІЇ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
СЛОВ'ЯНСЬКИХ НАРОДІВ
НА ТЕМУ: "Соборний Покладання 1649 року"
ВИКОНАВ:
САЧІЛОВІЧ ОЛЬГА
ПРАВОЗНАВСТВО
ГРУПА 60205
I КУРС
МІНСЬК 2007
Соборне укладення 1649 року - джерело права російської централізованої держави періоду станово-представницької монархії
Чільне місце серед джерел російського феодального права періоду станово-представницької монархії займає Соборне укладення 1649 року. Слід зазначити, що цей кодекс в значній мірі визначив розвиток правової системи російської держави в наступні десятиліття. Покладання, перш за все, виражало інтереси дворянства, юридично закріпило кріпосне право в Росії.
Серед передумов, що обумовили прийняття Соборного укладення, можна виділити:
ü загальне загострення класової боротьби;
ü протиріччя серед класу феодалів;
ü суперечності між феодалами і міським населенням;
ü зацікавленість дворян у розширенні прав на помісне землеволодіння і закріпачення на них селян;
ü необхідність впорядкування законодавства і оформлення його в єдиному кодексі;
Для розробки проекту зводу законів була сформована спеціальна комісія. Проект докладно було обговорено Земським собором, після якого представляв собою перший друкований звід законів Росії, розісланий для керівництва всім наказам і на місця.
Покладання складається з 25 розділів і 967 статей, зміст яких відображає найважливіші зміни в суспільно-політичному житті Росії, що відбулися в XVII столітті.
Глава XI "Суд про селян" встановлює повне і загальне закріпачення селян. Глави XVI-XVII відображає зміни, що відбулися в положенні посаду.
Розвиваються норми державного, кримінального і цивільного права, судоустрою та судочинства.
Основну увагу, як і в попередніх джерелах феодального права, укладення приділяє кримінального права та судочинства.
У розробці Соборне уложення були використані:
~ Попередні судебники,
~ Вказні книги наказів,
~ Царське законодавство,
~ Боярські вироки,
~ Статті Литовського статусу,
~ Візантійські правові джерела.
Покладання закріпило привілеї панівного класу і нерівне становище залежного населення.
Соборне укладення не до кінця усунуло протиріччя в законодавстві, хоча була проведена певна систематизація, за головами.
Цивільне право відбиває подальший розвиток товарно-грошових відносин, особливо в частині права власності та зобов'язального права. Основними формами земельних володінь в цей період були царські палацові землі, вотчини й маєтки. Чернотяглому землі, що знаходяться у володінні сільських громад становили власність держави. Відповідно до Укладенням палацові землі належали цареві і його родині, державні (чернотяглому, чорносошну) землі належали цареві, як главі держави. Фонд цих земель до цього часу істотно зменшився, внаслідок роздачі за службу.
Вотчинне землеволодіння відповідно до глави XVII Соборне уложення поділялося на родове, куплене і скаржитися. Вотчинники мали привілейовані права за розпорядженням своїми землями, ніж поміщики, тому що мали право продати (з обов'язковою реєстрацією в Помісному наказі), закласти або передати у спадок.
Покладання встановило право родового викупу (у разі продажу, закладення або міни) протягом 40 років, причому точно визначеними Укладенням особами. На куплені вотчини право родового викупу не поширювалося.
Родові і вислуженние вотчини не могли передаватися за заповітом стороннім особам, якщо у заповідача були діти або бічні родичі. Заборонялося родові і вислуженние вотчини дарувати церкви.
Куплені ж у сторонніх людей вотчини після передачі їх у спадщину ставали родовими.
Глава XVI Соборне уложення узагальнила всі існуючі зміни в правовому статусі помісного землеволодіння:
»Власникам помісний могли бути як бояри, так і дворяни;
»Маєток передавалося у спадок у встановленому порядку (за службу спадкоємця);
»Частину землі після смерті власника отримували його дружина і дочки (" на прожиток ");
»Дозволялося давати маєток у придане;
»Дозволявся обмін помістя на маєток або вотчину, у тому числі більше на менше (ст.3).
Поміщики не мали права вільного продажу землі без царського указу або закласти її.
Покладання підтвердило укази початку XVII століття про заборону верстати на службу і наділяти маєтками "попових і мужичих дітей, холопей боярських і слуг монастирських". Це положення перетворило дворянство на замкнутий стан.
Розглядаючи право власності на землю, слід зазначити розвиток такого інституту права як заставне право. Судебник регламентує наступні положення:
ü закладена земля може залишатися в руках заставодавця або ж перейти в руки заставодержателя;
ü дозволявся заставу дворів на посаді;
ü допускався заклад рухомого майна;
ü прострочення викупу закладеної речі вабила передачу прав на неї заставодержателю, за винятком дворів і крамниць на посаді.
Заставні, поставлені на двори і крамниці на ім'я іноземців, вважалися недійсними. Якщо у заставодержателя була вкрадена чи загинула заставна річ без його провини, то він повертав вартість в половинному розмірі.
Соборне укладення визначає права на чужу річ (т. зв. Сервітути). Наприклад:
ü право ставити загати на річці в межах свого володіння без збитків інтересів сусідів,
ü права ставити ночі і поварені хати без нанесення шкоди сусідові,
ü права рибної ловлі, полювання, сіножатей на тих же умовах і т.д.
ü право випасу худоби на луках або зупинитися в місцях, прилеглих до дороги до певного терміну - Троіціна дня.)
Зобов'язальне право. За Укладення боржник відповідає за зобов'язанням не своєю особистістю, а тільки майном. Ще Указ 1558 року забороняв боржникам "поступат в повні холопи" до свого кредитора у разі несплати боргу. Дозволялося тільки віддавати їх "головою до искупа", тобто до відпрацювання боргу. Якщо у відповідача було майно, то стягнення поширювалося на рухоме майно і двори, потім на вотчину і маєток.
Разом з тим у цей період відповідальність не була індивідуальною: чоловік відповідав за дружину, діти за батьків, слуги за панів і навпаки. Законодавство зробило можливим передачу прав по деяких договорах (Кабальє) колишнім особам. Боржник не міг передавати свої зобов'язання лише за узгодженням з кредитором.
Договори купівлі-продажу нерухомості мали оформлятися письмово і "купчої фортецею" (скріплюватися підписами свідків і реєструватися в наказах). Купівля-продаж рухомого майна проводилася словесним угодою і передачею речі покупцеві.
Але указ 1655 наказував суддям не приймати чолобитні за договорами позики, поклаті і позики "бескабально", тобто без письмових документів.
Таким чином, намітився перехід від словесної форми укладання договорів до письмової.
Договір позики в XVI - XVII ст. складався тільки у письмовій формі. Для згладжування соціальних протиріч розміри відсотків по позиках обмежувалися 20 відсотками. Укладенням 1649 року робиться спроба заборони стягування відсотків за позиками, а на практиці позикодавці продовжували брати відсотки. Договір супроводжувався заставою майна. Закладена земля переходила у володіння кредитора (з правом користування) або залишалася у заставодавця з умовою сплати відсотків до погашення боргу. При несплаті заборгованості земля переходила у власність кредитора. Рухоме майно при заставі теж передавалося кредитору, але без права користування.
З розвитком промислів, мануфактури і торгівлі широко був поширений договір особистого найму, який складався у письмовій формі на термін не більше 5 років. В усній формі особистий найм допускався на термін не більше 3 місяців.
Договір поклажі оформлявся тільки у письмовій формі. Ратні люди могли передавати речі на зберігання без письмового договору.
Відомі договори підряду майстрами людьми і майнового найму (оренда).
Шлюбно-сімейні відносини в Російській державі регулювалися церковним законодавством. Джерела церковного права дозволяли шлюби в ранньому віці. За "Стоглаву" (1551г.) одружитися дозволялося з 15 років, виходити заміж з 12 років. Заручини (заручення) відбувалася в ще більш ранньому віці (змова батьків та складання рядної запису). Розірвати рядну запис можна було сплатою неустойки (заряду) або через суд, але по серйозних причин. На практиці прості люди рядну запис не складали і вступали в шлюб в більш пізньому віці. За церковним законам перший шлюб оформлявся вінчанням, другий і третій - благословенням, а четвертий шлюб церковне право не визнавало. Відповідно до Укладенням 1649 року четвертий шлюб не породжував юридичних наслідків.
Розлучення здійснювався за взаємною згодою подружжя або за одностороннім вимогу чоловіка. Хоча в XVII столітті починається процес пом'якшення прав чоловіка щодо дружини і батька по відношенню до дітей, до кінця XVII століття не було скасовано надходження в кабалу взагалі. Чоловік міг віддати дружину в служіння і записати в кабалу разом з собою. (Батько мав аналогічне право стосовно дітей).
Внутрісімейні відносини регулювалися так званим "Домостроем", складеним у XVI столітті. Відповідно до нього чоловік міг карати дружину, а вона повинна була бути покірною чоловікові. У випадку якщо ж батьки, караючи дітей, забивали їх до смерті, Укладенням призначалося покарання лише в один рік в'язниці і церковне покаяння. У разі якщо діти вбивали батьків, то каралися за скоєне стратою.
Пізніше, починаючи з XVII століття, намічається процес поділу майна подружжя, дітей і батьків. Це можна пояснити прагненням законодавця закріпити майно за певною особою, у т.ч. і приданого. Чоловікові не дозволялося розпоряджатися приданим дружини без її згоди. З XVII ст. скасовується право віддавати боржника "кредитору з річною до викупу" разом з його дружиною. Пізніше скасовується встановлене Соборним укладенням відповідальність дружини і дітей за борги чоловіка і батьків.
У розглянутий період законодавство розрізняє право спадкування за законом і заповітом. Основна увага приділяється порядку передачі землі у спадщину. Заповіт оформлялося, як і по Судебнику 1497г., Письмово. Допускалося усний заповіт у разі неписьменності заповідача, якщо воно здійснювалося у присутності свідків і представників церковної влади.
У земельному праві отримали відображення захист церковних інтересів і боротьба центральної влади проти розширення церковного землеволодіння.
Родові і скаржитися вотчини підлягали передачі у спадок лише членам того ж роду, до якого належав заповідач. А заповідальні розпорядження розповсюджувалися тільки на куплені вотчини і рухоме майно.
Правом спадкування за законом мали сини, а при їх відсутності - дочки. До спадкуванню допускалася вдови. Так, з 1642 року було встановлено, що вдова, загиблого на війні поміщика, отримує "на прожиток" до смерті або виходу заміж 20% маєтку, який помер у поході - 15%, а померлого на службі (будинку) - 10%. Частка вдови у спадкуванні рухомого майна становила 25% спадщини.
З початку XVII століття доньки стали призиватися до спадщину та при наявності братів. Після смерті батька їм видавалася частина "на прожиток". У разі виходу заміж вдови або дочок "прожитковий" маєток давалося у придане. Однак родові і вислуженние вотчини дочки успадковували тільки при відсутності синів. Вдовам земля видавалася тільки з висуженних вотчин, причому у разі виходу вдови заміж або смерті вислуженние вотчина переходила в рід чоловіка.
З бокових родичів до спадщини допускалися брати і їх спадні, а з середини XVII ст. і далекі родичі.
Законодавство, захищаючи станові інтереси, забороняло заповідати землі для храмів. При відсутності заповіту або законних спадкоємців майно надходило тепер не церкви, а в царський домен. Церква і монастирі отримували з казни гроші на поминання душі померлого у розмірі вартості вотчини.
Поверхневе знайомство з Соборним укладенням дозволяє зробити висновок про посилення карального характеру кримінального права. Як і раніше в законі немає загального визначення поняття злочин. Тільки зі змісту статей можна зробити висновок, що злочином вважалося непослух царській волі, порушення приписів царя, його волі, тобто діяння, що підривають феодальний лад і небезпечні для пануючого класу. Оскільки протиправність, як найважливіший елемент поняття кримінально караного діяння, законом чітко не була визначена, рамки кримінальної відповідальності встановлювалися судово-адміністративними органами.
Суб'єктами злочину визнавалися всі члени суспільства, в т.ч. і холопи. До кримінальної відповідальності не притягувалися діти до 7-річного віку і божевільні. Для неповнолітніх осіб з фізичними вадами (глухота, німота і сліпота) покарання пом'якшується.
Покладання 1649р. розмежовує злочину умисні, необережні і випадкові. Статті розглядають "злодійське навмисне", "учинение пожежі навмисне", говорять про вбивство ненавмисне, грішним ділом, про вбивство "без хитрості". Ненавмисні і випадкові дії не каралися. Вбивство "п'яним справою" розглядався як навмисне і не тягло пом'якшення покарання.
Разом з тим Покладання не завжди чітко розрізняє випадкове, ненаказуемое дію і необережну форму вини (ст. 223, 225, 226, 228 гол. Х Соборне уложення).
Покладання знало інститут необхідної оборони (ст.200 гол. Х). При цьому не ставилося питання про пропорційності засобів оборони і нападу. Необхідною обороною вважалося вбивство не тільки при захисті свого життя, але і "життя того, кому він служить", тобто пана. Залежні люди, не обороняли свого пана від нападу, підлягали смертної кари. Крайньою необхідністю було вбивство собаки при її нападі на людину (ст.263 гол. Х).
Покладання розрізняє стадії вчинення злочину:
û - голий умисел;
û - замах;
û - вчинення злочину.
Соборне укладення більш чітко регламентує співучасть. У ст.19 гл. XXII йдеться про підбурювання, у ст.198 гл. Х - про пособництво, в ст.20 гл. XXI - про приховування. В одних випадках за співучасть слід однакове з злочинцем покарання, в інших - різне.
Покладання більш суворо, як і попередні закони, карає неодноразово скоєний злочин "рецидив" (ст.9, 10, 12 гол. XXI).
У Соборному уложенні 1649 року вперше зроблена класифікація злочинів за певною системою.
Вперше світський законодавчий пам'ятник на перше місце поставив злочини проти релігії і церкви (богохульство, спокушання в мусульманську віру, твір непристойних промов під час церковної служби, здійснення в церкві безчинств: вбивств, поранень, образ тощо). За більшість з них призначалася смертна кара.
У другому розділі Уложення ("Про государской честі і його государское здоров'я оберігати") розкриваються державні злочини, як найбільш небезпечні, що тягнуть смертну кару "без жодного милосердя". У їх числі "навмисне на державне здоров'я", "зле навмисне Московською державою заволодіти і государем бути", "здача міста недругові зрадою", "запалені умисним або изменою міста або дворів" та ін Зрада каралася смертною карою з конфіскацією майна. До кримінальної відповідальності притягувалися і члени сім'ї злочинця: дружина, діти, батько, мати, брати, сестри, нерідні діти, які знали про зраду і не доносити владі (ст.6 гол. II). Покладання дозволяло селянам і слугам доносити про зраду свого пана, хоча в інших випадках їм заборонялося звертатися до суду з позовом на свого пана.
У Уложенні передбачено винагороду за вбивство зрадника.
До злочинів проти порядку управління Покладання відносило: підробку документів ("скребление" і "чорніння"), підробку печаток, фальшивомонетництво ("роблення злодійських грошей"), порушення правил стягнення торгових мит, порядку утримання шинків.
Як і Судебник 1497 року, Покладання для фальшивомонетників встановлює особливий вид смертної кари - залиття горла розплавленим металом всім учасникам.
До злочинів проти судової влади відносилися:
ü винесення суддею неправильного вироку за хабар;
ü підробка, неправильний запис піддячим у вироку судового засідання;
ü тяганина, яка використовується для вимагання;
ü неправдиві свідчення свідків, лжеприсяга, помилковий донос ("ябедничество");
ü бійка в суді.
Глава XII Уложення "Про службу ратних людей Московської держави" розглядає військові злочини. Покладання суворо карає зраду ратних людей (ст.20 гл. VII).
За дезертирство призначалося покарання у залежності від того, в який раз скоєно злочин: за перше залишення служби ("хто втече в перші") - "бити його батогом", за друге залишення государевої служби - "його біт батогом ж, та помісного окладу у нього убавіті "," а буде втече в треріе, і його бити батогом ж, та в нього отняти маєток і отдати в роздачі "(ст.8 гол. VII).
У випадку дезертирства стрільців і козаків і даточних людей їх знаходить,, били батогом і повертали на службу в полки. Якщо ж даточних людей, які втекли зі служби не змогли розшукати, то їх власники платили грошовий штраф "по двадцяти рубльов за кожну людину" (ст.9 гол. VII).
Покладання передбачає покарання ратних людей за вчинення на дорозі будь-якого насильства чи заподіяння шкоди місцевому населенню ("їдучи на службу ... або зі служби по домівках ... стануть грабити, і учнет смертне вбивство, або жіночої статі насильство, або у гумно хліб потрави або ... насильством зі ставків рибу виловлять або інше насильство кому зроблять "ст.30). Винні у вбивствах і згвалтуваннях засуджувалися до смертної кари, а нанесений збиток відшкодовувався в подвійному розмірі.
За крадіжку зброї в полках каралися бітіем батога "нещадно", а зброю поверталося власнику. За крадіжку коня злодій карався відсіканням руки (ст.29).
Заборонялося надавати відпустки за обіцянки під страхом покарання командирів батогом. Відпустки дозволялися тільки "для найпотрібніших справ" (у випадку "будинкового розорення чи людських побоїв").
Глава XXII Соборне уложення, передбачає покарання за злочин проти особистості.
Вбивство розрізнялося: умисне (каралося стратою) і ненавмисне (каралося бітіем батогом і ув'язненням). Особливо виділяється вбивство батьків: "буде який син або дочка учинить батька свого, або матері смертне вбивство: і їх за батьківське, або за матірне вбивство, казнити смертю без будь-якої пощади". Слід було суворе покарання за вбивство пана: "А буде чия людина того, кому він служить, вб'є до смерті: і його самого казнити смертю ж без усякої пощади".
Дружина, яка вбила чоловіка, закопувалася живою в землю (якщо жінка була вагітна, то її до пологів тримали у в'язниці, потім стратили).
До злочинів проти особистості Покладання відносить:
ü злочини проти здоров'я (каліцтво, побої),
ü злочину проти честі (образа дією і словом).
Покарання за них призначалися в залежності від займаної посади, громадського і майнового стану потерпілого.
За нанесення тілесних ушкоджень встановлювалося покарання за принципом таліона (око за око, зуб за зуб) і, крім усього, потерпілому відшкодовуються шкоду в розмірі 50 руб. за всяку рану (ст.10 гл. XXII). Якщо ж каліцтво або побої наносилися селянином, то вони отримували відшкодування сукупно у розмірі 10 руб.
Істотна увага Покладання приділяє майновим злочинам, присвячуючи їм главу XXI "Про розбійних і татебних справах". Закон виділяє "татьбу" (таємне викрадення майна), грабіж (насильницький, явний, відкритий захоплення майна), розбій (грабіж, супроводжуваний з посяганням на життя і здоров'я потерпілого).
За першу крадіжку били батогом, відрізали ліве вухо, саджали у в'язницю на 2 роки і "з тюрми не виімая" в кайданах посилали "на всякі вироби", потім заслання на околиці. За другу крадіжку биття батогом, відрізання правого вуха і висновок у в'язницю на 4 роки, 2 посилки на вироби в кайданах ", потім заслання в околичні міста. (За Судебник 1550 - смертна кара). За третю крадіжку ст.12 встановлює тортури і смертну кару "хоча він і вбивства не чинили", а майно злочинця віддавалася позивачу у користування.
Смертна кара за церковну крадіжку. Стаття 13 говорить "А буде тать учинить і на першій татьбе вбивство: і його казнити смертю". Таким чином, крадіжку втретє, крадіжку з вбивством і крадіжку церковного майна Покладання розглядає як кваліфіковані види крадіжки.
Покарання за розбій:
ü в перший раз призначалася у вигляді відрізання правого вуха, трирічне тюремне ув'язнення і заслання;
ü у другій - смертна кара.
Якщо перший розбій супроводжувався вбивством, то закон призначав смертну кару.
За неінформування і приховування людей, "у яких вуха відрізані", стягувався штраф - 10 руб., Щоб "татем і розбійникам ніде притулку не було".
Покладання карає також за підпалив, винищування чужого майна і шахрайство.
Соборне укладення частково визначає злочини проти моральності (порушення сімейних устоїв, звідництво і т.д.), відомі раніше тільки церковного права (ст. 25, 26 гол. XXII).
Система покарань по Соборному укладенню переслідує мета - залякування: карати "щоб дивлячись на те, іншим не кортіло так делати".
Види покарань відображають надзвичайну жорстокість каральних функцій Соборне уложення, за багато злочинів передбачається смертна кара.
У відповідно до тяжкості злочину покарання ділилися на такі види:
~ Смертна кара - вища міра, передбачалася у 36 випадках, була простою (відсікання голови, повішення і утоплення), і кваліфікованої (четвертування, колесування, залиття горла розплавленим металом, закопування в землю по плечі, посаджені на палі, спалення і т.д .).
~ Тілесні покарання (хворобливі і членовредітельние) - биття батогами, батогом, відсікання руки, таврування, покарання за принципом таліона,
~ Тюремне ув'язнення,
~ Посилання на околиці,
~ Каторжні роботи,
~ Майнові покарання,
~ Позбавлення чину, відсторонення від посади,
~ Церковне покаяння.
Соборне укладення остаточно затверджує 2 форми процесу: розшук і суд.
Розшуковий (інквізиційний) процес остаточно затверджується у правозастосовчій практиці і використовується більш широко, ніж у попередній період. Він застосовується у справах про церкви і релігії, політичних злочинах, про вбивство, крадіжку, грабежі та розбої. Розшук починався не тільки за заявою потерпілого, а й з ініціативи державних органів. При цьому допитували обвинувачених і свідків, питали сусідів, проводили "повальний обшук" - масове опитування населення, тортури. При катуванню були присутні губні старости і судді, кращі люди, условленікі. "Тортурні мови" записував земський дяк, підписувалися вони суддями та іншими особами.
Обвинувальний-змагальний процес ("суд") зберігався для розгляду майнових і дрібних кримінальних справ. Судоговорінні велося усно, але записувалося у "судовий список" (протокол).
Із системи доказів поступово зникли полі (двобій) та правоти. У цей період з'явився інститут відводу Судді (ст.3 гол. Х).
РЕФЕРАТ
З ІСТОРІЇ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
СЛОВ'ЯНСЬКИХ НАРОДІВ
НА ТЕМУ: "Соборний Покладання 1649 року"
ВИКОНАВ:
САЧІЛОВІЧ ОЛЬГА
ПРАВОЗНАВСТВО
ГРУПА 60205
I КУРС
МІНСЬК 2007
Соборне укладення 1649 року - джерело права російської централізованої держави періоду станово-представницької монархії
Чільне місце серед джерел російського феодального права періоду станово-представницької монархії займає Соборне укладення 1649 року. Слід зазначити, що цей кодекс в значній мірі визначив розвиток правової системи російської держави в наступні десятиліття. Покладання, перш за все, виражало інтереси дворянства, юридично закріпило кріпосне право в Росії.
Серед передумов, що обумовили прийняття Соборного укладення, можна виділити:
ü загальне загострення класової боротьби;
ü протиріччя серед класу феодалів;
ü суперечності між феодалами і міським населенням;
ü зацікавленість дворян у розширенні прав на помісне землеволодіння і закріпачення на них селян;
ü необхідність впорядкування законодавства і оформлення його в єдиному кодексі;
Для розробки проекту зводу законів була сформована спеціальна комісія. Проект докладно було обговорено Земським собором, після якого представляв собою перший друкований звід законів Росії, розісланий для керівництва всім наказам і на місця.
Покладання складається з 25 розділів і 967 статей, зміст яких відображає найважливіші зміни в суспільно-політичному житті Росії, що відбулися в XVII столітті.
Глава XI "Суд про селян" встановлює повне і загальне закріпачення селян. Глави XVI-XVII відображає зміни, що відбулися в положенні посаду.
Розвиваються норми державного, кримінального і цивільного права, судоустрою та судочинства.
Основну увагу, як і в попередніх джерелах феодального права, укладення приділяє кримінального права та судочинства.
У розробці Соборне уложення були використані:
~ Попередні судебники,
~ Вказні книги наказів,
~ Царське законодавство,
~ Боярські вироки,
~ Статті Литовського статусу,
~ Візантійські правові джерела.
Покладання закріпило привілеї панівного класу і нерівне становище залежного населення.
Соборне укладення не до кінця усунуло протиріччя в законодавстві, хоча була проведена певна систематизація, за головами.
Цивільне право відбиває подальший розвиток товарно-грошових відносин, особливо в частині права власності та зобов'язального права. Основними формами земельних володінь в цей період були царські палацові землі, вотчини й маєтки. Чернотяглому землі, що знаходяться у володінні сільських громад становили власність держави. Відповідно до Укладенням палацові землі належали цареві і його родині, державні (чернотяглому, чорносошну) землі належали цареві, як главі держави. Фонд цих земель до цього часу істотно зменшився, внаслідок роздачі за службу.
Вотчинне землеволодіння відповідно до глави XVII Соборне уложення поділялося на родове, куплене і скаржитися. Вотчинники мали привілейовані права за розпорядженням своїми землями, ніж поміщики, тому що мали право продати (з обов'язковою реєстрацією в Помісному наказі), закласти або передати у спадок.
Покладання встановило право родового викупу (у разі продажу, закладення або міни) протягом 40 років, причому точно визначеними Укладенням особами. На куплені вотчини право родового викупу не поширювалося.
Родові і вислуженние вотчини не могли передаватися за заповітом стороннім особам, якщо у заповідача були діти або бічні родичі. Заборонялося родові і вислуженние вотчини дарувати церкви.
Куплені ж у сторонніх людей вотчини після передачі їх у спадщину ставали родовими.
Глава XVI Соборне уложення узагальнила всі існуючі зміни в правовому статусі помісного землеволодіння:
»Власникам помісний могли бути як бояри, так і дворяни;
»Маєток передавалося у спадок у встановленому порядку (за службу спадкоємця);
»Частину землі після смерті власника отримували його дружина і дочки (" на прожиток ");
»Дозволялося давати маєток у придане;
»Дозволявся обмін помістя на маєток або вотчину, у тому числі більше на менше (ст.3).
Поміщики не мали права вільного продажу землі без царського указу або закласти її.
Покладання підтвердило укази початку XVII століття про заборону верстати на службу і наділяти маєтками "попових і мужичих дітей, холопей боярських і слуг монастирських". Це положення перетворило дворянство на замкнутий стан.
Розглядаючи право власності на землю, слід зазначити розвиток такого інституту права як заставне право. Судебник регламентує наступні положення:
ü закладена земля може залишатися в руках заставодавця або ж перейти в руки заставодержателя;
ü дозволявся заставу дворів на посаді;
ü допускався заклад рухомого майна;
ü прострочення викупу закладеної речі вабила передачу прав на неї заставодержателю, за винятком дворів і крамниць на посаді.
Заставні, поставлені на двори і крамниці на ім'я іноземців, вважалися недійсними. Якщо у заставодержателя була вкрадена чи загинула заставна річ без його провини, то він повертав вартість в половинному розмірі.
Соборне укладення визначає права на чужу річ (т. зв. Сервітути). Наприклад:
ü право ставити загати на річці в межах свого володіння без збитків інтересів сусідів,
ü права ставити ночі і поварені хати без нанесення шкоди сусідові,
ü права рибної ловлі, полювання, сіножатей на тих же умовах і т.д.
ü право випасу худоби на луках або зупинитися в місцях, прилеглих до дороги до певного терміну - Троіціна дня.)
Зобов'язальне право. За Укладення боржник відповідає за зобов'язанням не своєю особистістю, а тільки майном. Ще Указ 1558 року забороняв боржникам "поступат в повні холопи" до свого кредитора у разі несплати боргу. Дозволялося тільки віддавати їх "головою до искупа", тобто до відпрацювання боргу. Якщо у відповідача було майно, то стягнення поширювалося на рухоме майно і двори, потім на вотчину і маєток.
Разом з тим у цей період відповідальність не була індивідуальною: чоловік відповідав за дружину, діти за батьків, слуги за панів і навпаки. Законодавство зробило можливим передачу прав по деяких договорах (Кабальє) колишнім особам. Боржник не міг передавати свої зобов'язання лише за узгодженням з кредитором.
Договори купівлі-продажу нерухомості мали оформлятися письмово і "купчої фортецею" (скріплюватися підписами свідків і реєструватися в наказах). Купівля-продаж рухомого майна проводилася словесним угодою і передачею речі покупцеві.
Але указ 1655 наказував суддям не приймати чолобитні за договорами позики, поклаті і позики "бескабально", тобто без письмових документів.
Таким чином, намітився перехід від словесної форми укладання договорів до письмової.
Договір позики в XVI - XVII ст. складався тільки у письмовій формі. Для згладжування соціальних протиріч розміри відсотків по позиках обмежувалися 20 відсотками. Укладенням 1649 року робиться спроба заборони стягування відсотків за позиками, а на практиці позикодавці продовжували брати відсотки. Договір супроводжувався заставою майна. Закладена земля переходила у володіння кредитора (з правом користування) або залишалася у заставодавця з умовою сплати відсотків до погашення боргу. При несплаті заборгованості земля переходила у власність кредитора. Рухоме майно при заставі теж передавалося кредитору, але без права користування.
З розвитком промислів, мануфактури і торгівлі широко був поширений договір особистого найму, який складався у письмовій формі на термін не більше 5 років. В усній формі особистий найм допускався на термін не більше 3 місяців.
Договір поклажі оформлявся тільки у письмовій формі. Ратні люди могли передавати речі на зберігання без письмового договору.
Відомі договори підряду майстрами людьми і майнового найму (оренда).
Шлюбно-сімейні відносини в Російській державі регулювалися церковним законодавством. Джерела церковного права дозволяли шлюби в ранньому віці. За "Стоглаву" (1551г.) одружитися дозволялося з 15 років, виходити заміж з 12 років. Заручини (заручення) відбувалася в ще більш ранньому віці (змова батьків та складання рядної запису). Розірвати рядну запис можна було сплатою неустойки (заряду) або через суд, але по серйозних причин. На практиці прості люди рядну запис не складали і вступали в шлюб в більш пізньому віці. За церковним законам перший шлюб оформлявся вінчанням, другий і третій - благословенням, а четвертий шлюб церковне право не визнавало. Відповідно до Укладенням 1649 року четвертий шлюб не породжував юридичних наслідків.
Розлучення здійснювався за взаємною згодою подружжя або за одностороннім вимогу чоловіка. Хоча в XVII столітті починається процес пом'якшення прав чоловіка щодо дружини і батька по відношенню до дітей, до кінця XVII століття не було скасовано надходження в кабалу взагалі. Чоловік міг віддати дружину в служіння і записати в кабалу разом з собою. (Батько мав аналогічне право стосовно дітей).
Внутрісімейні відносини регулювалися так званим "Домостроем", складеним у XVI столітті. Відповідно до нього чоловік міг карати дружину, а вона повинна була бути покірною чоловікові. У випадку якщо ж батьки, караючи дітей, забивали їх до смерті, Укладенням призначалося покарання лише в один рік в'язниці і церковне покаяння. У разі якщо діти вбивали батьків, то каралися за скоєне стратою.
Пізніше, починаючи з XVII століття, намічається процес поділу майна подружжя, дітей і батьків. Це можна пояснити прагненням законодавця закріпити майно за певною особою, у т.ч. і приданого. Чоловікові не дозволялося розпоряджатися приданим дружини без її згоди. З XVII ст. скасовується право віддавати боржника "кредитору з річною до викупу" разом з його дружиною. Пізніше скасовується встановлене Соборним укладенням відповідальність дружини і дітей за борги чоловіка і батьків.
У розглянутий період законодавство розрізняє право спадкування за законом і заповітом. Основна увага приділяється порядку передачі землі у спадщину. Заповіт оформлялося, як і по Судебнику 1497г., Письмово. Допускалося усний заповіт у разі неписьменності заповідача, якщо воно здійснювалося у присутності свідків і представників церковної влади.
У земельному праві отримали відображення захист церковних інтересів і боротьба центральної влади проти розширення церковного землеволодіння.
Родові і скаржитися вотчини підлягали передачі у спадок лише членам того ж роду, до якого належав заповідач. А заповідальні розпорядження розповсюджувалися тільки на куплені вотчини і рухоме майно.
Правом спадкування за законом мали сини, а при їх відсутності - дочки. До спадкуванню допускалася вдови. Так, з 1642 року було встановлено, що вдова, загиблого на війні поміщика, отримує "на прожиток" до смерті або виходу заміж 20% маєтку, який помер у поході - 15%, а померлого на службі (будинку) - 10%. Частка вдови у спадкуванні рухомого майна становила 25% спадщини.
З початку XVII століття доньки стали призиватися до спадщину та при наявності братів. Після смерті батька їм видавалася частина "на прожиток". У разі виходу заміж вдови або дочок "прожитковий" маєток давалося у придане. Однак родові і вислуженние вотчини дочки успадковували тільки при відсутності синів. Вдовам земля видавалася тільки з висуженних вотчин, причому у разі виходу вдови заміж або смерті вислуженние вотчина переходила в рід чоловіка.
З бокових родичів до спадщини допускалися брати і їх спадні, а з середини XVII ст. і далекі родичі.
Законодавство, захищаючи станові інтереси, забороняло заповідати землі для храмів. При відсутності заповіту або законних спадкоємців майно надходило тепер не церкви, а в царський домен. Церква і монастирі отримували з казни гроші на поминання душі померлого у розмірі вартості вотчини.
Поверхневе знайомство з Соборним укладенням дозволяє зробити висновок про посилення карального характеру кримінального права. Як і раніше в законі немає загального визначення поняття злочин. Тільки зі змісту статей можна зробити висновок, що злочином вважалося непослух царській волі, порушення приписів царя, його волі, тобто діяння, що підривають феодальний лад і небезпечні для пануючого класу. Оскільки протиправність, як найважливіший елемент поняття кримінально караного діяння, законом чітко не була визначена, рамки кримінальної відповідальності встановлювалися судово-адміністративними органами.
Суб'єктами злочину визнавалися всі члени суспільства, в т.ч. і холопи. До кримінальної відповідальності не притягувалися діти до 7-річного віку і божевільні. Для неповнолітніх осіб з фізичними вадами (глухота, німота і сліпота) покарання пом'якшується.
Покладання 1649р. розмежовує злочину умисні, необережні і випадкові. Статті розглядають "злодійське навмисне", "учинение пожежі навмисне", говорять про вбивство ненавмисне, грішним ділом, про вбивство "без хитрості". Ненавмисні і випадкові дії не каралися. Вбивство "п'яним справою" розглядався як навмисне і не тягло пом'якшення покарання.
Разом з тим Покладання не завжди чітко розрізняє випадкове, ненаказуемое дію і необережну форму вини (ст. 223, 225, 226, 228 гол. Х Соборне уложення).
Покладання знало інститут необхідної оборони (ст.200 гол. Х). При цьому не ставилося питання про пропорційності засобів оборони і нападу. Необхідною обороною вважалося вбивство не тільки при захисті свого життя, але і "життя того, кому він служить", тобто пана. Залежні люди, не обороняли свого пана від нападу, підлягали смертної кари. Крайньою необхідністю було вбивство собаки при її нападі на людину (ст.263 гол. Х).
Покладання розрізняє стадії вчинення злочину:
û - голий умисел;
û - замах;
û - вчинення злочину.
Соборне укладення більш чітко регламентує співучасть. У ст.19 гл. XXII йдеться про підбурювання, у ст.198 гл. Х - про пособництво, в ст.20 гл. XXI - про приховування. В одних випадках за співучасть слід однакове з злочинцем покарання, в інших - різне.
Покладання більш суворо, як і попередні закони, карає неодноразово скоєний злочин "рецидив" (ст.9, 10, 12 гол. XXI).
У Соборному уложенні 1649 року вперше зроблена класифікація злочинів за певною системою.
Вперше світський законодавчий пам'ятник на перше місце поставив злочини проти релігії і церкви (богохульство, спокушання в мусульманську віру, твір непристойних промов під час церковної служби, здійснення в церкві безчинств: вбивств, поранень, образ тощо). За більшість з них призначалася смертна кара.
У другому розділі Уложення ("Про государской честі і його государское здоров'я оберігати") розкриваються державні злочини, як найбільш небезпечні, що тягнуть смертну кару "без жодного милосердя". У їх числі "навмисне на державне здоров'я", "зле навмисне Московською державою заволодіти і государем бути", "здача міста недругові зрадою", "запалені умисним або изменою міста або дворів" та ін Зрада каралася смертною карою з конфіскацією майна. До кримінальної відповідальності притягувалися і члени сім'ї злочинця: дружина, діти, батько, мати, брати, сестри, нерідні діти, які знали про зраду і не доносити владі (ст.6 гол. II). Покладання дозволяло селянам і слугам доносити про зраду свого пана, хоча в інших випадках їм заборонялося звертатися до суду з позовом на свого пана.
У Уложенні передбачено винагороду за вбивство зрадника.
До злочинів проти порядку управління Покладання відносило: підробку документів ("скребление" і "чорніння"), підробку печаток, фальшивомонетництво ("роблення злодійських грошей"), порушення правил стягнення торгових мит, порядку утримання шинків.
Як і Судебник 1497 року, Покладання для фальшивомонетників встановлює особливий вид смертної кари - залиття горла розплавленим металом всім учасникам.
До злочинів проти судової влади відносилися:
ü винесення суддею неправильного вироку за хабар;
ü підробка, неправильний запис піддячим у вироку судового засідання;
ü тяганина, яка використовується для вимагання;
ü неправдиві свідчення свідків, лжеприсяга, помилковий донос ("ябедничество");
ü бійка в суді.
Глава XII Уложення "Про службу ратних людей Московської держави" розглядає військові злочини. Покладання суворо карає зраду ратних людей (ст.20 гл. VII).
За дезертирство призначалося покарання у залежності від того, в який раз скоєно злочин: за перше залишення служби ("хто втече в перші") - "бити його батогом", за друге залишення государевої служби - "його біт батогом ж, та помісного окладу у нього убавіті "," а буде втече в треріе, і його бити батогом ж, та в нього отняти маєток і отдати в роздачі "(ст.8 гол. VII).
У випадку дезертирства стрільців і козаків і даточних людей їх знаходить,, били батогом і повертали на службу в полки. Якщо ж даточних людей, які втекли зі служби не змогли розшукати, то їх власники платили грошовий штраф "по двадцяти рубльов за кожну людину" (ст.9 гол. VII).
Покладання передбачає покарання ратних людей за вчинення на дорозі будь-якого насильства чи заподіяння шкоди місцевому населенню ("їдучи на службу ... або зі служби по домівках ... стануть грабити, і учнет смертне вбивство, або жіночої статі насильство, або у гумно хліб потрави або ... насильством зі ставків рибу виловлять або інше насильство кому зроблять "ст.30). Винні у вбивствах і згвалтуваннях засуджувалися до смертної кари, а нанесений збиток відшкодовувався в подвійному розмірі.
За крадіжку зброї в полках каралися бітіем батога "нещадно", а зброю поверталося власнику. За крадіжку коня злодій карався відсіканням руки (ст.29).
Заборонялося надавати відпустки за обіцянки під страхом покарання командирів батогом. Відпустки дозволялися тільки "для найпотрібніших справ" (у випадку "будинкового розорення чи людських побоїв").
Глава XXII Соборне уложення, передбачає покарання за злочин проти особистості.
Вбивство розрізнялося: умисне (каралося стратою) і ненавмисне (каралося бітіем батогом і ув'язненням). Особливо виділяється вбивство батьків: "буде який син або дочка учинить батька свого, або матері смертне вбивство: і їх за батьківське, або за матірне вбивство, казнити смертю без будь-якої пощади". Слід було суворе покарання за вбивство пана: "А буде чия людина того, кому він служить, вб'є до смерті: і його самого казнити смертю ж без усякої пощади".
Дружина, яка вбила чоловіка, закопувалася живою в землю (якщо жінка була вагітна, то її до пологів тримали у в'язниці, потім стратили).
До злочинів проти особистості Покладання відносить:
ü злочини проти здоров'я (каліцтво, побої),
ü злочину проти честі (образа дією і словом).
Покарання за них призначалися в залежності від займаної посади, громадського і майнового стану потерпілого.
За нанесення тілесних ушкоджень встановлювалося покарання за принципом таліона (око за око, зуб за зуб) і, крім усього, потерпілому відшкодовуються шкоду в розмірі 50 руб. за всяку рану (ст.10 гл. XXII). Якщо ж каліцтво або побої наносилися селянином, то вони отримували відшкодування сукупно у розмірі 10 руб.
Істотна увага Покладання приділяє майновим злочинам, присвячуючи їм главу XXI "Про розбійних і татебних справах". Закон виділяє "татьбу" (таємне викрадення майна), грабіж (насильницький, явний, відкритий захоплення майна), розбій (грабіж, супроводжуваний з посяганням на життя і здоров'я потерпілого).
За першу крадіжку били батогом, відрізали ліве вухо, саджали у в'язницю на 2 роки і "з тюрми не виімая" в кайданах посилали "на всякі вироби", потім заслання на околиці. За другу крадіжку биття батогом, відрізання правого вуха і висновок у в'язницю на 4 роки, 2 посилки на вироби в кайданах ", потім заслання в околичні міста. (За Судебник 1550 - смертна кара). За третю крадіжку ст.12 встановлює тортури і смертну кару "хоча він і вбивства не чинили", а майно злочинця віддавалася позивачу у користування.
Смертна кара за церковну крадіжку. Стаття 13 говорить "А буде тать учинить і на першій татьбе вбивство: і його казнити смертю". Таким чином, крадіжку втретє, крадіжку з вбивством і крадіжку церковного майна Покладання розглядає як кваліфіковані види крадіжки.
Покарання за розбій:
ü в перший раз призначалася у вигляді відрізання правого вуха, трирічне тюремне ув'язнення і заслання;
ü у другій - смертна кара.
Якщо перший розбій супроводжувався вбивством, то закон призначав смертну кару.
За неінформування і приховування людей, "у яких вуха відрізані", стягувався штраф - 10 руб., Щоб "татем і розбійникам ніде притулку не було".
Покладання карає також за підпалив, винищування чужого майна і шахрайство.
Соборне укладення частково визначає злочини проти моральності (порушення сімейних устоїв, звідництво і т.д.), відомі раніше тільки церковного права (ст. 25, 26 гол. XXII).
Система покарань по Соборному укладенню переслідує мета - залякування: карати "щоб дивлячись на те, іншим не кортіло так делати".
Види покарань відображають надзвичайну жорстокість каральних функцій Соборне уложення, за багато злочинів передбачається смертна кара.
У відповідно до тяжкості злочину покарання ділилися на такі види:
~ Смертна кара - вища міра, передбачалася у 36 випадках, була простою (відсікання голови, повішення і утоплення), і кваліфікованої (четвертування, колесування, залиття горла розплавленим металом, закопування в землю по плечі, посаджені на палі, спалення і т.д .).
~ Тілесні покарання (хворобливі і членовредітельние) - биття батогами, батогом, відсікання руки, таврування, покарання за принципом таліона,
~ Тюремне ув'язнення,
~ Посилання на околиці,
~ Каторжні роботи,
~ Майнові покарання,
~ Позбавлення чину, відсторонення від посади,
~ Церковне покаяння.
Соборне укладення остаточно затверджує 2 форми процесу: розшук і суд.
Розшуковий (інквізиційний) процес остаточно затверджується у правозастосовчій практиці і використовується більш широко, ніж у попередній період. Він застосовується у справах про церкви і релігії, політичних злочинах, про вбивство, крадіжку, грабежі та розбої. Розшук починався не тільки за заявою потерпілого, а й з ініціативи державних органів. При цьому допитували обвинувачених і свідків, питали сусідів, проводили "повальний обшук" - масове опитування населення, тортури. При катуванню були присутні губні старости і судді, кращі люди, условленікі. "Тортурні мови" записував земський дяк, підписувалися вони суддями та іншими особами.
Обвинувальний-змагальний процес ("суд") зберігався для розгляду майнових і дрібних кримінальних справ. Судоговорінні велося усно, але записувалося у "судовий список" (протокол).
Із системи доказів поступово зникли полі (двобій) та правоти. У цей період з'явився інститут відводу Судді (ст.3 гол. Х).