Життя і доля Афанасія Матвійовича Селищева

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Нікітін О.В.

Афанасій Матвійович Селищев належить до того рідкісного типу самоучок і першопрохідників, які, виникнувши нізвідки, пішли у вічність. І дійсно, нелегко було пробиватися у житті селянському сину з російської глибинки. А народився він 11 січня 1886 в селі Волове Ливенському повіту Орловської губернії (нині - Липецька область). Звиклий з раннього віку до праці і мав величезну тягу до знань, він, завдяки своїм природним якостям, ретельності і просто неймовірного завзятості зміг здобути середню освіту і витримав іспити в Ливенське реальне училище. Є. О. Василевська за його спогадами відтворила цей колоритний епізод у починалася вже тоді вченого діяльності юного Афанасія Селищева. І він вельми показовий: «А. М. Селищев розповідав, як з запиленої торбою за плечима, босоніж він пройшов десятки верст від Волова до Лівен. Хлопчик дуже поспішав і все-таки запізнився на іспити, тому що дізнався про них надто пізно.

А. М. Селищев попрямував до інспектора. Його пустили не відразу, довелося довго чекати. З відчаєм у душі стояв він у приймальні. І сталося неймовірне. Інспектор прийняв його і під час бесіди з хлопчиком був вражений його тямущість і любов'ю до науки. <...> Інспектор пішов наперекір традиціям, що склалися. Він зібрав екзаменаційну комісію тільки для того, щоб прийняти іспит у одного селянського хлопця. А. М. Селищев блискуче витримав іспити і став учнем реального училища »[i].

Після його закінчення він знову складав іспити в Курській гімназії і в 1906 р. був прийнятий на історико-філологічний факультет Імператорського Казанського університету, який тоді славилося своєю особливою школою, виховала не одне покоління талановитих, самобутньо мислячих філологів. Так А. М. Селищев виявився в справді вченій колі видатних лінгвістів, гуманітаріїв і просто яскравих особистостей - І. А. Бодуена де Куртене [ii], Є. Ф. Будді, В. О. Богородицького, М. М. Покровського, А . І. Александрова. Двох останніх професорів, з якими А. М. Селищевої доводилося тісно працювати, він називав своїми вчителями. Його обдарованість, рідкісні лінгвістичні здібності і перш за все знання мов і діалектів відкрили йому шлях у класичну науку. І після закінчення регулярного курсу з дипломом першого ступеня в 1911 р. молодого фахівця залишають при університеті по кафедрі слов'янської філології для підготовки до професорського звання. У 1913 р. він успішно склав магістерські іспити і був прийнятий приват-доцентом з тієї ж кафедрі [iii]. Тоді ж публікує свої перші роботи, присвячені широкому колу славістичної проблематики: «Карл Гавлічек про російську літературу і" Слов'яно-православної партії "» (1912), «Погляди К. Гавлічка на Росію. До історії слов'янських взаємин в половині XIX століття »(1913), а також переклади, рецензії на навчальні праці та хрестоматії С. М. Кульбакіно, Н. М. Каринська, Є. Ф. Карського (1914).

Перебуваючи в Казані, А. М. Селищев веде велику громадську роботу на ниві освіти. Він бере активну участь у діяльності Педагогічного товариства Імператорського Казанського університету (він був обраний до його дійсні члени в 1911 р.), чимало часу і сил приділяє роботі в бібліотеці слов'янської філології. Нарешті, починає читати лекційні курси та веде практичні заняття з широкого кола досить складних і відповідальних дисциплін: порівняльна граматика слов'янських мов, старослов'янська та болгарську мови, введення в слов'янську філологію та ін С. Б. Бернштейн у своїй книжці наводить такі спогади історика М. П. Грацианского про цей період університетської діяльності А. М. Селищева: «Я якось потрапив на його лекцію, присвячену історії [літери ять]. Сюжет від моїх інтересів дуже далекий. Однак під час лекції мені, як і всім слухачам, здавалося, що важливіше питання про [яте] в житті нічого немає »[iv].

Перший великий літографований курс лекцій А. М. Селищева «Введення в порівняльну граматику слов'янських мов» (вип. 1. Казань, 1914) визначив пріоритети вченого і висловив вже тоді чітко сформоване наукове кредо. З виходом цієї праці А. М. Селищева помітили в столиці, і сам І. О. Бодуен де Куртене в лютому 1915 р. звертається до нього з проханням «ознайомитися грунтовно» з книгою, «на яку мені було зазначено, і яка, ймовірно , придатна як посібник для підготовлюваних до іспиту з цього предмету »[v], а також просить ще один примірник для Л. В. Щерби. Після отримання він пише її авторові: «Я прочол [vi] <...> Вашу книгу і можу з чистою совістю рекомендувати її своїм слухачам на В <исшіх> ж <енський> до <урсах>» [vii].

У російській дореволюційній школі існувала чудова традиція молодих талановитих дослідників відправляти на практику до Європи, переважно в слов'янські країни (але не тільки) для ознайомлення на місці з діалектами і мовами, культурою, побутом, місцевими пам'ятками, якими були знамениті монастирі балканських держав. І така щаслива нагода трапилася А. М. Селищевої (щасливе ще й тому, що вже більше йому ніколи не вдалося побувати в слов'янських країнах). Таку поїздку він здійснив у 1914 р., перебуваючи переважно в Македонії і вивчаючи її багату і складну історію, а головне - він звернувся до дослідження міжслов'янських лінгвістичних зв'язків, визначення того культурно-мовного феномена, який і представляє собою слов'янський світ. І робив він це з винятковою старанністю, радением і любов'ю [viii]. Розпочата імперіалістична війна перешкодила подальшим планам вченого: пробувши на Балканах два з половиною місяці, він повернувся в Росію, зупинився на деякий час у Петрограді з метою попрацювати в архівах і бібліотеках для збору матеріалів по македонським говорам, а потім повернувся до Казані і продовжив навчальні заняття .

У цей період його діяльність була в основному сконцентрована на обробці отриманих під час поїздки матеріалів для майбутньої дисертації. Тоді ж він пише рецензії на книги М. С. Державіна «Болгарсько-сербські відносини та македонська питання» (1915) і А. В. Миртова «Підручник з історії російської мови» (1916), публікує в ці ж роки програму з історії російської мови в середній школі і покажчик навчальних посібників з цього предмету.

У 1918 р. А. М. Селищев видає свою дисертацію «Нариси з македонської діалектології» (т. 1, Казань). У тому ж році відбулася її блискуча захист, і його удостоюють наукового ступеня магістра слов'янської філології.

Невдовзі А. М. Селищев залишає Казань і прибуває до Іркутська, де відкрився перший у Східній Сибіру університет. Вчений став завідувати кафедрою російської мови і найближчі роки присвятив вивченню прислівників і культури місцевого населення. З метою ознайомлення з корінними говорами того краю А. М. Селищев брав участь у диалектологических експедиціях. І головний його праця цього періоду як раз і був присвячений дослідженню незвичайної в мовному відношенні етносоціальної групи, яка на фоні місцевих северновелікорусскіх говірок зберігала риси «южновелікорусскості». Він називався «Забайкальські старообрядці. Семейскіх »(Іркутськ, 1920). Автор дослідив отримані ним в результаті поїздок рідкісні документальні свідчення, рукописи з місцевих архівів, багаті особисті спостереження, зумів опублікувати навіть фотографії «семейскіх». Ця книга, відома в общем-то невеликому колу фахівців, тільки тепер знаходить друге дихання [ix].

Інший великий працю іркутського періоду діяльності вченого - «Діалектологічної нарис Сибіру» (вип. 1. Іркутськ, 1921), присвячений пам'яті академіка А. А. Шахматова, містить аналіз фонетики і морфології російських діалектних груп в Сибіру, ​​а також Камчатки. Автор обгрунтовано говорить, що «вивчення говірок Сибіру представляє глибокий інтерес» і називає такі головні проблеми у цій галузі:

«1) Російські говірки Сибіру, ​​відірвавшись від найближчих говірок європейської Росії, почали своє життя з тим запасом звуків, форм і лексики, який був притаманний говорам їх метрополії в XVI, XVII ст. Порівняльне вивчення говірок Сибіру та європейської Росії проллє світло на стан тих чи інших російських діалектів в XVI і XVII століттях. З іншого боку, таке вивчення вкаже, які мовні процеси були пережиті російськими поселенцями в Сибіру протягом останніх 300-200 років.

2) Порівняльне вивчення говірок Сибіру та європейської Росії визначить шлях освоєння Сибіру.

3) Росіяни вихідці з різних місцевостей Росії, оселившись в Сибіру, ​​впливали одні на інших. Асиміляція відбувалася і щодо мови. Вплив йшло переважно з боку носіїв северновелікорусскіх говірок. Від средневелікорусов, або від мови загальноруського, засвоєно в деяких місцевостях акання і Ікан.

4) Російські поселенці в Сибіру і народи Сибіру приходили в різні взаємини. Сліди цих взаємин відображаються також у мові і російського населення, і народів Сибіру »[x].

Перебуваючи в Сибіру, ​​в цьому віддаленому і занедбаному в науковому відношенні краї, в період громадянської війни, голоду і зміни ідеологічних пріоритетів А. М. Селищевої варто було чималої особистої мужності займатися збором диалектологических даних. Але він зміг зберегти наукові контакти з найбільшими представниками столичної науки, які в міру своїх, тепер уже мізерних сил і можливостей, допомагали вченому. Так, виконував обов'язки головуючого у Відділенні російської мови і словесності АН академік В. М. Істрін в листі О. М. Селищевої 1920-х рр.. повідомляє: «Вельмишановний Афанасій Матвійович! Відділення асигнував Вам на поїздку в Сибір 100 тисяч. Але отримати їх Вам, за теперішніми радянським мудрим правилами, мабуть, буде більш ніж важко. Не буде дивним, якщо отримаєте їх вже восени. Ми безсилі прискорити »[xi].

А. М. Селищев пропрацював в Іркутську з осені 1918 до літа 1920 р. Потім учений на деякий час повертається до Казанського університету, де його обирають професором, але там йому не довелося працювати з повною віддачею. «Після передчасної смерті М. М. Петровського, - пише біограф і учень А. М. Селищева С. Б. Бернштейн, - 6 лютого 1921 р. він очолив викладання слов'янознавчих дисциплін у Казанському університеті. Однак педагогічне навантаження була незначною, тому що весь цикл славістичних дисциплін піддався в цей час тут значного скорочення »[xii]. Але все ж А. М. Селищевої і тут вдалося зробити цікаві відкриття в області побутування російської мови в неслов'янської середовищі. Пізніше, за результатами поїздки вченого в Чувашії, їм були видані статті: «Російська мова у інородців Поволжя» (1925), «Російські говірки Казанського краю і російську мову у чуваш і черемисів. До вивчення культурно-мовних взаємин у Середньому Поволжі »(1927) і« Культурно-суспільні взаємини чуваш з сусідніми народами »(1927). На цьому завершився ще один етап у науковій біографії О. М. Селищева.

До кінця 1921 р. вчений отримує запрошення зі столиці очолити залишилася вакантною після смерті В. М. Щепкіна кафедру слов'янської філології у Московському університеті. З початку 1922 починається, мабуть, найбільш плідний і в той же час найтрагічніший період у його житті. А. М. Селищев багато публікується з проблем балканського мовознавства (зокрема, по болгарській мові і албаністіке), пише рецензії, займається викладацькою діяльністю.

Ще в 1921 р. його обирають дійсним членом Російської асоціації науково-дослідних інститутів суспільних наук (РАНІОН), куди пізніше, з закриттям МДУ, він переходить працювати в лінгвістичну секцію, яку очолював Д. М. Ушаковим [xiii]. Вже на одному з перших засідань, 8 червня 1923 р., А. М. Селищев робить доповідь «До питання про культурно-мовних відносинах на Балканах. Один з ранніх балканізми в болгарській мові »[xiv]. Треба сказати, що вчений потрапив у середовище, де міг реалізувати і свої здібності, і успішно працювати як педагог серед таких великих учених, як М. М. Петерсон, Р. О. Шор, А. І. Соболевський, М. В. Сергієвський , Н. Н. Дурново та інших. За протоколами засідань Лінгвістичною секції видно, що в 1923/24 навчальному році він вів семінарії по старослов'янському мови та порівняльної граматики, по південно-і західнослов'янських мов. Крім власних (і при тому неодноразових виступів) там обговорювалися дуже різні доповіді. Наприклад, на засіданні 16 листопада 1923 слухали повідомлення Р. О. Шор «Про деякі стилістичних фігури в Рігведі», 30 листопада того ж року - Б. І. Ярхо «римовані секвенції X ст.», 14 грудня - М. Н . Петерсона «Синтаксис Лермонтова» [xv]. 22 лютого 1924 А. М. Селищев виголосив промову на тему «До вивчення процесу мовних взаємозв'язків», у якій, зокрема, сказав (по записах Д. Н. Ушакова): «Немає підстав визнати змішання яз <иков> єдностей < енной> причиною мовних змін, але відкидати зовсім його не можна »[xvi]. Знову він виступив з доповіддю 15 лютого 1926, з критичними зауваженнями до «Нариси історії російської мови» Н. Н. Дурново, і, нарешті, 22 листопада 1926 представив слухачам результати своїх спостережень «за останні 3 роки»: «З спостережень над російською мовою останніх років »- так називався його доповідь, який потім був продовжений на наступному засіданні 6 грудня [xvii]. У червні 1927 р. відбулося останнє засідання Лінгвістичною секції, і А. М. Селищев продовжує свої дослідження, вже в стінах інших наукових і навчальних закладах.

У 1926 р. його обирають членом-кореспондентом Академічного фінно-угорського суспільства в Гельсінгфорсі. У 1929 р. він стає членом-кореспондентом Академії наук СРСР, а в 1930-му - членом-кореспондентом болгарської Академії наук і почесним членом Македонського наукового інституту. Плідну вчений діяльність він поєднує з викладанням, працюючи одночасно і в МГУ, і в РАНІОН, і в ряді обласних педінститутів (наприклад, в Ярославлі, де один з його учнів, С. А. Копорський, став згодом відомим лінгвістом). У 1930 р. був відкритий Науково-дослідний інститут мовознавства (НІЯЗОВ), співробітником якого він також перебував.

У ці роки А. М. Селищев видає свої численні праці з слов'янознавства, в числі яких такі великі і до цих пір шановані багатьма лінгвістами роботи, як «Полог і його болгарське населення» (1929), «Слов'янське населення в Албанії» (1931) , «Македонські кодікі XVI-XVIII ст.» та інші [xviii].

Тоді ж, як ми могли помітити з його виступу на Лінгвістичною секції РАНІОН, його захопила зовсім інша область, звана тепер соціолінгвістики. Він випускає ряд статей, присвячених аналізу лексики і в цілому мови кінця 1910-х - початку 1920-х рр.., А пізніше видає узагальнюючий працю «Мова революційної епохи. Із спостережень над російською мовою останніх років (1917-1927) »(М., 1928), що залишався через цитування творів« ворогів народу »у фондах спецхран аж до початку 1990-х.

Для історії вітчизняного мовознавства 1920-1930-і рр.. - Ще й період активного формування марксистської лінгвістики, пропаганди і впровадження комуністичних ідей у ​​всі галузі знання, в тому числі і в філологію. У цей час відбувалися відомі «дискусії», центром яких були погляди протилежних сторін: «нове вчення про мову» М. Я. Марра з радянською лінгвістикою і порівняльно-історичні, славістичні дослідження, які не вписуються в ідеологічну лінію в науці тих років.

Одне з таких маловідомих подій пов'язано з ім'ям і школою А. М. Селищева, коли він працював у Науково-дослідному інституті мовознавства (НІЯЗОВ). Крім свого основного справи - славістики, яка не входила в тематику роботи цього інституту, вчений займався вивченням мови радянської епохи («совєтизму»), вів велику дослідницьку роботу з сучасного і історичного мовознавства, читав лекції аспірантам. Він писав: «Я працюю в двох областях: з вивчення соціально-мовних відносин на Балканах, переважно в Македонії, і з вивчення російських мовних процесів і явищ у зв'язку з відповідними явищами в політичній, класової, виробничому і культурному житті нашої епохи» (РДАЛМ . Ф. 2231. Оп. 1. Ед. хр. Ж 143. Л. 25).

«Дискусія» відноситься до періоду 1931-1932 рр.. Її метою було вигнати А. М. Селищева з інституту, фактично скинути його дослідження. Для її досягнення організатори (М. М. Бочачер, Г. К. Данилов, Т. П. Ломтев та ін) скликали пленум Методологічної сектора НІЯЗОВ, де пролунали обвинувальні промови на адресу вченого з «розгромом» його наукової діяльності. Він проводився за кількома напрямками.

1). Обговорення робіт А. М. Селищева по македоністіке.

2). Аналіз праць О. М. Селищева по сибірській діалектології.

3). Окремим питанням стояла книга «Мова революційної епохи».

Аналіз робіт по слов'янському мовознавства виявив те, що О. М. Селищев був «прихильником болгарського імперіалізму» (там же, арк. 48)

Для характеристики звинувачень на адресу вченого наведемо уривок промови директора НІЯЗОВ М. М. Бочачера по позначеному нами другому пункту: «Мене цікавить питання, навіщо Селищев зайнявся саме цими діалектами? Для чого Селищев пішов на «розвідку» в Сибір? Чиїм розвідником він був? Аналіз його роботи робить ясним, що він був розвідником царизму »(там же, арк. 48). Головний козир у руках його опонента - ідеологія: А. М. Селищева звинуватили в «великодержавництва», в наявності «класової семантики». Навіть такий епізод, як статус пісень у дослідженні діалектів, викликав бурхливу реакцію в «дискусії»: «Це і зближує Селищева з Полівановим та іншими індоєвропеїстами-великодержавниками, які при вивченні діалектів, говірок, говорів шукають завжди такі говірки, які не зачеплені ще впливом міста і пролетаріату, в даному випадку міщанського ремісничого говору »(там же, арк. 50).

Говорячи про книгу «Мова революційної епохи», М. М. Бочачер, головний наклепник, звинувачує О. М. Селищева в социологизме і вважає, що «ця сама шкідлива з його робіт» (там же, арк. 51). Оцінка книги не ведеться з лінгвістичних позицій: виявляється «концепція про російську революцію» її автора, йдеться про «панському зневажливе ставлення до робітників» (к. 53). Фото та спостереження вченого подаються в гіпертрофованому, спотвореному вигляді: «Якщо читати всі ці витяги, то вийде, що в нашій країні є що завгодно, але тільки не соціалізм, не диктатура пролетаріату, а панування бюрократів, сволочі і т. д.» (л . 54). Основний акцент знову робиться на «великодержавництва» А. М. Селищева, він обзивається «капіталістичним реставратором» і «ідеологічним інтервентами».

Ця лінгвістична «дискусія» показала велику полярність думок (її учасниками були, крім М. М. Бочачера, також Г. К. Данилов, Т. П. Ломтев, С. Б. Бернштейн і ін) і вкрай тенденційний, ненауковий підхід до аналізу мовознавчих праць вченого. Тим часом відповіді А. М. Селищева наклепникам представляли собою зразок грунтовної оцінки «звинувачень», показали повну неспроможність опонентів та їх неосвіченість у елементарних лінгвістичних питаннях.

Протест вченого, категоричну незгоду з нападками, його особиста велику мужність у справі справжньої науки дали гідну відсіч лідерам НІЯЗОВ, а події, пов'язані з цькуванням А. М. Селищева, отримали розголос у вищестоящих інстанціях. Феномен А. М. Селищева полягає в тому, що з цих, здавалося б, майже нелюдських гонінь він вийшов переможцем і в результаті був відновлений в правах професора Ніязов. А сам інститут незабаром закрили [xix].

Але при всіх складних перипетіях наукового життя доля, здавалося, благоволила А. М. Селищевої: він активно друкувався і отримав заслужене визнання не тільки в рідній країні, але й далеко за її межами. Однак настали жахливі часи гонінь на славістику. Цієї долі не уникнув і А. М. Селищев. На початку лютого 1934 р. його заарештували за московським справі «Російська національна партія» та засудили на п'ять років таборів. Перебував він у так званому Карлаг [xx]. На щастя, йому вдалося уникнути «вищої міри», і достроково, з підірваним здоров'ям, він був звільнений в січні 1937 р., а в квітні 1939 р. отримав дозвіл жити в Москві.

Останні роки життя О. М. Селищева були наповнені не тільки оригінальними і глибокими ідеями та проектами, але і новими випробуваннями, які, як можна вважати, наближали його швидкий відхід. Після повернення із заслання він змушений був покинути МІФЛІ, де на кафедрі Д. Н. Ушакова, здавалося б, вчений міг працювати відносно вільно і плідно в науковому відношенні, але постійно відчував у цілому чужий йому дух, іншу атмосферу. Про це він одного разу признався Д. Н. Ушакова, умовляє його залишитися в МІФЛІ: «Ваша наполегливість по відношенню до моїх занять у ИФЛИ мене бентежить. Мені здавалося, - писав він 11 серпня 1939 р., - що для Вас не підлягає сумніву обгрунтованість моєї відмови від ИФЛИ. До цих пір мені важко згадати про деякі обставини моєї роботи там. ИФЛИ - це НІЯЗОВ [xxi] з дещо витонченими манерами. Коли, бувало, підходиш до цього Ростокінскій [xxii] закладу, мимоволі задаєш питання: чи не чекає тебе там якась записка на стіні. Ні, я не можу більше бути там. (Приховані махінації там виробляються по відношенню і до інших осіб). Я не розумію Вашого занепокоєння. Кафедра не несе відповідальності за безвідповідальність керівників інституту »[xxiii]. Окрім іншого, славістичні дослідження в країні були тоді практично згорнуті, а в навчальному процесі таких предметів знаходилося все менше і менше місця. А. М. Селищев без славістики жити не міг. У цьому ж листі він каже: «Аспірантам необхідно побільше приділити уваги історії російської мови. Їм потрібен систематичний курс історії цієї мови, а не тільки розробка окремих питань. Щоб знайти час для занять з курсу історії російської мови, можна обмежитися курсом одного південного або західного слов'янської мови. Одна мова (болг <Арський>) у них пройдений. І поки що достатньо. А студенти майбутнього V-го курсу самі висловлювали жаль, що вони не знають основного предмета - ст <аро> сл <авянского> мови. Їм потрібна не порівняє <Єльня> грам <матіка> сл <авянскіх> мов, а систематичний курс ст <аро> сл <авянского> мови. Тому чи не краще було б, якби їм даний був курс «Ст <аро> сл <авянскій> мова є порівняно з російською». Такий курс може йти і під рубрикою порівняє <Єльнею> граматики слав <янських> мов »[xxiv]. Нарешті, тут же, у заключних рядках листа О. М. Селищев знову називає, мабуть, основну причину, що не дозволяє йому працювати далі в МІФЛІ: «Прошу Вас: не нарікайте на мене. Адже я виправдав Вашу рекомендацію. Студенти та аспіранти були задоволені моїми заняттями. У громадському відношенні я також бездоганний. Але мене знесилювала інститутська атмосфера, особливо після постановки питання про продовження (про припинення) моєї роботи в інституті. Якщо Виноградову ставилося в провину щось нове, то в мене нічого нового не було. Ні, не можу я працювати в такій атмосфері »[xxv]. Тоді ж він спрямовує і лист А. С. Коропової (директору МІФЛІ), де в більш делікатній формі пише: «На мій прискорбия, я не маю можливості продовжувати роботу в ИФЛИ». І далі: «Робота над навчальними посібниками з моєї спеціальності та лекції у Міському пед. інституті у мене весь час »[xxvi].

З 1939 р. А. М. Селищев викладає в Московському державному педагогічному інституті, але і тоді «полювання» за ним і недоброзичливі відгуки не припинялися. У Архіві РАН ми знайшли яскраве тому свідчення: протокол Ж 7 засідання Інституту мови і писемності АН СРСР від 1 липня 1942 р., де співробітники цієї установи неоднозначно оцінювали «поведінку» А. М. Селищева. Так, П. І. Лебедєв-Полянський прямо заявив: «Про проф. Селищевої, який займав і продовжує займати неправильну політичну (курсив наш. - О. М.) позицію. Проф. Селищев повинен цікавитися наукою, а не ставити в першу чергу питання свого самолюбства. Якщо відданий науці, повернися в систему Академії Наук і постарайся викликати довіру, а тоді можна буде і підняти те питання в Президії, який його цікавить [xxvii]. Але для цього потрібно перш за все працювати в системі АН »[xxviii]. Інший учасник засідання, Г. О. Винокур, виступив в більш позитивному ключі: «Я вважаю висловлене тут думка про необхідність розширити сферу діяльності слов'янського сектору та посилити його склад - абсолютно вірно. Крім [цього], бажано було б залучити до роботи <...> проф. Селищева, видатного знавця слов'янських мов »[xxix].

Ні в МІФЛІ, якого на той час вже не існувало, ні в Академію наук А. М. Селищев вже не повернувся, продовжуючи викладати в педінституті.

За два місяці до смерті, 6 жовтня 1942 р., він склав план майбутньої роботи, який виглядав так (цитуємо власноручний автограф вченого):

«Проф. Селищев в 1942-1943 навчальному році зайнятий буде наступними роботами:

1) Слов'янське мовознавство. Том III. Східнослов'янські мови. [Xxx] Історія та діалетологія ру <сско> го, української і білоруської мов. Намічаю закінчити до 1 травня введення в це вивчення, огляд процесів найдавнішої епохи, загальних всіх східнослов'янських груп, і фонетику російської групи.

2) слов'янознавства в боротьбі з гітлеризмом [xxxi]. Цю роботу припускаю закінчити до 1 грудня 1942.

3) Статті за слов'янознавства у зв'язку із запитами сучасності »[xxxii].

Незадовго до смерті О. М. Селищевої вдається видати свій останній прижиттєвий капітальна праця «Слов'янське мовознавство. Т. 1. Західнослов'янські мови »(М., 1941), а через десять років вийде підготовлений ним до друку, але так і не виданий за його життя з політичних (!) Причин підручник« Старослов'янська мова »(ч. 1-2. М., 1951 -1952).

Повний сил, нових ідей і живої віри в торжество слов'янського мовознавства А. М. Селищев пішов з життя 56 років, 6 грудня 1942 р., залишивши нащадкам дійсно фундаментальні, не застарілі з часом праці і глибоке усвідомлення невиліковним цінності гуманітарної освіти. Він похований на Даниловському кладовищі Москви.

Лише в 1950-і рр.. його ім'я знову зазвучало в науковій пресі яскраво і незалежно, а розпочату ним справу продовжили учні: незабаром після смерті вченого відкрили МДУ (а Селищев дуже клопотався про реорганізацію славістики у першому ВНЗ країни); піонерські соціолінгвістіче-ські праці стали знову затребуваними в кінці 1980 - х рр..; роботи з топоніміки та ономасіологічних-стік багато в чому оживили розробку лінгвістичних проблем у національних республіках.

Наступали нові часи і нові випробування для праць А. М. Селищева, з яких він ще за життя завжди виходив з гідністю, слідуючи, бути може, одному духовному стрижня, який так ємко виражений в наступній фразі, сказаної багато пізніше одним з його учнів: Вченим стати легко, людиною стати - важко.

Ще кілька слів на закінчення.

Людський вигляд Опанаса Матвійовича Селищева був би неповним без одного штриха, здавалося б, не має ніякого відношення до наукового подвигу вченого. В. В. Виноградов, недолюблювали з особистих мотивів А. М. Селищева за життя, потім, у своєму огляді його діяльності, пронизливо тонко сказав про нього, висловивши духовну сутність цієї унікальної людини: «Селищев був не тільки знавцем російської мови в його історії і сучасному стані, в його літературних нормах і народних говірках. Він любив російську мову як художник слова (виділено нами. - О. М.). В А. М. Селищевої були неабиякі здібності письменника. За своїм літературним смакам і уподобанням він був народником у найбільш загальному розумінні цього слова. Любов до селянства, до простого народу, свою соціальну зв'язок з яким Селищев завжди живо відчував, б'є гарячою хвилею в його диалектологических вишукуваннях і етнографічних описах »[xxxiii].

З цим не можна не погодитися. Але, кажучи про народ, описуючи старі і нові словесні звички населення Росії та Балкан, А. М. Селищев скрізь прагнув до одного задумом і втілював його все своє недовге життя - підняти науку про мову, зробити її природною частиною повсякденного життя, долучити до неї широкі маси людей. І в цьому відношенні постать А. М. Селищева те саме великим російським просвітителям-філологам минулого - А. Х. Востокову, В. І. Далю, А. А. Шахматову.

Вічна пам'ять славному синові Вітчизни - Афанасію Матвійовичу Селищевої!

Список літератури

[I] Василевська Є. А. Опанас Матвійович Селіщев (Біографічний нарис) / / Селищев А. М. Вибрані праці. М., 1968. С. 5.

[Ii] І. О. Бодуен де Куртене до того часу вже не працював у Казані, але є письмові свідчення контактів двох вчених у 1910-і рр.. (РГАЛІ. Ф. 2231. Оп. 1. Ед. Хр. Ж 74).

[Iii] Вчені записки Імператорського Казанського університету, рік LXXXI, кн. 11, листопад, 1914. С. 13.

[Iv] Бернштейн С. Б. А. М. Селищев - славіст-балканіст. М., 1987. С. 13.

[V] РДАЛМ. Ф. 2231. Оп. 1. Од. хр. Ж 74. Л. 1.

[Vi] Так було в автографі.

[Vii] Там же. Л. 2.

[Viii] Про свою поїздку він розповів в «Звіті про заняття за кордоном в літній вакаціонное час 1914» (Учені записки Казанського університету, 1915, року 82-го кн. 6-7).

[Ix] У 2003 р. у видавництві «Мови слов'янської культури» вийшов з друку 1-й том «Вибраних праць з російської мови» А. М. Селищева «Мова і суспільство», куди ввійшла і ця книга.

[X] Цит. за вид.: Селищев А. М. Діалектологічної нарис Сибіру / / Селищев А. М. Вибрані праці. М., 1968. С. 225.

[Xi] РДАЛМ. Ф. 2231. Оп. 1. Од. хр. Ж 93. Л. 8.

[Xii] Бернштейн С. Б. А. М. Селищев - славіст-балканіст. М., 1987. С. 20.

[Xiii] За наявними у нас протоколах, вона проіснувала з 1923 по 1927 рр..

[Xiv] Архів РАН. Ф. 502. Оп. 3. Од. хр. Ж 93. Л. 4 про.

[Xv] Там же. Л. 8.

[Xvi] Там же. Л. 12.

[Xvii] Там же. Арк. 53-53 об.

[Xviii] Детальніше про славістичної проблематики в працях А. М. Селищева див.: Бернштейн С. Б. Селищев-балкановед / / МДУ ім. М. В. Ломоносова. Доповіді та повідомлення філологічного факультету. Вип. Четвертий. 1947. С. 11-30; Він же. А. М. Селищев - славіст-балканіст. М., 1987. С. 61 і далі.

[Xix] Ці та інші матеріали щодо діяльності А. М. Селищева в НІЯЗОВ опубліковані у виданні: Пам'яті Афанасія Матвійовича Селищева: Збірник статей і документів. - 2-е вид., Испр. і доп. - Єлець, 2005.

[Xx] Детальніше про життя О. М. Селищева у ГУЛАГу й його поневіряння після див.: Ашнін Ф. Д., Алпатов В. М. «Справа славістів»: 30-і роки. М., 1994. С. 149-164.

[Xxi] Про цькування вченого в НІЯЗОВ див.: Ашнін Ф. Д., Алпатов В. М. Матеріали до біографії О. М. Селищева / / Соціальні та гуманітарні науки. Вітчизняна література. Реферат. журнал. Серія 11. 1994, Ж 4. С. 7-16.

[Xxii] Будівля ИФЛИ знаходилося в Ростокінскій провулку в Москві.

[Xxiii] Архів РАН. Ф. 502. Оп. 4. Од. хр. Ж 34. Арк. 1-2.

[Xxiv] Там же. Л. 2.

[Xxv] Там же. Арк. 2-3.

[Xxvi] Там же. Л. 4.

[Xxvii] Йдеться, мабуть, про виключення вченого зі складу АН СРСР і позбавлення звання члена-кореспондента в 1938 р. у зв'язку з «Справою славістів», по якому проходив А. М. Селищев.

[Xxviii] Архів РАН. Ф. 677. Оп. 6. Од. хр. Ж 189. Л. 7 об.

[Xxix] Там же. Л. 14.

[Xxx] Вчений встиг видати лише 1-й том, см.: Селищев А. М. Слов'янське мовознавство. Т. 1. Західнослов'янські мови. М., 1941.

[Xxxi] Див: Селищев А. М. Одвічна боротьба слов'ян проти німецьких варварів / / Слов'яни. 1942. Ж 4. С. 23-25; Він же. Культура західних і південних слов'ян та її внесок у світову культуру / / Слов'яни. 1943. Ж 3. С. 29-32.

[Xxxii] Архів РАН. Ф. 696. Оп. 1. Од. хр. Ж 209. Л. 5 (на арк. 5 об. Тієї ж справи приписано: Проф. Петерсону).

[Xxxiii] Цит. за вид.: Пам'яті Афанасія Матвійовича Селищева: Збірник статей і документів. Єлець, 2003. С. 73.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
60.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Гроссман в - Доля людини епохи воєн і революцій в романі Василя Гроссмана життя і доля
Життя - це свобода За творами ВГроссмана Життя і доля і ЮДомбровского Факультет непотрібних
Нерон Життя і доля
Гроссман в - Життя і доля
Костянтин Леонтьєв життя і доля
Життя і доля поета У Висоцького
Гроссман в - Роман життя і доля
Рубцов р. м. - Життя і доля Миколи Рубцова
Герберт Спенсер життя доля творчість
© Усі права захищені
написати до нас