Пушкін а. с. - Ідеї свободи в ліриці а. пушкіна

Ідеї ​​свободи пронизують всю лірику Пушкіна. Їх зміст поповнюється, переосмислюється і видозмінюється протягом усього творчого шляху поета. Так, наприклад, у ранній період його літературної діяльності, в ліцейські роки, ідеї свободи просякнуті духом незалежності і бунтарства, запалом. І це не випадково: на Пушкіна великий вплив особлива атмосфера Ліцею, де серед ліцеїстів культивувалася незалежність суджень і вчинків.
Написана молодим поетом ода "Вільність" (1817) - це гімн свободі (до Пушкіна оди писалися на честь значного, урочистої події або важливого особи, в них восхвалялись імператриці, государі; Пушкін ж прославив свободу).
І у своїх наступних віршах поет знову і знову звертається до ідей свободи. Пушкін зачіпає питання кріпосного права, самодержавства, тому має сенс говорити про розвиток у його творчості ідей, пов'язаних саме з політичною свободою. Наприклад, у посланні "До Чаадаєву" автор пише: "Товариш, вір: зійде вона, / Зірка привабливого щастя, / Росія прокинуться від сну, / І на уламках самовладдя / Напишуть наші імена!" А в більш пізньому вірші "Село" поет до межі згущує фарби: перед читачем вимальовується похмура картина дикого панства, "без почуття, без закону". У зображенні кріпосного ладу з'являються гострі, влучні епітети ("згубний ганьба", "насильницька лоза", "тяжкий ярем", "бездушний лиходій"). Для Пушкіна кріпосне право - це "рабство худе". У майбутньому він бачить "рабство, грішне по манію царя". Цей рядок пронизує світлий оптимізм.
Гостре зміст уловлюється і в такому невеликому вірші, як "Пташка". Тут свобода асоціюється у Пушкіна з образом "пташки", а в "В'язні" - з образом "орла молодого". У "В'язні", як і в багатьох інших віршах того періоду, присутній мотив в'язня, втікача. І це має під собою основу: дані ліричні твори писалися під час південної заслання поета, яку він сприймав як добровільне втеча з неволі.
У вірші "До моря" поет пише про свою любов до "вільного життя", яка є для нього символом вольності: "Могутньої пристрастю зачарований ..." Прощаючись тут з морем, автор внутрішньо прощається і з півднем, і зі своїм вільним способом життя , і з революцією в Греції, і з революційною пристрастю "Кинджал".
Надалі свобода для Пушкіна все більш означає свободу творчості, незалежність особистості. У Михайлівському поет пише "Розмова книгаря з поетом", який опубліковує як передмова до видання першого розділу "Євгенія Онєгіна". Цей вірш є декларацією права автора на незалежність, на правдиве зображення життя ("Поет страчує, поет вінчає"). Наприклад, у вірші "З Піндемон-ти" стверджується: "Нікому звіту не давати ..." А у вірші "Поетові" Пушкін закликає: "Поет! .. / Дорогою вільної / Іди, куди тягне тебе вільний розум ..." У пушкінської ліриці вимальовується ідея свободи поезії від слави, від суєти світу. У "Поета і натовпі" автор проголошує:
"Не для користі, не для битв, / Ми народжені для натхнення ..." У творчості Пушкіна з'являється й ідея духовної незалежності від влади. За словами літературознавця Федотова, наріжним каменем пушкінської лірики є особиста незалежність поета. І свобода - це вже символ незалежності особистості. Автор відчуває страждання через те, що його світ намагаються укласти в будь-які рамки, диктують йому умови. У вірші "Живий, живий Курилка!", Написаному в жартівливому тоні, думається, за жартом пробивається біль автора:
- Фу! набрид Курилка журналіст!
Як загасити смердючу лучинку?
Як заморити Курилко мого?
Дай мені пораду. - Так ... плюнути на нього.
Але "плюнути" на пишучу братію було зовсім не легко. В одному з листів до дружини Пушкін пише: "Без політичної волі жити дуже можна, без родинності недоторканності неможливо: каторга не в приклад краще". Адже вся його листування з Наталією Гончаровою читалася цензурою і ставала надбанням громадськості (саме у Толстого знайшла своє продовження пушкінська традиція культивування святині сімейного життя). По-моєму, натякаючи в листі на каторгу, Пушкін як би зіставляє себе, початківця боротьбу за духовну недоторканність, і декабристів, які боролися за політичну свободу. Звертаючись до "декабристам у посланні" У Сибір ", поет підтримує друзів у важку хвилину ("... і свобода вас прийме радісно біля входу"). Він не забуває про своїх товаришів і знову звертається до ідей свободи. У "Аріона" автор стверджує: "Я гімни колишні співаю ..." Намагаючись поглянути на себе, на свою творчість у "Пам'ятнику", Пушкін зазначає:
І довго буду тим люб'язний я народу,
Що почуття добрі я лірою будив,
Що в мій жорстокий вік прославив я свободу
І милість до переможених закликав.
Здається, можна сміливо стверджувати, спираючись на слова автора, що ідеї свободи пронизують всю його лірику.