Театральний критик А. Купіль добре сказав про Островського, що він «людина мирської, пише своїх героїв, тіснившись спинами і стукаючись потилицями». Також як і внастоящее житті не буває тільки поганих або тільки хороших людей, так і в п'єсі «Гроза» немає виключно «чорних» або «білих» персонажів. Кожна людина сприймає їх по-своєму, і деякі, можливо, схвалять навіть Кабанихи. Недивні тому й суперечки, що продовжуються до цих пір, щодо того, чи вважати Катерину «променем світла в темному царстві» або занепалої жінкою, що стала жертвою обставин. Проте, намагаючись висловити свою думку, не слід забувати і про авторське задумі, наділити свою героїню саме цими, а не іншими рисами і вложімшім в її слова свій, іноді прихований сенс.
Моє ставлення до Катерини теж, напевно, неодназначной. З одного боку, вона дійсно замучена побутом та свекрухою жінка, що не знаходить в собі сили порвати з чоловіком і його родиною, і шукає розраду в молитвах і плачі. Чого варті хоча б ці її слова, вимовлені після того, як вона дізналася, що Борис, якого вона так любить, їде: «Вітри буйні, перенісіте ви йому мою печаль-тугу. Батюшки, нудно мені, нудно ».
Нудьга - це один з головних мотивів, що проходять через п'єсу Островського. У місті Калинове нудно, подій там немає. Ось і Кабанихи, один із стовпів «темного царства», поттверждает це: «Нікуди нам поспішати-то, ... ми і живемо поспішаючи». Важко в таких умовах слабкої жінці висловлювати протест. Суспільство, яке живе за законами нудьги, її засудить. Та й протестувати-то вона не знає як. Може тільки м'яко дорікнути свого чоловіка - Тихона, або ввічливо відповісти свекрухи на її докори. Але, читаючи п'єсу, з кожною новою сторінкою розумієш, що вона повинна протестувати, і також, з кожною новою сторінкою переконуєшся, що це не можливо ...
Проте Катерина намагається. Її протест - це її любов до Бориса, яку він, напевно, не заслужив. І навіть у своєму протесті чиста душа Катерини не здатна на обман: «Все серце подерлися! Не можу я більше терпіти! »Вона чесна і чиста, як дощ після грози, і за це її не можна не поважати і не любити!
Але Катерина не тільки «забите істота», вона цілком здатна приймати рішення і має свою думку щодо того, що відбувається навколо. Вона не слухає ні Варвару, ні Тихона, коли ті намагаються зупинити її, утримати її визнання в перелюбстві. І в першу чергу - це визнання Кабанихе, а не Тихону або іншим. Розуміючи, що вона гине, Катерина не усвідомлює, що вона вибиває першу цеглину з фундаменту «темного царства» диких і кабанів, проте це розуміємо ми - читачі.
Жалість і любов до Катерини в моїй свідомості тісно переплетені, іноді їх навіть важко відрізнити, але в моєму розумінні в Катерині все ж таки більше сильних рис, ніж покори, хоча самогубство, - тим не менше, доля слабких, що не справилися з обставинами людей. Все ж не можна забувати і про час, адже це XIX століття, і дух «Домострою» ще витає над кожним будинком і велить замикати двері на замок, а не тримати хвіртку, через яку проходить та неминуче небезпечна межа, відкритою.
П'єса «Гроза» з'явилася в 1859 р., коли на зміну грізному царсвованію Миколи I і Кримській війні прийшло очікування благотоворних змін, прийшли надії на оновлення. Але зміни не багато чого поліпшили, - це теж відбивається в п'єсі. Так і Катерина. Вона любить і радіє, але не може звільнитися від сумних передчуттів своєї непріжіваемості до звичайного життя. «Мені не жити», - говорить вона. «Якби я маленька померла, краще б було», - ще й так говорить вона. І почуття її більше схожі на подвиг. Катерина любить Бориса, мабуть, перш за все, тому, що він - інший, не звідси, не Калиновський, і позначається в цьому саме потреба відірватися, піднятися, повстати, протистояти. Може бути, і самогубство в її випадку - це теж подвиг? Адже подвиги роблять тільки герої, справжні герої. Ось і для мене Катерина є справжньою героїнею, здатної на подвиги в ім'я любові і заради себе.