Про роль Єлецького купецтва в становленні і розвитку міста Єльця

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Реферат
З дисципліни: Краєзнавство.
По темі: Про роль єлецького купецтва
в становленні та розвитку міста Єльця.
Виконала:
Сулеіна Ніна Миколаївна
Перевірив:
м. Єлець
2008
Елецкое купецтво.
Єлець - купецький місто. Хто ж, вони, елецкие купці?
З точки зору дослідження це дуже цікавий матеріал, який викликає непідробний інтерес, як частини історії нашого стародавнього міста, тим більше що цій сторінці, до недавнього часу, не було приділено належної уваги.
Наша мета простежити і проаналізувати історію єлецького купецтва, починаючи з першої половини XYII століття до часу, коли цей стан було скасовано, як клас - початок XX століття. Розглянути його роль у розвитку економіки, культури, містобудування і духовному житті міста.
Розкрити до кінця цю тему неможливо, не зачепивши купецтва в цілому. У Росії купецтво зародилося в далекій давнині. Примітивними формами мінової торгівлі займалися ще східні слов'яни.
Слово "купець", "купецтво" згадано в "Історії Росії з IX століття до наших днів", виданої Воронезьким університетом в 1996 році всього не більше трьох разів і увагу на них не акцентовано.
Російський економіст-публіцист І. Посошков в 1972 році в "Книзі про бідність і багатство" пише: "А ще в купецтві сама християнська правда приховується, ще добрі товари за добрі б і продавали, а середні за середні, а погані за погані і ціну брали по прістоінству товару пряму, справжню, але чому Якому ціна покладена, а зайво ціни, ні в кого б товару не те, що взяти, а й припрошував б і ні страху, ні мала, ні неосмисленого не обманювали б, але в усьому надходили правдиво, то благодать б Божого пішла б на них, і торг б їх святий був ".
Спочатку купцями називали професійних торговців, які займалися не виробництвом, а обміном товарів.
Пізніше купцями стали називати багатих торговців, власників торговельного підприємства
Купецтво - стан, що займається підприємництвом, головним чином у торгівлі. У Росії купецтво законодавчо оформлено в 1775 році, як міське торгово-промислове стан, що користувалося господарськими привілеями. Обов'язковою оплатою податків у скарбницю. Гильдейськие купецтво до 1898 року користувалося переважним правом на заняття підприємництвом. Представникам першої гільдії дозволялося вести торг по всій країні і оптом і в роздріб, мати торг "поза імперії", виписувати і відпускати товари за море, продавати їх. Вимінювати, мати фабрики і заводи, великі річкові судна. Купці, що відносяться до другої гільдії, могли торгувати всередині країни і на ярмарках, але їм категорично заборонялося проводити міну, продаж або купівлю безпосередньо з іноземцями.
Третя гільдія була найнижча. Належали до неї купці мали право вести роздрібну торгівлю у межах своєї губернії.
Законодавство змінювалося і в кінці XIX століття торгові права давало тільки промислове свідоцтво.
Історія Єлецького купецтва.
В історичній літературі знаходить підтвердження той факт, що Ельчане займалися торгівлею, вивозили свій товар на обмін і продаж.
У відомостях за 1620, викладених у "Історії Росії з IX століття до наших днів" ми можемо дізнатися не тільки імена Єлецьких купців, але якою підприємницькою діяльністю вони займалися:
Дружинно Булгаков - низькосортної сталлю, одержуваної перековуваною крічного заліза, яку в ті часи називали укладом, полотном.
Василь Токарєв - часником, плоскінь полотном, серпами, червоними стравами і братина.
Тимофій Пуза - дьогтем, ножами, постолами, рогожами, Ласін, свининою.
Афанасій Нікіфоров - шкірами (юхта), сошниками, полотнами, жорнами.
Федір Красильник - залізом, чобітьми.
Іван Тупик - полотном, сокирами.
Олфер Жданов його син Чеботарьов - дьогтем, залізом, стравами, полотном посканним, ложками, портки, сорочками, шкірами.
Родіон Михайлов - залізом, шкірами, пивними залізними котлами, полотном.
Микита Кузьшін - яблуками, залізом, полотном.
Відомості про Єлецьких купців XVII століття були виявлені в "Працях Орловської Архівної Комісії 1896", де надруковано список прізвищ купців, які проживали в 1689 році в кварталах, займаних вулицями: частиною Успенської, М'ясний ряд, частина Різдвяної і Ново дворянській вулиць. Всього 67 прізвищ. Багато прізвища звучать звично для ельчан, оскільки і сьогодні зустрічаються серед мешканців міста Єльця.
Слід відзначити різноманітність товарів, які виробляли й вивозили на продаж і обмін елецкие купці.
Про це пише, у своєму донесенні уряду в 1623 році, і Воронезький воєвода Третьяков: з Воронежа, Єльця, Лівен, Лебедяни і Данкова возять по річках Сосні і Дону в козачі місця хлібні запаси, вино, мед, всякі сукна, полотна, порох, і свинець.
Історичні умови розвитку міста, його географічне положення, родючі чорноземні землі сприяли розвитку характеру економіки.
З втратою значення оборонного міста, змінився вигляд Єльця, його соціальний статус. Єлець стрімко розвивався, перетворюючись в місто ремісників і торговців, зростала чисельність купецтва.
Збереглися списки елецких купців за 1720 всього згадано 186 купців.
І.К. Кирилов в книзі "Квітуче стан Всеросійського держави", де дано опис Єльця на 1727 року, зазначав, що за відомістю магістратської 1729 року в Єльці було 1389 купців.
У коротких історичних відомостях про Єльці, складених елецким купцем Іваном Уклеїн можна знайти цьому підтвердження. За відомостями Уклеїн в 1768 році в Єльці було купців - 2324.
А також міститися відомості про дарування Петром I Єлецького купцеві Петру Стефанову Россохіна грамоти та звільнення від будь-яких постоїв, і дозвіл на винокуріння. Купцеві Назарову Петро I подарував ківш, виточений з кореня і майстерно обкладений сріблом.
У 1795 році купецьких душ було: чоловічої статі - 2475, жіночої статі - 2390. Серед них хочеться виділити наших знаменитих купців:
Валуйський, Желудкових, Заусайлових, Кожухова, Петрових, Ростовцева, Русанових, Чернікіних, Шилових і купця Шапошникова.
З розвитком внутрішнього ринку Росії, збільшувалася і чисельність купецтва. Спостерігався його зростання і в Єльці. Якщо раніше купці селилися тільки в межах міста і там же обумовлювали свої крамниці, то починаючи з 1782 року їм стали виділятися вигоні землі. Де вони могли будувати садиби та дачі. Що свідчить з "Доношения Єлецького міського магістрату"
"... Числа 1782 з № 71 ... присланий план на обмежеваніе в місті Єльці на вигоні землі купецькі і міщанські двори і садибні місця, кооіх всіх дев'яносто один, а під ними землі сто двадцять дев'ять десятин тисяча двісті сімдесят п'ять сажнів і велено з кого слід стягнути за кожну квадратну сажень по 2 копійки, а всього шість тисяч двісті сімнадцять рубльов п'ятдесят копійок ... ".
На зборах елецких купців було вирішено заплатити ці гроші з тих, які планувалося витратити на розбудову поліцейського будинку.
З чого можна зробити висновок, що купці фінансували будівельні роботи в місті.
Всі питання, що зачіпають в ордері, пов'язані з будівництвом, розглядалися Єлецьким купцями в Міській Думі. Так ними було вирішено побудувати в Червоному ряду кам'яні лавки, а сам Червоний ряд розташувати напроти церкви Воскресенської (старий собор). Вважаючи це місце найбільш зручним. Будівництво проводилося з дозволу Губернатора Орловського і курського, до якого був прикладений і новий план міста. Що свідчить про те, що витримувався певний архітектурний стиль міста.
"З Єлецької Градськой Думи Єлецького Городничому Пану надвірного радника Нестерову" повідомлення, датованого 21 серпня 1791 відомо, що лавки купці будували тільки відповідно до приписів Міської думи: "скільки, кому саме в червоному ряду нового місця треба давати за старе знову". "У документі реєстр імен, кому і скільки місця в червоному ряду" вказані купецькі прізвища. Всього було позначено в реєстрі 44 власника. Місце під лавки видавали і тим, хто їх раніше не мав.
Обмовлявся і розмір крамниць: велика повинна була мати у довжину 2, а в ширину 1,5 сажня. Маленька крамниця - в довжину 1,5, а в ширину один аршин. Планувалося будувати одноповерхові лавки.
Споруда Червоних рядів була завершена в 1794 році, про що було зроблено запис у журналі Міської Думи. Там же було зазначено, що будувалися крамниці за громадські гроші. Займався будівництвом купець Григорій Хренніков.
Товар для торгівлі, впорядковується розпорядженням.
Про це свідчить "Ордер Єлецького Городничому Нестерову".
Де вказувалося: "... розділяючи на сорти, щоб червоний товар з рибним, дріб'язковою, дерев'яними виробами не змішувати ..."
У кінці XVIII початку XIX століття Єлець продовжує розвиватися, не тільки як місто торговців і ремісників. У місті побудовані заводи: шкіряних - 2, салотопним - 19, мильних - 5, воскобійний - 3, свічкових - 6, Клейн - 2, дзвонових - 1, фарбувальних - 2, цегельних - 52, горілчаних - 1, що свідчить про розвинену економіці міста.
А до 1852 році в місті було 217 торгових лавок з різним товаром. Загальна чисельність населення становила 25880 осіб, з них купців 3456 осіб, з них представників першої гільдії було 12 чоловік, другої гільдії - 60 осіб, третьої - 3384 людини.
На плані міста 1840 відзначено 15 церков, дівочий монастир, присутні місця, Вітальня площа, червоні ряди, м'ясні ряди, соляної і винний магазини, питні будинки, фабрик і заводів 24.
До того часу кам'яних будинків в Єльці було - 274, дерев'яних - 2749 будинки. Одне Елецкое народне училище.
У "Відомостях про фабриках і заводах у місті Єльці за 1958 рік" містяться відомості, не тільки, які заводи і фабрики були в цей період у місті, але і яку продукцію вони випускали.
Тютюнові заводи, фарбувальний, сало топлений, пивоварний, канатний заводи збували продукцію на місці.
Чугуноплавітельний, крупорушний, свічкові, воскової заводи торгували своєю продукцією на місці і в сусідніх губерніях.
Шовкові заводи вивозили свій товар у Київську, Харківську та інші губернії.
Миловарні і шкіряні заводи торгували в С.-Петербурзі, Москві і на місці.
Дзвоновий завод і Клейн заводи вели торги в Воронезької, Тамбовської та інших губерніях.
Елецкие купці користувалися широкою популярністю не тільки у себе в країні, але і за кордоном. Купець I гільдії Сергій Дмитрович Русанов був нагороджений медаллю на Лондонській виставці 1852 року.
Патріотизм елецких купців висловлювався у підтримці Єлецької дружини і в цілому російської армії. Сам Государ Імператор Російський в 1855 році оголосив подяку суспільству єлецького купецтва за пожертвування.
Вступити до купецтво було не просто. Ставши представником купецтва, необхідно було вміти добре вести справи, процвітати в торгівлі. Сам факт приналежності до цього стану вимагав дотримання певного кодексу честі. В іншому випадку можна було потрапити до числа тих, хто не мав права перебувати в ньому. А тих, хто вів себе негідно, могли покарати батогом.
До 1862 року відзначалося збільшення чисельності купецтва до 5496 чоловік, що свідчить про сприятливі умови його розвитку в ті роки. Це підтверджує і Н.А. Рідінгер у своїй роботі "Матеріали для історії і статистики м. Єльця".
Характеризуючи економічний розвиток Єльця, він відзначає переважання торгівлею хлібом на момент 1863 року. Причому торгували "Єлецької борошном" не тільки по всій Росії, але і за кордоном. Купці брати Чернікіни вели хлібну торгівлю через азовське море з "закордонними містами". Інші купці возили хліб у Тульську, Московську, Калузьку, Рязанську, Смоленську, Вітебську, С. - Петербурзьку губернії.
Добре була розвинена торгівля тушкованим салом, яке відправляли до Москви, С. - Петербург, Ригу. Особливо славилися копчені стегенця в купця А.П. Петрова. Залишки сала йшли на виробництво мила, свічок.
Вже в ті роки Єлець славився своїми шкірами, які вважалися найкращими у порівнянні з іншими.
Чугуноплавітельний завод, дзвіниці заводи, які належали купцям, почесним громадянам Криворотова та Ростовцеву і працювали як по місцевих замовленнях, так і на замовлення з різних місць півдня Росії.
Успішно торгували ельчане і курильні трубками, ковальськими виробами, картузами, шапками. Розвинена була бакалійна і дріб'язкова торгівля. Вже в ті часи славився Єлець своїми мереживами.
У 60-х кодах XIX століття Елецкое купецтво брало участь в будівництві залізничної лінії. Ельчане хотіли мати вільний збут сировини за кордон через Ризький порт, тому для продовження Єлецько - Грязенской залізниці вони вибрали пункт Мценськ, обгрунтувавши його перевага в земстві. Заяву підписали купці I гільдії: Олександр Петров та Іван Чернікін і Почесний громадянин Петро Хренніков.
У 1873 році промисловість продовжувала успішно розвиватися: було відкрито 7 шкіряних, 16 крупорушних, 5 цегельних заводів.
Становище змінюється на початку 90-х років. З прийняттям нового проекту Торгового положення, в якому Єлець був віднесений до 2-го класу по стягненню гільдейскіх і промислових зборів. Предметом промислового обкладання була підприємницька прибуток. Застосування зрівнялівки у вирішенні питання промислового обкладання призвело до занепаду торгівлі і промисловості. Скоротилася видача гільдейскіх документів. Неврожаї 1871, 1892 років. Скоротилося число млинів. Зазначалося падіння хлібної торгівлі. Зазначалося падіння шкіряного виробництва. Падіння розвитку свинарства. Все це вплинуло на зниження торгових оборотів в Єльці.
Зменшення торгового обороту мала для міста погані наслідки. Спостерігалась примусова і добровільна ліквідація справ торгових фірм. Деякі фірми були визнані боржниками.
Багато купців подавали клопотання і прохання, просили зменшення розміру раскладочного податку, відзначаючи скорочення виробництва і торгівлі.
Причини такого положення обговорювалися на засіданні Міської Думи у вересні 1894 року. Але, політика стягування податку була непорушною, і всім купцям було відмовлено в зниженні податку.
У 1897 році становище торгівлі, а значить і купецтва, викликало тривогу. У місті відзначався застій торгівлі: пустували базари, крамарі затягували платежі за товари, взяті у фабрикантів, на залізницях відзначалися поклади товарів. Торговельні операції часто закінчувалися збитками.
Все це відбилося на становому складі населення: з 5496 купців в 1897 році залишилося лише 957 чоловік. Решта купці намагалися вижити в цих важких умовах. Шукали нові ринки збуту. Головними галузями залишалися крупорушная й борошномельна промисловість.
Намагалися тримати марку і кожевенники, хоча в місті залишилося два заводи, тютюнові фабрики, що користуються попитом.
На початку XX століття елецкие купці, незважаючи на існуючі складнощі, намагалися підтримувати на плаву свої підприємства і розвивати свою справу. Так серед зразків російських товарів, які в 1908 році були виставлені в Торговому Домі в Ріо-де-Жанейро, були тютюнові та шкіряні вироби.
У газеті "Орловські відомості" № 84 від 2 листопада 1913 роки були опубліковані відомості про Єлецьких купців, де було надруковано багато прізвища їхні заслуги.
У кінці XIX початку XX сторіччя істинно купецькийпрошарок поступово зникає. Торгові права в цей період давало тільки промислове свідоцтво. Хто викуповував гільдейскіе свідоцтво, теж називалися купцями, хоча часто не мали жодного відношення до торгівлі. Як і повсюдно, в Єльці в той час торгівлею займалися поряд з істинними купцями Почесні громадяни, селяни, міщани.
Купецтво, як стан, дуже багато зробив для розвитку міста Єльця, його промисловості, культури, народної освіти, охорони здоров'я та особливо православ'я. Крім того, воно внесло вагомий внесок у розвиток Російської держави і не раз гідно представляла його на міжнародних виставках і завойовувало нагороди за свою працю.
З виходом декрету 1917 року, що скасував стану, перестало існувати і Елецкое купецтво. Чимало довелося пережити його представникам в нових історичних умовах.
Але залишилися плоди праці елецких купців: будівлі підприємств, будинки, заводи, церкви, які вражають своєю архітектурою - все це мимовільні історичні пам'ятники Єлецького купецтву, що розповідають про життя і побут елецких купців.
Єлець і сьогодні називають старовинним купецьким містом, і це не дивно. Єлець зумів зберегти у своїй історичній частині, будинки побудовані в XIX столітті, купецькі садиби.
Збереглися одне й двоповерхові будинки купців. У триповерховому будинку купця Заусайлова, побудованому в другій половині XIX століття, розташований "Краєзнавчий музей".
При будинку був великий двір зі стайнею і каретний сарай. Необхідною об'єктом забудови всіх купецьких дворів була - лазня.
У будинку було передбачено мати комору для зберігання "добра", продуктів.
Купецькі будинки небагатих купців зазвичай були одноповерховими.
Вони мали одне ганочок з вулиці, а інше з двору, У будинку були сіни, передня, коридор, зал, спальня, кабінет господаря будинку, кімната для господарських потреб. У старій частині Єльця збереглося багато колишніх купецьких будинків.
Будинки цього стану облаштовувалися різноманітної меблями та предметами побуту. Столи зазвичай круглі, дивани, крісла, стільці, скрині, шафи, обов'язково годинник. На стінах деякі розміщували фотографії.
Купецька чоловіча одяг складався з костюма з поддевки. Коротка нижній одяг з відрізною спинкою, краваткою і шароварами, заправленими в чоботи. Взимку носили сюртуки, схожі на пальто. Поверх сурдутів надягали "чуйка". На вулицю виходили в шубі, на голові картуз або шапка.
Купчихи носили сукні з довгими рукавами з вовни або шовку поверх була надіта Кофта з капюшоном. Влітку сукні за типом халата, туфлі. Взимку купчихи носили шуби чоботи.
Образ і побут купецтва описані в книзі В.А. Заусайлова "Купецький Єлець". У купецьких сім'ях, зазвичай, було по кілька дітей.
Діти ставилися до батьків з глибокою повагою.
Весілля купці грали багаті, з танцями до ранку, народу до 100 чоловік.
Широко відзначалися церковні дати:
"Сьогодні у нас церковне торжество, справляється 500-річчя ікони Єлецької Божої матері, був хресний хід з усіх церков на знову будується церква у нас, за цибулькою".
Про високому духовному рівні купців свідчить і той факт, що всі купці суворо дотримували поста, відвідували церкву по вихідних і святах.
Купець Конон Микитович Кожухов вибудував на території монастиря келію для Матрони Солнцевої на прохання святителя Тихона. Купець Петро Ігнатьєв побудував дві келії. Купець Михайло Михайлович Лавров побудував тюремну Тихоновський церква.
У будівництві церкви Покрова Божої Матері в різний час брали активну участь з вкладенням капіталу купці: Дмитро Зиков, Олексій Кріворотов, Микола Кріворотов, Сергій та Микола Хреннікова, Іван Горшков, Брати ходів.
Стараннями купців були побудовані церкви Предтеченська в Ламском слободі Преображенська, на розширення якої купець Петро Олександрович Сергєєв пожертвував 2000 рублів.
Внесли свою лепту в будівництво храмів і інші купці: Микита Лагутін, ПВ. Кожин, П.Д Слепушкин, А.І. Барбашин, А.С Кожухов, С.Д. Русанов, І.В. Кожухов. Купці Петрови внесло величезний внесок у будівництво Вознесенського собору.
Ходили Елецкие купці до царя на уклін просити, щоб Єлець губернським містом зробили. А той їм і каже: «Як тридцять три церкви побудуєте, так зроблю Єлецьку губернію». І пішли купці калитку растрясивать, церква по Єльця ставити. Останню церкву - Червону у Лучці - не встигли добудувати - революція завадила ». У Єльці ж скажуть: «До тридцяти трьох однієї не вистачило. Така ось байка з Єльця ходить.
Без перебільшення можна сказати, що елецкое купецтво внесло величезний внесок у розвиток духовності в Єльці.
Купецтво жертвували гроші не тільки на будівництво храмів і їх зміст. Так купець Русанов пожертвував гроші на будівництво гати. Купецьке товариство брало безпосередню участь у питаннях про газовий висвітленні Єльця у другій половині XIX століття, коли це питання розглядали вперше в історії міста.
Благодійність була характерною рисою купецького стану.
У місті діяв благодійний комітет, до складу якого входили купці. Живучи в достатку, багато хто з них не зачерствіли душею і з співчуттям ставилися до людей, що потребують допомоги. Купець Желудков, наприклад, давав притулок і їжу бездомним ..
Люди цього стану вміли не тільки трудиться не покладаючи сил, не шкодуючи себе, але і вміли організувати своє дозвілля, мали свої захоплення, розбиралися в живописі, мистецтві, музиці, захоплювалися театром. У місті організовувалися концерти: "Концерт Хохлова вдався ... публіка була хороша" такий відгук залишив про одного з концертів Михайло Ростовцев 16 лютого 1896.
Часто влаштовувалися гуляння в міському саду, з музикою танцями, іграми, іноді з феєрверками. Михайло Ростовцев писав своїй дружині 13 липня 1897: "у міському саду було влаштовано гуляння з польотом відомої повітроплавальницю Дрейніцкой на повітряній кулі, який піднявся з міського саду і опустився в лавровому саду, що розташовувався на Сінний площі. Повітроплавальницю приземлилася на парашуті.
Знали елецкие купці і толк в музиці. Запрошували відомих музикантів. Особливо подобалася полкова музика. Гра Звенигородського полку, Драгунського полку.
Одним з найулюбленіших місць відпочинку був сад велосипедистів. де часто влаштовувалися музичні вечори. А в сімейному саду ставилися постановки уривків з вистав, співали солісти, хор, декламували читці. Часто запрошували артистів. Серед купців були свої завзяті театрали, які добре знаються на цьому виді мистецтва, обговорювали гру артистів.
"... Грали добре, А.А Петров - Бориса Годунова, костюми його були дуже гарні й помітно дорогі, Федора сина його-Звенигородська, теж не погано, дочку Ксенію - Буцька панянка: Григорія Добичина племінник брехав порядно, Пімена - М.Г. Колпенскій адвокат, досить непогано. Бояр грали слабо "- так міркував про гру акторів Михайло Ростовцев в листі до своєї дружини.
Нерідко в місті влаштовувалися кінні перегони (серед ельчан були коннозаводчіков), які відвідували любителі такого виду розваг.
Однак справи торговельні для купців були понад усе. День починався о пів на четверту ранку і в напрузі. Доводилося їздити за товаром в інші міста. Торгівля, не завжди була успішною. Але Елецкие купці не сиділи на місці, тому і в місті була розвинена промисловість, сільське господарство. Місто жило і будувався, завдяки елецким купцям.
Короткі оповідання про деяких представників купецтва допоможуть краще познайомитися з представниками цього стану з Єльця.
Купцов Валуйським пам'ятають в Єльці і зараз. Вперше серед представників купецтва це прізвище згадано в документі за 1720. У місті пам'ятають цих купців, як відомих шкіряників та засновників пожежної команди. Вони намагалися поліпшити і розширити своє виробництво. Особливу увагу приділяли застосування механічних засобів в процесі виробництва.
Микола Валуєв придбав для свого заводу парову машину для розмелювання дубової кори. Крім неї у нього на заводі була водопідйомна машина з двома кінними приводами. Використовуючи спеціальні технології з вироблення шкір, вони отримували товар, який користувався великим попитом у різних кінцях Росії.
Купці брали активну участь у справах міського самоврядування.
Дмитро Васильович відкрив у Єльці комерційний банк.
В даний час увічнена пам'ять у вигляді меморіальної дошки на будівлі пожежної частини, встановлена ​​нащадком купців Валуйським - Микола Миколайовичем Валуйським до 850-річчя Єльця, яка, як і каланча нагадує про внесок, внесеному представниками роду купецького у розвиток міста і пожежної справи. За гасіння пожежі брати нагороджені золотими та срібними медалями.
Купці Желудкови.
У різних списках, серед Єлецьких купців, не раз згадується прізвище Желудков. Про Кирила Желудкове і зараз згадують як про одного з найвідоміших купців.
Він був керуючим по винних откупам, а потім відкупником. Він не шкодував грошей, побудував багато кам'яних будинків. Займався торгівлею вовни, худоби - у всіх кінцях Росії. Кирило Петрович дуже любив коней і не шкодував грошей на покупку різних порід. Взимку він влаштовував великі катання, і ельчане бачили, як з його двору виїжджає ціла кавалькада протяжністю в декілька вулиць.
Ельчане називали його великодушним людиною. У нього за столом збиралися багаті родичі і бідний люду. Він давав притулок немічним і бідним. Кирило Петрович часто жертвував гроші храму.
Хороший організатор і господарник, він цінував живопис. Його будинок прикрашали картини відомого художника Михайла Івановича Скотта.
Купці Заусайлови.
Серед купецьких родин міста Єльця згадані з 1806 року.
Ім'я ж купця Олександра Миколайовича і сьогодні знають в місті.
Про нього жителям нагадує, перш за все, Тютюнова фабрика, яка продовжує працювати і сьогодні. Фабрика мала п'ять особливих відділень.
При тютюновій фабриці був притулок - ясла, в яких безкоштовно утримувалися діти працівниць фабрики. Сучасники відзначали рідкісний розум та енергію О.М. Заусайлова, які він направляв на благі справи.
Він відкрив провадження ягідного і яблучного вина в своєму маєтку. Вражали грандіозністю вибудовані в землі триповерхові підвали для витримки вина, переважно шампанського. Винні підвали.
Він так само був замовником казенного винного складу. Будівля збережено.
Окрасою Єльця є церква, в ім'я святих благовірних князів Олександра Невського та Михайла Тверського, побудована О.М. Заусайловим для суспільства корогвоносців. Поруч з церквою він побудував будинок притулок для старих. У Єльці збереглися і інші будинки, побудовані цим купцем.
Стараннями Заусайлова був влаштований ботанічний сад. Викликала захоплення і величезна скляна оранжерея з екзотичним деревами. Розгулюють по алеях павичі і плаваючі у водоймі лебеді. Сьогодні про все нагадує кам'яний грот з альтанкою в Міському парку.
Він приділяв багато уваги виправної колонії. Був щедрим жертводавцем на благодійні та громадські потреби.
Був нагороджений орденом Святої Анни в 1898 році.
Купці Петрови внесли значний внесок у розвиток міста і будівництво Вознесенського собору, який і сьогодні є окрасою міста.
Купці Ростовцева. Вони відомі в яльці, як підприємці, відомі не тільки в нашій країні торговці хлібом і борошном.
Розвивали різне спрямування промисловості і торгівлі своїми товарами навіть за межами Росії.
Купці Русанови вели велику торгівлю, займалися борошномельним справою, були головними представниками з крупчастими справи, мали свою паперової фабрику. Саме стараннями Сергія Дмитровича Русанова в Єльці з'явився водопровід, була прокладена залізниця.
Купці Чернікіни. В околицях міста зберігся ставок з такою назвою. У другій половині XIX століття, не тільки в Москві, але і за кордоном було відоме ім'я Чернікіна - займався хлібною торгівлею, борошномельним справою. Крім цього у нього було дві ткацькі фабрики, що займалися виробництвом мішків, брезенту. Його продукцію відправляли навіть до Персії.
На прикладі навіть декількох представників купецького стану ми можемо судити, як багато зробило воно для розвитку міста, його промисловості, культури, містобудування.
Такими нащадками можна пишатися, а пам'ять вони про себе самі увічнили в своїх справах.

ЛІТЕРАТУРА:
В.І. Чекомазова \ З історії Єлецького купецтва \ МУП Друкарня м. Єлець 2007.
Єлець століттями будувався. В. Горлов, О. Новосельцев НВО ОРІУС, Липецьке вид., 1993р.
Краєзнавчий збірник, Елецкая бувальщина - випуск перший, Краєзнавчий збірник, НВО ОРІУС, тип. ЧИ Роскомпечаті м. Липецьк, 1994 рік.
Нариси Історії Єлецького повіту. Випуск 2. Сім'я Стахович Елецкие коріння 1996р. Єлець, вид. Елецкие куранти.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
55.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Кредит і його роль у становленні і розвитку ринкових відносин
Про основні напрями соціально - економічного розвитку міста Ярославля на 2004 рік
Роль родини у становленні особистості
Роль Баухауза в становленні художнього конструювання
Роль християнства в становленні світової культури
Роль Щепкіна у становленні російського театру
Роль В В Жириновського в становленні та діяльності ЛДПР
Роль До нігсберга у творчому становленні Гофмана
Роль трудового виховання в становленні особистості
© Усі права захищені
написати до нас