Приблизний текст твору
Поезія М. Ю. Лермонтова і через півтора століття зберігає своє рідкісне чарівність, тому що в ній ми знаходимо "союз чарівних звуків, почуттів і дум". Багато проблем, що цікавили поета, давно пішли в минуле і стали історією. Але його поезія, як і раніше актуальна і в наш час. Кожна мисляча людина, навіть далекий від мистецтва і літератури, рано чи пізно замислюється про долю того покоління, до якого належить. Що він залишить світові? Чим запам'ятається, заслуживши добру славу чи закид? Ці питання глибоко хвилювали Лермонтова. І ми маємо чудову можливість дізнатися, що думав великий поет про своє покоління, яку долю йому передрікав, звернувшись до таких його творів, як "Дума" і "Монолог".
Ці вірші, об'єднані спільною темою, по-різному розкривають її. У "Монолозі" висловлені думки юного Лермонтова про своє покоління. Але і майже через десятиліття з тих пір, коли була написана "Дума", духовне обличчя покоління 30-х років не змінюється. Отже, навіть у ранньому творі Лермонтов зумів побачити його характерні риси та причини, що їх породили. Говорячи про життя молодих дворян, своїх ровесників, поет відзначає її одноманітність, безцільність, безрадісність, підкреслюючи це виразними порівняннями з образами зі світу природи: північні рослини, тьмяним зимовим сонцем, порожніми бурями:
Як сонце зимове на сірому небосхилі,
Так похмуро життя наше. Так недовго
Її одноманітне течія ...
І душно здається на батьківщині,
І серцю тяжко, і душа тужить ...
Таке існування призводить до ранніх розчарувань, до втрати віри в любов і дружбу, вбиває бажання насолоджуватися радощами життя. Тому лермонтовське покоління не знає юності, не відає "ні любові, ні дружби солодкою". Але автор зазначає, що у його молодих співвітчизників є і "глибокі пізнання, жага слави і палка любов свободи". Проте всі ці прекрасні якості не потрібні в суспільстві, де панують насильство, жорстокість, порожнеча. Вони виявляються зайвими, тому що не знаходять застосування. "Ми їх вжити не можемо", - говорить автор. Хто ж у такому разі тріумфує в суспільстві? Лаконічний і гіркий відповідь міститься в першій же рядку вірша: "Повір, нікчемність є благо в тутешньому світі". Весь вірш пронизане почуттям болю і страждання ліричного героя, роздумуючи, про покоління, до якого він належить. Поет сам вдихає задушливу атмосферу миколаївської Росії, тому він прекрасно розуміє стан і настрій своїх ровесників. Адже він один з них. Це підкреслюється неодноразовим вживанням займенника "ми". У "Монолозі" звучить співчуття автора своєму поколінню, яке не винна в трагічному фіналі декабристського повстання, в тому, що спроба змінити лад Росії шляхом рішучої дії зазнала краху, поклавши початок політичної реакції в країні.
Іншими настроями пройнята "Дума". У ній Лермонтов нещадно судить своє покоління за байдужість, з яким воно відноситься до майбутнього Батьківщини і навіть до своєї власної долі. Таке покоління нічого не заслуговує, крім презирства нащадків. Ці думки і викликають у автора почуття смутку, з яким він дивиться на своє покоління:
Сумно я дивлюся на наше покоління!
Його майбутнє - чи порожньо, чи темно,
Тим часом під тягарем пізнання і сумніви,
У бездіяльності постаріє воно.
У цих лермонтовских словах не тільки висловлено ставлення поета до свого покоління, але і зазначені причини його нинішнього жахливого стану. Молоді дворяни 30-х років мають блискучу освіту, вони володіють багатими знаннями, які, проте, не знаходять гідне застосування, перетворюючись на тягар, тобто непотрібну тяжкість. На зорі свого життя ці люди були свідками безрезультатності спроби перших російських революціонерів збройним шляхом змінити державний устрій Росії. Вони поплатилися за це найдорожчим - життям і свободою, деякі з них, не витримавши в'язниці і Сибіру, відреклися від своїх поглядів, збагативши наступне покоління лише "помилками батьків і пізнім їхнім розумом". Звідси й особливість нового покоління - все піддавати сумніву, невіра в можливість змін, а значить, усвідомлення марності цих спроб. А це неминуче веде до бездіяльності - самому характерній ознаці духовного обличчя молодих дворян епохи реакції.
Отже, головне, в чому звинувачує Лермонтов своє покоління - це відмова від боротьби, байдужість до суспільних питань. Пасивність і безцільність життя однолітків поета вбиває в них все те, що складає радість молодості: прагнення до пізнання "висушило розум наукою безплідною", бажання любові і пристрастей призвело до пересичення - "з кожної радості, боячись пересичення, ми кращий сік навіки витягли". Ні мистецтво, ні поезія не можуть схвилювати сучасників Лермонтова, так як вони розучилися відчувати, відчувати захоплення або гнів.
Мрії поезії, створення мистецтва
Восторгом солодким наш розум не ворушать;
Ми жадібно бережемо в грудях залишок почуття -
Заритий скупістю і даремний скарб.
Але більш за все байдужість молодих дворян позначилося в їх нездатності до жертв ні в ім'я любові, ні в ім'я ненависті. Лермонтовське покоління байдуже до свого справжнього, не вірить у майбутнє, не поважає минуле.
І предків нудні нам розкішні забави,
Їх сумлінну, дитячий розпусту;
І до могил ми поспішаємо без щастя і без слави,
Дивлячись глузливо тому.
Така сувора оцінка свого покоління змушує поета зробити висновок про те, що це збанкрутіле покоління пройде над світом "натовпом похмуро і скоро забутою", нічого не залишивши людям, "не кинули століть ні думки плодовитого, ні генієм розпочатого праці". Тому воно приречене на забуття нащадків, які образять спогади про людей 30-х років XIX століття "насмішкою гірким обманутого сина над промотавший батьком".
Здається, великий поет був занадто суворий до свого покоління, яке все-таки залишив свій помітний слід в історії. Свідчення тому - дивовижна Лермонтовська поезія, перейнята духом неспокої, неспокій, прагненням до високого ідеалу. Гарячим бажанням пробудити молоді уми і серця для боротьби і справжнім, повнокровним, яскравого життя і були продиктовані гіркі й суворі рядки "Думи".