Лермонтов м. ю. - Особливості жанру поеми у творчості м. ю. Лермонтова

... Боротьба є умова життя ... В. Бєлінський
Поема - один із самих цікавих і важких жанрів літератури. Вже саме положення поеми в системі родів літератури вказує на своєрідність цього жанру. З одного боку, поема може належати до епосу - такі "Полтава" О. С. Пушкіна, "Добре!" В. В. Маяковського, з іншого - до лірики, куди можна віднести "Руслана і Людмилу" і "Циган" А. С. Пушкіна, "Орину, мати солдатську" Н. А. Некрасова, "Солов'їний сад" А. А. Блоку. "Анна Онєгіна" С. А. Єсеніна і "Дванадцять" А. А. Блоку мають ознаки обох родів літератури і називаються ліро-епічними. А Н. В. Гоголь взагалі епічні "Мертві душі" назвав поемою, маючи на те всі підстави, виходячи з жанрової багатозначності цього художнього твору.
Є ще одна цікава подробиця, помічена при знайомстві із творчістю багатьох російських поетів: починаючи, як правило, з ліричної поеми, багато авторів потім переходять до епічних чи ліро-епічним. Саме таким шляхом йшли А. С. Пушкін, Н. А. Некрасов (епічний характер поеми "Кому на Русі жити добре" незаперечний), А. А. Блок, С. А. Єсенін, В. В. Маяковський (ліризм поем " Хмара в штанах "," Людина "став усвідомлюватися лише в наш час) і багато інших.
Жанр поеми - один з найулюбленіших в творчості Лермонтова. За своє коротке життя він створив понад десять поем, закінчених та незакінчених, більшість з яких не були опубліковані за життя поета, тому що саме цей жанр у Лермонтова став його творчою лабораторією. Друкуючи майже все, що створював в ліриці і прозі, він продовжував експериментувати в своєму улюбленому жанрі.
Мені здається, що Лермонтову вдалося створити твори, що стали класикою жанру романтичної поеми: "Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова", "Мцирі", "Демон".
Для романтичної поеми характерні такі риси, як гострі конфлікти, що лежать в основі сюжетів, провідне становище героя, особистості виключною, на голову вище оточуючих його людей, що перебуває в повній гармонії зі світом природи.
Зразком, своєрідним навчальним посібником з російської романтизму абсолютно справедливо вважається поема М. Ю. Лермонтова "Мцирі". Її проблематика пов'язана з центральними мотивами творчості великого поета: мотивами свободи і волі, самотності і вигнання, злиття героя зі світом, тема Землі і Неба.
В основі сюжету "Мцирі" лежить традиційна романтична ситуація - втеча з неволі. Ця тема пронизує всю творчість поета: і ліричний герой більшості його віршів, і герої багатьох драматичних творів несуть на собі печатку втікача. Такі образи швидкого ченця ("Сповідь"), бранця монастирської в'язниці ("Боярин Орша").
Монастир як в'язниця завжди привертав думку і почуття поета, причому Лермонтов не ставив знак рівності між монастирем і вірою. Втеча Мцирі з чернечої келії не означає безвір'я: це гнівний протест героя проти кайданів, накладених на нього.
Ні Бога поза вільного вибору особистості (це головна ідея ще однієї романтичної поеми - "Демона"), не може бути святим шлях, ступити на який людини змусили - таке етичне переконання автора, вистраждане не без внутрішньої боротьби з атеїзмом юнацьким запереченням загальновизнаного.
"Мцирі" - апофеоз лермонтовського романтизму. Герой поеми - могутня особистість, що протистоїть навколишньому світу.
Дія розгортається на Кавказі, серед вільної і шаленою природи, спорідненої душі героя. Мцирі понад усе цінує свободу, не приймає того способу життя, який цілком задовольняє ченців монастиря:
Таких два життя за одну,
Але тільки повну тривог,
Я проміняв би, якби міг.
Романтичний мотив єднання людини з природою в поемі посилений цілком усвідомлено: душа Мцирі прагне до злиття з тим середовищем, в якій він був народжений і вже невиразну пам'ять про яку він дбайливо зберігав у своєму серці, що рветься до рідних могил, до "крутим і темним скелях ", до родючих долинах. Ця духовна зв'язок з батьківщиною - головна риса, яка визначає характер героя. Він зберігає вітчизну в душі, він готується до зустрічі з нею, тому що на чужині життя для нього не має сенсу. Заради миттєвого злиття з батьківщиною Мцирі готовий на найбільшу жертву - втрату безсмертя душі:
На жаль! - За кілька хвилин
Між крутих і темних скель,
Де я в дитячості грав,
Я б рай і вічність проміняв ...
Свобода для Мцирі - вище благо, головна цінність життя, її сенс. Час, проведений в монастирі, він вважає лише подобою буття, долею нетворчих, нудних людей. Три дні волі стали істинної, єдино можливою для волелюбної, вольової особистості життям:
Ти хочеш знати, що робив я
На волі?
Жив - і життя моє
Без цих трьох блаженних днів
Була б сумніше і хмурній
Безсилою старості твоєї.
Ці три дні повної, абсолютної свободи дозволили героєві впізнати себе. Він згадав дитинство: раптово відкрилися йому картини дитинства, проведені в батьківському домі:
І згадав я батьківський будинок,
Ущелина наше і колом
У тіні розсипаний аул.
Мцирі за три дні прожив ціле життя: був дитиною в батьківському домі, воїном і мисливцем, які пережили себе в поєдинку з Барсом, боязким закоханим, який з захопленням дивився на "діву гір". Він був у всьому сином своєї землі та свого народу:
... Так, рука долі
Мене вела іншим шляхом ...
Але нині я впевнений в тому,
Що бути б міг у краю батьків
Не з останніх молодців.
Дивовижні перетворення відбуваються з людиною, смак свободи. У монастирі Мцирі і не підозрював про власну відвазі і витривалості, та й де б він міг ці якості проявити? За законами романтизму, герой виявляє свою "одну, але полум'яну пристрасть" у виняткових обставинах, якими стали для Мцирі і втечу з монастиря під час гроз <> "у годину нічний, жахливий час", так налякав мс? Нахов, що вони "ниць лежали на землі ", і зустріч З барса. Він все подолав, все спробував і, крім іншого, вже тоді вирішив померти, якщо доля поверне його до монастиря.
Передчуття невдачу втечі автор підкреслив за допомогою пейзажу. У сроем прагненні до батьківщини, до дорогого для нього світу природи Мцирі стикається з суворою реальністю. Природа непомітно змінює свій вигляд, перетворюючись з одного на ворога:
Всі ліс був, вічний ліс кругом,
Страшніше і густіше кожну годину;
І мільйоном чорних очей
Дивилася ночі темрява
Крізь гілки кожного куща ...
Передчуття збувається: шлях Мцирі на батьківщину виявляється рухом по колу, що цілком вписується в романтичний канон: життя героя визначається долею, долею, фатумом. На роду було написано, щоб Мцирі повернувся в монастир. Турботами ченця він одужує, що ставить його перед вибором: або змиритися, або померти. Смерть Мцирі Лермонтов показує як акт його вільної волі. Це не вимушений, а добровільний відхід зі світу "келій задушливих і молитов" в світ чистої природи:
Ти перенест' мене вели
У наш сад, в те місце, де цвіли
Акацій білих два кущі ...
Трава між ними так густа,
І свіже повітря так запашний ...
У фразі Мцирі поет використовував всі засоби романтизму як художнього методу, щоб довести до вищого гатунку трагедію нереалізованого життя героя.
Мцирі розуміє витоки цієї трагедії, порівнюючи себе з "квіткою в'язничну", познавшим згубну "насолоду буття", але не відмовилися від цього проби:
... Щойно зійшла зоря,
Палючий промінь її обпік
У в'язниці вихований квітка.
У цих словах - трагічна історія життя і нездійсненої мрії романтичного героя, що прийняв неминучість своєї поразки, але відкинули компроміс.
Тому основна ідея поеми полягає у прославленні волі, мужності, вічного прагнення до свободи і боротьби, до яких би трагічних результатів вони не наводили людини.
Я думаю, що, створюючи свою поему, Лермонтов прагнув протиставити Мцирі "ганебно-байдужому" поколінню "смиренних рабів". Поезія М. Ю. Лермонтова дивно співзвучна нашому часу: вона бунтівної і неспокійна, а тому завжди буде хвилювати серця людей.