Жіночі образи в романі Л. М. Толстого «Війна і мир»
Роман-епопея Л.М. Толстого «Війна і мир» - твір, грандіозне не тільки по монументальності описаних в ньому історичних подій, глибоко досліджених автором і художньо перероблених в єдине логічне ціле, а й по різноманіттю створених образів, як історичних, так і вигаданих. У зображенні історичних персонажів Толстой був радше істориком, ніж письменник, він казав: «Там, де говорять і діють історичні особи, не вигадував і використовував матеріали». Вигадані образи описані художньо і одночасно є провідниками думок автора. Жіночі характери передають ідеї Толстого про складність людської натури, про особливості відносин між людьми, про сім'ю, шлюб, материнство, щастя.
З точки зору системи образів героїв роману можна умовно розділити на «живих» і «мертвих», тобто на що розвиваються, мінливих з плином часу, глибоко відчувають і переживають і - на противагу їм - застиглих, не еволюціонують, а статичних. В обох «таборах» є жінки, причому жіночих образів настільки багато, що обумовити в творі всіх представляється практично неможливим; мабуть, розумніше зупинитися докладніше на головних дійових осіб і характерних другорядних персонажів, які грають значну роль у розвитку сюжету.
«Живі» героїні у творі - перш за все Наташа Ростова і Марія Болконская. Незважаючи на різницю у вихованні, сімейних традиціях, атмосфері будинку, складі характеру, вони в кінці стають близькими друзями. Наташа, яка виросла в теплій, люблячої, відкритою, щирою сімейній атмосфері, що ввібрала в себе безпечність, зухвалість, захопленість «ростовської породи», з юності підкорює серця своїй всеосяжної любові до людей і жагою відповідної любові. Красу в загальноприйнятому сенсі слова їй замінює рухливість рис, жвавість очей, грація, гнучкість; чудесний голос і вміння танцювати зачаровують багатьох. Княжна Марія, навпаки, незграбна, некрасивість особи лише зрідка висвітлюється «променистими очима». Безвилазно життя в селі робить її дикуватою і мовчазною, спілкування з нею - важким. Лише чуйний і проникливий людина може помітити приховану за зовнішньою замкнутістю чистоту, релігійність, навіть самопожертва (адже у сварках з батьком княжна Марія звинувачує тільки себе, не визнаючи його запальність і грубість). Однак у той же час двох героїнь багато що об'єднує: живий, що розвивається внутрішній світ, тяга до високих почуттів, душевної чистоти, чистої совісті. Їх обох доля зводить тебе з Анатолем Курагіним, і лише випадок рятує Наташу і княжну Марію від зв'язку з ним. В силу своєї наївності дівчата не бачать низькі і корисливі цілі Курагіна і вірять у його щирість. Через зовнішньої різниці відносини між героїнями спершу складаються непросто, виникає нерозуміння, навіть презирство, але потім, дізнавшись один одного кращий, вони стають незамінними подругами, складаючи неподільний моральний союз, об'єднаний кращими духовними якостями улюблених героїнь Толстого.
У побудові системи образів Толстой далекий від схематизму: межа між «живими» і «мертвими» проникна. Толстой писав: «Для художника не може і не повинно бути героїв, а повинні бути люди». Тому в тканині твору виникають жіночі образи, які важко певно віднести до «живих» або «мертвим». Такий можна вважати мати Наташі Ростової, графиню Наталію Ростову. З розмов дійових осіб стає ясно, що в молодості вона оберталася в світлі і була членом і бажаним гостем салонів. Але, вийшовши заміж за Ростова, вона змінюється і присвячує себе сім'ї. Ростова як мати - зразок сердечності, любові і такту. Вона - близький друг і порадник дітей: у зворушливих розмовах вечорами Наташа присвячує мати в усі свої таємниці, секрети, переживання, шукає у неї поради, допомоги. У той же час на момент основного дії роману її внутрішній світ статичний, але це може бути пояснено значною еволюцією в молодості. Вона стає матір'ю не тільки для своїх дітей, але і для Соні. Соня тяжіє до табору «мертвих»: у ній немає тієї вируючої життєрадісності, яка є в Наташі, вона не динамічна, не імпульсивна. Це особливо підкреслюється тим, що на початку роману Соня і Наташа завжди разом. Толстой наділив цю, загалом, непогану дівчину незавидною долею: закоханість у Миколи Ростова не приносить їй щастя, так як з міркувань добробуту сім'ї мати Миколи не може вирішити цей шлюб. Соня відчуває подяку Ростов і так акцентується на ній, що зациклюється на ролі жертви. Вона не приймає пропозиції Долохова, відмовою афішуючи своє почуття до Миколи. Вона живе надією, в принципі хизуючись і демонструючи свою невизнану любов.
Роман-епопея Л.М. Толстого «Війна і мир» - твір, грандіозне не тільки по монументальності описаних в ньому історичних подій, глибоко досліджених автором і художньо перероблених в єдине логічне ціле, а й по різноманіттю створених образів, як історичних, так і вигаданих. У зображенні історичних персонажів Толстой був радше істориком, ніж письменник, він казав: «Там, де говорять і діють історичні особи, не вигадував і використовував матеріали». Вигадані образи описані художньо і одночасно є провідниками думок автора. Жіночі характери передають ідеї Толстого про складність людської натури, про особливості відносин між людьми, про сім'ю, шлюб, материнство, щастя.
З точки зору системи образів героїв роману можна умовно розділити на «живих» і «мертвих», тобто на що розвиваються, мінливих з плином часу, глибоко відчувають і переживають і - на противагу їм - застиглих, не еволюціонують, а статичних. В обох «таборах» є жінки, причому жіночих образів настільки багато, що обумовити в творі всіх представляється практично неможливим; мабуть, розумніше зупинитися докладніше на головних дійових осіб і характерних другорядних персонажів, які грають значну роль у розвитку сюжету.
«Живі» героїні у творі - перш за все Наташа Ростова і Марія Болконская. Незважаючи на різницю у вихованні, сімейних традиціях, атмосфері будинку, складі характеру, вони в кінці стають близькими друзями. Наташа, яка виросла в теплій, люблячої, відкритою, щирою сімейній атмосфері, що ввібрала в себе безпечність, зухвалість, захопленість «ростовської породи», з юності підкорює серця своїй всеосяжної любові до людей і жагою відповідної любові. Красу в загальноприйнятому сенсі слова їй замінює рухливість рис, жвавість очей, грація, гнучкість; чудесний голос і вміння танцювати зачаровують багатьох. Княжна Марія, навпаки, незграбна, некрасивість особи лише зрідка висвітлюється «променистими очима». Безвилазно життя в селі робить її дикуватою і мовчазною, спілкування з нею - важким. Лише чуйний і проникливий людина може помітити приховану за зовнішньою замкнутістю чистоту, релігійність, навіть самопожертва (адже у сварках з батьком княжна Марія звинувачує тільки себе, не визнаючи його запальність і грубість). Однак у той же час двох героїнь багато що об'єднує: живий, що розвивається внутрішній світ, тяга до високих почуттів, душевної чистоти, чистої совісті. Їх обох доля зводить тебе з Анатолем Курагіним, і лише випадок рятує Наташу і княжну Марію від зв'язку з ним. В силу своєї наївності дівчата не бачать низькі і корисливі цілі Курагіна і вірять у його щирість. Через зовнішньої різниці відносини між героїнями спершу складаються непросто, виникає нерозуміння, навіть презирство, але потім, дізнавшись один одного кращий, вони стають незамінними подругами, складаючи неподільний моральний союз, об'єднаний кращими духовними якостями улюблених героїнь Толстого.
У побудові системи образів Толстой далекий від схематизму: межа між «живими» і «мертвими» проникна. Толстой писав: «Для художника не може і не повинно бути героїв, а повинні бути люди». Тому в тканині твору виникають жіночі образи, які важко певно віднести до «живих» або «мертвим». Такий можна вважати мати Наташі Ростової, графиню Наталію Ростову. З розмов дійових осіб стає ясно, що в молодості вона оберталася в світлі і була членом і бажаним гостем салонів. Але, вийшовши заміж за Ростова, вона змінюється і присвячує себе сім'ї. Ростова як мати - зразок сердечності, любові і такту. Вона - близький друг і порадник дітей: у зворушливих розмовах вечорами Наташа присвячує мати в усі свої таємниці, секрети, переживання, шукає у неї поради, допомоги. У той же час на момент основного дії роману її внутрішній світ статичний, але це може бути пояснено значною еволюцією в молодості. Вона стає матір'ю не тільки для своїх дітей, але і для Соні. Соня тяжіє до табору «мертвих»: у ній немає тієї вируючої життєрадісності, яка є в Наташі, вона не динамічна, не імпульсивна. Це особливо підкреслюється тим, що на початку роману Соня і Наташа завжди разом. Толстой наділив цю, загалом, непогану дівчину незавидною долею: закоханість у Миколи Ростова не приносить їй щастя, так як з міркувань добробуту сім'ї мати Миколи не може вирішити цей шлюб. Соня відчуває подяку Ростов і так акцентується на ній, що зациклюється на ролі жертви. Вона не приймає пропозиції Долохова, відмовою афішуючи своє почуття до Миколи. Вона живе надією, в принципі хизуючись і демонструючи свою невизнану любов.