(За ліриці Ф. І. Тютчева)
Дві душі живуть у моїх грудях, завжди вороги.
І. В. Гете "Фауст"
Не те, що мисліть ви, Природа ...
Ф. І. Тютчев
Ф. І. Тютчев - майстер пейзажу, його пейзажна лірика була новаторським явищем в російській літературі. У сучасній Тютчеву поезії майже не було природи як основного об'єкта зображення, а в ліриці Тютчева природа займає домінуюче становище. Саме в пейзажній ліриці виявляються особливості світогляду цього непересічного поета.
Пейзажна лірика відрізняється філософською глибиною, тому для того, щоб зрозуміти ставлення Тютчева до природи, його пейзажну лірику, необхідно сказати кілька слів про його філософії. Тютчев був пантеїстом, і в його віршах Бог часто розчиняється в природі. Природа для нього володіє вищою силою. І вірш "Не те, що мисліть ви, природа ..." відображає ставлення поета до природи, його розуміння природи, воно концентрує в собі всю філософію поета. Природа тут дорівнює індивідуальності, вона одухотворена, очеловечена. Тютчев сприймав природу як щось живе, перебуває в постійному русі.
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, в ній є мова ...
Тютчев визнає присутність в природі світової душі. Він вважає, що справжнім безсмертям володіє природа, а не людина, людина - це лише руйнує початок.
Лише в нашій примарною свободі
Розлад ми з нею створюємо.
А для того, щоб не вносити в природу розлад, необхідно розчинитися в ній.
Тютчев сприйняв натурфілософські погляди Шеллінга, який виділяв ідею полярності як принцип єдності. І два протиборчих почала, які створюють єдине ціле, пройдуть через всю лірику Тютчева, у тому числі і пейзажну. Його приваблювала природа в боротьбі і грі двох стихій, в катастрофічних станах. Його романтизм заснований на визнанні життя як невщухаючий боротьби протилежностей, тому його залучали перехідні стани людської душі, перехідні пори року. Недарма Тютчева називали поетом перехідних станів. У 1830 році він пише вірш "Осінній вечір". Осінь - це перехідний час року, і поет показав момент знемоги буття. Природа тут таємнича, але в ній
Збиток, безсилля - і на всьому
Та лагідна усмішка увяданья ...
Краса і божество природи пов'язані з її в'яненням. Загибель і лякає поета, і манить його, він відчуває затерянность людини серед краси життя і її ущербності. Людина - це лише частинка величезного світу природи. Природа тут одушевлена. Вона вбирає в себе
Зловісний блиск і строкатість дерев,
Багряних листя томний, легкий шелест.
З віршів, у яких Тютчев намагається осягнути перехідні стани, можна виділити вірш "Тіні сизі суміші ...". Поет тут оспівує сутінок. Настає вечір, і саме в цей момент душа людини споріднюється з душею природи, зливається з нею.
Все в мені, і я у всьому! ..
Для Тютчева дуже важливий мить залучення людини до вічності. І в цьому вірші поет показав спробу "злитися з безмежним" -. І саме сутінок допомагає здійснити цю спробу, у сутінках настає мить залучення людини до вічності.
Присмерк тихий, сутінки сонний ...
З миром дрімаючі змішай!
Незважаючи на те що Тютчева залучали перехідні, катастрофічні стану, є в його ліриці і денні вірші, в яких поет показує і умиротворений ранок, і принадність дня. День для Тютчева - це символ гармонії і спокою. Спокійна вдень і душа людини. Одним з денних віршів є "Полудень". Уявлення про природу тут близькі до античних. Особливе місце займає образ великого Пана, покровителя степів та лісів. У стародавніх греків вважалося, що опівдні - священний час. У цю годину спокій охоплює все живе, адже сон тут є і спокоєм.
І всю природу, як туман,
Дрімота спекотна обіймає.
Образ великого Пана зливається з картиною денного півдня. Тут спекотна гармонія природи. Абсолютно протилежно цього вірша вірш "Про що ти виєш, вітру нічний ?..". Тут поет показав світ душі нічний. Посилюється потяг до хаосу. Ніч і страшна, і спокуслива, тому що вночі виникає бажання заглянути в таємниці всесвіту, вночі людина може зануритися в безодню своєї душі, в якій немає меж. Це бажання поет називає "жагою злитися з безмежним". Хаос страшний, але для нічної душі він необхідний. Природа, нічний вітер причетні до таємниці буття, тому поет так пристрасно звертається до вітру:
Що значить дивний голос твій,
Те глухо жалібний, то шумно?
Вірш дуже напружений. Піднесена, затята любов до природи, спроба спорідненості з нею, боротьба протилежних почуттів, філософська глибина відрізняють пейзажну лірику Тютчева. Образ природи і образ людини - це контрастні образи, але вони стикаються, межа між ними дуже хитка, і вони становлять єдність. Над протилежністю завжди панує єдність. Незмірно велике, природа, і незмірно мале, людина. Вони завжди пов'язані.
У наш час проблема взаємовідносин природи і людини стоїть особливо гостро. Людина руйнує природу, але ж він повинен жити за її законами. Природа без людини обійтися може, а людина без природи не проживе й дня. Людина має злитися з природою і не порушувати її гармонії.