Проблеми моральності в зарубіжній літературі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

18 жовтня 2010

Бутузов Петро

12 А.


Моральні проблеми в зарубіжній літературі.


Огородник може вирішувати, що

добре для моркви, але ніхто

не може вирішувати за іншого,

що є благо.

Ж. Сартр


Що таке моральність? Енциклопедичний словник говорить, що це особлива форма суспільної свідомості і вид суспільних відносин, один із способів регуляції дій людини в суспільстві за допомогою норм. Тобто, моральність у широкому сенсі, це все те, що регулює поведінку людини у суспільстві.

Зрозуміло, така важлива тема як регуляція міжлюдських відносин за допомогою комплексу норм, не могла не бути темою для обговорень у всі часи. Так Ніцше писав «Моральність передує примус, пізніше вона стає звичаєм, ще пізніше - вільним покорою, і, нарешті, майже інстинктом». Але скажемо, Тагор стверджував, що «Навіть зграя розбійників повинна дотримуватися якісь вимоги моралі, щоб залишитися зграєю, вони можуть грабувати весь світ, але не одне одного», тим самим він говорив, що в будь-якому суспільстві повинні бути присутнім хоча б зачатки моральності і моралі. І слова Хуана Мануеля: «Жити, як хочеш не кожен може, треба жити як повинно" тільки підтверджують це.

Отже, все життя людини в суспільстві складається з прямування певним нормам. Як правило, ці норми непомітні, оскільки виконуються, узгоджуючи зі здоровим глуздом. Але що робити, якщо норми суспільства тиснуть на людину? Не дають йому саме виражатися, прагнуть знищити особистість. Як чинити в такій ситуації? Змириться з суспільством, або битися з ним? Забути про свої мрії і жити тим, що є, або ризикнути всім для здійснення своєї заповітної мрії?

Найбільш гарне розкриття цієї теми я знайшов у двох авторів. Це Рей Бредбері в його творі «451 градус за Фаренгейтом», і Джордж Оруелл і його твір «1984».

Обидва ці твори, незважаючи на свою різницю, мають багато схожих рис. В обох творах дія розвивається в країнах сильно сковували людські свободи. При цьому обмеження свобод у цих двох письменників відбувається по-різному. У Оруелла описано типово тоталітарне суспільство, з усіма його атрибутами, такими як - строгі регламентовані норми поведінки, слабкий економічний розвиток, фігура вождя в образі «старшого брата», тотальне спостереження за кожною людиною. Але у Бредбері описано зовсім інше суспільство. На перший погляд у світі Бредбері панує повне благополуччя: немає голоду, явного насильства, більше того, відсутня видима владу, немає ні картин лідерів, ні трансляції полум'яних промов, ні яких інших атрибутів тоталітарної влади. Але на тлі видимого благополуччя можуть розвиватися набагато страшніші речі. В обох письменників порівнюється образ думки головного героя з образом думки абсолютно лояльних суспільству людей, і як не дивно, у обох авторів в ролі такої протилежності до героїв виступають їхні дружини (правда, у випадку з Оруеллом колишня). Подібно у обох авторів і те, що каталізатором, страйкуючими обох героїв проти режиму, стала дівчина. Звертає на себе увагу і соціальний статус головних героїв обох романів, обидва вони мали деяке становище у суспільстві, і могли користуватися певним набором благ, тобто не можна сказати, що їм було зовсім нічого втрачати. Надзвичайно схожі і способи впливу влади на уми населення; в обох романах найбільш важливим способом впливу на людину є телебачення, яке транслює величезна кількість патріотичних програм в Оруелла або зовсім безглузді мильні опери у Бредбері.

Але що рухало цими абсолютно різними людьми, що змушувало йти їх проти суспільної моралі, ризикувати всім тим, що вони мали у житті. Як не дивно, але і тут простежуються явні паралелі між творчістю Бредбері і Оруелла. В обох головною рушійною силою для їх персонажів стали дві речі: любов і література. Рух до знань рухало цими людьми. І знову-таки, не можна не звернути уваги на подібності між ними: професією для обох було знищення інформації; як спалювання книг у Бредбері, так і робота над коригуванням історії в Оруелла.

Бачачи стільки схожих рис у творах цих досить різних письменників, не можна не зробити деяких висновків. Враховуючи, що обидва ці твори були написані приблизно в один і той же час («451 за Фаренгейтом - 1953,« 1984 »- 1945) можна вважати ймовірність того, що Бредбері користувався при написанні свого роману романом Оруелла прагне до нуля. У такому випадки можна сказати, що погляди письменників на суспільство, гнітюче людини (як тіло, так і розум), досить схожі. Схожі їх погляди і на ті сили, які повинні протистояти злу - любов, вірність, тяга до знань і незалежності мислення.


Замість епіграфа:


Істинний показник цивілізації - не рівень багатства і освіти, не величина міст, не велика кількість врожаїв, а вигляд людини, виховуваного країною.

Р. Емерсон


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
10.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Проблеми моральності в сучасній літературі
Інше - Проблеми моральності в сучасній літературі
Распутін b. - Проблеми моральності в сучасній літературі
Агресія у вітчизняній та зарубіжній літературі
Проблема перекладу в зарубіжній літературі
Тема моральності в сучасній літературі
Распутін b. - Проблеми моральності
Островський а. н. - Проблеми моральності в п`єсах а. н. Островського
Суспільно-історичні проблеми в літературі
© Усі права захищені
написати до нас