Тікамацу Мондзаемон (справжнє ім'я Сугіморі Нобуморі, 1653-1724) - великий японський драматург епохи розкладання феодального ладу і появи буржуазії (1600-1867). Творець театру городян на противагу придворно-феодального театру. Виходець з розорилася самурайської родини, 20-ти років покинув буддійський монастир, куди він був відданий в дитинстві. Переселився в Кіото, де в 1677 виступив як драматурга, а дещо пізніше і режисера. Т. тісно пов'язується з Такемо Те-гіда, директором Осакського маріонеткового театру, і з цієї пори починається їх найтісніше співдружність, що висунула театр Такемо Те-гіда на перше місце в Японії. У 1690 Т. переселився в Осака, де залишався до самої смерті. Т. вперше виводить на сцену міщанську драму, що відповідала запитам міського люду того часу. В основу однієї з його натуралістичних п'єс покладена переробка літературного збірника «Сайкаку» (П'ятеро жінок). Тут показана строкатість феодального міста, все більш перетворювався в торгово-ремісничий центр, де знаходилося багато збіднілих самураїв і втекли до міста селян, що розорилися. Тут же виступають купці, ремісники, підмайстри, бонзи, купецькі дружини, гейші і просто повії. Основний зміст - побутове: сімейні конфлікти, невдала торгівля, несподіване збагачення і т. д. Всі ці п'єси були розраховані на маріонетковий театр, де дія відірвано від тексту, вимовного читців-декламаторів. Від його особи вводяться численні відступи, пояснення ситуацій, характеристика персонажів. Злободенність дії і його тісний зв'язок з дійсністю підкріплюються безліччю вставок популярних пісень та віршиків, натяками на політичні події і т. д. Драматургія Т., яка виросла на основі попередньої драматичної, сказовой і поетичної літератури, глибоко народна і близька народним масам.
Своїми п'єсами Т. не тільки розхитував і висміював разлагавшейся дворянство, але вперше показав народжувалася японську буржуазію та її справжнє обличчя. На противагу ходульної феодальної драмі Т. створює п'єси, повні міщанського сентименталізму, малюючи звичайні людські почуття середніх верств міського населення. У його любовних драмах виводяться громадські перешкоди, що розділяють люблячих, і співчуття глядачів їх нещасть, що об'єктивно було спрямоване проти феодального свавілля і насильства. Поряд з міщанської драмою (Севамано) Т. створює також історичні трагедії (Дзідаймоно), побудовані ним на матеріалі різних хронік, епопей і навіть усно оповіді. Тут героями виступають князі, воєначальники, самураї і т.д. Нерідко ідеологію дворянства Т. в своїх п'єсах прагне використовувати в інтересах народжувалася японської буржуазії. Т. створює драматичну дію величезної напруги, малює характери й типи, дає такі способи вирішення роздирають їх протиріч, які по суті вже не належать феодальної епохи. Саме в цьому позначилася позитивна роль Т. як носія ідей народжувалася буржуазії. Він написав більше ста п'єс, найкращими з них вважаються: з міщанських драм - «Югірі-Ава-Наруто» (1720), «Мейд-но-хікяку» (1711) і «Онна-горосі Абура-Дзігоку» (1721); з п'єс про любовні самогубства - «Тен-но Амідзіма» (1720); з історичних трагедій - «Юкі-онна гома хагоіта» (1705), «Кокусен я кассаен» (1715), «Сога кайкейдзан» (1718).