Тема: Вивчення епохи бронзи Уральського регіону в роботах Б.Г. Тихонова

Зміст

Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 1-2

Глава I. Опис пам'яток Уральського регіону ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3-5

Глава II. Стоянки Ахметова I і Ахметова II 5-10

Глава III. Стоянка імені М.І. Касьянова 10-11

Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12-14

Ілюстрації ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 15-19

Введення

Широко проводяться розкопки пам'яток первісної епохи дозволили вченим виділити ряд нових археологічних культур. Останнім часом робляться цінні спроби детально вивчити їх локальні варіанти, встановити характер розвитку продуктивних сил і виробничих відносин цих племен, тобто створити справжню історію життя первісного суспільства. Додалася характеристика окремих галузей господарства первісної людини, зокрема, металургії міді та бронзи. Кожен дослідник, виділяючи нову археологічну культуру, дає загальну характеристику землеробства, скотарства, металургії або інших видів господарської діяльності. Між тим, займана археологічною культурою територія зазвичай значно менше ореолу розповсюдження металевих виробів якогось певного типу, що змушує археолога далеко виходити за межі досліджуваної області. Крім того, зібраний матеріал у вузькому районі настільки фрагментарний, що тільки повний комплекс знахідок з широкою території дозволяє більш-менш правильно підійти до вирішення низки важливих питань.

У той же час вивчення окремих галузей господарства неможливе без залучення даних інших наук. Вирішення питань виникнення та розвитку стародавньої металургії викликає необхідність залучити до дослідження геологів, металургів і хіміків.

Численні знахідки металевих виробів епохи на Уралі і в Приураллі давно привертали увагу дослідників первісного суспільства. Перші відомості, що проливають світло на деякі сторони древньої металургії на Уралі, починають надходити з моменту широкого розвитку в Росії гірничої справи. Поява перших заводів відноситься ще до середини XIII ст., Але тільки при Петрі I посилюється експлуатація рудних багатств Уралу. Уже в роботах В.І. де Геніна і В.М. Татіщева є відомості про стародавню видобутку міді. До другої половини XIII ст. відносяться повідомлення П.С. Палласа, І.І. Лепьохіна, Н.П. Ричкова про так званих «чудесних копальнях». У XIX ст. такі відомості збирали Г. Спаський, Е.І. Ейхвальд і пізніше Н. Лавров.

Крім відомостей про розробку руд. У цих роботах повідомляється про знахідки знарядь праці давніх рудокопів. Вже в XIII в В.І. де Генін намагається зв'язати старі розробки родовищ з древнім народом, який зазвичай іменували «чуддю». ¹

З відкриттям в 1858 р. П.В. Алабіно ананьінськой могильника зростає інтерес до пам'ятників первісної епохи. У цей час різні наукові товариства, музеї і аматори-колекціонери збирають велику кількість випадково знайдених речей. На Уралі і в Приураллі розгортається діяльність музеїв при Уральському товаристві любителів природознавства. Казанському суспільстві археології, історії та етнографії, Пермської, Уфімської і Оренбурзької вчених архівних комісіях. Перше накопичення матеріалу дозволило А.Ф. Лихачову поставити питання про існування бронзового століття в Пріказанском Поволжі. І.Р. Аспелін робить спробу систематизувати наявні бронзові вироби. Йому вдається виділити особливу урало-сибірську групу пам'яток епохи бронзи, хоча дана ним схема розвитку бронзових гармат з сучасної точки зору багато в чому помилкова. А.А. Штукенберг вперше було виявлено різницю між пам'ятниками епохи бронзи Уралу і Сибіру і висловлено пропозицію про використання для виробництва цих предметів мідистих пісковиків Приуралля.

Великі розкопки дозволили дослідникам виділити ряд культур бронзової епохи, охарактеризувати побут, господарство, аргументовано довести існування місцевого виробництва мідних і бронзових гармат, а також простежити як зв'язок між окремими культурами всередині досліджуваної області, так і її зв'язку з іншими культурами.

Завданням цієї курсової роботи є опис пізніх пам'яток - поселень і могильників, встановлення їх своєрідності, характерних рис, датування, їх ставлення до пам'яток інших відомих на території Башкирії культур. ¹

Глава I

Загальний опис пам'ятників Уральського регіону

У Стерлітамакському районі Башкирії АРСР виділилася особлива група пам'яток епохи бронзи, яка відрізняється від широко відомих у Башкирії зрубних і Андронівська, але приблизно синхронна ім. Пам'ятки ці, згідно з визначенням К.В. Сальникова, такі: селище Баланбаш, селище і могильник біля села Урняк, Саліхова I і Ахметова I, поселення Берегівське поблизу Мелеуз. При цьому в культурному шарі поселень, крім кераміки типу Баланбашкой, була виявлена ​​посуд, характерна для зрубної і Андронівська культур.

Селище Баланбаш було відкрито в 1934 р. розвідувальним загоном Уральської експедиції ГАИМК під керівництвом К.В. Сальникова в районі будівництва залізничної лінії Уфа - Ішимбай і тоді ж було піддано рекогносцирувальна розкопкам. У 1951 р. Південноуральська експедиція Уральського університету ім. А.М. Горького на чолі з К.В. Сальниковим виробила більше широкі розкопки Баланбашкого селища.

Для виконання поставленого завдання доведеться зупинитися на характеристиці кожної зі згаданих вище абашевской груп, щоб відзначити їх загальні та оригінальні риси і вирішити, чи можна об'єднати їх в одну приблизно одночасну археологічну культуру з башкирськими пам'ятниками.

З цієї точки зору особливо цікава робота К.В. Сальникова "абашевской культура на Південному Уралі", в якій автор підвів підсумки всім відомим на той час в науці відомостями про пам'ятники абашевской культури, приєднав до них ряд інших з розвідок і розкопок Південно-уральської експедиції Уральського державного університету, розташованих на території Башкирії і околицях м. Магнітогорська в Челябінській області, і об'єднав їх в єдиний культурний комплекс - абашевской культуру. У даній роботі будуть розібрані башкирські пам'ятники Стерлітамацького і Мелеузского районів, названі вище і віднесені К.В. Сальниковим до числа пам'яток абашевской культури.

Першим і аиболее важливим з них є с. Баланбаш, розташоване на лівому березі р.. Білій поблизу с. Червоний Яр у Стерлітамакському районі БАССР. Тут були проведені рекогносцирувальні розкопки (розкрите 44 кв. М) і виявлено надзвичайно цікавий і новий для Башкирії матеріал, що складався з металевих предметів, речей, пов'язаних з металургійним і костерезним виробництвом, уламків глиняного посуду та кісток тварин (великої та дрібної рогатої худоби, свиней і коней). ¹

У результаті аналізу зібраного матеріалу селище було визнано місцем осілого населення, а господарство населення - як землеробсько-скотарське. Час існування селища визначено початком I тисячоліття до н.е. Матеріал з перших розкопок Баланбашского селища зберігається в Державному Ермітажі. К.В. Сальников відзначив у кераміці і металі схожість орнаменту з Андронівська пам'ятниками. Наступні, більш широкі розкопки Баланбашского селища дали К.В. Сальнікову новий матеріал, який зберігається в музеї Уральського державного університету.

Характеризуючи цю колекцію, слід сказати, що серед уламків посуду багато фрагментів великих товстостінних судин, діаметр горла яких від 40 до 50 см. Шийка у них пряма або трохи відігнута. Орнамент складається з великих каннелюр, розташованих під шийкою, овальних ямок, хвилястих ліній, смуг з меандрів, ромбів або ялинок, завданих зубчастим штампом, і характерного так званого «сечкообразного» орнаменту. Господарство населення селища Баланбаш К.В. Сальников визначив як землеробсько-скотарське і підкреслив широке знайомство з металургією міді.

У 1945 р. два кургану абашевской могильника (3 і 9) були досліджені О.А. Гракове. Під час розкопок О.А. Гракова зробила ряд цінних спостережень над пристроєм могил, часом насипу курганів, похоронним обрядом і роллю в ньому вогню. Ці спостереження привели до висновку, що курганні насипи прикривали групи поховань не відразу, а через деякий час після поховань і окремі групи могил більш-менш тривалий час залишалися без насипів і являли собою звичайний грунтовий могильник.

Але найбільш важливим висновком О.А. Гракове було визнання генетичного зв'язку між фатьянівської і абашевской культурами. Це було зроблено після вивчення матеріалу з розкопок Фатьянівська і абашевской пам'ятників.

Встановивши роль вогню в поховальному обряді абашевцев і описуючи залишки заупокійних жертв або тризн, О.А. Гракова згадує знахідки черепків великих товстостінних горщиків, значно перевищують розмірами судини з могил і здебільшого лежали на підвищеннях з глини серед вугілля або вуглиста землі. ¹

Розкопки пам'яток абашевской культури в Чувашії продовжив

Н.Я. Мерперт. У 1957 р. їм було розкрите 14 курганів з 23 похованнями в трьох курганних групах. Інвентар поховань, знайдений Н.Я. Мерперта в могилах, майже повністю обмежується керамікою. Марійська група пам'яток абашевской типу стала відома з 1956-1957 рр.. завдяки розкопкам Марійської експедиції Марійського науково-дослідного інституту мови, літератури та історії і Казанського філії АН СРСР під ¹ керівництвом А.Х. Халікова. За ці роки експедиція зафіксувала 17 курганних груп і у восьми з них розкрила 39 курганів.

Поховання супроводжувалися мідними та срібними прикрасами і судинами. Знаряддя праці, крім трьох мідних шил, не обнарежено. Глиняний посуд представлена ​​50 судинами і кількома уламками різної форми:

1.Крупнейший судини (дно частіше кругле) (22 екз.). Серед них виділені три типи: а) колоковідние з округлим дном. Найбільший з цих судин має діаметр горла 30 см.; б) посудини з вираженннимі плічками і невисокою розширюється до горла шийкою і круглим дном, в) судини перехідного типу від групи а до групи б. Серед судин є наближаються до ананьенскому типу.

2. Острореберние невеликі плоскодонні судини (14 екз.)

3. Невеликі плоскодонні судини банкової форми (10 екз.). Серед них виділяються три типи: а) зі злегка скошеними стінками, б) низькі банки з прямими стінками, в) високий стаканообразний судину.

Глава II

Стоянки Ахметова I і Ахметова II

У Чекмагушском районі БАССР поблизу дер. Ахметову в 1957-1959 рр.. розкопувалися дві стоянки: Ахметову I і Ахметова II.

Стоянка була виявлена ​​загоном А.П. Шокурова під час розвідок 1955 Місце знаходиться досить далеко від краю мису, і тому довелося відкласти розкопки його до 1958 р. всього на стоянці в 1957 р. було закладено три розкопу.

Культурні залишки перебували у чорноземах починаючи з поверхні. Знахідки складалися головним чином з уламків глиняного посуду та кісток тварин (рис. 1) Під час розкопок стоянки в 1957 р. було виявлено сім поховань дорослих і дітей. Ще поховання було виявлено В.Г. Тихоновим в розкопі 1958 р. на ділянках 5 і 6 у чорноземах на глибині 40 см. Кістяк дорослої людини лежав у витягнутому положенні на спині з витягнутими вздовж тулуба руками, головою на схід. Обриси могили простежити не вдалося. Збереження кісток дуже погана: відсутні гомілкові кістки правої ноги, хоча сліди кісток ступні простежувалися. На схід від черепа лежали уламки розчавленого судини. Від другого поховання збереглися лише уламки черепа, кістки рук і ноги. Судячи по положенню кісток, скелет лежав у скорченому положенні на лівому боці, головою на схід. ¹ Кістки черепа були обпалені і біля них лежали ребра великої тварини (корови чи коня). Перед черепом (у 20 см на південь) лежала розбита глиняна ливарна форма для відливання ножа чи списа. Двостороння ливарна форма (від якої збереглася лише частина однієї сторони) для відливання ножа або кинджала була зроблена з глини з домішкою роздробленої раковини. Зовнішня поверхня її, крім тих місць, де вона складалася з іншою половиною, заполірована.

Посередині збереженої частини знаходиться заглиблення. Відповідне верхньої частини ножа або списи, посередині якого проходить борозна, відповідна опуклому ребру знаряддя, а з краю - поглиблення для наливки металу. Довжина частини форми - близько 10 см, ширина - 4,6 см, товщина - близько 2 см. Однак приналежність її до поховання не може бути доведена.

Антропологічні дослідження скелетів з поховань на стоянках було вироблено Т.А. Трофімової. Краніологічний матеріал з стоянки Ахметова I складається з 10 черепів: два з них належать дорослим людям, два юнакам і три дітям. Збереження кісток відносно гарна, але деякі черепа не мають лицьового скелета або втрачені окремі частини його.

На площі розкопу 1959 розчищено два поховання, які не пов'язані з культурними останками давнини. На квадратах 13 і 14 було розчищено перше поховання. Покійний був похований у сидячому положенні, обличчям до заходу. Ноги були зігнуті таким чином, що в не засипаній могильній ямі ще не зотлілі повністю корпус похованого впав головою на північ. Відмінність збереження кісток поховання від інших поховань і обряд поховання не дозволяють віднести його до перших поселенців з. Ахметова, яке спочатку знаходилося біля цього місця.

Поховання 2 було виявлено в квадраті 79. Кістяк дитини сильно зотлів і настільки був потривожений гризунами і оранкою, що збереглося лише кілька уламків черепної кришки і кілька ребер. Як при першому, так і при другому похованнях речей не виявилося

При розкопках стоянки в першому і третьому розкопках 1957 р. були розкриті три округлі ями діаметром у 2, близько 2,8 і 1,6 м, які поглибилися до 1,7 і 2 м і були заповнені темними шарами зі знахідками. Знахідок було небагато. Вони складалися з уламків глиняного посуду та кісток тварин. Розміри ям і характер знахідок у них не дозволяють вважати ями залишками жител, мабуть, вони мали господарське значення. ¹

Протягом трьох років розкопок на території стоянки було розкрите понад 10 ям. Вони належали до трьох типів. Всі вони в плані круглі, мають вигляд циліндрів, діаметром близько 2 м, заглиблюється в землю на 1,6-2 м до підстилаючої глини. Одні ями були заповнені темним шаром з сажисті плямами, в яких зустрічалися в невеликих кількостях кістки тварин, уламків глиняного посуду і камені. У ямах другого типу під верхнім шаром чорнозему перебували глиняні «подушки», що прикривали більшу частину ями. Призначення їх неясно. Нижче «подушок» до глини йшов темний шар зі звичайними знахідками. Ями третього типу були розкриті в 1959 р. Їх було три в північній частині розкопу. Вони тісно примикали одна до іншої, як би переходили одна в іншу.

Колекція, зібрана протягом трирічних розкопок на стоянці Ахметова I, складається з частини ливарної форми, кількох кам'яних знарядь, кількох крем'яних отщепков, кістяного наконечника стріли, кістяного вістря, уламків глиняного посуду, декількох стулок черепашок та великої кількості кісток тварин.

Найцікавішою знахідкою на стоянці Ахметова I є глиняна ливарна форма. Збереглася лише частина половини двосторонньої форми (з поглибленням для літку верхньої частини) для кинджала або наконечника списа. На останнє призначення може вказувати опукле ребро в середній частині поглиблення. Відламана частина форми, в якій відливалася рукоятка кинджала або втулка списа. Тим не менш знахідка ця має надзвичайно важливе значення, тому що свідчить про наявність місцевої металургії бронзи, що можна було припускати вже на підставі знахідок в Башкирії бронзових предметів.

Одне з масивних кам'яних знарядь представляє собою, очевидно, частина зернотерки. Друге масивне кам'яне знаряддя представляє собою довгастий камінь зі слідами роботи на коротких кінцях. Найбільш довга і широка поверхня його гладка, покрита дрібними вибоїнами, так що камінь міг служити і верхньою плитою зернотерки. Найбільш цікаві кам'яні знаряддя були знайдені в розкопках 1959 Це кременеві наконечники списа і стріли, ніж, два кам'яні песта, кам'яна калатало.

Кістяних предметів, знайдених за три роки розкопок, дуже небагато. Вони складаються з фрагментів трьох-чотирьох наконечників стріл, кістяного вістря, трубочки, кісток тварин зі слідами роботи і уламків кістяних предметів. Фрагменти наконечників стріл належать до типу черешкові, але черешки у них різні так само, як і самі наконечники. Один наконечник плоский, тригранний, з плоским черешком, утвореним зрізом ребра двох граней. Другий наконечник також тригранний. Перо його вузьке, тригранні, внизу закінчується шипами (зрізи кута граней), з яких зберігся один. Черешок товстий, також обламані. Довжина знаряддя - 5,9 см, довжина пера - 4,4 см, ширина - 0.8 см. Поверхня всіх наконечників стріл була заполірована (рис. 2).

Кераміка представлена ​​двома типами посуду. Перший відноситься до епохи розвиненого заліза, другий - до епохи пізньої бронзи. ¹

Перший тип кераміки представлений незначною кількістю фрагментів. Судини виготовлені з глини без помітних неозброєним оком сторонніх домішок, крім піску. Товщина стінок судин коливається в межах 3-4 мм. Стінки судин чудово загладжена і залощен.

Пізня кераміка представлена ​​також плоскодонними горщиками з грубого тесту з домішкою гравію. Вони зрідка орнаментовані вдавлениями по краю віночка.

Основну масу знахідок становлять уламки глиняного посуду епохи бронзи. При обробці вдалося виділити понад сотні судин. Всі вони ліпні. Серед них представлені наступні форми:

а) близькі до острореберним (зі пом'якшеним ребром). Такі посудини поодинокі і зустрічаються тільки в уламках.

б) так само рідкісні форми з прямими або загнутими всередину краями (рис. 2).

в) горщики з досить високою, прямий або злегка відігнуті шийкою і опуклими стінками

г) горщики з короткою потовщеною стінкою і опуклими стінками

д) горщики з прямою, злегка відігнуті стінкою, на якій міститься потовщення у вигляді невеликого опуклого валика

е) банки

Понад 90% судин орнаментовані. Орнамент розташований у верхній частині судин, зрідка тільки на віночку або біля дна і складається з ямкових вдавлення відбитків зубчастого штампу, різьблених ліній, опуклих валиків і каннелюр. Переважають гребенчаті і різьблені візерунки. Іноді орнамент покриває шийку і плечики судин і утворюють горизонтальні зони зигзагів ялинки, зрідка трикутники, косі смуги або стрічки, іноді трикутники закінчуються «бахромою». У колекції кераміки за формою і орнаменту можна виділити судини зрубного типу.

Серед судин іноді спостерігаються форми, властиві зрубної культури, - банки і горщики з більш і менш опуклими стінками. Аналогії з судинами зрубного типу можна простежити також і в орнаменті з косих зубчастих вдавлення навколо шийки або горизонтальні ялинки і трикутних ямок у верхній частині судини. Зрідка на зрубних судинах зустрічаються і гребенчаті зигзаги, які в матеріалі Ахметова I становлять іноді в чистому вигляді і в поєднанні з канелюрами, ямками і рядами косих зубчастих вдавлення близько половини всіх візерунків посуду. Однак основна маса кераміки належить до іншого типу посуду. Це завжди горшковідние форми, з високим слабоотогнутим віночком, роздутим тулубом і плоским дном, іноді забезпеченим невеликим піддоном. Орнаментовані вони тонкими різьбленими лініями у вигляді зигзагів, стрічок, коротких вдавлення і т. д. Іноді різьблений візерунок замінюється зубчастим штампом. Подібні композиції орнаменту не характерні для зрубної культури, і аналоги йому можна бачити в пам'ятниках лісостепового та лісового Зауралля і лісового Прикам'я. ¹

Таким чином, стоянка Ахметова I являє собою своєрідний пам'ятник у культурі населення якого простежуються як давні риси зрубної культури, так і риси, що ріднять його з східними і північними пам'ятниками. Про зв'язки з Зауральем незаперечно свідчить знахідка на останній кераміки з домішкою тальку в тесті.

Така керамічна маса характерна тільки для зауральській посуду і в Приураллі у всіх пам'ятниках, де тільки вона відома, є привізною.

Стоянка Ахметова II. Останки сильно зруйнованого стародавнього поселення знаходяться в с. Ахметову на березі невеликого озера Менязі, що представляє собою старицю р. Білої.

Під час розкопок останків стоянки на глибині (0,8-1 м) було розкрите 11 поховань, обриси могил простежити в чорноземі не вдалося. Кістяки дорослих і дітей лежали у витягнутому положенні на спині, головою на захід або захід-північно-захід. Руки похованих там, де їхні кості збереглися, були або витягнуті, або злегка зігнуті в ліктях так, що кисті їх лежали приблизно на поясі. Частина кістяків, особливо дитячих, була дуже поганий збереження. Речей при них не було, так що визначити їх вік і культурну приналежність не вдалося.

Антропологічне вивчення скелетів з поховань було вироблено Т.А. Трофімової.

Колекція, зібрана під час розкопок стоянки, складається з кам'яних знарядь, глиняного пряслиця, уламків глиняного посуду та кісток тварин. Кам'яних знарядь всього два екземпляри - товкач і відбійник.

Відбійник з світло-сірого кременю має полушарной форму. Його верхній кінець - рівна кругла площину. Робочий кінець округлий і весь вкритий дрібними вибоїнами - слідами роботи. Діаметр - 3 см, висота близько 4 см.

У колекції виділено понад 50 судин. Всі вони ліпні. Великі уламки зустрічаються рідко, а з цілих посудин знайдений всього одна маленька круглодонні чашечка. Реставрувати вдалося дві посудини - невелику плоскодонні чашечку і деформований посудина без орнаменту.

Форми судин, наскільки можна судити з їх фрагментів, наступні: 1) великі судини банкової форми з прямими або загнутими всередину краями, 2) горщики, близькі до острореберним; 3) горщики зі злегка відігнуті шийкою і опуклими стінками. Зовнішня і внутрішня поверхня судин оброблена в більшості своїй грубо. Орнамент розташований в основному у верхній частині судин, зрідка біля дна. Він складається з ямочок, відбитків зубчастого штампу, різних ліній та їх поєднань. ¹

До епохи розвиненого залізного століття відносяться уламки двох ліпних тонкостінних судин з добре відмученої глини з домішкою піску. Вони добре обпалені, внутрішня і зовнішня поверхні ретельно загладжена. Дуже дрібний «ювелірний» орнамент складається з горизонтальних пасків дрібнозубчастої штампа і різьблених ліній на шийці і плічках судини. У верхній частині шийки відбитки штампа утворюють ¹ подвійну ялинку, нижче подвійні горизонтальні відбитки, розділені зонами прокреслених ліній.

Кісток тварин порівняно небагато. Вони поганий збереження і, згідно з визначенням В.І. Цалкин, належать домашнім тваринам. З кісток диких тварин знайдено лише кістки лося. Мабуть, стародавнє населення стоянки займалося домашнім скотарством і полюванням. Але розташування стоянки на березі р.. Білій, до останнього часу багатою рибою, дозволяє припускати заняття рибним ловом.

Хоча в колекції немає предметів, які вказують на землеробство, однак наявність у кераміці посуду зрубного типу дозволяє припускати заняття жителів поселення землеробством, яке було одним з основних елементів господарства племен зрубної культури, чиї поселення і могильники розташовані поблизу від с. Ахметова, по берегах р.. Білої і її приток Кармасана і Чермасана. Однак низька техніка землеробства й скотарства того часу змушують припускати, що прогодувати населення селища могло лише комплексне господарство: скотарство, землеробство, мисливство, рибальство і збиральництво.

Глава III

Стоянка імені М.І. Касьянова

Крім пам'яток типу Ахметова I і селища Баланбаш у середній течії р.. Білій відомо кілька стоянок самого кінця епохи бронзи з дуже своєрідною для Західної Башкирії матеріальною культурою. Одна така стоянка була досліджена експедицією в 1953 .- це стоянка імені М.І. Касьянова.

У 1953 р. було вироблено археологічне обстеження стоянки, з'ясовані межі її, стратиграфія і був зібраний невеликий матеріал як підйомний, так і із закладених там двох невеликих розкопів і п'яти малих шурфів. Усього було розкрито в 1953 р. близько 40 кв. м. Найбільша кількість матеріалу, головним чином уламків глиняного посуду, було знайдено в шурф поблизу обриву берега р.. Білої. На північ від шурфу, в невеликій промоїні берега, також було зроблено багато знахідок кераміки. Стоянка розташована на високому стародавньому березі р.. Білій, яка в даний час відійшла на захід, в центрі невеликий закрути.

Під час розкопок стоянки в 1954 р. слідів жител виявлено не було, але на площі розкопу було розкрите 3 вогнища. Вогнища розташовувалися в округлих ямах діаметром від 0,8 м до 1 м і глибиною від 0,8 м до 1,3 м. Ями були заповнені золістим шаром, серед якого траплялися вуглинки, уламки глиняного посуду, кремінь, кістяні і бронзові шила, кістки тварин і риб. ¹

Крім вогнищ, в розкопі 1954 р. були розкриті дві круглі господарські ями. Діаметр їх-80 см і 1м 10 см, глибина - близько 1м. Ями були заповнені темним шаром, в якому до дна траплялися знахідки, що складалися з кісток тварин (корови, свині, бобра), уламків глиняного посуду. Частина кісток і черепків мала сліди дії вогню. Мідних або бронзових предметів дуже мало: це 1) чотиригранний шило з добре збереженим вістрям; 2) маленька плоска, кругла бляшка, діаметр її - 8 мм; 3) два дрібних уламка предметів з листової міді або бронзи. Крім того, при засипці розкопу на поверхні землі був знайдений бронзовий тригранний наконечник стріли з виступаючою вниз втулкою, мабуть, не належить до інвентарю стоянки. Кам'яні знаряддя складаються з відбійників, нуклеусів, наконечників стріл, ножевидних платівок і ножів, свердел, скребків і різця. Кістяні знаряддя в колекції зі стоянки дуже нечисленні, ймовірно, внаслідок погано збереження кістки в грунті. Серед знахідок зустрінуті 4 кістяних предмета: проколка з грифельної кістки коня, 2 сережку з фаланг зайця.

Найбільш численний матеріал зі стоянки-уламки глиняного посуду, близько 4000 екз. Всі судини ліпні, зовнішня і внутрішня поверхня більшості судин загладжена за допомогою ганчірки або шкіри, зубчастим інструментом або тріскою різним способом зовні і всередині. Майже всі речі орнаментовані. Орнамент розташований на обрізі краю, на шийці, зрідка й на плечах судин. Він складається ямкових, гребінчастих і різьблених візерунків. Шнурові візерунки поодинокі. Шийка іноді підкреслена різкою лінією, нижче або вище за яку розташовані круглі ямочки звичайно групами по дві і по три. Елементи узору: ямки (круглі - більш великі і овальні, трикутні або подовжені - дрібні), відбитки зубчастого штампу (короткі прямі або дугастих), нігтьові вдавлення, різьблені лінії, відбитки шнура. Ямки нанесені предметом з конічним, округлим або плоским кінцем, порожнистої трубкою, іноді вони мають неправильну форму. ¹

Особливо показова близькість глиняного посуду до ананьінськой. Домішка роздробленої раковини в глиняному тесті, круглодонні судин, орнамент з круглих ямок під шийкою, розташування візерунків в основному на шийці судин-типові для ананьінськой посуду. Однак більшість візерунків Касьяновська стоянки, плоский «воротнічек» і велика кількість крем'яних знарядь говорять про кілька більш ранньому часу і дещо іншому господарстві мешканців стоянки. Все це дозволяє віднести пам'ятник до часу, безпосередньо попередньому ананьінськой епосі, - початку I тис. до н.е. Стоянки, подібні Касьяновська, відомі ще, крім Гафурійський, у Благовіщенському та інших районах БАССР.

Висновок

Металеві вироби тих типів, які відбуваються з пам'ятників Башкирії, поширюються широко по Уралу, Зауралля, Поволжя і далі на схід і на захід. Крім того, вони охоплюють території розповсюдження різних археологічних культур, що дуже сильно ускладнює вирішення питань походження та належність тих чи інших знарядь праці, прикрас і зброї певної групи племен або археологічної культури.

Вже одне те, що територія Башкирії охоплює гірські хребти Південного Уралу, піднесеність Приуралля і східні схили Уральського хребта, дозволяє припустити наявність тут металургії в епоху бронзи. Як відомо, родовища міді на Уралі представлені 2 основними типами руд-корінними родовищами власне Уралу і мідистих, піщаниковими рудами Приуралля. Місцезнаходження того й іншого типу руд відомі в цій галузі.

Однак наявність рудних родовищ ще не свідчить про видобуток в епоху бронзи мідних руд. Для їх розробки необхідні, принаймні дві умови. По-перше, первісні племена повинні були знати про існування цієї галузі виробництва і, по-друге, вони повинні мати економічну можливість відірвати частину робочої сили на сфери безпосереднього виробництва продуктів харчування та інших матеріальних благ. У цей час західна частина Башкирії була зайнята племенами розвиненою зрубної культури, предки яких, полтавкінскіе племена, вже тривалий час використовували у своїй господарській діяльності металеві знаряддя. Вони були знайомі не тільки з ковкою міді, але і з ливарним справою. Крім того, досить розвинені землеробство і скотарство, безсумнівно, дозволяли виділити частину робочої сили для розробки корисних копалин. Однак прямих доказів видобутку мідної руди в цю епоху ми не маємо.

Тим не менше можна незаперечно стверджувати, що розробка місцевих руд була тут у другій половині II тисячоліття до н.е. По-перше, всі навколишні племена мали власне виробництво металевих знарядь. Виготовлення їх було налагоджено у великій кількості, про що свідчить древній метал, зібраний на Уралі і в Приураллі. Дуже сумнівно, що така маса металу могла надходити з інших віддалених областей. По-друге, в районах дещо південніше сучасних кордонів Башкирії ми знаємо Кагалінскіе рудники і розробки в Орському районі Оленівка (Ушь-Катті) Оренбурзької області. Оточене з усіх сторін племенами добре знайомими з металургією, первісне населення Башкирії не могло не знати такої важливої ​​галузі господарства. ¹

По-третє, спектральні аналізи Є.М. Черниха виробів абашево-баланбашскіх племен прямо свідчать, що всі вони відлиті з металу, отриманого з мідних руд Приуралля або корінних родовищ Уралу. Зрубні племена, на думку того ж автора, у великій кількості використовували уральський метал.

Наступний цикл металургійного виробництва - плавка руд - не може бути доведена в даний час на фактичному матеріалі. Зате обробка готової міді, лиття у форми і інші технічні прийоми виготовлення мідних знарядь документуються не лише речами, а й ливарними формами, тиглі і ллячку з багатьох пам'яток епохи бронзи.

Для вирішення питання походження металургії необхідно брати вироби характерних форм: сокири, наконечники списів, кельти, серпи і частково прикраси. Таким чином, на дуже близько розташованих один від одного територіях, ми маємо як могильники, так і поселення з різним керамічним матеріалом. Таке становище призводить до висновку, що в епоху пізньої бронзи в Башкирії існували, мабуть, дві археологічні культури або дві дещо відмінні одна від одної групи племен, що займали одна північну, а інша частина Башкирії.

Як зазначалося вище, ще більш рання культура бронзової епохи на розглянутій території була зрубна. Є непрямі докази того, що вона поширилася тут на ранній щаблі свого розвитку, і немає ніякого сумніву в тому, що племена зрубної культури брали важливу участь у складанні наступних культур епохи бронзи. Це видно на матеріалі могильника Мєтєв-Тамак, на черезсмужжю пам'ятників, коли житла баланбашской культури прорізали шари зрубної на Берегівському поселенні К.В. Сальникова, але пам'ятників древнє розвиненою зрубної культури ми не маємо. Тому дуже важко простежити розвиток господарства у племен епохи бронзи в Башкирії.

Вже у зрубних племен ми застаємо розвинені скотарство і землеробство. На пам'ятниках всіх культур знайдені кістки домашніх тварин, наявність скарбів і окремі знахідки серпів свідчать про дуже добре налагодженому землеробстві. Враховуючи, що нам відомо дуже незначна кількість давніх знарядь землеробства, можна припускати землеробство і скотарство як основу господарської діяльності племен бронзової епохи в Башкирії.

Крім землеробства і скотарства, безсумнівно, певне значення мали полювання, збирання і рибальство. Правда, ми не знаємо знахідок мереж як у племен Прикам'я, але в ряді пам'ятників були виявлені бронзові рибальські гачки, що знову ж таки підтверджує важливе значення цієї галузі добування їжі. ¹

Велику роль у житті місцевих племен грала металургія міді. Уральський металлраспространялся на дуже широкій території і використовувався багатьма племенами європейської рівнини. Широкі зв'язки з сусідніми культурами можна проілюструвати наявністю баланбашскіх типів кераміки в басейні Дону.

Ми погано знаємо таку галузь господарської діяльності, як будівництво жител, так як розкопано тільки одне житло на стоянці Ахметова I, але вже по ньому можна судити, що місцеві племена вміли будувати наземні споруди, а не землянки. Відсутність у ньому будь-яких опорних стовпів змушує припускати наявність тут якогось зрубу, здатного витримати перекриття.

Підводячи підсумки розглянутого матеріалу, ми приходимо до висновку, що племена бронзового століття в Башкирії мали розвинуте багатогалузеве господарство, але вся їхня діяльність проходила в рамках первісного родового ладу. Жоден з досліджених пам'яток не дає яких-небудь даних про його розкладанні. ¹

Ілюстрації

Рис.1. Знахідки з стоянок Ахметова I, II Ахметова і стоянки ім. М. І. Касьянова

1 - ливарна форма; 2-посудину з поховання 3; 3-мідний браслет з поховання 1; 4,6-підвіски з раковин поховання 7; 7-9, 12-27-кераміка з стоянки Ахметова I; 5-товкач зі стоянки Ахметова II; 10,11-підвіски з кістки зі стоянки ім. М.І. Касьянова

Рис. 2. Фрагменти судин і знаряддя праці

1, 2 - кістяні проколки та уламок наконечника стріли; 3-5-кераміка; 6-9, 14,18, 19-кам'яні і крем'яні знаряддя зі стоянки Ахметова I; 10,15, 22-кераміка; 12-відбійник; 21 - глиняний штамп зі стоянки Ахметова II, 11, 13, 16, 17, 20-крем'яні знаряддя зі стоянки ім. М.І. Касьянова (2 / 3 т.ч.)

Рис.3. Фрагменти кераміки

1, 2, 4, 5 - зі стоянки ім. М.І. Касьянова;

3, 6-8-зі стоянки Ахметова II (2 / 5 т.ч.).

Рис. 4. Фрагменти кераміки

1, 2, 4, 5, 7 - кераміка; 6-кістяна проколки зі стоянки ім. М.І. Касьянова; 3-кераміка зі стоянки Ахметова II (близько 2 / 3 т.ч.)

Рис. 5. Крем'яні знаряддя зі стоянки ім. М.І. Касьянова