Гоголь н. в. - Галерея поміщиків в поемі н. в. гоголя мертві душі

Поема М. В. Гоголя "Мертві душі", написана в 1841 році, стала одним з чудових творів не тільки російської літератури XIX століття, але і наступних часів. Безсумнівно, що за силою і художній майстерності, за глибиною ідей та майстерності їх втілення, безсмертний твір великого російського письменника стоїть в одному ряду з такими шедеврами російської літератури, як "Горе з розуму" О. С. Грибоєдова, "Євгеній Онєгін" А. С. Пушкіна і "Герой нашого часу" М. Ю. Лермонтова.
У своїй незавершеної поеми автор хотів показати всю Русь, всі її вади, недоліки і достоїнства. Відомо, що художній задум був "подарований" Гоголю Пушкіним. Не можна говорити про те, що автору вдалося намалювати картину життя Русі "лише з одного боку", створивши галерею поміщиків, образи чиновників губернського міста і кріпосних селян.
Образи поміщиків намальовані Гоголем найбільш повно і багатогранно. Їх опису присвячені п'ять розділів (з другої по шосту). У них автор створив п'ять різних портретів, таких несхожих один на одного, хоча риси типового російського поміщика проступають в кожному з них.
При описі кожного з поміщиків Гоголь йде таким шляхом: опис села, панського будинку, портрет господаря, інтер'єр, в якому найбільш точно виявляється сутність поміщика.
Першим володарем кріпаків, до якого приїжджає Чичиков, виявляється Манілов. Вже в його прізвища проступають риси його характеру. Як пише Гоголь, "риси його були не позбавлені приємності, але в цю приємність ... надто було передано цукру ". Манілов - людина сентиментальна, що живе у світі своїх мрій і фантазій, далекий від реальної дійсності. У його уяві життя є якоюсь ідилією, картиною достатку з різноманітними "храмами відокремленого міркування".
Колись у молодості Манілов славився в армії освіченою людиною, тим часом в його кабінеті лежить книга, закладена на чотирнадцятій сторінці вже два роки. Манілов являє собою пародію на героя сентиментальних романів, а його безпідставні мрії і "прожекти" (наприклад, про будівництво моста) дають привід Гоголю порівняти поміщика з "занадто розумним міністром". Подібне порівняння означає, що інший міністр може і не надто відрізняється від мрійливого і бездіяльного Манілова, а "маніловщина" є типовим явищем цієї вульгарної життя. Іронія Гоголя вторгається в заборонені зони.
Втім, Манілов - далеко не самий негативний персонаж поеми, оскільки зайва солодкавість, сентиментальність, вульгарність не є гіршими рисами людського характеру. У цього поміщика немає навіженства Ноздревой, торгашества Собакевича, скупості Коробочки, скупості Плюшкіна.
Треба зауважити, що при описі поміщиків Гоголь йде від кращого до гіршого: від Манілова до Плюшкіна, "дірі на людстві, що володіє самої омертвілої душею".
Після зустрічі з Манілова Чичиков вирушає до Собакевич, але, заблукавши в дорозі, виявляється у Коробочки. Описуючи Коробочку, автор порівнює її з "однією з тих матушок, невеликих поміщиць, які бідкаються на неврожаї,., А тим часом набирають потроху грошенят". Основний життєвий принцип "дубинноголовой" Коробочки (так характеризує її Чічіков) - "не продешевити". Згодом вона і приїздить до міста довідатися про ціни на мертві душі.
Характеризуючи поміщицю, Гоголь не може втриматися і не додати, що "інший і поважний, і державний навіть людина, а на ділі виходить досконала Коробочка", тим самим підкреслюючи типовість поміщиці.
Зовсім інший тип поміщика представляє собою Ноздрьов, якого зустрічає в трактирі по дорозі до Собакевич Чичиков. Це "історичний людина", "майстер лити кулі", шулер, картяр, готовий міняти кого завгодно на що завгодно. Він - несусвітній брехун зі своєрідною "широтою душі", що має "страстишку - нагадити ближньому". Цікаво те, що всі про це знають і тим не менш Ноздревой скрізь приймають. Як в'їдливо зауважує Гоголь, "таке на одній Русі могло траплятися". Ноздрьов веде себе зухвало, навіть агресивно (чого тільки варта сцена гри в шашки). Своїм господарством він не займається, єдине місце, яке містилося у нього в зразковому порядку, - це була псарня, де він був "досконалий батько серед сімейства". Він є родоначальником такого соціального явища, як "ноздревщіна".
Після чудесного порятунку за допомогою капітана-справника Чичиков, нарешті, добрався до села Собакевича. При описі характеру даного персонажа Гоголь вдається до прийому одухотворення неживого. Вже саме село, побудована добротно, з масивних колод (навіть колодязь зрубаний з колод, які йдуть тільки на млини і кораблі), здається, уособлює самого Собакевича. Так само й інтер'єр панського будинку: все масивно, міцно, ваговито, здається, що кожен предмет говорив: "І я теж Собакевич". Чичикову поміщик нагадує "середньої величини ведмедя".
За своїм характером Собакевич є циніком, не соромляться морального каліцтва ні в собі, ні в інших. Спілкуючись з чиновниками міста NN. граючи з ними у віст, ведучи з ними свої справи, він дає їм вкрай невтішні характеристики (губернатора він називає розбійником, поліцмейстера - шахраєм).
Цей поміщик представляє собою тип поміщика-торгаша, "куркуля". З усього він намагається отримати вигоду, навіть з продажу "-мертвих душ", в кінцевому підсумку він підсовує Чичикову якусь Елізавет' Воробей, видаючи її за кріпака. Він і про своїх селян піклується остільки, оскільки це його кріпаки, які приносять йому прибуток.
Останнім поміщиком, якого відвідує Чичиков, є Плюшкін. Він - єдиний персонаж поеми, минуле якого нам показано (за винятком Чічікова). Собакевич, Манілов, Ноздрьов, Коробочка - всі вони застигли в своєму розвитку, їх образи статичні. Образ же Плюшкіна динамічний, він зазнає якусь еволюцію, щоправда, від кращого до гіршого. Раніше він був непоганим, дбайливим господарем, навіть сусіди їздили до нього повчитися господарюванню. Але дружина померла, старша дочка вийшла заміж за військового, син став робити кар'єру в армії (Плюшкін вкрай неприязно ставився до військових), незабаром померла і молодша дочка, і він залишився один. У результаті почалася та моральна деградація особистості, яка зробила з доброго господаря "діру на людство", хворобливого скнару, що збирає всякий мотлох, будь то старе відро, листок паперу або перо. Плюшкін перетворився на якусь безстатеве істота (Чичиков довго не може зрозуміти, хто перед ним, баба або мужик, нарешті вирішує, що це ключниця). Село і господарство поміщика перебувають у повному занепаді, скрізь помітна "якась особлива ветхість". Але все-таки навіть цьому поміщику автор залишає шанс на переродження. Його душа нагадує сад біля будинку: "Така ж похмура, заросла, заглухлу". Проте в саду Чичиков зауважує, що сонце, якимось чином проникло в цей сад, висвітлює одну гілку клена так, що вона стає "прозорою та вогненної, чудно сіявшей в цій густій ​​темряві". Вогняна гілка клена в саду чимось схожа з подобою почуття, промайнув на обличчі Плюшкіна при згадці його шкільного товариша. Цілком можливо, що в наступних частинах поеми автор хотів показати моральне переродження не тільки Чичикова, але й Плюшкіна, душа якого все-таки не вмерла до кінця ("на цьому дерев'яному обличчі ... виразилося ... якесь бліде відображення почуття" ).
Але все-таки і поміщики, і їхній побут нерухомі, вони застигли все в своєму розвитку.
Гоголь у своїй безсмертній поемі "Мертві душі" показав непривабливу картину життя помісних дворян, їх моральне виродження, занепад. Галерея поміщиків представляє собою галерею "мертвих душ", "ока-Менелая". Вони вже не здатні виконувати своє пряме призначення - сприяти процвітанню держави Російської. Вони мертві не тільки морально, а й духовно.