Лермонтов м. ю. - У чому трагедія Печоріна

В історії життя Печоріна - головного героя роману М.Ю. Лермонтова - відбилася доля покоління молодих людей 30-х років XIX століття. За словами самого Лермонтова, Печорін є образом його сучасника, яким автор його "розуміє і ... часто зустрічав ". Це "портрет, складений з пороків ... покоління у його розвитку ".
Створюючи образ Печоріна, Лермонтов хотів знайти відповіді на питання, чому обдаровані, що виділяються із загальної маси люди не можуть знайти собі місця в житті, навіщо вони витрачають свої сили на дрібниці, чому вони самотні.
Для того, щоб повніше розкрити суть і причини трагедії таких людей, як Печорін, автор показує нам свого героя в різних життєвих обставинах. Крім того, Лермонтов спеціально поміщає свого героя в відрізняються один від одного шари суспільства (горяни, контрабандисти, "водяне суспільство").
І скрізь Печорин приносить людям одні страждання. Чому так відбувається? Адже ця людина наділений великим розумом і талантом, в його душі таяться "сили неосяжні". Для того щоб знайти відповідь, потрібно ближче познайомитися з головним героєм роману. Виходець із дворянської родини, він отримав типову для свого кола виховання і освіту. З сповіді Печоріна ми дізнаємося, що, вийшовши з-під опіки рідних, він пустився в погоню за задоволеннями. Потрапивши у великий світ, Печорін заводить романи зі світськими красунями. Але він дуже швидко розчаровується у всьому цьому, і їм опановує нудьга. Тоді Печорин намагається зайнятися наукою, читати книги. Але ніщо не приносить йому задоволення, і в надії, що "нудьга не живе під чеченськими кулями", він вирушає на Кавказ.
Однак де б Печорін не з'явився, він стає "сокирою в руках долі". У повісті "Тамань" пошуки героєм небезпечних пригод призводять до неприємних змін у налагодженої життя "мирних контрабандистів". У повісті "Бела" Печорін руйнує життя не тільки самої Бели, а й її батька і Казбич. Те ж саме відбувається і з героями повісті "Княжна Мері". У "Фаталисте" збувається похмуре пророцтво Печоріна (смерть Вулича), а в повісті "Максим Максимович" він підриває віру старого в молоде покоління.
На мій погляд, основна причина трагедії Печоріна криється в системі цінностей цієї людини. У своєму щоденнику він зізнається, що дивиться на страждання і радості людей, як на їжу, підтримує його сили. У цьому Печорин розкривається як егоїст. Складається таке враження, що він, спілкуючись з людьми, проводить серію невдалих експериментів. Наприклад, він відверто зізнається Максиму Максимович, що "любов дикунки трохи краще любові знатної панночки; невігластво і простосердечие однієї так само набридають, як і кокетування інший". У розмові з Вернером він говорить, що "з життєвої бурі ... виніс лише кілька ідей - і жодного почуття ". "Я давно вже живу не серцем, а головою. Я зважую, розбираю свої власні пристрасті і вчинки із суворим цікавістю, але без участі ", зізнається герой. Якщо Печорін "без участі" відноситься до свого власного життя, то що можна говорити про його ставлення до інших людей?
Мені здається, що герой роману не може знайти свого місця в житті саме з-за свого байдужості до людей. Його розчарування і нудьга викликані тим, що він дійсно вже не здатний відчувати. Сам Печорин так виправдовує свої вчинки: "... така була моя доля з самого дитинства! Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було, проте Ви припускали - і вони народилися ... я став потайливий ... я став злопам'ятний ... я зробився заздрісний ... я вивчився ненавидіти ... я почав обманювати ... я став моральним калікою ... "
Я думаю, що М. Ю. Лермонтов свою відповідь на питання, у чому трагедія Печоріна, дає в самій назві роману: "Герой нашого часу". З одного боку, назва говорить про типовість цього персонажа для 30-х років XIX століття, а з іншого - вказує на те, що Печорін є породженням свого часу. Лермонтов дає нам зрозуміти, що трагедія Печоріна у незатребуваності часом його розуму, талантів і спраги діяльності.



"Герой нашого часу" - одне з найбільш значущих творів російської класичної літератури, а Печорин-один з найяскравіших образів. Особистість Печоріна неоднозначна і може сприйматися з різних точок зору, викликати неприязнь або симпатію. Але в будь-якому разі не можна заперечувати трагічність такого образу.
Печорін - людина, що роздирається протиріччями, віддається постійного самоаналізу, незрозумілий оточуючими і не розуміє їх. У чомусь він схожий Євгенія Онєгіна. Той теж не бачив ніякого сенсу в своєму існуванні і ставив себе окремо від суспільства.
Лермонтов дає дуже докладний опис зовнішності Печоріна, яке дозволяє глибше розкрити його характер. Зовнішність головного героя написаний дуже любовно, з великою ретельністю. Це дозволяє побачити Печоріна як наяву. Зовнішність його відразу справляє враження. Навіть такі, здавалося б незначні, риси, як темні брови і вуса при світлому волоссі, говорять про неординарність, суперечливості і в той же час - аристократичності. Очі у Печоріна ніколи не сміються і блищать холодним сталевим блиском. Усього кілька фраз, але як багато цим сказано!
Зовнішність головного героя описується тільки у другому розділі і доповнює те, що ми вже знаємо про нього. Перша глава присвячена історії скороминущого захоплення Печоріна і трагічної загибелі молодої жінки, викраденої ім. Все закінчується сумно, але треба визнати, що Печорін не прагнув до цього і не знав, що так буде. Він щиро хотів зробити Белу щасливою. Проте його спіткало чергове розчарування. Він просто не може відчувати тривалих почуттів. На зміну їм приходить нудьга - його одвічний ворог. Що б не робив Печорін - це робиться від бажання чимось зайняти себе. Але вже ніщо не приносить задоволення.
Читач починає розуміти, що за людина перед ним. Печорину нудно жити, він постійно шукає гостроти відчуттів, не знаходить і страждає від цього. Він готовий ризикнути всім заради виконання власної примхи. При цьому він мимохідь губить всіх, хто зустрічається йому на шляху. Тут знову доречно провести паралель з Онєгіним, який також хотів від життя задоволень, а отримував лише нудьгу. Обидва героя не рахувалися з людськими почуттями, оскільки сприймали оточуючих не як живих істот зі своїми думками та емоціями, а, швидше, як цікаві об'єкти для спостереження.
Роздвоєність особистості Печоріна у тому, що спочатку він обуріваємий самими благими намірами і починаннями, але, врешті-решт, розчаровується і відвертається від людей. Так сталося з Белою, якою він захопився, викрав, а потім став перейматися нею. З Максимом Максимович, з яким він підтримував теплі відносини, поки це було потрібно, а потім холодно відвернувся від старого друга. З Мері, яку він змусив закохатися в себе з чистого егоїзму. З Грушницким, молодим і захопленим, якого він убив так, як ніби зробив щось буденне.
Біда в тому, що Печорін чудово розуміє, як змушує страждати оточуючих. Він холодно, розважливо аналізує свою поведінку. Навіщо він добивається любові важкодоступній жінки? Та просто тому, що його приваблює вагу задачі. Йому абсолютно нецікава жінка, яка вже любить його і на все готова.
Чомусь у своїх недоліках Печорин схильний звинувачувати суспільство. Він говорить, що оточуючі читали на його обличчі ознаки "поганих властивостей". Саме тому, вважає Печорін, він і став володіти ними. Йому і в голову не приходить звинувачувати себе. Цікаво те, що Печорін дійсно може досить об'єктивно оцінити себе. Він постійно піддає аналізу свої власні думки і переживання. І робить це з якимось науковим інтересом, як ніби проводить над самим собою експеримент.
Печорін, обертаючись у суспільстві, стоїть поза його. Він спостерігає за людьми з боку, як і за собою. Він лише свідок життя, але не її учасник. Він намагається знайти хоч якийсь сенс у своєму існуванні. Але сенсу немає, немає Мети, до якої варто було б прагнути. І Печорин приходить до гіркого висновку, що єдине його призначення на землі - руйнування чужих надій. Всі ці сумні роздуми наводять Печоріна до того, що він стає байдужий навіть до власної смерті. Світ, в якому він живе, остогидло. Немає нічого, що прив'язувало б до землі, немає людини, який зрозумів би метання цієї дивної душі. Так, були люди, які любили Печоріна. Він умів справляти враження, був цікавий, язвітелен, вишуканий. Крім того, він володів ефектною зовнішністю, що не могло залишитися непомітним для жінок. Але, незважаючи на загальну увагу, не було нікого, хто розумів би його. І ця свідомість було важко для Печоріна.
Ні мрії, ні бажань, ні почуттів, ні планів на майбутнє - нічого не було у Печоріна, жодної нитки з тих, що прив'язують людей до цього світу. Зате було повне і чітке усвідомлення своєї нікчемності.
Печоріна залишається тільки шкодувати. Адже термін людини на землі короткий і будь-якому хочеться пізнати якомога більше радощів. Але Печорину це не вдавалося. Він шукав цих радощів, але не міг знайти, тому що не вмів їх відчувати. В цьому не тільки його трагедія. Це біда всієї епохи. Адже Лермонтов сам говорив, що Печорін - лише портрет, "складений з пороків усього нашого покоління".
Залишається лише сподіватися, що на світі дуже мало людей, для яких життя так само порожня і безглузда. А Печорін - лише яскравий літературний образ.