Некрасов н. а. - Поема

Багато попередники і сучасники Некрасова писали про народ. Їх твори допомагали розвитку суспільної свідомості, вчили любити і поважати мужика, викликали ненависть до гнобителів народу.
Некрасов уперше створив твори не тільки про народ, але і для народу. Поет говорив: "Моє авторське самолюбство цілком було б задоволена, якщо б, хоча після моєї смерті, російський мужик читав би мої вірші". Істотно новим було і те, що Некрасов, звертаючись до народу, вказував йому шлях революції як єдино можливий і правильний.
Поема "Кому на Русі жити добре" - підсумок роздумів автора про долю країни і народу. Поема створювалася на основі традицій передової російської літератури. Некрасов виступав як продовжувач Радищева, Пушкіна, Гоголя, реалістично зображували народ і широко вводили в літературу усну народну творчість. Використав Некрасов і досягнення автора "Записок мисливця", який створив яскраво індивідуальні, різноманітні типи людей з народу, спирався і на свій власний художній досвід. Поемі "Кому на Русі жити добре" передувало створення ряду інших поем: "Саша", "Нещасні", "коробейники", "Мороз - Червоний ніс", "Дідусь", "Російські жінки". Органічно була пов'язана нова поема і з лірикою Некрасова, особливо з віршами, розкривають духовний образ селянина: "Орина - солдатська мати", "Катерина", "Калістрат", "Зелений шум" і іншими.
Багато років працював Некрасов над своїм улюбленим дітищем, і лише смерть обірвала роботу - поема залишилася незакінченою.
Перед нами поема-епопея з енциклопедично широким охопленням життєвих явищ. Життя народу в цій поемі поставала в її русі від минулого до сьогодення та майбуття. Поет-мислитель зміг вловити зв'язок між життям окремих людей і історичним життям народу, між повсякденними, побутовими явищами і героїкою, між сучасністю, історичним минулим і майбутнім.
"Кому на Русі жити добре" - не тільки підсумок і вершина творчості Некрасова, але і етапний твір в історії російської літератури.
Кому на Русі жити добре? - З цього питання починається поема. Сюжет її, подібно сюжетом народних казок, побудований як подорож селян-пілігримів у пошуках щасливої ​​людини. Мандрівники шукають його серед всіх станів тодішньої Русі, але головна мета їх - знайти "щастя мужицьке". Ось що кажуть мандрівники старості Власу:
Ми шукаємо, дядько Влас,
Непоротой губернії,
Непотрошеной волості,
Ізбиткова села! ..
У поемі вирішується найголовніше питання сучасності: "Народ звільнений, але щасливий народ?" У зв'язку з ним виникає інше питання: які шляхи, що ведуть до народного щастя? Відповідаючи на це питання, Некрасов зумів довести, що шлях до народного щастя - шлях боротьби, і поет закликає народ стати на цей шлях.
Питання про народне щастя - це і питання про щастя кожної людини. У поемі вимальовуються протилежні ідеали щастя: особисте благополуччя, багатство, почесті, з одного боку; щастя особисте, невіддільне від народного, - з іншого. Про істинне щастя говорить герой поеми Гриша Добросклонов:
Не треба мені ні срібла,
Ні золота, а дай Господь,
Щоб землякам моїм
І кожному селянинові
Жилося привільно, весело
На всій святій Русі!
Тільки в боротьбі за "втілення щастя народного" людині "привільно, весело живеться на Русі". Так розуміли життя кращі люди країни.