Реферат на тему: "Особливості мовної поведінки педагога в навчальній ситуації. Прийоми навчального слухання"
ПЛАН
1 Сутність поняття «мовна поведінка»
2 Особливості мовної поведінки вчителя на уроці
3 Слухання: види і прийоми
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1 Сутність поняття «мовна поведінка»
деятельность и поведение — различаются тем, что в деятельности поступки определяются сознательными целями и мотивами, а поведение нередко глубоко в подсознание.
Два життєвих прояви людини - діяльність і поведінку - різняться тим, що в діяльності вчинки визначаються свідомими цілями і мотивами, а поведінка нерідко глибоко в підсвідомість. как лишенное осознанной мотивировки автоматизированное, стереотипное речевое проявление (в силу типичной прикрепленности такого проявления к типичной, часто повторяющейся ситуации общения) . Відповідно з цим фахівці з теорії мовленнєвої діяльності, психолінгвістів, визначають мовну діяльність як мотивоване, визначається цілями свідоме мовне прояв, а мовна поведінка - як позбавлене усвідомленої мотивування автоматизоване, стереотипне мовленнєвий прояв (в силу типовою прикрепленности такого прояву до типової, часто повторюваної ситуації спілкування).сложное явление, оно связано с особенностями его воспитания, местом рождения и обучения, со средой, в которой он привычно общается, со всеми свойственными ему как личности и как представителю социальной группы, а также и национальной общности особенностями.
Мовна поведінка людини - складне явище, воно пов'язане з особливостями його виховання, місцем народження і навчання, з середовищем, в якій він звично спілкується, з усіма властивими йому як особистості і як представнику соціальної групи, а також і національної спільності особливостями.Аналіз особливостей мовного спілкування в соціальній взаємодії пов'язаний з розрізненням наступних рівнів соціальної комунікації:
спілкування людей як представників тих чи інших груп (національних, вікових, професійних, статусних і т.д.). подчиненный, консультант — клиент, преподаватель — студент и т.д.);
передача інформації безлічі осіб: пряма в разі публічній мові або опосередкована у разі засобів масової інформації.
Мовна поведінка людей в соціально орієнтованому спілкуванні має ряд особливостей.
Перш за все слід зазначити, що в соціальній взаємодії чітко виражений обслуговуючий характер мовленнєвої діяльності; тут мова завжди підпорядкована внеречевой мети, спрямована на організацію спільної діяльності людей. Ця особливість зумовлює значно більш сувору (у порівнянні з міжособистісним взаємодією) регламентацію мовної поведінки. Хоча норми мовної поведінки відносяться до сфери мовчазних угод між членами суспільства, саме в сфері соціально орієнтованого спілкування їх дотримання супроводжується значно більш суворим контролем.
У прагматичному вивченні мови сформульовано ряд конкретних правил, виконання яких дозволяє людям діяти спільно. Вихідними умовами є:
наявність в учасників взаємодії хоча б короткочасної найближчій спільної мети. Навіть якщо їх кінцеві цілі відрізняються або суперечать один одному, завжди повинна бути спільна мета на період їх взаємодії;
очікування, що взаємодія буде тривати до тих пір, поки обидва учасника не вирішать його припинити (ми не відходимо від співрозмовника, не кажучи ні слова, і не починаємо ні з того ні з сього займатися чимось іншим). Описані умови отримали назву «принцип кооперації», тобто вимога до співрозмовників діяти таким чином, який відповідав би прийнятої мети і напрямку розмови.
2 Особливості мовної поведінки вчителя на уроці
Уміння педагога побудувати взаємодію з учнями так, щоб його мова стала дієвою та ефективною, вміння утримувати увагу і знаходити оптимальні способи комунікації в складних ситуаціях уроку - основні елементи професіоналізму сучасного вчителя.
Однією зі складових професійної мовленнєвої культури вчителя є його мовна поведінка. У промові проявляється особистість. Інтелект, почуття, характер, цілі та інтереси людини явно або неявно позначаються на тому, що і як він говорить.
Ми слідом за Л. С. Виготським розглядаємо мовна поведінка не як «позбавлене усвідомленої мотивування автоматизоване, стереотипне мовленнєвий прояв», а виділяємо можливість регулюючої функції мовлення у поведінці, свідомо-вольових діях людини. Також в нашому дослідженні ми говоримо про поняття «мовна поведінка» як про цілісну систему мовних проявів мовної особистості вчителя, що характеризують його культуру мови загалом.
Культура мови «включає в себе мову, форми втілення мови, сукупність загальнозначущих мовних надбань даної мови, звичаї і правила спілкування, співвідношення словесних і несловесних компонентів комунікації, закріплення в мові картини світу, способи передачі, збереження і відновлення мовних традицій, мовну свідомість народу в побутових і професійних формах, науку про мову ». Говорячи про комунікативні якості мовлення вчителя, ми маємо на увазі культуру мовної комунікації. Під мовної комунікацією ми маємо на увазі міжособистісне сприйняття, яке включає в себе: суб'єкт міжособистісного сприйняття, об'єкт міжособистісного сприйняття і сам процес міжособистісного сприйняття. Одним з показників результатів мовного впливу є розуміння сприймає автора висловлювання. Для кожного типу комунікації існують специфічні мовні засоби - слова, граматичні конструкції і т. д., тактики поведінки, уміння застосовувати які на практиці є необхідною умовою досягнення успіху в процесі мовної комунікації.
Обумовленість комунікації певними цілями не викликає сумніву, оскільки «науковий аналіз дозволяє в кожному акті мовного спілкування побачити процес досягнення певної мети неречевой, яка у результаті співвідноситься з регулюванням діяльності співрозмовника». Ми розглядаємо мовне спілкування як один з компонентів у структурі мовної поведінки, так як воно є базовим поняттям мовної культури педагога. Воно пов'язане, з одного боку, з лінгвістичними поняттями «мова», «мова», з іншого, - з такими поняттями, як «мета спілкування», «предмет спілкування», «учасники спілкування», «умови спілкування».
Вчитель у своєму мовному спілкуванні використовує типові моделі організації мовлення: бесіда і повідомлення, розповідь і пояснення, питання і вітання і т. д., які називаються мовленнєвими жанрами. Найбільш значущими для вчителя є жанри педагогічного мовлення - моделі організації мовлення в процесі навчання і виховання. Це перш за все конспект уроку, педагогічна рецензія, усна і письмова пояснювальна монологічна мова, розповідь вчителя, навчальний діалог. Кожен жанр - складна модель, що включає кілька компонентів. Вибір кожного з жанрів грунтується на реалізації завдання мовного педагогічного спілкування, яку поставив перед собою вчитель. Не завжди вчитель початкових класів володіє всіма жанрами педагогічного мовлення.
Правильний вибір мовних засобів, зрозумілих дитині, володіння всіма жанрами педагогічного мовлення говорить про мовної компетентності вчителя початкових класів. Інакше кажучи в мовному спілкуванні проявляється культура мовної комунікації вчителя початкових класів як індикатор його мовної компетентності. Також однією з умов мовної компетентності є рефлексія мовної поведінки вчителя початкових класів, яка має на увазі самоаналіз, самооцінку свого мовного спілкування.
Розглядаючи мовна поведінка вчителя початкових класів як частина культури мовлення, не можна не звернути увагу на мовні відносини вчителя, під якими мається на увазі прояв його емоційних відносин у класі, які можуть виражатися позитивно, негативно або нейтрально до об'єкта.
Вважаємо, що всі вище перераховані компоненти - це прояви мовної особистості в мовленнєвій поведінці вчителя початкових класів. Сам термін «мовна особистість» був вперше використаний в книзі В. В. Виноградова «Про художній прозі» (1929). В даний час поняття мовної особистості досить добре розроблене в російській лінгвістичній науці. в., различимы два магистральных направления: лингводидактика и лингвокультурология.
Лінгводидактичний підхід до мовної особистості в працях сучасних дослідників сходить до поглядів Г. І. Богина, яким під мовною особистістю розуміється «людина, що розглядається з точки зору його готовності виробляти мовні вчинки». У руслі лингводидактического напрямки дав визначення мовної особистості Ю. Н. Караулов: це «сукупність здібностей і характеристик людини, що обумовлюють створення та відтворення їм мовних творів (текстів), які розрізняються а) ступенем структурно-мовної складності, б) глибиною і точністю відображення дійсності , в) певної цільовою спрямованістю. ».
Все це доводить взаємозумовленість компонентів структури мовної поведінки, так як порушення або обмеженість однією зі складових порушує цілісність всієї системи. Основною умовою існування цієї структури є однозначність прояви мовної особистості. Ми представили структуру мовної поведінки вчителя початкових класів у вигляді такої схеми (див. рис.).
Діти часто виділяють серед педагогів «улюблених» і «нелюбих». Одним з найважливіших ознак, що дозволяє учням так «класифікувати» своїх викладачів, є їх мовна поведінка.
У сучасній школі ми бачимо три типи мовних культур вчителів:
1. Носії елітарної мовної культури
2. Представники «Среднелитературная» культури
3. Вчителі з літературно-розмовною типом мовної поведінки
Почну з характеристики представників елітарної мовної культури. Це ідеальний тип мовної поведінки педагога, на жаль, в сучасній школі, зустрічається вкрай рідко.
Носії елітарної мовної культури володіють всією системою функціонально-стильової диференціації літературної мови і кожен функціональний стиль використовують відповідно до ситуації. При цьому перемикання з одного стилю на інший відбувається як би автоматично, без особливих зусиль з боку мовця. У тому не йшлося порушення норм літературної мови у вимові, наголосі, освіті граматичних форм, слововживанні.
Однією з ознак елітарної мовної культури є безумовне дотримання всіх етичних норм, зокрема, норм національного російського етикету, що вимагають розмежування ти-і ви-спілкування. Ти-спілкування використовується тільки в неофіційній обстановці. Ніколи не допускається одностороннє ти-спілкування.
Вони користуються мовою творчо, їх мова звичайно індивідуальна, в ній немає звичної заштампованності, а в розмовній мові - прагнення до книжності.
Вчителю "першого типу" необхідно мати, в першу чергу, любов до дітей і предмету, що викладається. Доброзичливе ставлення - запорука доброзичливою мови і потурає бажанням продовжувати спілкування між учасниками бесіди. Хорошому педагогу, в процесі мовного спілкування, необхідно пам'ятати, що його мова повинна бути:
1. Емоційної, гучною, чіткої, насиченою епітетами і порівняннями.
2. Орфоепічні правильною.
3. Впевненою, для чого необхідне знання матеріалу.
4. Підготовленою: повинні бути продумані будь-які випадки незапланованого розвитку бесіди. Доброзичливий відповідь на все.
На мій погляд, вчитель повинен мати філософське, невраждебное почуття гумору. У більшості випадків такий педагог представляється дітям зразком для наслідування. Саме тому йому необхідно ретельним чином стежити за своєю мовою, так як діти не пробачають помилок тим, хто їх навчає.
Набагато частіше в школі зустрічаються викладачі, які є носіями «Среднелитературная» мовної культури. Їх мовна поведінка відображає значно нижчий рівень їхньої загальної культури: неможливість творчого використання крилатих виразів різних епох і народів, художніх зразків класичної літератури, незнання літературних норм вимови слів, а нерідко і їх значень породжує мовну бідність, грубість і неправильність мови. Порушення вимовних норм у них не поодинокі, а утворюють систему.
Як наслідок усього цього - мовна поведінка, що характеризується:
1. Монотонністю в голосі, відсутністю емоційності.
2. Роздратуванням: коли учень ставить запитання, а вчитель не знає на нього відповіді. Грубість у голосі.
3. Відсутністю жестикуляції, яке, як правило, не веде до контакту.
4. Незнанням цитат з художніх творів (для вчителя літератури), тому що це не веде до сприйняття досліджуваного матеріалу.
5. Неправильною постановкою наголосів, що неприпустимо для вчителя-словесника. Про невисокий загальнокультурному рівні таких педагогів говорить їх зайва самовпевненість: наприклад, роблячи неправильне наголос у слові, багато хто з них доводять, що це правильно, що існують різні варіанти произносительной норми.
6. Скупістю на синоніми, порівняння, епітети.
7. Частою повторюваністю одного і того ж слова в процесі пояснення, за винятком термінології.
8. Недостатня повага до адресата. Як правило, це виражається в неповному проходженні саме нормам усного мовлення - прагнення говорити довгими, складними фразами з дієприслівниковими і причетними оборотами. Таким чином ведеться політика залякування співрозмовника, придушення його бажання говорити, відстоювання своєї, навіть невірною, точки зору.
Далекою він норм публічної промови і тому фактично незрозумілою є мова представників ще більш низьких типів мовних культур. Сьогодні чимало носіїв літературної мови, для яких розмовна система спілкування є фактично єдиною, в усякому разі, в усній формі мови. До нещастя, представників цього типу чимало і в масовій школі. Багато вчителів вважають, що з учнями необхідно говорити зрозумілою їм мовою і, тому, стараються, наслідуючи молодіжної мовної культури, а частково і деякими сленговим оборотами і виразами, викладати матеріал. Вони думають, що таким чином їм вдасться завоювати повагу школярів, «влитися» в їхній світ. Однак, як було зазначено вище, вчитель повинен бути для школяра зразком для наслідування і в культурному і в мовному плані. Педагог є людиною, яка виховує в дитині поняття не тільки про моральність, але і про культуру, в тому числі, про культуру спілкування. Тому таке поведінка неприпустима. Слід зазначити, що в більшості випадків цим «грішать» молоді педагоги, які часто бачать у школярах своїх майбутніх друзів.
3 Слухання: види і прийоми
Процес соціального сприйняття передбачає насамперед наявність культури слухання. Численні дослідження показують, що більшість працівників освіти не володіють в достатній мірі навичками слухання.
Слухання - це процес, в ході якого встановлюються зв'язки між людьми, виникає відчуття взаєморозуміння, яке робить ефективним будь-яке спілкування. Слухання вимагає певних навичок, яким необхідно навчитися вчителю, так як процес слухання займає істотну частину його життя.
Розрізняють декілька видів слухання: активне, пасивне, емпатичних.
Активне слухання - вид слухання, коли на перший план виступає відображення інформації. До нього відносяться постійні уточнення тієї інформації, яку хоче донести співрозмовник, шляхом задавання уточнюючих питань.
Продуктивні прийоми активного слухання
Перефразування (луна-техніка).
Сутність: повернути співрозмовнику його висловлювання (одну або кілька фраз), сформулювавши їх своїми словами. Почати можна так: «Як я Вас зрозумів ...»,« На Вашу думку ...», «Іншими словами, Ви вважаєте ...».
Головна мета «луна-техніки» - уточнення інформації. Для перефразирования вибираються найбільш істотні, важливі моменти повідомлення. Але при «повернення» репліки не варто що-небудь додавати «від себе», інтерпретувати сказане. Ехо-техніка дозволить дати співрозмовнику уявлення про те, як ви його зрозуміли, і наштовхнути на розмову про те, що в його словах здається вам найбільш важливим.
Резюмування.
Ця техніка передбачає відтворення слів партнера в скороченому вигляді, короткий формулювання самого головного, підбиття підсумку. «Якщо тепер підсумувати сказане Вами, то ...».
Резюмування допомагає при обговоренні, розгляді претензій, коли необхідно вирішити які-небудь проблеми. Воно особливо ефективно, якщо обговорення затяглося, йде по колу або виявилося в глухому куті.
Резюмування дозволяє не витрачати час на не відносяться до справи розмови і може бути дієвим і необразливі способом закінчити розмову з надто балакучим співрозмовником.
Розвиток ідеї.
Ця техніка відрізняється від попередніх тим, що висловлювання співрозмовника не просто перефразується або резюмується, а робиться спроба вивести з нього логічний наслідок, висунути припущення про причини почутого. Ця техніка дозволить уточнити сенс сказаного, швидко просунутися в бесіді вперед, дає можливість отримати інформацію без прямих запитань. Але слід уникати поспішності у висновках і вживати некатегоричного формулювання і м'які тони.
Активне слухання незамінне в конфліктних ситуаціях, коли співрозмовник веде себе агресивно або демонструє свою перевагу. Це дуже хороший засіб заспокоїтися, налаштуватися, якщо виникає бажання надерзіть партнеру, розвинути почався конфлікт.
Типовою помилкою людей при застосуванні активного слухання є чисто формальне дотримання правил. У таких випадках людина задає «потрібний» запитання: «Чи правильно я вас зрозумів, що ...», але, не почувши відповіді, продовжує розвивати аргументи на користь своєї власної точки зору, фактично ігноруючи точку зору співрозмовника. Потім така людина дивується, що техніка активного слухання не працює.
Активне слухання може застосовуватися у всіх випадках, коли дитина засмучений, ображений, зазнав невдачі, коли йому боляче, соромно, страшно. У таких випадках важливо дати йому знати, що ви відчуваєте його переживання. «Озвучування» почуттів дитини допомагає зняти конфлікт або напруга.
Буває, що доводиться слухати людину, що перебуває в стані сильного емоційного збудження. У цьому випадку прийоми активного слухання не спрацьовують. У такому стані людина не контролює свої емоції, не здатний вловлювати зміст розмови. Йому треба тільки одне - заспокоїтися, прийти в стан нормального самоконтролю, і тільки потім з ним можна спілкуватися. У таких випадках ефективно працює прийом пасивного слухання.
Пасивне слухання - уміння дати зрозуміти співрозмовнику, що він не один, що його слухають, розуміють і готові підтримати. Краще за все при цьому діють так звані «угу-реакції»: «так-так», «угу-угу», «ну, звичайно», кивання головою. Емоційний стан подібно до маятника: дійшовши до найвищої точки емоційного напруження, людина починає заспокоюватися, потім сила його почуттів знову збільшується, дійшовши до вищої точки, потім падає. Якщо не втручатися в цей процес, не «розгойдувати» маятник додатково, то, виговорившись, людина заспокоїться, і після з ним можна буде спілкуватися нормально. Головне в цьому виді слухання:
не мовчати, тому що глухе мовчання у будь-якої людини викликає роздратування, а у порушеної людини тим більше;
не ставити уточнюючих питань, тому що це тільки викличе у відповідь вибух обурення;
не говорити партнерові: «Заспокойся, не хвилюйся, усе буде гаразд» - він цих слів адекватно зрозуміти не може, вони його обурюють, йому здається, що його проблему недооцінюють, що його не розуміють. Іноді в таких випадках корисно «підлаштуватися» до партнера, повторити його слова, емоції, рухи, тобто вести себе так, як він, розділяти її почуття. Але робити це потрібно щиро, у противному випадку повторення дій буде оцінений як знущання над його почуттями.
Емпатичних слухання дозволяє переживати ті почуття, які переживає співрозмовник, відображати їх, розуміти емоційний стан співрозмовника і розділяти його. При емпатичних слухання не дають порад, не прагнуть оцінити мовця, не критикують, не повчають. Саме в цьому і полягає секрет хорошого слухання - такого, яке дає іншій людині полегшення і відкриває йому нові шляхи для розуміння самого себе.
Правила емпатичних слухання:
Необхідно налаштуватися на слухання: на час забути про свої проблеми, звільнити душу від власних переживань і постаратися відійти від готових установок і упереджень щодо співрозмовника. Тільки в цьому випадку можна зрозуміти, що відчуває співрозмовник, «побачити» його емоції.
У своїй реакції на слова партнера необхідно в точності відобразити переживання, почуття, емоції, які стоять за його висловом, але зробити це так, щоб продемонструвати співрозмовнику, що його почуття не тільки правильно зрозуміло, але й прийнято.
Необхідно тримати паузу. Після вашої відповіді співрозмовника зазвичай треба помовчати, подумати, щоб розібратися у своєму переживанні.
Необхідно пам'ятати, що емпатичних слухання - не інтерпретація прихованих від співрозмовника таємних мотивів його поведінки. Треба тільки відобразити почуття партнера, але не пояснювати йому причину виникнення цього почуття. Зауваження типу: «Так це у тебе від того, що ти просто заздриш своєму другові» або «Насправді тобі хотілося б, щоб на тебе весь час звертали увагу» не можуть викликати нічого, крім відповідної агресії та захисту.
У випадках, коли партнер збуджений і бесіда складається таким чином, що партнер говорить «не закриваючи рота», а ваша розмова носить досить довірчий характер, зовсім не обов'язково відповідати розгорнутими фразами, досить просто підтримувати партнера вигуками, короткими фразами типу «так-так» , «угу», кивати головою або повторювати його останні слова.
Методика емпатичних слухання застосовна тільки в тому випадку, коли людина сама хоче поділитися якимись переживаннями. У випадку ж, коли він задає звичайні запитання на кшталт: «А ви не знаєте, що означає те-то?» Або ж просто не хоче говорити з вами, а ви б дуже хотіли обговорити з ним що-небудь, застосування емпатичних слухання просто неможливо .
Емпатичних слухання забезпечує краще розуміння вчителем дитини, допомагає нейтралізувати наявну у вчителя схильність до оцінки. Прагнення багатьох вчителів слухати іншу людину не стільки з метою вслухатися в те, що він їм повідомляє, скільки з метою оцінити його, часто ставати причиною комунікативних бар'єрів. До них відносяться бар'єри діалогічного спілкування (упередження, недовіра, відсутність почуття гумору, навичок соціальної контакту). Одним з різновидів діалогу між вчителем і учнем є спір. Тільки висока культура діалогу страхує від небезпеки перетворити його на сварку, тобто в «стан взаємної ворожнечі».
Культура спору забезпечується дотриманням таких педагогічних правил (І. І. Риданова):
Сприйняття незгоди учнів як природної реакції, наслідки критичного ставлення до інформації.
Облік глибинних мотивів конфронтації учнів (потреби в особистісному самоствердженні, підвищення статусу в середовищі однолітків, образи, емоційного збудження, стану психологічного дискомфорту та ін.)
Вираз незмінною доброзичливості стосовно опонента, незважаючи на репутацію та статус.
Зацікавлена і шанобливе ставлення до будь-якій точці зору, навіть абсурдною, турбота про збереження і підвищення престижу кожного учня.
Критична оцінка конкретних дій, а не особистості в цілому («Цей вчинок представляється мені поганим», а не: «Ти завжди прагнеш зірвати урок, тому що ледар» та ін.)
Контроль за емоційною тональністю спору, щоб попередити його переростання в сварку.
При відстоюванні своєї думки використання загальноприйнятих етикетних норм («Мені здається», «Подумаємо разом», «Може бути, я помиляюся» і т. п.), готовність визнати помилки, вибачитися за помилку.
Готовність приймати компромісні рішення, враховуючи інтереси учнів, їх потреби.
Терпимість, поступливість у дрібницях.
Дисциплінування класу за допомогою непрямих впливів - переключення уваги, жарти.
Домінування експресії оптимізму. Показниками низької культури діалогу з учнями можна вважати наступні:
Обмеження свободи вираження думок, особливо не збігаються з точкою зору вчителя («Досить сперечатися про безспірне», «Тобі ще рано мати свої погляди! Для цього потрібно хоча б пристойно вчитися»).
Орієнтація лише на заплановані мети («Знову ти в нас, Кокарєв, відбираєш час порожніми питаннями! Я нічого не встигаю зробити!», «Не відволікай нас, Сидорова, своїми незрозумілими питаннями!").
Акцентування того, що роз'єднує з учнями («Як ти можеш так думати, Гаврилова? Твоє незгоду з головою видає незнання матеріалу»).
Дріб'язкова нетерпимість, прискіпливість («Як ти сидиш, Ігнатьєва! Поклади руки на парту», «Як можна не знати таких простих речей?").
Дисциплінування шляхом натиску, прямого догани («Досить показувати, який ти розумний», «Тобі, Веремєєва, краще б помовчати і згадати про отриману двійці!").
Загрози («Спробуйте не виконати це завдання!").
Закиди («Скільки раз нагадувала, а ти ...»,« Я тебе попереджала, а ти не хотів слухати! ").
Приниження гідності («Такого ледачого учня в мене ще не було!», «Ну, подивіться на цього« професора »! Краще б постригся»).
Висміювання («Хлопці, кого нагадує Лазарєв? Санчо-Панса, правда? Такий же товстий і ледачий»).
Демонстрація своєї переваги в різній формі: прямий («У тебе що в голові - дві звивини?»), Пом'якшеної («Ти начебто тямущий Гальперін, а говориш недоладності»), прихованої («Тут немає в чому сумніватися, Никифорова, кожній нормальній людині це ясно! ").
Посилання на свій статус і життєвий досвід як аргумент у суперечці («Я працюю в школі 20 років, як ти можеш сумніватися в моїх знаннях?").
Менторство («Запам'ятай, Хламова, так себе культурні люди не ведуть», «Соромно, соромно не знати елементарних речей»).
Використання лестощів, показною доброти, посмішки, пестливого вокатива (Наталочка, Сергійку) або обману, залякування в маніпулятивних цілях для вилучення своєї вигоди, досягнення егоїстичних цілей.
Домінування експресії песимізму («Нічого-то ви не вмієте. І що мені з вами робити, розуму не прикладу», «Не уявляю, як ви здасте іспити»).
Таким чином, ведення комунікативного діалогу з учнями вимагає від учителя високої культури - лінгвістичної, моральної, психологічної, педагогічної.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
Антонова Н.А. Мовне спілкування вчителя з учнем / Н. А. Антонова / / Філологічні етюди: зб. наук. ст. молодих вчених. Саратов: Изд-во Сарат. ун-ту, 2003. Вип.6. С. 270-272.
Караулов Ю.М. Російська мова та мовна особистість. М., 1987. С.3.
Мовний вплив у сфері масової комунікації / Под ред. Ф. М. Березіна та Є. Ф. Тарасова. М.: Наука, 1990. С.40.
Формановская, Н.І. Мовний етикет і культура общенія.М.: Вища школа, 1989. С.32.