Федеральне агентство з освіти
ГОУ ВПО "Уральський державний технічний університет - УПІ імені першого Президента Б. М. Єльцина"
КАФЕДРА МЕНЕДЖМЕНТУ
Контрольна робота
Дисципліна: "Культурологія"
Єкатеринбург
2009
План
1. Тести з культурології
2. Поясніть чому культурологія виникла пізніше інших гуманітарних наук. На стику яких наук вона формувалася?
Список використаної літератури
а) культурні універсалії
б) культурні інновації
в) культурні цінності
г) культурний ареал
2. Перенесення культурних досягнень (винаходів і відкриттів) з однієї культури до іншої - це:
а) культурні запозичення
б) культурні тиражування
в) культурна асиміляція
г) культурні інновації
3. Культуру як систему і як феномен можна вивчати:
а) з самих різних точок зору, породжуваних суспільними потребами, науковими інтересами
б) тільки з точки зору духовного життя людей
в) тільки з точки зору матеріального життя
г) тільки з класових позицій
4. Що таке субкультура?
а) культура низів суспільства
б) культура елітарних кіл
в) автономна культура соціальної групи
г) складова частина антикультури
5.Комплекс вірувань і обрядів первісного суспільства, пов'язані з поданням про спорідненість між групами людей - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
6. Чи можуть технічні досягнення вважатися частиною культури?
а) так, оскільки це результат людської діяльності
б) немає, оскільки культура складається тільки з духовних досягнень
в) не можуть, так як техніка та культура - абсолютно різні речі
г) так, якщо стоять на службі ідеї вдосконалення індивіда в суспільстві.
7. Культура, твори якої розраховані на вузьке коло знавців, називається:
а) народної
б) масової
в) духовної
г) елітарної
8. Абсолютний заборону, що накладається на будь-яку дію, слово, предмет - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
9. Нав'язування населенню представниками чужої культури своїх цінностей, норм, моделі поведінки - це:
а) асиміляція
б) колонізація
в) геттоизация
г) часткова асиміляція
10. Ідеї общегреческих культурних цінностей були щеплені Олександру Македонському його вчителем:
а) Арістотелем
б) Платоном
в) Демокрітом
г) Цицероном
11. Віра в існування душі і духів - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
12. Культурологія - це:
а) окрема галузь філософського знання
б) навколонауковою знання з невизначеним об'єктом і предметом
в) комплексна міждисциплінарна галузь наукового знання
г) конгломерат розрізнених відомостей про культуру
13. Що таке "масова культура"? (Виключіть зайве)
а) споживча культура зі своїми нормами і цінностями
б) модернізм ХХ століття
в) популяризація класичної культури
г) оволодіння надбаннями культури широкими масами
14. Циклічні теорії (Данилевський, Шпенглер, Тойнбі) вивчають культури:
а) уподібнюючи їх живим організмам, що проходять у своєму розвитку різні стадії
б) вони вивчають не культуру, а мистецтво певного періоду
в) це суто філософські теорії, які не займаються вивченням культури
г) проводячи порівняльний моніторинг
15. Яке визначення розкриває зміст категорії "політична культура"
а) лексика політичних дискусій
б) церемоніал зустрічі на вищому рівні
в) соціоінтегратівная система, що визначає політичне буття суспільства
г) уміння правильно вести себе на дипломатичних прийомах
16. Іоган Себастьян Бах -
а) видатний австрійський композитор
б) видатний італійський композитор
в) видатний німецький композитор
г) видатний чеський композитор
17. Форма культури, пов'язана з творчою діяльністю людини по створенню уявного світу, яка відтворює світ в образах і символах, називається:
а) наукою
б) релігією
в) мистецтвом
г) мораллю
18. Фетишизм - це:
а) комплекс обрядів
б) заборона на що-небудь
в) віра в духів
г) культ неживих предметів
19. Леонардо на Вінчі -
а) видатний італійський живописець
б) видатний іспанський живописець
в) видатний французький живописець
г) видатний німецький живописець
20. Культура, створювана анонімними творцями, часто не мають професійної підготовки, називається:
а) елітарної
б) народної
в) масової
г) духовної
2. Поясніть. Чому культурологія виникла пізніше інших гуманітарних наук. На стику яких наук вона формувалася?
Культурологія - одна з наймолодших наук. Вона виникла і оформилася як наука лише в нашому столітті, та й то ближче до його другій половині. У радянський період культурологія взагалі розцінювалася як "буржуазна лженаука" і навіть сам термін був не те що під прямим забороною, але, у всякому разі, під великим сумнівом. Однак слід зауважити, що культурологічна проблематика все ж пробивалася в працях наших вчених, "маскуючись" то під соціологію, то під філософію, то під філологію.
Хоча культурологія і дуже молода наука, але вона має глибокі, ще донаукові коріння.
Перш за все слід обумовити, що вона поділяється на історію культури та її теорію.
Надалі мова піде саме про це другий аспект, і під терміном "культурологія" ми будемо розуміти теорію культури. У цьому сенсі культурологію можна назвати наукою про найбільш загальні закономірності культури. А це означає, що вона вивчає не окремі культурні системи, яких в історії людства існувало дуже багато, а універсальні властивості, притаманні всім культурам, незалежно від їх історичного місця, обсягу, національної приналежності і т.п. Як теоретична наука, у вивченні свого предмета культурологія багато абстрагує, узагальнює, намічає лише загальні тенденції та закономірності. Тому слід мати на увазі, що реальний розвиток тієї чи іншої конкретної культури може не зовсім співпадати із загальнотеоретичними закономірностями, що, втім, не ставить під сумнів саму теорію.
Культура, як легко зрозуміти, є справа виключно людське, тому культурологія належить до сім'ї гуманітарних дисциплін. Взагалі-то кажучи, майже всі гуманітарні науки так чи інакше вивчають культуру та її прояви.
Як гуманітарна наука культурологія, природно, має більш-менш тісні зв'язки з іншими гуманітарними дисциплінами. Так, у культурології багато спільного з філософією, особливо з тієї її гілкою, яка основним питанням філософії вважає не первинність духу чи матерії, а сенс людського життя. Так чи інакше, але філософія і культурологія ставлять і намагаються вирішувати подібні проблеми.
Зв'язок культурології з соціологією виявляється насамперед у тому, що соціологія "поставляє матеріал", який культурологія осмислює. Це різні моделі поведінки людини в суспільстві, різні міжособистісні взаємини, характеристики суспільних структур і т.п. У соціології, втім, культурологія черпає не тільки матеріал, але й аргументацію для своїх загальнотеоретичних викладок. Крім того, вивчення побуту, як однієї з найважливіших культурних структур, неможливо без даних конкретної соціології. У принципі зв'язку культурології та соціології повинні були б бути більш тісними, що це ми спостерігаємо зараз, але справа в тому, що соціологія сама по собі досить молода наука і не виявила ще всіх своїх можливостей, в тому числі і в плані зв'язку із суміжними науковими дисциплінами.
Приблизно те саме можна сказати і про зв'язки культурології з політологією. Культурологія дуже потребує відомостях про типи державних структур, типах і властивості різних політичних режимів, способи політичного управління суспільством - все це дає (або в ідеалі повинна давати) політологія.
У багатьох точках стикаються такі науки, як культурологія і психологія, оскільки обидві вивчають людини в основному з боку його внутрішнього світу. Психологічні моделі людських типів і поведінки людини в різних життєвих ситуаціях доповнюються, а почасти й конкретизуються культурологічними закономірностями. Використовувана в психології тестова методика може бути з успіхом застосована і в культурології. В ідеалі поведінку людини в різних, у тому числі і в екстремальних ситуаціях, має досліджуватися комплексно: і з психологічної, і з культурологічної точок зору. З розвитком культурології, особливо в її прикладних аспектах, слід очікувати ще більш тісної взаємодії між цими науками.
Істотно важливу допомогу культурології надає така наука, як етнографія. У ній культурологія також знаходить матеріал для теоретичних висновків: опис життя різних товариств, що знаходяться на різних щаблях розвитку, їх побуту, звичаїв, звичаїв і т.п. Зокрема, така важлива культурологічна завдання, як вивчення національного культурного менталітету, не може бути вирішена без етнографічних досліджень і матеріалів.
Далі відзначимо зв'язок культурології з естетикою, загальним мистецтвознавством, літературознавством. Вище вже йшлося про те, що твори мистецтва і особливо літератури мають найважливіше значення для культурології, оскільки не тільки "видають" культурологічні моделі, а й намагаються їх осмислювати, освоювати. Названі вище дисципліни обробляють матеріал мистецтва, дають інтерпретацію творів та окремим художнім образам, полегшуючи тим самим роботу культуролога. З іншого боку, культурологічний погляд на той чи інший твір мистецтва часто дозволяє дати йому нову, оригінальну інтерпретацію, уточнити зміст, а іноді й зовсім по-новому "прочитати" класичне творіння.
І нарешті, зв'язку культурології з історією. Вони різні і різноманітні. Виділимо головне. Культурологу необхідно бути в тій чи іншій мірі істориком, щоб вільно поводитися з різними історичними типами культур, зіставляти їх між собою, щоб виявити як загальнокультурні, позачасові закономірності, так і характер культурного менталітету в ту чи іншу епоху. Крім того, історичні дані допомагають побудувати теорію виникнення і розвитку культури, виявити закони її історичного розвитку.
У культурі як такої наявні і філософський, і соціальний, і історичний, і інші аспекти. З'єднуючись, вони утворюють нову якість, що не зводиться до суми складових, - культуру. Завданням культурології, таким чином, стає виявлення закономірностей, властивих цьому нової якості.
Список використаної літератури
1. А.Б. ЄСІН Введення в культурологію: Основні поняття культурології в систематичному викладі: Учеб. посібник для студ. вищ. навч. закладів. - М.: Видавничий центр "Академія", 1999. - 216 с.
2. wikipedia.ru
ГОУ ВПО "Уральський державний технічний університет - УПІ імені першого Президента Б. М. Єльцина"
КАФЕДРА МЕНЕДЖМЕНТУ
Контрольна робота
Дисципліна: "Культурологія"
Єкатеринбург
2009
План
1. Тести з культурології
2. Поясніть чому культурологія виникла пізніше інших гуманітарних наук. На стику яких наук вона формувалася?
Список використаної літератури
1. Тести з культурології
Варіант 1
1. Риси, норми, цінності і властивості, які притаманні всім культурам - це:а) культурні універсалії
б) культурні інновації
в) культурні цінності
г) культурний ареал
2. Перенесення культурних досягнень (винаходів і відкриттів) з однієї культури до іншої - це:
а) культурні запозичення
б) культурні тиражування
в) культурна асиміляція
г) культурні інновації
3. Культуру як систему і як феномен можна вивчати:
а) з самих різних точок зору, породжуваних суспільними потребами, науковими інтересами
б) тільки з точки зору духовного життя людей
в) тільки з точки зору матеріального життя
г) тільки з класових позицій
4. Що таке субкультура?
а) культура низів суспільства
б) культура елітарних кіл
в) автономна культура соціальної групи
г) складова частина антикультури
5.Комплекс вірувань і обрядів первісного суспільства, пов'язані з поданням про спорідненість між групами людей - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
6. Чи можуть технічні досягнення вважатися частиною культури?
а) так, оскільки це результат людської діяльності
б) немає, оскільки культура складається тільки з духовних досягнень
в) не можуть, так як техніка та культура - абсолютно різні речі
г) так, якщо стоять на службі ідеї вдосконалення індивіда в суспільстві.
7. Культура, твори якої розраховані на вузьке коло знавців, називається:
а) народної
б) масової
в) духовної
г) елітарної
8. Абсолютний заборону, що накладається на будь-яку дію, слово, предмет - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
9. Нав'язування населенню представниками чужої культури своїх цінностей, норм, моделі поведінки - це:
а) асиміляція
б) колонізація
в) геттоизация
г) часткова асиміляція
10. Ідеї общегреческих культурних цінностей були щеплені Олександру Македонському його вчителем:
а) Арістотелем
б) Платоном
в) Демокрітом
г) Цицероном
11. Віра в існування душі і духів - це:
а) фетишизм
б) тотемізм
в) табу
г) анімізм
12. Культурологія - це:
а) окрема галузь філософського знання
б) навколонауковою знання з невизначеним об'єктом і предметом
в) комплексна міждисциплінарна галузь наукового знання
г) конгломерат розрізнених відомостей про культуру
13. Що таке "масова культура"? (Виключіть зайве)
а) споживча культура зі своїми нормами і цінностями
б) модернізм ХХ століття
в) популяризація класичної культури
г) оволодіння надбаннями культури широкими масами
14. Циклічні теорії (Данилевський, Шпенглер, Тойнбі) вивчають культури:
а) уподібнюючи їх живим організмам, що проходять у своєму розвитку різні стадії
б) вони вивчають не культуру, а мистецтво певного періоду
в) це суто філософські теорії, які не займаються вивченням культури
г) проводячи порівняльний моніторинг
15. Яке визначення розкриває зміст категорії "політична культура"
а) лексика політичних дискусій
б) церемоніал зустрічі на вищому рівні
в) соціоінтегратівная система, що визначає політичне буття суспільства
г) уміння правильно вести себе на дипломатичних прийомах
16. Іоган Себастьян Бах -
а) видатний австрійський композитор
б) видатний італійський композитор
в) видатний німецький композитор
г) видатний чеський композитор
17. Форма культури, пов'язана з творчою діяльністю людини по створенню уявного світу, яка відтворює світ в образах і символах, називається:
а) наукою
б) релігією
в) мистецтвом
г) мораллю
18. Фетишизм - це:
а) комплекс обрядів
б) заборона на що-небудь
в) віра в духів
г) культ неживих предметів
19. Леонардо на Вінчі -
а) видатний італійський живописець
б) видатний іспанський живописець
в) видатний французький живописець
г) видатний німецький живописець
20. Культура, створювана анонімними творцями, часто не мають професійної підготовки, називається:
а) елітарної
б) народної
в) масової
г) духовної
2. Поясніть. Чому культурологія виникла пізніше інших гуманітарних наук. На стику яких наук вона формувалася?
Культурологія - одна з наймолодших наук. Вона виникла і оформилася як наука лише в нашому столітті, та й то ближче до його другій половині. У радянський період культурологія взагалі розцінювалася як "буржуазна лженаука" і навіть сам термін був не те що під прямим забороною, але, у всякому разі, під великим сумнівом. Однак слід зауважити, що культурологічна проблематика все ж пробивалася в працях наших вчених, "маскуючись" то під соціологію, то під філософію, то під філологію.
Хоча культурологія і дуже молода наука, але вона має глибокі, ще донаукові коріння.
Перш за все слід обумовити, що вона поділяється на історію культури та її теорію.
Надалі мова піде саме про це другий аспект, і під терміном "культурологія" ми будемо розуміти теорію культури. У цьому сенсі культурологію можна назвати наукою про найбільш загальні закономірності культури. А це означає, що вона вивчає не окремі культурні системи, яких в історії людства існувало дуже багато, а універсальні властивості, притаманні всім культурам, незалежно від їх історичного місця, обсягу, національної приналежності і т.п. Як теоретична наука, у вивченні свого предмета культурологія багато абстрагує, узагальнює, намічає лише загальні тенденції та закономірності. Тому слід мати на увазі, що реальний розвиток тієї чи іншої конкретної культури може не зовсім співпадати із загальнотеоретичними закономірностями, що, втім, не ставить під сумнів саму теорію.
Культура, як легко зрозуміти, є справа виключно людське, тому культурологія належить до сім'ї гуманітарних дисциплін. Взагалі-то кажучи, майже всі гуманітарні науки так чи інакше вивчають культуру та її прояви.
Як гуманітарна наука культурологія, природно, має більш-менш тісні зв'язки з іншими гуманітарними дисциплінами. Так, у культурології багато спільного з філософією, особливо з тієї її гілкою, яка основним питанням філософії вважає не первинність духу чи матерії, а сенс людського життя. Так чи інакше, але філософія і культурологія ставлять і намагаються вирішувати подібні проблеми.
Зв'язок культурології з соціологією виявляється насамперед у тому, що соціологія "поставляє матеріал", який культурологія осмислює. Це різні моделі поведінки людини в суспільстві, різні міжособистісні взаємини, характеристики суспільних структур і т.п. У соціології, втім, культурологія черпає не тільки матеріал, але й аргументацію для своїх загальнотеоретичних викладок. Крім того, вивчення побуту, як однієї з найважливіших культурних структур, неможливо без даних конкретної соціології. У принципі зв'язку культурології та соціології повинні були б бути більш тісними, що це ми спостерігаємо зараз, але справа в тому, що соціологія сама по собі досить молода наука і не виявила ще всіх своїх можливостей, в тому числі і в плані зв'язку із суміжними науковими дисциплінами.
Приблизно те саме можна сказати і про зв'язки культурології з політологією. Культурологія дуже потребує відомостях про типи державних структур, типах і властивості різних політичних режимів, способи політичного управління суспільством - все це дає (або в ідеалі повинна давати) політологія.
У багатьох точках стикаються такі науки, як культурологія і психологія, оскільки обидві вивчають людини в основному з боку його внутрішнього світу. Психологічні моделі людських типів і поведінки людини в різних життєвих ситуаціях доповнюються, а почасти й конкретизуються культурологічними закономірностями. Використовувана в психології тестова методика може бути з успіхом застосована і в культурології. В ідеалі поведінку людини в різних, у тому числі і в екстремальних ситуаціях, має досліджуватися комплексно: і з психологічної, і з культурологічної точок зору. З розвитком культурології, особливо в її прикладних аспектах, слід очікувати ще більш тісної взаємодії між цими науками.
Істотно важливу допомогу культурології надає така наука, як етнографія. У ній культурологія також знаходить матеріал для теоретичних висновків: опис життя різних товариств, що знаходяться на різних щаблях розвитку, їх побуту, звичаїв, звичаїв і т.п. Зокрема, така важлива культурологічна завдання, як вивчення національного культурного менталітету, не може бути вирішена без етнографічних досліджень і матеріалів.
Далі відзначимо зв'язок культурології з естетикою, загальним мистецтвознавством, літературознавством. Вище вже йшлося про те, що твори мистецтва і особливо літератури мають найважливіше значення для культурології, оскільки не тільки "видають" культурологічні моделі, а й намагаються їх осмислювати, освоювати. Названі вище дисципліни обробляють матеріал мистецтва, дають інтерпретацію творів та окремим художнім образам, полегшуючи тим самим роботу культуролога. З іншого боку, культурологічний погляд на той чи інший твір мистецтва часто дозволяє дати йому нову, оригінальну інтерпретацію, уточнити зміст, а іноді й зовсім по-новому "прочитати" класичне творіння.
І нарешті, зв'язку культурології з історією. Вони різні і різноманітні. Виділимо головне. Культурологу необхідно бути в тій чи іншій мірі істориком, щоб вільно поводитися з різними історичними типами культур, зіставляти їх між собою, щоб виявити як загальнокультурні, позачасові закономірності, так і характер культурного менталітету в ту чи іншу епоху. Крім того, історичні дані допомагають побудувати теорію виникнення і розвитку культури, виявити закони її історичного розвитку.
У культурі як такої наявні і філософський, і соціальний, і історичний, і інші аспекти. З'єднуючись, вони утворюють нову якість, що не зводиться до суми складових, - культуру. Завданням культурології, таким чином, стає виявлення закономірностей, властивих цьому нової якості.
Список використаної літератури
1. А.Б. ЄСІН Введення в культурологію: Основні поняття культурології в систематичному викладі: Учеб. посібник для студ. вищ. навч. закладів. - М.: Видавничий центр "Академія", 1999. - 216 с.
2. wikipedia.ru