Бог Ангели Божа кара

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Реферат

Тема: Бог. Ангели. Божа кара


Бог


Люди схильні довіряти тому, що бачать. Умитий променями сонця світ їм здається реальніше, чет той, в якому діють духовні сутності - Бог, диявол, ангельська рать. Дослідити «той світ» - майже те ж саме, що досліджувати самих себе. Тому в пізнанні потойбічного сторони дійсності людина просунулася значно далі, ніж у вивченні примар світу іншого. Той світ до сих пір сповнений для нас «білих» плям; їх, бути може, з часів Платона і Піфагора тільки додалося. У курних рядках старовинних манускриптів ми до цих пір багато не в змозі прочитати.

Смисли за сімома печатками сьогодні штурмують вчені. Колишній конфлікт справжньої науки і дослідників паранормальних явищ (магів, містиків, алхіміків, релігійних діячів) втратило свою гостроту. Крок за кроком людина повертається до формули пізнання Кеплера і Ньютона. Перший, як відомо, відкрив закони руху планет у пошуку докази піфагорейської гармонії - «музики сфер», другий все життя шукав контакту з ангелами, що не завадило йому відкрити закон всесвітнього тяжіння. У цьому ж ряду блискучих учених-містиків не можна не згадати добрим словом Еммануїла Сведенборга: він у десятках томів описав своє спілкування з духами і демонами і до того ж прославився як майстер гірничої справи, якому ніщо наукове не було чуже.

Провідні сучасні вчені також звертаються думками до Бога. Подібно своїм великим попередникам вони ризикують вірувати в неможливе. Бо, як показує світова історія, десь у сприйнятті нашого світу в людини починається той стан, коли він може вимовити лише одне: «Господи боже, вірую, бо це безглуздя!» Авторство цієї туги і захоплення належить християнському письменнику III століття - Тертулліану.

І помер син Божий;

Це гідно віри,

Бо безглуздо.

І був похований він, і воскрес;

Це вірогідно,

бо неможливо.


Розумієте, як несповідимі, безглузді й неможливі шляхи істини, але інших немає.

Прийнявши концепцію Тертуліана, ми можемо уявити собі вселенський неосяжне поняття - Бога. З одного боку, він - Всевишній Деміург, Творець-Творець сонму світів ... З іншого боку, люди створені по його образу і подоби і продовжують із століття в століття Його творчі заповіти, народжуючи собі подібних і прикрашаючи, перетворюючи буття.

Всі ми творимо, кожен по-своєму, і тому дуже добре розуміємо, наскільки складна задача стояла перед Творцем, коли Дух Його носився над водами яких-небудь 6000 років тому. Або 6 мільярдів років тому? Або 6 епох тому?

Якась сила, здатна впливати на речовий світ, змусила грунт виступити з океанських глибин. Старозавітний іврит визначає цю силу зверненням «елохім». У книзі буття «елохім» відноситься до Найвищого початку і зазвичай перекладається як "Господь" або "Бог". Насправді ж з приводу переведення «елохім» дослідники до цих пір сперечаються. За однією з версій, «елохім» походить від івритського слова «всемогутні» («могутні»), за іншою - від «ел» - «сяючі» (причому «ел» - іменник жіночого роду). «Ел» має загальне значення в багатьох древніх мовах. У шумерському воно означало «яскравість, блиск» або «сяючий», в древнекорнуольском цим терміном позначається «ангел». То кого ж тоді «елохім» визначає в Біблії?

У івритський версією ім'я Бога вперше з'являється в першому рядку першого розділу (Буття, Біблія, 1966): «На початку створив Бог небо і землю» (Береш бару Елохім пов ха-шамайім ве пов ха-Ерец ».), Або в тій же главі: «І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим і подобою Нашою».

У цьому є щось дивне. Якщо множина від «ел» - «елохім» («сяючі»), тоді дослівний переклад біблійних рядків має звучати так: «На початку Сяючі створили небо і землю», або: «Сяючі сказали: створимо людину за образом Нашим і подобою Нашою ».

Крім того, «елохім» з'являється в П'ятикнижжі близько тридцяти разів і жодного разу не перекладається граматично точно. Цей факт кидає тінь на старозавітних іудеїв і змушує задуматися про мотиви перекладачів Біблії, які протягом століть транслювали священні тексти для людства.

Є версія, що слово «елохім» навмисно інтерпретовано з спотвореннями тільки потім, щоб зробити його прийнятним для новонародженого релігійного етносу. Припустимо, «елохім» означає позаземне втручання, тоді зрозуміло, чому ранні отці Церкви попрацювали над придушенням будь-яких вірувань у те, що «Бог» і «ангели» могли бути чим-небудь, крім як «надприродними істотами».

У юдаїзмі потаємне ім'я Бога має величезне значення. Буквально це сам Бог, інакше - Всесвіт.

У біблії у Бога багато імен: Ель («бог» по-ассирійський, по-финикийски і на івриті); Елохім («світяться істоти»); Саваот («Господь натовпу»); Адонай («Господь») - це все звичайні імена. А ось звернення «Єгова» походить від чотирьох букв єврейської тетраграмма - JHWH (інакше YHWH або YAHWEH - «Яхве» - «він є», або «він існує»). Це ім'я у євреїв викликає благоговійний трепет. Вони вимовляють його ледь чутно, щоб їм не скористалося Зло. За часів Христа первосвященик вимовляв його тільки в День Спокути - Свята Святих. Пройшли століття, і тепер ніхто точно не знає, як насправді вимовляється JHWH. Правильне звучання імені Бога втрачено. Але ж знати ім'я Бога - значить, управляти всім!

Магічне мислення стверджує, що ім'я тієї чи іншої речі (або живого істота) містить її сутність. Вважалося, що людині легко заподіяти шкоду, написавши його ім'я на шматку свинцю, воску або кераміки, додавши прокляття і кинувши цей шматок у вогонь.

Природно, що сакральні й імена надприродних істот; середньовічні чарівники були готові віддати багато що, щоб володіти ними, а через них і демонічною силою. У «Заповіті Соломона» сказано, що ангел дав Соломонові чарівне кільце, що дозволяє йому змушувати демонів розкривати свої таємні імена. А єгипетські міфи докладно розповідають, як підступно Ізіда обдурила верховного бога сонця Ра, щоб вивідати його ім'я. Для цього вона зібрала його слину, змішала її із землею і створила змію, яка вкусила Ра. В агонії Ра відкрив Изиде своє ім'я. Так богиня вкрала у Бога силу.

Сьогоднішні єгиптяни не в змозі не те що викрасти, але навіть вимовити правильно ім'я свого найдавнішого бога - Неб-ер-Учора - «Владики до самого крайньої межі». У «Папірус про створення» повідомляється, що Неб-ер-чер - Вічний Бог Всесвіту. Де і як він існував, ніде не сказано, але єгиптяни вважали його невидимою, всюдисущої і безтілесної силою, примусового весь простір. У давньоєгипетському міфі про Створення він грає роль Деміурга, оскільки виступає не просто як якась істота, але як спонукальна сила, яка втілюється в бога Хепрі. А Хепрі, як тут не згадати Біблію і таємничих «елохім» і JAHV, творить із Світового океану Нун небо і землю. Цілком можливо, що й самого Хепрі Неб-ер-чер створив з речовини Нун, посколку Нун містив у собі зародіші всього сущого, які перебували в безпорадному і інертному стані.

Давньоєгипетська легенда про Створення згадує про сонце як про Оці Хепрі, або Неб-ер-Учора. Також згадується про те, що на зорі часів сталася якась катастрофа, внаслідок якої світло Ока померк.

Що це було? Тимчасове зниження сонячної активності? Або падіння тієї самої комети, котогрое викликало підняття хмар пилу, загибель динозаврів і наступ великого зледеніння? Так чи інакше, коли Сонце перестало справлятися з обігрівом та освітленням землі, Хепрі створив другу Око - Місяць. Його він частково наділив пишністю перший Ока, і надалі Місяць став правити на Землі в нічний час доби, управляти приливами і врожаями. Сучасна космогонічна теорія про те, що Місяць не утворилася спочатку з міжзоряної речовини, а пролітала випадково і була притягнута Землею (а може бути, вона була тією самою «кометою» і зіткнулася з Землею), цілком узгоджується з віруваннями давніх єгиптян.

Ніякої особливої ​​інформації про твір тварин і рослин «Папірус про Створення» не містить, однак кажуть, що Хепрі створив різного роду «плазують речі», однією з яких була й людина. Хепрі звертався до власного серця. Серце чуло кожне ім'я, яке він промовляв, і ця штука народжувалася на світ. Думаєте, так просто додуматися до слова «людина»? А злитися з власною тінню і отримати від неї потомство - парочку чарівних божеств - Шу (повітря і сухість) і Тефнут (волога та вологість)? - Хепрі це вдалося.

На відміну від Біблії в «Папірус» нічого не сказано про поділ людини на чоловіка і жінку. Єгиптяни спочатку усвідомлювали тваринне походження людини і те, що люди залишалися стадними тваринами, поки не змогли розрізняти один одного по іменах.

Неважко помітити, провівши деякі паралелі між «Папірус» і Біблією, що єгиптяни, як і іудеї, вірили в існування Єдиного Бога, творця всього сущого, але вважали, що він передав Всесвіт і, зокрема, Землю в управління своїм дітям - істотам більше низькою ієрархії. Більш пізніше боги Єгипту не просто спустилися на Землю, вони очолили людську цивілізацію і стали першими фараонами; вважають, що саме вони розпорядилися побудувати Велику піраміду.

Від єдинобожжя перейти до багатобожжя: Quia absurdum? Дивно, чому Неб-ер-чер втілюється в Хепрі, а Хепрі несподівано відступає на задній план, і Осіріс стає верховним богом давньоєгипетського пантеону. Але в давньогрецьких міфах та ж картина: Зевс розправляється з Кроном і сам стає уособленням праматері, царює серед богів. У різних країнах боги іменувалися по-різному, але робили, по суті, один і той же вчинок - нищили початкове божество. Хіба що в іудеїв повстання ангелів під керівництвом Люцифера закінчилося плачевно. Бог-Деміург не втратив ні сили, ні влади над світом, а бунтівні ангели були скинуті. Тут ми бачимо початок містичної таємниці. Важко про неї судити, не володіючи сакральними іменами, які керують Всесвіту. Одним словом: важко бути Богом.


Ангели


Християни вірують у святу Трійцю і Богородицю, іудеї - в Єгову, мусульмани - в Аллаха і пророка його Магомета. Ангели ж залишаються прикордонним для всіх релігій явищем. Вони - оточення богів, вони використовують їх волю. Всюдисущі і незримі, ангели належать до духовних сутностей, здатним спілкуватися з людиною безпосередньо. Тому часто ангелів представляють антропоморфними. Будь то перуанський дух-сокіл Коакіті, який виник перед очима шамана Кампу у вигляді крилатої людини, або чотири «грім-птиці» північноамериканських сіу, що сталися світу в образі крилатих людей.

Віра в надприродних посланців богів архетипово для багатьох культур стародавнього світу. У них люди відчували сили, які пов'язують вищу і нижчу сфери свідомості, небо і землю. Ангели діють у нас чи через нас: одних вони захищають, іншим приносять божественні загадки або завдають шкоди. Ангелоподобного створення міріади.

Втім, і люди можуть підноситися і приймати на себе ангельський чин. Так, християни вірують, що обрані, як наприклад біблійний патріарх Енох, піднімалися по Драбині Якова - Древу Життя - і ставали ангелами.

Саме слово «ангел» перекладається з давньогрецької як «вісник», «посланець». Це визначення для променистого крилатого посередника між Богом і людьми одержало найбільше поширення в іудеїв і християн.

Небесні ієрархії

Незчисленний ангельський рід люди здавна намагалися впорядкувати у відповідності зі своїм поданням про ту роль, яку ангели грають в Божественному провидіння.

Юдеї мали ангелів по ієрархічній драбині у десять ступенів:

  1. Кадош - пресвяті

  2. Осоромимо - швидкі

  3. Оралит - сильні

  4. Шасмалім - полум'яні

  5. Серафим - іскри

  6. Малахім - посланці

  7. Елохім - божественні

  8. Бенелохім - діти Божі

  9. Херувим - ангели-бики

10) Ішим - одухотворені

Ієрархію ангельських чинів на основі текстів Старого і Нового Завітів вперше збудував Псевдо-Діонісій Ареопагіт. Згідно з ним, існують дев'ять ангельських чинів, які в свою чергу зібрані в тріади.

Тріада перша (наближені до Бога):

- Серафими

- Херувими

- Престоли

Тріада друга (божественна основа світобудови):

- Сили

- Панування

- Влади

Тріада третя (безпосередня близькість до людини):

- Початку

- Архангели

- Ангели

Серафими, херувими, сили, а також ангели згадуються ще в Старому Завіті. Панування, початку, престоли, влади та архангели - у Новому Завіті.

Бачити на власні очі і називати великих ангелів - у традиціях не тільки іудаїзму і християнства. Так, відомо, що пророк Магомет отримав Коран від Бога через архангела Гавриїла, того самого, який повідомив діві Марії, що вона народить Христа. Магомет розповідає, як Гавриїл зійшов до нього в своєму власному образі такої краси і священною слави, такої величі, що все житло було їм освітлене. Його білизна була яскравіше, ніж у снігу, лик сяяв красою, волосся спадали локонами, а над бровами сяяв німб.

Старозавітне пророка Єзекіїля у Вавилоні постало бачення - четверо тварин, чи ангелів, «і кожна мала чотири обличчі, у кожного з них чотири крила», і «подоба їх - обличчя обличчя людини та обличчя лева з правого боку ... а з лівого боку особі вола мали, і обличчя орла мали вони четверо »Вони йшли куди їх вів дух,« кожна ходила, що перед обличчям його ». Чотири колеса, у яких обіддя «високі та страшні», йшли за ангелами, «навколо було повне очей».

У «Зогар», або «Книзі Сяйва», додано, що ці четверо тварин («Гайот») звуться Ганіель, Кафзіель, Азріель і Аніель і що дивляться вони на схід, північ, південь і на захід. У «Сефер Єцира» четверолікіе ангели Книги Єзекіїля - десять чисел, які разом з двадцятьма літерами алфавіту послужили для створення нашого світу.

Від чотирьох ликів євангелісти запозичили свої символи: Матфеєм дістався ангел, який іноді втілюється у вигляді бородатого чоловіка; Марку - лев; Луці - бик; Іоанну - орел - за піднесений політ його віри.

Але це все символи і бачення з пітьми століть, що пішли, а кого ж із ангелів і в якому вигляді бачать люди в наш час? Як показує статистика новин, тепер люди схильні приймати ангелів в образі інопланетян і НЛО.

Ось одна з історій, що потрясли світ у 1917 році, яка якраз і показує, що за ангели вторгаються в нашу сучасність. Тоді у португальському селищі Фатіма після появи Богородиці трьом дівчаткам великий натовп бачила диск-«сонце», що опустився близько до землі, і всі повірили, що було те ангельське воїнство, свита Богородиці. Пізніше таємничий диск інтерпретували як літаючу тарілку. Невже ангели в скафандрах і з антигравітаційним ранцями, замість крил, за плечима - те, що дано нам зрозуміти? Звичайно, ми можемо жартувати над такими теоретиками, як Баррі Даунінг, який стверджує, що старозавітні пророки Ілля та Єзекіїля подорожували на НЛО. Хоча, з іншого боку, ніхто не довів зворотне.


Божа кара


Чи може людина звернутися в камінь? Язичницькі легенди і біблійні оповіді показують, що це цілком реально і не раз траплялося в давнину. А сучасна наука не виключає, що подібна трансформація можлива в дійсності. Питання в тому - з чиєї волі і як вона відбувається?

Розповідають, що одного разу в Самарі скам'яніла дівчина. Звали її Зоя. На різдвяний піст вона влаштувала вечірку, і в очікуванні нареченого Миколи, зняла ікону Миколи Чудотворця і почала кружляти з нею по кімнаті зі словами: «Якщо Бог є, він мене покарає!» Тоді-то і сталося неймовірне. Гуркіт і шум зовсім заглушили музику. Сліпуче спалахнуло світло, ніби блискавка блиснула, і як смерч пронісся по кімнаті. У сліпучому стовпі світла застигла скам'яніла Зоя.

Вона стояла як мармурова статуя. До неї підходили і переконувалися в неможливе: її тіло стало каменем! Гостей як вітром; мати Зої, коли повернулася з церкви, зомліла. Так дівчина простояла в кімнаті 128 днів і ночей. Її серце билося, лікарі намагалися робити уколи, але голки шприців ламалися. Зоя не їла, хоча були спроби годувати її. Важко уявити, що пережила її мати, що молилася ночі безперервно. Наймолодші з міліціонерів, що несли вахту у «статуї», не витримували, вони сивіли, тому що ночами дівчина несамовито кричала: «Моліться, моліться за гріхи наші! Світ у гріху гине! Земля в беззаконні горить! »Коли звернулися за допомогою до одного з вищих церковних сановників, він нібито сказав:« Хто покарав, той і помилує! »Скам'янілі руки дівчини не віддавали нікому ікону Чудотворця. Тільки на свято Різдва Христового якийсь отець Серафим зумів звільнити образ святого Миколая і повернути його на місце. Перед цим він освятив всю кімнату. Але самий дивний візит Зої завдав старець. Звідки він виник - ніхто не знав і не знає. Міліціонери двічі відмовилися його пустити в квартиру. Але в день Благовіщення він був допущений до дівчини і промовив три слова: «Що, втомилася стояти?» А потім зник ... На свято Великодня Зоя повернулася до нормального стану. Її тіло знову стало пружним і м'яким. Дівчину поклали в ліжко. «Хто годував тебе?» - Запитували Зою. «Мене голуби годували», - відповідала вона. На третій день Великодня дівчина померла ...

«Можна було б придумати що-небудь більш правдоподібне», - подумав я після прочитання цієї сумної історії. Але мені довелося згадати про неї навесні 1997 року в Москві на III Міжнародній конференції «Особливі стани свідомості людини. Експериментальні та теоретичні дослідження в парапсихології ». У перерві я обговорював з одним з учасників тільки що прослуханий доповідь. І він розповів мені, що в молодості став свідком цього негативного «дива».

З комсомольської агітбригадою він їздив по окремих селах Північного Уралу, ведучи антирелігійну пропаганду. Це був час, коли за вказівкою тодішнього генсека Хрущова всюди закривалися церкви. В одному з сіл їхній лідер Михайло довідався, що перед закриттям церкви ікони з неї селяни розібрали по домівках і що головну, «намолені», сховала старенька на ім'я Алевтина. Тепер, якщо хтось у родині тяжко хворий, всі ходять до неї помолитися. Причому це нібито допомагає краще будь-яких ліків.

Природно, Михайло не міг пройти мимо такого «волаючого мракобісся». Він владно зажадав у Алевтини «розмальовану дошку», баламутять людей. Алевтина довго вмовляла його не чіпати ікону, але безуспішно. Тоді вона віддала намолені ікону, слізно благаючи не оскверняти її, щоб не сталося біди, а передати в місцевий краєзнавчий музей. Михайло пообіцяв виконати прохання. Проте, коли ввечері комсомольці топили піч, Михайло приніс ікону і заявив, що власноруч відправить її у вогонь, щоб не возитися зі старою мотлохом. Він відкрив дверцята печі, взяв ікону в обидві руки і вже зробив рух, щоб кинути її, як раптом завмер. Хтось сказав: «Кидай, чого чекаєш?». Але той нічого не відповідав, продовжуючи стояти в дивній позі з виряченими очима, на обличчі його застигла гримаса - тінь колишньої посмішки. А головне, він не міг поворушити ні рукою, ні ногою, ні зігнутися, ні розігнутися. Хтось запропонував віднести Михайла у щойно істопленную лазню і як слід пропарити. Так і зробили, взялися охажівать віниками, але толку ніякого. Ось тільки ікона вислизнула з його рук. Але на це ніхто не звернув уваги. У ту ніч ніхто так і не заснув. А вдосвіта загорнули нашого Михайла в кожух, завантажили в полуторку і відвезли в районну лікарню. Пізніше від когось чув, ніби Михайла через кілька місяців відправили в якийсь медичний інститут, оскільки місцеві лікарі виявилися безсилі допомогти йому.

На думку мого співрозмовника, це був типовий випадок дистанційного енергоінформаційного впливу. Мабуть, старенька Алевтина була сильним екстрасенсом і ввела Михайла в транс, коли відчула, що її ікону збираються спалити.

Сьогодні вже експериментально доведено, що екстрасенси здатні подумки впливати на стан людини. Ефекти такого лікувального впливу реєструються і досліджуються. Логічно припустити, що, в принципі, можливо і негативний вплив. Те, що здавна називалося «наслати порчу». На жаль, ортодоксальна наука не вважає це реальним і не вивчає подібні випадки. Тому скільки-небудь достовірних даних немає. Та й ті, хто можуть «насилати порчу», звичайно, тримають у таємниці свій дар.

Щось схоже можна спостерігати на сеансах гіпнозу: людину вводять в транс, і його тіло твердне, як колода. Його кладуть шиєю і щиколотками на спинки стільців, і воно утримується в такому положенні досить тривалий час.

Що стосується історії, що трапилася в Самарі, то виникає питання, хто в ній міг зіграти роль екстрасенса? Виходить, дистанційне енергоінформаційний вплив на Зою було надано звідкись ззовні, з іншого виміру.

- Ви хочете сказати, що впливав сам Бог? Але тоді чому він не робить так завжди, коли знищуються ікони, в тому числі і чудотворні? - Засумнівався мій співрозмовник, котрий розповів мені про Алевтині. - Адже таких випадків за час існування християнства не злічити. Як хочете, але я вважаю, що мова йде саме про дистанційне екстрасенсорне впливі.

І все-таки чим більше я пізніше думав про цей феномен, тим чіткіше усвідомлював, що справа складніша, ніж виглядає на перший погляд.

Божа кара незбагненна. Почнемо з міфології. У ній є такі героїні, як сестри Горогони - сфена, Евріала і Медуза. Крилаті, з тілом, покритим лускою, і зміями замість волосся на голові. Молодша, Медуза, як відомо, загинула від руки Персея. Причому, оскільки погляд будь-який з сестер перетворював все живе на камінь, відважний Персей відтяв голову Медузу, дивлячись не на неї, а на її відображення на дзеркальній поверхні свого мідного щита.

У біблії розповідається історія про неслухняною дружину Лота, яка порушила божественний заборона: вона кинула прощальний погляд вслід знищуваних небесним вогнем Содому і Гомору і перетворилася на соляний стовп.

У більш пізніх легендах і переказах різних народів нерідко зустрічаються згадки про людей, яких боги перетворювали на камені та скелі в покарання за конкретні провини. Такі «пам'ятки» зустрічаються всюди. Причому далеко не завжди ці камені та скелі нагадують обрисами і особливо розмірами людей. Мабуть, їм давалися імена жертв «скам'яніння» - на науку нащадкам. Зараз ми все частіше переконуємося, що якими б фанатичними не здавалися міфи, легенди, перекази, в їх основі лежать реальні факти, лише химерно оброблені фантазією. З точки зору науки, перетворення людини в камінь, якщо мати на увазі такі породи, як, наприклад, граніт, неможливо. Але є й інші мінерали, той же вапняк або кремній, які містяться у нашому організмі. Вся справа в їх концентрації. Якщо вона виявиться надзвичайно високою, то людина дійсно може скам'яніти. Багато хто знає про це на власному сумному досвіді, коли починається відкладення солей, суглоби починають з працею згинатися, тобто, по суті справи, вони каменеют. Якщо це станеться з клітинами шкіри та м'язів - і людина перетвориться на соляний стовп, подібно старозавітній дружину Лота.

Звичайно, при нормальному перебігу життя відкладення солей протікає повільно і є результатом порушення обміну речовин та інших збоїв в роботі різних систем організму. Проте можливі й миттєві наслідки біохімічних реакцій. Мабуть, самий частий випадок - коли людина раптово сивіє після сильного стресу. Але зміна пігментації волосся, в принципі, такий же біохімічний процес, як і інші. Так в медицині відомі випадки миттєвої появи катаракти - перетворення рідкого білка в кришталику ока в твердий, хоча причини цієї метаморфози неясні.

Робимо висновки: раз організм здатний на миттєву перебудову тканин, то сигнал до такої реорганізації може бути відданий за допомогою енергоінформаційного впливу. Хоча з екстрасенсами таких прикладів не зареєстровано, не можна стверджувати, що у Всесвіті не може бути суб'єкта, якому це під силу.

Хто він - Бог або Вищий розум, ми не знаємо. Але те, що він присутній у нашому світі, безперечно. Як мудро зауважив академік Сахаров, «щось є поза матерії і її законів». І гнів цього вищого істоти може бути страшний.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Реферат
47.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Ангели в Священному Писанні
Церква Божа і синагога сатани
Урок Заповідь Божа - заклик до спілкування з Богом
Що є Бог
Чи є Бог
Бог і людина
Єгипетський бог Анубіс
Бог Його ім`я Філософія
Біс єгипетський бог
© Усі права захищені
написати до нас