Островський а. н. - Аналіз фінальної сцени драми а. н. Островського гроза

Любов вище сонця і зірок,
Вона рухає сонцем і зірками,
Але якщо це справжнє кохання.
Драма «Гроза» була написана Островським напередодні революційної ситуації в Росії, в предгрозовую епоху. В основі п'єси укладено конфлікт непримиренних протиріч між окремою особистістю і навколишнім суспільством. Причина конфлікту і всіх
нещасть - гроші, Поділ суспільства на багатих і бідних. У п'єсах Островського звучить протест проти деспотизму, брехні, гноблення людини людиною. Найбільшої сили цей протест досяг у драмі «Гроза». Боротьба за людину за його право на свободу, щастя, осмислене життя - ось та проблема, яку Островський вирішує в п'єсі «Гроза».
Як розвивається основний конфлікт драми? Людина сильний, волелюбний потрапляє в чужу йому середу, в сім'ю, де душать особистість. Трагедія Катерини полягає в тому, що вона чужа родині Кабановим: вона виховувалася у вільній атмосфері. Улюблена дочка в сім'ї. У сім'ї Кабановим все будується на обмані, брехні. Ні щирої поваги між членами сім'ї, всі живуть під страхом матусі, під тупим підпорядкуванням.
Катерина - натура поетична, вона відчуває красу природи і любить її, вона дуже щиро хоче любити, але кого?! Вона хоче любити чоловіка, свекруха.
Чи може жінка перейнята свободою, любов'ю до природи, з серцем птахом змириться з насильством, брехнею, яка панувала в сім'ї Кабанова.
Взаємні відносини самодурства і німих довели її до трагічних наслідків.
Релігія приносила поезію Катерині, адже книг вона не читала, грамоти не знала, а риси народної мудрості, втілений у релігійну форму, приносила їй церква - це прекрасний світ народного мистецтва, фольклор, в який була занурена Катерина.
Задихаючись в будинку Кабанова, сумуючи за волею, з любові, за істинно добрим людським стосункам, Катерина не мириться з неволею, в розумі її смутно, неясно народжується думка про те, як би піти з обридлого будинку. Але ці почуття треба придушити (вона дружина Тихона). Страшна боротьба відбувається в серце молодої жінки. Ми її бачимо в розпалі напруженої внутрішньої боротьби. Вона полюбила глибоко і чесно Бориса, але всіляко намагається придушити в собі живе спонукає почуття.
Вона не хоче бачити коханого вона страждає.
А гроза? Навіщо йдеться в першій дії про грозу, що насувається? Це явище природи. Гроза душевна здається їй гріховної і страшною. Світ релігійних уявлень суперечить тим живим почуттям, які в ній прокидаються. Гріх
лякає Катерину.
Як же розвивається конфлікт у її власній душі?
На слова Катерини, що вона не вміє обманювати! Варвара заперечує: «У нас весь будинок на цьому тримається». Але Катерина не приймає моралі «темного царства». «... Не хочу я так! ... Вже я буду краще терпіти, поки терпиться!». «А чи не стерпиться, ... так вже не втримати мене ніякою силою. У вікно викинуся, у Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так і не стану, хоч ти мене ріж. »
«Ех, Варя, ти не знаєш мого характеру. Звичайно, не дай Бог цього трапиться! »« І хочу я себе переламати, та не можу ніяк ».... «Сьогодні вночі мене знову ворог бентежив. Адже я, було, з дому пішла ». Відбувається внутрішня боротьба. Що відбилося у цій болісної боротьби? Сила? Слабкість? Себе переломити - це означає залишитися вірною дружиною людини, якого вона не любить. (Та й немає за що його любити.) Але рабою в будинку Кабанихи бути не може жінка з серцем вільного птаха. І їй здається, що її заклик до волі - спокуса диявола.
Настає перелом: Катерина остаточно переконується в тому, що чоловік не варто не тільки кохання, але і поваги. І ось останній спалах напруженої внутрішньої боротьби. Спочатку викинути ключ: адже в ньому таїться загибель (смерть духовна, вона боїться не домашніх, а занапастити свою душу.)
«Кинути його?! Ні, ні за що на світі! »Сцена побачення відкривається народної протяжної піснею, яка підкреслює трагізм любові Катерини до Бориса.
Глибоко трагічна перша зустріч Катерини з коханим. «Навіщо ти прийшов, погубітель мій?» «Ти мене погубив!» Яким же сильним повинно бути її почуття, якщо вона в ім'я його свідомо йде на вірну загибель. Сильний характер! Глибоке почуття! Завидна почуття! Так любити може далеко не кожен. Я переконуюся в надзвичайній духовній силі Катерини. «Ні, мені не жити!» У цьому вона впевнена, але страх перед смертю її не зупиняє. Кохання сильніше цього страху! Любов перемогла і ті релігійні уявлення, якими скута, була її душа. «Адже мені не замолити цього гріха, не замолити ніколи». «Адже він каменем ляже на душу» - говорить Катерина при зустрічі Борису, і зізнається йому, що заради любові «гріха не побоялася». Любов її виявилася сильнішою релігійних забобонів.
Гроза, яка збирається в першій дії, тут вибухнула над бідною жертвою «темного царства». А боротьба в душі Катерини ще не завершена. Але я впевнений в тому, що Катерина не нерозділене жертва, а людина з сильним, рішучим характером, з живим волелюбним серцем птиці.
Не побоїмося кари, вона втекла з дому, щоб попрощатися з Борисом. Вона не тільки не ховається, вона у весь голос кличе коханого: «Радість моя, життя моє, душа моя, любов моя!» ... «Відгукніться!»
Ні! Вона не раба, вона вільна. Хоч би тому, що все втратила, нічим їй більше дорожити, навіть життям, в ім'я любові. «Для чого мені тепер жити?!»
У сцені з Борисом Катерина заздрить йому: «Ти вільний козак». Але Катерина не знає, що Борис слабкіше Тихона, він скутий страхом перед дядьком. Він не гідний Катерини.
У фіналі відбувається перемога і над внутрішнім ворогом: над темними релігійними уявленнями. Катерина переконана у своєму праві на свободу вибору між життям і смертю. «Все одно, що смерть прийде, що сама ...», а так жити не можна! »- Розмірковує вона про самогубство. «Гріх!» «Молиться не будуть? Хто любить, той буде молитися. "
Думка про любов сильніше, ніж страх перед Богом. Останні слова - звернення до улюбленого: «Друг мій! Радість моя!
Прощай! »
Островський показав складний трагічний процес розкріпачення оживаючої душі. Тут морок б'ється зі світлом, злети змінюються падінням. Розкріпачення переростає в протест. А «найсильніший протест буває той, який піднімається, нарешті, з грудей найслабших і терплячих». (Добролюбов.)