Максим Горький говорив про російською мистецтві: "Російське мистецтво передусім сердечне мистецтво. У ньому незгасно горіла романтична любов до людини, цим вогнем любові блищить творчість наших художників великих і малих". Зачатки цієї сердечності ми можемо помітити і в найдавніших творах російської літератури. Вона виразно проявилася вже в "Слові о полку Ігоревім".
Вісім століть тому було створено "Слово о полку Ігоревім" - видатний художній феномен Київської Русі. У цьому геніальному творі відбилося світогляд наших далеких предків, їх естетичні погляди й етичні норми. "Слово о полку Ігоревім" - одне з найгуманніших творів світової літератури. Воно відзначено печаткою особливої людяності, особливо уважного ставлення до особистості. Воно сповнене сильних і хвилюючих почуттів. Розповідаючи про похід російського війська, автор "Слова" сповнений такої сильної скорботи, що як би не може утримати себе від втручання в дії Ігоря.
Почуття автора "Слова о полку Ігоревім" так великі, його розуміння чужого горя і чужих радощів так гостро, що йому здається, що цими ж почуттями, цими ж переживаннями наділене все навколишнє. Висока емоційність художнього слова досягається прийомами уособлення (персоніфікації) природи. Тварини, дерева, трави, квіти, вся природа щедро наділяються автором людськими почуттями, здатністю розрізняти добро і зло, співчувати першому і ненавидіти друге, вони попереджають російських про нещастя, переживають з ними горі і радості. Це злиття автора і природи підсилює значущість і драматизм відбувається. Почуття автора знаходять відгук у природі, як би виявляються подесятереною в силі. Читач отримує можливість бачити, чути, відчувати, що відбувається.
На відміну від Бояна, співака давніх років, який осмислював людське існування у всьому його різноманітті, автор "Слова" говорить тільки про одну подію і оцінює його вустами сучасників. Він з винятковою увагою проникає у душевні переживання своїх героїв. У всій складності представлені суперечливі почуття Святослава Всеволодовича, князя київського, після звістки про поразку Ігоря та Всеволода. Він по-батьківськи любить їх і батьківськи дорікає за безрозсудний похід на половців без змови з іншими російськими князями: "Що ж створили ви моїй срібній сивині?"
Автор "Слова" розуміє бажання віддати перевагу смерть полоні, висловлене Ігорем на початку походу. Він з дивовижною людяністю говорить про самотню (саме самотньою!) Смерті Ізяслава Васильковича на полі битви на кривавій траві: не було з ним його братів, на самоті зронив він свою перлову душу. Читач фізично відчуває викликане ураженням Ігоря стан тривоги і болю, що пережив рідний край. Тут у поетичній формі відображені скорботу і безвихідь перед великим горем, втратою рідних і близьких.
Людяність "Слова" проявляється різноманітно і сильно. Вона позначається й у характеристиках дійових осіб - виразних, коротких і дивно точних; розкривається в описі взаємин між героями твору. Між Ігорем і Всеволодом вони братські, пройняті почуттям глибокої поваги; між ними і Святославом - батьківськи теплі. Особливу увагу приділяє автор відносин між чоловіком і дружиною, які засновані на взаємній любові та повазі. В образі Ярославни в "Слові о полку Ігоревім" знайшли відображення характерні риси внутрішньосімейних відносин і, в першу чергу, шанобливе ставлення до жінки. Образ Ярославни сприймається як символ жіночої вір-ності, дружини воїна. У монолозі Ярославни розкривається багатство і сила її внутрішнього світу, підкреслюються її безстрашність і мужність: з могутніми силами природи - вітром, Дніпром, сонцем - вона тримається на рівних; вона готова мужньо розділити з чоловіком усі труднощі й негаразди військового походу. Безмежно і її милосердя: своєю присутністю Ярославна хоче полегшити страждання пораненого і полоненого Ігоря. Ніжністю і любов'ю сповнена кожна слово її монологу. Про силу поетичного образу Ярославни, створеного поетом у стародавні часи, але вічно живого, що втілює в собі образ російської жінки, пише у своєму вірші "Співакові" Слова "Валерій Брюсов: Стародавньої Ярославні тихий гомін струн. Лик твій давній, лик твій світлий, як і колись, юний. Іл' співак безвісний, мудрий, той, хто Слово заспівав, Всі мрії віків прийдешніх таємно підглянув? Або російських жінок лики все в тобі злиті? Ти - Наташа, ти - і Ліза, і Тетяна - ти! На стіні ти плачеш вранці ... Як світла туга! І, крутячись, забирає сльози пісня співака - у віки! Своєю людяністю, красою внутрішнього світу багатьох героїв "Слово" вже багато десятиліть підкорює серця чита-телей. Пам'ятник давньоруської літератури, що пройшов че-рез століття , залишився таким же незмінно прекрасним, як і при своєму створенні, багато в чому завдяки саме своєму гуманістичному пафосу і поетичному генію автора.