ЗМІСТ
ВСТУП
РОЗДІЛ 1. Життєвий і поетичний шлях Н.М. Рубцова
РОЗДІЛ 2. Основні мотиви і особливості творчості
2.1. Витоки ліричного характеру поезії Рубцова
2.2. Світ селянської хати і російської природи
2.3. Ліричний герой Рубцовський віршів
2.4. «І запалився ... світло величавого розспіву і молитовній сповіді»
ГЛАВА 3.Тема дороги в поезії Рубцова. Аналіз віршів
3.1. Тема дороги
3.2. Аналіз віршів
ВИСНОВОК
БІБЛІОГРАФІЯ
ВСТУП
Тема нашої курсової роботи цікава і широка. Вона включає в себе не тільки дослідження образу дороги в поезії М. Рубцова, а й огляд всієї його творчості. Більше того, ми змушені були торкнутися його біографії, а також спробували показати зв'язок з традиціями російської класичної літератури і віршами вологодських поетів. Треба відзначити, що дана тема мало висвітлена в працях літературознавців.
У своїй роботі ми спиралися на дослідження життя і творчості Миколи Рубцова таких авторів, як В.В. Кожинов, В. Оботуров, В.М. Бараків, Н. Коняєв, О. Передреев, О. Михайлов та ін, спогади Віктора Коротаєва та Олександра Романова.
Мета нашої роботи:
· Розкрити значення теми дороги для розуміння всієї поезії Миколи Рубцова.
Перед нами стояли такі завдання:
1. познайомитися з літературою за творчістю Рубцова;
2. розглянути його поезію в цілому і виділити її основні особливості;
3. дати більш детальний аналіз окремих віршів.
Курсова робота складається з трьох розділів.
Завдання 1 глави: дати опис життєвого і творчого шляху поета.
Завдання 2 глави: розглянути основні мотиви і особливості його творчості.
Завдання 3 глави: розкрити смислове навантаження теми дороги і підтвердити це аналізом окремих віршів.
Вивчення даної теми курсової роботи допоможе зрозуміти значення творчості М. Рубцова, його місце в російській поезії, а також те, яким чином проблеми навколишнього і особистого життя переломлюються в літературному творі.
РОЗДІЛ 1. Життєвий і поетичний шлях Н.М. Рубцова
«Микола Рубцов - поет довгоочікуваний. Блок і Єсенін були останніми, хто зачаровував читає світ поезією - не придуманої, органічної. Час від часу у величезній хорі радянської поезії звучали голоси яскраві, неповторні. І все ж - хотілося Рубцова. Було потрібно. Кисневе голодування без його віршів - насувалося ... »
Г. Горбовський [5].
Микола Михайлович Рубцов (3 січня 1936 р. - 19 січня 1971р.) Успадкував з минулого російської літератури те, що ми маємо на увазі під словами «доля російського поета». Йому було відпущено 35 років життя, слава і народна любов - посмертно. Самотність, неприкаяність, бідне і бездомну (майже до кінця) існування. Але й - здатність згоріти в праці, всього себе віддавати віршам. Зовні несподівана і безглузда, внутрішньо глибоко закономірна і предчувствуемой загибель.
І вміння так по-єсенінські попрощатися:
Ми звалювати
не має права
Провину свою на життя.
Хто їде,
той і править.
Поїхав, так тримайся!
Я приводу залишив.
Дивлюся іншим слідом.
Сам їхав би
і правил,
Та мені дороги немає ...
Разом з тим, Рубцов був людиною свого часу. Як і багато хто, він цікавився в молодості Хемінгуеєм і його книжками, любив знаменитого футболіста Едуарда Стрельцова, добре відгукувався про Леніна, розмірковував про успіх Володимира Висоцького. Як і кожен росіянин, Рубцов із захопленням ставився до Олександра Невського. Поет хотів навіть написати про Невському поему, і називав свого майбутнього героя «світосяйні». Святими були для Рубцова імена Пушкіна, Тютчева, Єсеніна ...
Микола Рубцов народився в селі Емецк Архангельської області. Він був п'ятою дитиною в сім'ї. Перед самою війною батьки переїхали до Вологди. У дитячі роки Микола пережив багато втрат. У 1941 пішов на фронт батько, і про його долю довго було нічого невідомо (як виявилося пізніше, він залишився живий, але дітей своїх не став розшукувати, одружився вдруге). Від хвороби померли дві старші сестри, а в 1942 померла мама. Четверо дітей у роки війни залишилися сиротами. Час, проведений в Нікольському дитячому будинку, куди потрапив шестирічний Коля Рубцов, подарувало йому головну тему майбутнього творчості: «До мене все ж докотилися останні хвилі старовинної російської самобутності, в якій було багато прекрасного і поетичного» («Коротко про себе») [24 , с.388].
Вологодська земля стала вічним магнітом, ядром життя Рубцова, хоча йому багато довелося постранствовать: армійська служба на Північному флоті, життя в обох російських столицях (у Ленінграді - робітникам, у Москві - студентом Літературного інституту), поїздка в Сибір. Довгий час Рубцов не мав свого житла (тільки в 1969 році Рубцов отримує першу в своєму житті окрему однокімнатну квартиру), але не вертатись до Вологди не міг: «... у Вологді мені завжди буває добре, і страшенно сумно і тривожно. Добре тому, що пов'язаний я з нею своїм дитинством, сумно і тривожно, що і батько, і мати померли у мене в Вологді. Так що Вологда - земля для мене священна, і на ній з особливою силою відчуваю я себе і живим, і смертним »(з листа Г. Горбовського) [14, с.54].
1962 прийнято вважати початком творчої зрілості поета. У цьому році він вступив до Літературного інституту імені Горького і познайомився з В. Соколовим, С. Куняевим, В. Кожинова та іншими літераторами, чиє дружнє участь не раз допомагало йому і в творчому дорослішання, і у видавничих справах. Надрукував за життя Микола Рубцов небагато. Крім журнальних збірок і зовсім тоненькою книжечки «Лірика» (1965) накладом 3000 примірників, це збірки «Зірка полів» (1967), «Душа зберігає» (1969), «сосен шум» (1970). Готувалися до видання «Зелені квіти» з'явилися вже після смерті Рубцова, в 1971 році. Після смерті були опубліковані збірники: «Останній пароплав» (Москва, 1973), «Вибрана лірика» (Вологда, 1974), «Подорожник» (Москва, 1975), «Вірші» (1977).
Вже на перші цикли віршів Миколи Рубцова звернули увагу Марк Соболь у статті «Честь бути людиною» («Літературна газета», 14 грудня 1965р.) Та Вадим Кожинов в обговоренні за «круглим столом» підсумків 1965 поетичного року - стаття «Поети і поети» («Питання літератури», 1966, № 3). Тільки одну невелику рецензію, опубліковану поетом Юрієм Линником в журналі «Північ», викликала перша книжка віршів Рубцова «Лірика», а вже на «Зірку полів» відгукнулися багато хто. Перш за все, поети, які відчули свою спорідненість музі Рубцова: Станіслав Куня та Анатолій Передреев, а також Л. Лавлінскій та інші критики. Знаменитий збірник «Зірка полів» став визначною книгою, знаковою, «культової», як зараз говорять. Для дуже багатьох він став справжнім одкровенням, небаченим свідченням безсмертя національного духу в епоху «застою». В1967 році до поета прийшла справжня слава.
Особливе місце приділили поезії Рубцова у своїх оглядах В. Чалмаев і В. Друзін. Пізніше про лірику Рубцова писали А. Михайлов, Є. Осетров, А. Ланщіков та інші критики.
У досить несподіваною і сміливою роботі літературознавця Олександра Кірова «Ліричний роман у поезії Н.М. Рубцова »[9] доводиться, що поет свідомо« вибудовував »свою поезію і долю одночасно:« Все рухається до темного гирла ... »[9, с.8]. Олександр Кіров бере за основу не теоретичний, а фактичний матеріал (книги віршів, складені Рубцовим) і реконструює збудований (і певною мірою зашифрований поетом) ліричний роман як художню цілісність. Окремою темою його дослідження стала проблема православної духовності як основи релігійно-філософського мислення Миколи Рубцова. Олександр Кіров спирається в даному випадку і на біографічні факти, і на самі художні тексти, і на їх варіанти. До речі, тільки в останні роки стали відомі деякі варіанти найпопулярніших створінь Рубцова. Наприклад, рядок «життя часом лікує душу ...» з вірша «Випав сніг» звучала так: «Бог часом лікує душу ...» [9, с.14].
В даний час у Вологді ім'ям Миколи Рубцова названа вулиця і встановлено пам'ятник (1998, скульптор А. М. Шебунін). У Тотьму встановлено пам'ятник роботи скульптора В'ячеслава Кликова. Пам'ятник Рубцова встановлено також на його батьківщині, в Емецк (2004, скульптор М. Овчинников).
РОЗДІЛ 2. Основні мотиви і особливості творчості
«Вірші його настегают душу раптово. Вони не тужать в книгах, не чекають, коли на них затримається читає погляд, а, здається, існують у самому повітрі. Вони, як вітер, як зелень і блакить, виникли з неба і землі і самі стали цієї вічної синявою і зеленню ... »
А. Романов [5].
2.1. Витоки ліричного характеру поезії Рубцова
Поезія Рубцова, гранично проста за своєю стилістикою і тематикою, пов'язаної переважно з рідною Вологодчини, має творчої справжністю, внутрішньої масштабністю, тонко розробленої образною структурою. Про свою поезії сам Микола Рубцов написав:
Я переписувати не стану
З книги Тютчева і Фета,
Я навіть слухати перестану
Того ж Тютчева і Фета.
І я придумувати не стану
Себе особливого, Рубцова,
За це вірити перестану
У того ж самого Рубцова,
Але я у Тютчева і Фета
Перевірю щире слово,
Щоб книгу Тютчева і Фета
Продовжити книгою Рубцова! ..
З перших самостійних кроків у поезії Микола Рубцов проявив таку широту творчого кругозору, яка дозволила йому сприйняти досвід не тільки Ф. Тютчева і А. Фета, О. Блока та І. Буніна, а й С. Єсеніна, Д. Кедріна, О. Яшина . Він вчився у багатьох, але нічиїх слідів безпосереднього впливу в поезії Рубцова, на думку В. Оботурова, ми не виявимо [14]. Не часто, але час від часу проникають у вірші Рубцова моменти його біографії («Дитинство», «Берези», «Грані», «Я весь у мазуті ...» та ін.) Реальне життя поета відкривається досить повно для того, щоб скласти уявлення про витоки його поезії і ліричного характеру. Поет відкрито говорить про своїх уподобаннях. Верби, річка, солов'ї, дерев'яна школа - все, з чим асоціюється поняття «Батьківщина», дорого для нього вже саме по собі.
З кожною ізбою і хмарою,
З громом, готовим впасти,
Відчуваю саму пекучу,
Саму смертну зв'язок.
2.2. Світ селянської хати і російської природи
Поетичний світ Рубцова одночасно і пізнаваний, і різноманітний у своїх проявах. Якщо спробувати дати йому загальну характеристику, то це, перш за все, світ селянської хати і російської природи. Тут багато сірої води і сірого неба, трохи «пологої рідної землі» та «вогнів вздовж по березі», «в печі березовий вогонь», книги і гармонія. Замкнутий простір будинку сприяє роздумів ліричного героя про свою індивідуальній долі, а безмежний простір природи майже завжди виводить до відчуття зберiгається в ньому історії і долі народу. У далекому селищі, де із захватом слухає поет переказом старовинних сосен, йому чути «голос століть» («сосен шум»). Щонайактивнішу хвилювання будить і болото, «на сотні верст усипане журавлиною, овіяне казками й минулим пройшли тут селянських поколінь» («Осінні етюди»). Багато разів передумане хвилює поета і стару, його співрозмовницю, у вірші «Російський вогник». Надія на майбутнє і пам'ять про минуле живуть в єдиному почутті. Міл Миколі Рубцова образ безмежного російського простору з пустельністю наших лісів, боліт і полів. Романтичної таємничістю сповнений цей образ, у якому мариться щось казкове, примарне. Враження створюється не пластично, а натяком, музикою, настроєм.
Дивний місяць горить над рікою,
Над місцями підліткових років.
І на батьківщині, повної спокою,
Широко розгорається світло ...
Цей місяць горить не випадково
На дрімотної своїй висоті,
Є якась пекуча таємниця
У цій російській нічний красі!
Немов чується спів хору,
Немов скачуть на трійках гінці,
І в глушині задрімав бору
Всі дзвенять і дзвенять дзвіночки ...
(«Таємниця»).
Поет йде зазвичай від небагатьох реальних візьме пейзажу: вітер, замерзла вода, порожній сінної сарай під ялинкою на високому березі. Не тільки широчінь, а й глибина картини схоплена і відкритий простір уяві («Ніч на перевозі»):
Мені ввижається в темних хвилях
Затонулий якийсь флот.
І один в усій околиці
Вийде бакенщик-велетень
І в імлі промайне на човні,
Як останній з могікан ...
Ось вірш «Ніч на Батьківщині». У ньому зоровий та музичний ряди зливаються воєдино з низкою душевних рухів, в цілому створюючи багату ліричну тему - тему єдності з Батьківщиною.
Високий дуб. Глибока вода.
Спокійні колом лягають тіні ...
Загальний начерк картини вже є - без уточнень, без ліричної забарвлення, і народжується мелодія - тиха, рівна, замислена. «І тихо так ...» - поет розвиває мотив тиші, в якому ледь-ледь пробивається цівка світлої радості, що йде від міротворящего настрою пейзажу. А краєвид поступово деталізується: де-то в легкому тумані прорисовались даху сільських хат, які, здається, ніколи «не чули грому», і глибоке нічне небо розсунувся, поле зору теж: «не стрепенеться вітер біля ставка, і на дворі не зашуршіт солома ... »Картина завершена, але в ній ще мало життя. І ось він, останній штрих, звуковий: «І рідкісний сонний деркача крик». На цьому тлі виразніше відчувається душевний стан поета, в яке проривається тривожна нотка: «Повернувся я - колишнє не повернеться». Як не сумно, але ж це природно. І все-таки важко поетові примиритися з необоротністю часу.
Силу людині дає прихильність до рідного краю, свідомість свого місця на землі. Тому, як найважливіша заповідь, звучать прості й мудрі слова старого-пастуха в «Жар-птиці» - відповідь на питання поета:
- Так що ж нам робити? Дізнатися цікаво ...
- А ти, каже, полюби і шкодуй
І пам'ятай хоча б рідну околицю,
Ось цей десяток пагорбів і полів ...
Природа у Рубцова часто відкривається в гострому борінні стихій («Гроза», «Після грози», «Сьоме добу дощ не змовкає ...») Вона живе, і в рух її залучений чоловік. Причому, у Рубцова ми ніде не знайдемо їх протиставлення, людина для нього - частина природи, злитий з нею нерозривно. І сам поет - плоть від плоті цього світу. Вірші Миколи Рубцова завжди нехитро у своїй простоті. Їхній настрій і інтонація - природні, як дихання, тому що талант природі. Чи правомірно народжуються рядки Рубцова, у своїй глибині родинні тютчевською:
... Вранці сонечко зійде, -
Хто може засіб відшукати,
Щоб затримати його схід,
Зупинити його захід? ..
Ось так поезія, - вона
Дзвенить - її не зупиниш!
А замовкне - марно стогнеш!
Вона незрима і вільна ...
Прославить нас або принизить,
Але все одно візьме своє,
І не вона від нас залежить,
А ми залежимо від неї.
2.3. Ліричний герой Рубцовський віршів
Особиста доля Рубцовського героя швидше нещаслива, і вона є точним зліпком долі поета. Та ж безпритульність і сирітство, та ж невдала любов, що закінчується розлукою, розривом, втратою. Нарешті, саме тяжке - передчуття швидкої і невідворотної смерті. Жити складними переживаннями, гостро відчувати трагічне в житті і переплавляти в душі своїй в гармонійно чарівні рядки віршів - такий був доля поета Миколи Рубцова.
Погляд Рубцова частіше звернений в минуле, точніше, до російської давнини. Старина у Рубцова збережена не тільки в рукотворних пам'ятниках, а й у світовідчування поета:
... Весь простір, небесний і земний,
Дихав у віконце щастям і спокоєм,
І славетної віяв старовиною ...
Здатність відчути себе частинкою природи гармонізує хоча б на час внутрішній світ героя, мучимого протиріччями.
Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни.
Невідомий син дивовижних вільних племен!
Як перш скакали на голос удачі вередлива,
Я буду скакати по слідах миновавших часів ...
Це перша строфа одного з кращих віршів Рубцова, написаного в 1963 році, - «Пагорби задрімала вітчизни» - і є те улюблене ліричним героєм Рубцова місце, яке дозволяє йому вирватися з «малого» часу у «велике» і побачити рух історії. Ірреальність фігури вершника підкреслена і у фіналі цього великого вірші, коли він «промайнула легкою тінню» зникає «в тумані полів». Однак у цій «рамці» (улюблений композиційний прийом Рубцова) живуть дуже особисті і дуже конкретні почуття ліричного героя. І головна з них - переживання втрати старовинної життя. Це Росія вже не «йде» (Рубцов через десятиліття перегукується з Єсеніним, до речі, це один з улюблених його поетів), а «пішла». Відчуття втрат спочатку носить психологічний характер:
Росія! Як сумно! Як дивно поникли і сумно
Під імлі над обривом безвісні верби мої! ВСТУП
РОЗДІЛ 1. Життєвий і поетичний шлях Н.М. Рубцова
РОЗДІЛ 2. Основні мотиви і особливості творчості
2.1. Витоки ліричного характеру поезії Рубцова
2.2. Світ селянської хати і російської природи
2.3. Ліричний герой Рубцовський віршів
2.4. «І запалився ... світло величавого розспіву і молитовній сповіді»
ГЛАВА 3.Тема дороги в поезії Рубцова. Аналіз віршів
3.1. Тема дороги
3.2. Аналіз віршів
ВИСНОВОК
БІБЛІОГРАФІЯ
ВСТУП
Тема нашої курсової роботи цікава і широка. Вона включає в себе не тільки дослідження образу дороги в поезії М. Рубцова, а й огляд всієї його творчості. Більше того, ми змушені були торкнутися його біографії, а також спробували показати зв'язок з традиціями російської класичної літератури і віршами вологодських поетів. Треба відзначити, що дана тема мало висвітлена в працях літературознавців.
У своїй роботі ми спиралися на дослідження життя і творчості Миколи Рубцова таких авторів, як В.В. Кожинов, В. Оботуров, В.М. Бараків, Н. Коняєв, О. Передреев, О. Михайлов та ін, спогади Віктора Коротаєва та Олександра Романова.
Мета нашої роботи:
· Розкрити значення теми дороги для розуміння всієї поезії Миколи Рубцова.
Перед нами стояли такі завдання:
1. познайомитися з літературою за творчістю Рубцова;
2. розглянути його поезію в цілому і виділити її основні особливості;
3. дати більш детальний аналіз окремих віршів.
Курсова робота складається з трьох розділів.
Завдання 1 глави: дати опис життєвого і творчого шляху поета.
Завдання 2 глави: розглянути основні мотиви і особливості його творчості.
Завдання 3 глави: розкрити смислове навантаження теми дороги і підтвердити це аналізом окремих віршів.
Вивчення даної теми курсової роботи допоможе зрозуміти значення творчості М. Рубцова, його місце в російській поезії, а також те, яким чином проблеми навколишнього і особистого життя переломлюються в літературному творі.
РОЗДІЛ 1. Життєвий і поетичний шлях Н.М. Рубцова
«Микола Рубцов - поет довгоочікуваний. Блок і Єсенін були останніми, хто зачаровував читає світ поезією - не придуманої, органічної. Час від часу у величезній хорі радянської поезії звучали голоси яскраві, неповторні. І все ж - хотілося Рубцова. Було потрібно. Кисневе голодування без його віршів - насувалося ... »
Г. Горбовський [5].
Микола Михайлович Рубцов (3 січня 1936 р. - 19 січня 1971р.) Успадкував з минулого російської літератури те, що ми маємо на увазі під словами «доля російського поета». Йому було відпущено 35 років життя, слава і народна любов - посмертно. Самотність, неприкаяність, бідне і бездомну (майже до кінця) існування. Але й - здатність згоріти в праці, всього себе віддавати віршам. Зовні несподівана і безглузда, внутрішньо глибоко закономірна і предчувствуемой загибель.
І вміння так по-єсенінські попрощатися:
Ми звалювати
не має права
Провину свою на життя.
Хто їде,
той і править.
Поїхав, так тримайся!
Я приводу залишив.
Дивлюся іншим слідом.
Сам їхав би
і правил,
Та мені дороги немає ...
Разом з тим, Рубцов був людиною свого часу. Як і багато хто, він цікавився в молодості Хемінгуеєм і його книжками, любив знаменитого футболіста Едуарда Стрельцова, добре відгукувався про Леніна, розмірковував про успіх Володимира Висоцького. Як і кожен росіянин, Рубцов із захопленням ставився до Олександра Невського. Поет хотів навіть написати про Невському поему, і називав свого майбутнього героя «світосяйні». Святими були для Рубцова імена Пушкіна, Тютчева, Єсеніна ...
Микола Рубцов народився в селі Емецк Архангельської області. Він був п'ятою дитиною в сім'ї. Перед самою війною батьки переїхали до Вологди. У дитячі роки Микола пережив багато втрат. У 1941 пішов на фронт батько, і про його долю довго було нічого невідомо (як виявилося пізніше, він залишився живий, але дітей своїх не став розшукувати, одружився вдруге). Від хвороби померли дві старші сестри, а в 1942 померла мама. Четверо дітей у роки війни залишилися сиротами. Час, проведений в Нікольському дитячому будинку, куди потрапив шестирічний Коля Рубцов, подарувало йому головну тему майбутнього творчості: «До мене все ж докотилися останні хвилі старовинної російської самобутності, в якій було багато прекрасного і поетичного» («Коротко про себе») [24 , с.388].
Вологодська земля стала вічним магнітом, ядром життя Рубцова, хоча йому багато довелося постранствовать: армійська служба на Північному флоті, життя в обох російських столицях (у Ленінграді - робітникам, у Москві - студентом Літературного інституту), поїздка в Сибір. Довгий час Рубцов не мав свого житла (тільки в 1969 році Рубцов отримує першу в своєму житті окрему однокімнатну квартиру), але не вертатись до Вологди не міг: «... у Вологді мені завжди буває добре, і страшенно сумно і тривожно. Добре тому, що пов'язаний я з нею своїм дитинством, сумно і тривожно, що і батько, і мати померли у мене в Вологді. Так що Вологда - земля для мене священна, і на ній з особливою силою відчуваю я себе і живим, і смертним »(з листа Г. Горбовського) [14, с.54].
1962 прийнято вважати початком творчої зрілості поета. У цьому році він вступив до Літературного інституту імені Горького і познайомився з В. Соколовим, С. Куняевим, В. Кожинова та іншими літераторами, чиє дружнє участь не раз допомагало йому і в творчому дорослішання, і у видавничих справах. Надрукував за життя Микола Рубцов небагато. Крім журнальних збірок і зовсім тоненькою книжечки «Лірика» (1965) накладом 3000 примірників, це збірки «Зірка полів» (1967), «Душа зберігає» (1969), «сосен шум» (1970). Готувалися до видання «Зелені квіти» з'явилися вже після смерті Рубцова, в 1971 році. Після смерті були опубліковані збірники: «Останній пароплав» (Москва, 1973), «Вибрана лірика» (Вологда, 1974), «Подорожник» (Москва, 1975), «Вірші» (1977).
Вже на перші цикли віршів Миколи Рубцова звернули увагу Марк Соболь у статті «Честь бути людиною» («Літературна газета», 14 грудня 1965р.) Та Вадим Кожинов в обговоренні за «круглим столом» підсумків 1965 поетичного року - стаття «Поети і поети» («Питання літератури», 1966, № 3). Тільки одну невелику рецензію, опубліковану поетом Юрієм Линником в журналі «Північ», викликала перша книжка віршів Рубцова «Лірика», а вже на «Зірку полів» відгукнулися багато хто. Перш за все, поети, які відчули свою спорідненість музі Рубцова: Станіслав Куня та Анатолій Передреев, а також Л. Лавлінскій та інші критики. Знаменитий збірник «Зірка полів» став визначною книгою, знаковою, «культової», як зараз говорять. Для дуже багатьох він став справжнім одкровенням, небаченим свідченням безсмертя національного духу в епоху «застою». В1967 році до поета прийшла справжня слава.
Особливе місце приділили поезії Рубцова у своїх оглядах В. Чалмаев і В. Друзін. Пізніше про лірику Рубцова писали А. Михайлов, Є. Осетров, А. Ланщіков та інші критики.
У досить несподіваною і сміливою роботі літературознавця Олександра Кірова «Ліричний роман у поезії Н.М. Рубцова »[9] доводиться, що поет свідомо« вибудовував »свою поезію і долю одночасно:« Все рухається до темного гирла ... »[9, с.8]. Олександр Кіров бере за основу не теоретичний, а фактичний матеріал (книги віршів, складені Рубцовим) і реконструює збудований (і певною мірою зашифрований поетом) ліричний роман як художню цілісність. Окремою темою його дослідження стала проблема православної духовності як основи релігійно-філософського мислення Миколи Рубцова. Олександр Кіров спирається в даному випадку і на біографічні факти, і на самі художні тексти, і на їх варіанти. До речі, тільки в останні роки стали відомі деякі варіанти найпопулярніших створінь Рубцова. Наприклад, рядок «життя часом лікує душу ...» з вірша «Випав сніг» звучала так: «Бог часом лікує душу ...» [9, с.14].
В даний час у Вологді ім'ям Миколи Рубцова названа вулиця і встановлено пам'ятник (1998, скульптор А. М. Шебунін). У Тотьму встановлено пам'ятник роботи скульптора В'ячеслава Кликова. Пам'ятник Рубцова встановлено також на його батьківщині, в Емецк (2004, скульптор М. Овчинников).
РОЗДІЛ 2. Основні мотиви і особливості творчості
«Вірші його настегают душу раптово. Вони не тужать в книгах, не чекають, коли на них затримається читає погляд, а, здається, існують у самому повітрі. Вони, як вітер, як зелень і блакить, виникли з неба і землі і самі стали цієї вічної синявою і зеленню ... »
А. Романов [5].
2.1. Витоки ліричного характеру поезії Рубцова
Поезія Рубцова, гранично проста за своєю стилістикою і тематикою, пов'язаної переважно з рідною Вологодчини, має творчої справжністю, внутрішньої масштабністю, тонко розробленої образною структурою. Про свою поезії сам Микола Рубцов написав:
Я переписувати не стану
З книги Тютчева і Фета,
Я навіть слухати перестану
Того ж Тютчева і Фета.
І я придумувати не стану
Себе особливого, Рубцова,
За це вірити перестану
У того ж самого Рубцова,
Але я у Тютчева і Фета
Перевірю щире слово,
Щоб книгу Тютчева і Фета
Продовжити книгою Рубцова! ..
З перших самостійних кроків у поезії Микола Рубцов проявив таку широту творчого кругозору, яка дозволила йому сприйняти досвід не тільки Ф. Тютчева і А. Фета, О. Блока та І. Буніна, а й С. Єсеніна, Д. Кедріна, О. Яшина . Він вчився у багатьох, але нічиїх слідів безпосереднього впливу в поезії Рубцова, на думку В. Оботурова, ми не виявимо [14]. Не часто, але час від часу проникають у вірші Рубцова моменти його біографії («Дитинство», «Берези», «Грані», «Я весь у мазуті ...» та ін.) Реальне життя поета відкривається досить повно для того, щоб скласти уявлення про витоки його поезії і ліричного характеру. Поет відкрито говорить про своїх уподобаннях. Верби, річка, солов'ї, дерев'яна школа - все, з чим асоціюється поняття «Батьківщина», дорого для нього вже саме по собі.
З кожною ізбою і хмарою,
З громом, готовим впасти,
Відчуваю саму пекучу,
Саму смертну зв'язок.
2.2. Світ селянської хати і російської природи
Поетичний світ Рубцова одночасно і пізнаваний, і різноманітний у своїх проявах. Якщо спробувати дати йому загальну характеристику, то це, перш за все, світ селянської хати і російської природи. Тут багато сірої води і сірого неба, трохи «пологої рідної землі» та «вогнів вздовж по березі», «в печі березовий вогонь», книги і гармонія. Замкнутий простір будинку сприяє роздумів ліричного героя про свою індивідуальній долі, а безмежний простір природи майже завжди виводить до відчуття зберiгається в ньому історії і долі народу. У далекому селищі, де із захватом слухає поет переказом старовинних сосен, йому чути «голос століть» («сосен шум»). Щонайактивнішу хвилювання будить і болото, «на сотні верст усипане журавлиною, овіяне казками й минулим пройшли тут селянських поколінь» («Осінні етюди»). Багато разів передумане хвилює поета і стару, його співрозмовницю, у вірші «Російський вогник». Надія на майбутнє і пам'ять про минуле живуть в єдиному почутті. Міл Миколі Рубцова образ безмежного російського простору з пустельністю наших лісів, боліт і полів. Романтичної таємничістю сповнений цей образ, у якому мариться щось казкове, примарне. Враження створюється не пластично, а натяком, музикою, настроєм.
Дивний місяць горить над рікою,
Над місцями підліткових років.
І на батьківщині, повної спокою,
Широко розгорається світло ...
Цей місяць горить не випадково
На дрімотної своїй висоті,
Є якась пекуча таємниця
У цій російській нічний красі!
Немов чується спів хору,
Немов скачуть на трійках гінці,
І в глушині задрімав бору
Всі дзвенять і дзвенять дзвіночки ...
(«Таємниця»).
Поет йде зазвичай від небагатьох реальних візьме пейзажу: вітер, замерзла вода, порожній сінної сарай під ялинкою на високому березі. Не тільки широчінь, а й глибина картини схоплена і відкритий простір уяві («Ніч на перевозі»):
Мені ввижається в темних хвилях
Затонулий якийсь флот.
І один в усій околиці
Вийде бакенщик-велетень
І в імлі промайне на човні,
Як останній з могікан ...
Ось вірш «Ніч на Батьківщині». У ньому зоровий та музичний ряди зливаються воєдино з низкою душевних рухів, в цілому створюючи багату ліричну тему - тему єдності з Батьківщиною.
Високий дуб. Глибока вода.
Спокійні колом лягають тіні ...
Загальний начерк картини вже є - без уточнень, без ліричної забарвлення, і народжується мелодія - тиха, рівна, замислена. «І тихо так ...» - поет розвиває мотив тиші, в якому ледь-ледь пробивається цівка світлої радості, що йде від міротворящего настрою пейзажу. А краєвид поступово деталізується: де-то в легкому тумані прорисовались даху сільських хат, які, здається, ніколи «не чули грому», і глибоке нічне небо розсунувся, поле зору теж: «не стрепенеться вітер біля ставка, і на дворі не зашуршіт солома ... »Картина завершена, але в ній ще мало життя. І ось він, останній штрих, звуковий: «І рідкісний сонний деркача крик». На цьому тлі виразніше відчувається душевний стан поета, в яке проривається тривожна нотка: «Повернувся я - колишнє не повернеться». Як не сумно, але ж це природно. І все-таки важко поетові примиритися з необоротністю часу.
Силу людині дає прихильність до рідного краю, свідомість свого місця на землі. Тому, як найважливіша заповідь, звучать прості й мудрі слова старого-пастуха в «Жар-птиці» - відповідь на питання поета:
- Так що ж нам робити? Дізнатися цікаво ...
- А ти, каже, полюби і шкодуй
І пам'ятай хоча б рідну околицю,
Ось цей десяток пагорбів і полів ...
Природа у Рубцова часто відкривається в гострому борінні стихій («Гроза», «Після грози», «Сьоме добу дощ не змовкає ...») Вона живе, і в рух її залучений чоловік. Причому, у Рубцова ми ніде не знайдемо їх протиставлення, людина для нього - частина природи, злитий з нею нерозривно. І сам поет - плоть від плоті цього світу. Вірші Миколи Рубцова завжди нехитро у своїй простоті. Їхній настрій і інтонація - природні, як дихання, тому що талант природі. Чи правомірно народжуються рядки Рубцова, у своїй глибині родинні тютчевською:
... Вранці сонечко зійде, -
Хто може засіб відшукати,
Щоб затримати його схід,
Зупинити його захід? ..
Ось так поезія, - вона
Дзвенить - її не зупиниш!
А замовкне - марно стогнеш!
Вона незрима і вільна ...
Прославить нас або принизить,
Але все одно візьме своє,
І не вона від нас залежить,
А ми залежимо від неї.
2.3. Ліричний герой Рубцовський віршів
Особиста доля Рубцовського героя швидше нещаслива, і вона є точним зліпком долі поета. Та ж безпритульність і сирітство, та ж невдала любов, що закінчується розлукою, розривом, втратою. Нарешті, саме тяжке - передчуття швидкої і невідворотної смерті. Жити складними переживаннями, гостро відчувати трагічне в житті і переплавляти в душі своїй в гармонійно чарівні рядки віршів - такий був доля поета Миколи Рубцова.
Погляд Рубцова частіше звернений в минуле, точніше, до російської давнини. Старина у Рубцова збережена не тільки в рукотворних пам'ятниках, а й у світовідчування поета:
... Весь простір, небесний і земний,
Дихав у віконце щастям і спокоєм,
І славетної віяв старовиною ...
Здатність відчути себе частинкою природи гармонізує хоча б на час внутрішній світ героя, мучимого протиріччями.
Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни.
Невідомий син дивовижних вільних племен!
Як перш скакали на голос удачі вередлива,
Я буду скакати по слідах миновавших часів ...
Це перша строфа одного з кращих віршів Рубцова, написаного в 1963 році, - «Пагорби задрімала вітчизни» - і є те улюблене ліричним героєм Рубцова місце, яке дозволяє йому вирватися з «малого» часу у «велике» і побачити рух історії. Ірреальність фігури вершника підкреслена і у фіналі цього великого вірші, коли він «промайнула легкою тінню» зникає «в тумані полів». Однак у цій «рамці» (улюблений композиційний прийом Рубцова) живуть дуже особисті і дуже конкретні почуття ліричного героя. І головна з них - переживання втрати старовинної життя. Це Росія вже не «йде» (Рубцов через десятиліття перегукується з Єсеніним, до речі, це один з улюблених його поетів), а «пішла». Відчуття втрат спочатку носить психологічний характер:
Росія! Як сумно! Як дивно поникли і сумно
Пустинно мерехтить померкшем зоряна люстра,
І човен моя на річковий догниває мілини.
Потім поетична енергія концентрується в образах з цілком конкретним соціально-історичним наповненням:
І храм старовини, дивовижний, Білоколонний,
Пропав, як бачення, між цих померкшем полів, -
Не жаль мені, не шкода мені розтоптаної царської корони,
Але шкода мені, але шкода мені зруйнованих білих церков! ..
Не шкода того, що підносить одного над усіма; шкода того, що ріднило, єднало всіх з усіма. Але це ще не кульмінація тексту. Самого пронизливого звучання переживання втрати досягає тоді, коли ліричний герой в чудово точному образі обмілілої річки філософськи прозріває приреченість цивілізації позитивізму:
Боюся, що над нами не буде таємничої сили,
Що, поплив на човні, всюди дістану шостому,
Що, все розуміючи, без смутку піду до могили ...
Вітчизна і воля - залишся, моє божество!
Звертаючись до читачів Рубцова В. Кожинов писав: «Перервався зв'язок із самим поданням про нескінченне, без чого не може бути і глибокого сенсу кінцевого» [10, с.23]. Подібним чином народжується вихід у «велике» час у вірші «Гуляєвський гірка» і особливо цікаво - в «Бачення на пагорбі»:
Взбегу на пагорб
і впаду
в траву.
І старовиною повіє раптом з долу!
У баченні, змінюють у середині вірша «картини грізного розбрату», не варто шукати прямих історичних алюзій, але це не скасовує щирої й глибокої тривоги за сьогодення і майбутнє Росії:
Росія, Русь, бережи себе, бережи!
Дивись, знову в ліси твої і доли
З усіх боків наскочили вони,
Інших часів татари і монголи.
Вони несуть на прапорах чорний хрест,
Вони хрестами небо закрестілі,
І не ліси мені бачаться довкіл,
А ліс хрестів
в околицях
Росії.
І все ж прокинувся від видінь ліричний герой опиняється наодинці з тим, що дає йому надію і заспокоєння, - з «безмежним мерехтіння» «бессметних зірочок Русі». Гармонія, втім, може знаходитися в поетичному світі Рубцова й інакше. Образ сільського кладовища, вперше в російській поезії відчутий у перекладах В. Жуковського, знаходить таке ж елегійне втілення і у Рубцова. У вірші «Над вічним спокоєм» (1966) «святість колишніх років», про який нагадувало героєві «кладовище глухий», умиротворяє його серце, наповнює природним, дуже «природним» бажанням:
Коли ж почую близькість похорону,
Прийду сюди, де білі ромашки,
Де кожен смертний свято похований
У такій же білій сумною сорочці.
Смерть як прилучення до «святості колишніх років» - дозволяє чи поет знайденим чином саму проблему? Звичайно, ні! До кінця примиритися з неминучістю відходу людини в небуття він не може. Але крику відчаю немає в Рубцовську віршах про смерть. Ось короткий вірш пізнього періоду:
Село стоїть
На правому березі,
А цвинтар -
На лівому березі.
І найсумніший все ж
І безглуздий
Ось цей шлях,
Вінчає боротьбу
І все на світі, -
З правого
На лівий,
Серед квітів
У повсякденній труні ...
У Рубцов зовсім немає бажання вразити новою думкою або унікальної метафорою. Автор домагається значно більшого: в неголосних і тонких епітетах («безглуздий», «буденний»), в вивіреної інтонації - дбайливою і одночасно стримано-іронічній - чується голос сповна скуштувала втрат і помудрівші людини. Не варто, однак, думати, що Рубцов не був здатний писати інакше. Те ж цвинтарі могло постати під його пером зовсім не утішаєт і втішав, а жахливим, паралізуючим душу, як, наприклад, у вірші «Сьомі добу дощ не змовкає» (1966). Картина весняного водопілля тут гіперболізується, розростаючись чи не до масштабів потопу («І річками стають дороги, / Озера перетворюються на моря») і набуває воістину апокаліптичний характер:
На кладовищі затоплені могили,
Видно ще оградние стовпи,
Перевертаються, немов крокодили,
Між заростей затоплених труни,
Ламаються, спливаючи, і в темний ліс
Під різким неослабною дощем
Несуться жахливі уламки
І довго згадуються потім ...
Таке порушення гармонії, загибель «святості колишніх років» під натиском сліпої стихії особливо страшні для Рубцова: «І довго згадуються потім». Друзі згадують, що він був недовірливим людиною. Через чотири роки після створення цього вірша, написавши свою знамениту пророчу рядок «Я помру в хрещенські морози», поет не в силах був звільнитися від вразила його колись картини і, немов відчуваючи душу і волю, приміряв побачене на себе:
З моєї затопленої могили
Труну спливе, забутий і сумний,
Розіб'ється з тріском,
і в потемки
Попливуть жахливі уламки.
І все-таки це - виключення. Вони тому й виділяються так різко, що оточують їх зовсім інші вірші.
Улюблена стихія Рубцова - вітер. І навіть якщо він приносить грозу, сприймаються як «зловісний свято буття» («Під час грози»), то лише потім, «щоб дивно / Світле ранок / Зустріти, як світлу звістку!» («Після грози»). Найчастіше вітер пробуджує сплячу в природі пам'ять історії, і природа починає говорити, завивши до тих, хто вміє слухати («Про що шумлять ...», «сосен шум», «У старому парку» й інші вірші).
Ліричний герой Рубцова якраз і володіє таким особливим даром і прямо заявляє про це: «Я чую сумні звуки, / Яких не чує ніхто». Найчастіше голос історії, прокидаємося вітром, чути в тиші ночі, і герой, який чекає його, зізнається: «Я так деколи не спати люблю!»
Та як же спати, коли з мороку
Мені ніби чути голос століть ...
(«Сосен шум», 1967).
Закінчується цитований вірш строфою, яка при уважному читанні допомагає зрозуміти, чому 35 Рубцовський років здаються вмістили в себе набагато більше і чому він був часом так складний в «денному», побутовому спілкуванні:
Нехай завтра буде шлях морозі,
Нехай буду, може бути похмурий,
Я не просплю сказанье сосен,
Старовинних сосен довгий шум ...
Цілісний художній світ Рубцова волає до цілісного, органічного його розгляду, аналізу. Спробуємо саме таким чином прочитати одне з кращих віршів поета - «За мокрим скверів проходить осінь» (1964):
За мокрим скверів
проходить осінь,
Особа нахмурив!
На гучних скрипках
дрімучих сосен
Грає буря!
В обіймах з вітром
йду по скверу
У сутінках ночі.
Шукаю під дахом
свою печеру -
У ній тихо дуже.
Горить пустельний
електропламень,
На колишньому місці,
Як дорогоцінний якийсь камінь,
Виблискує перстень, -
І думка, літаючи,
кого-то шукає
По білому світу ...
Хто там стукається
в мою оселю?
Спокою нема!
Ах, це зла стара осінь,
Особа насупив,
До мене стукає,
і в хвої сосен
Чи не мовкне буря!
Куди від бурі,
від негоди
Себе я сховаю?
Я згадую минулі роки,
І я плачу ...
Емоція ліричного героя не заявлена категорично, однак можна припустити, що тут панує відчуття безпритульності. Йому супроводжує самотність, відсутність тепла ... «Будинок завжди був там, де я працював або вчився ...» (з передмови до рукопису збірки віршів «Хвилі та скелі») [24, с.265].
Безпритульність передається, перш за все, рухом зримих образів. З-протиставлені світ, щодо розімкнутий в простір (нічний сквер), і світ відносно замкнутий (печера - житло). Кордон між цими світами, як це часто буває у Рубцова, міцна і легко подолати. Осінь наздоганяє героя і в його житлі - і не дає спокою, не відпускає, а думка героя, у свою чергу, знову намагається вирватися назовні. І в осені, і в житлі ми бачимо, по суті, щось однорідне. «Пітьмі» начебто протиставлено світло, але це - "пустельний електропламень», який не зігріває і не рятує від самотності. Тиша печери теж відносна: «Хто там стукає в мою оселю? Спокою нема! »Проте відчуття безпритульності, неприкаяності естетизований поетом. Негативним емоціям героя протистоїть сам лад вірша, його внутрішня гармонія. З одного боку, ритмічна монотонії трьохприватних одиниць підсилює відчуття безвиході, обумовленості, з іншого, - витонченість, отшліфованность ритмічного малюнка і сама його незвичайність породжують відчуття краси, наближають до катарсису.
Такий і металогіческое характер мови. «Похмуре обличчя» осені зовсім не бридко: вона ступає не по брудній дорозі, а за «мокрим скверів», її рух супроводжують «гучні скрипки» сосен, вітер не пронизує, а «обіймає» героя. Протягом усього вірша чітко витримується стильова піднесеність: «не мовкне буря», «колишні роки» - ці та інші висловлювання кілька «вище» нейтральної лексики.
Підзаголовок до цього вірша «Вільний переклад Верлена», воспроизводящийся не у всіх виданнях, може істотно збагатити наші уявлення про його ліричної образності. Відомо, що в 1962 році в Літературному інституті Рубцов в числі інших студентів отримав завдання скласти по підряднику переклад «Осінньої пісні» Верлена. У нього тоді вийшла своя власна «Осіння пісня», а до Верлену поет повернувся двома роками пізніше. До цього тексту в числі інших чудових поетів звертався і Б. Пастернак. У перекладі Пастернака масштаби конфлікту героя з дійсністю невеликі і постійно звужуються, зменшуються. Не те - у Рубцова. Якщо верленівської-пастернаковской герой ще тільки може «поплакати під шумок», то верленівської-Рубцовський вже плаче під бурю. У Пастернака - «хандра нізвідки», у Рубцова незримо присутні «колишні роки», і в них ми можемо підозрювати причину його журби. Ними підтримується, а не знімається емоційне напруження.
Звертаючись до улюблених поетів минулого (а таких віршів у нього близько десяти), Рубцов виділяв у них, перш за все, ті риси, якими володів або до яких прагнув сам. Тютчев у нього - «син природи», Єсенін живе «в передчутті осінньому / Вже далеко не кращих змін», Кедрин, «один в осінній імлі», з «зловісного і легковажного» світу поспішає в тепле житло. Відомо, що поет любив виконувати під гітару вірш Тютчева «Брат, стільки років супроводжували мене ...» Чому саме ці вірші? Тому що їх ліричний герой безпосередньо перегукується з Рубцовський: те ж загострене почуття незворотного руху до кінця - через втрати («Дні полічені, / втрату не перелічити»), та ж ієрархія «сьогоднішнього - давнього» («Жива життя давно вже позаду») , то ж самотність в природі («І я тепер на голій височині / Стою один, - і порожньо все кругом»).
2.4. «І запалився ... світло величавого розспіву і молитовній
сповіді »
Треба відзначити, що і деякі вірші самого Рубцова покладені на музику. Особливою популярністю користуються пісні «У світлиці моїй світло», «Я буду довго гнати велосипед», «У хвилини музики сумною».
В. Кожинов згадував: «Коли Микола Рубцов співав - втім, це слово не годиться: точніше буде говорити не про спів, а про дійство - свої вірші -« У світлиці моїй світло ... »,« Я поїду з цього села ... »,« потонула в темряві віддалена пристань ... »та інші - народжувалося відчуття, що звучать не вірші, а раптом вирвалася з надр життя стихія» [10, с.86].
Для Рубцова одно органічним було знаходитися в реальному полі, слухаючи «сказання» летять над ним журавлів, - і в магнетизує полі російської поезії, слухаючи її живі голоси:
Це муза не минулого дня.
З нею люблю, гніваюся і плачу.
Багато важить вона для мене,
Якщо сам я хоч що-небудь значу.
«Якщо сам я хоч що-небудь значу» ... Зараз значення Рубцова бачиться в тому, що його лірика, мабуть, останнє настільки цілісне і органічне явище в російській поезії XX століття. Його вірші володіють важливою для поетичного тексту властивістю - цілющий вплив на душу людини. У передмові до рукопису збірки віршів «Хвилі та скелі» Рубцов писав: «Особливо люблю теми батьківщини та поневірянь, життя і смерті, любові і видали. Думаю, що вірші сильні і довговічні тоді, коли вони йдуть через особисте, через приватне, але при цьому потрібна масштабність і життєва характерність настроїв, переживань, роздумів ... »[24, с.265].
Ліричний сюжет у Рубцова несе певні смислові навантаження, характерні як для всього російського поетичного світовідчуття XX століття, так і для народної свідомості в 1960-80-і роки. У ньому виражена одна з головних прикмет художнього мислення поета - його відсторонення. Це не тільки поетична форма, а сам зміст російського життя другої половини століття. Величезні маси народу хлинули з села в місто; змінювався уклад, змінювалася свідомість. У нестійкості житті з'явилася відстороненість, в якій співіснували одночасно і догляд, і повернення:
Але моя рідна землиця
Наді мною утримує владу,
Пам'ять повертається, як птах,
У той гніздо, в якому народилася.
Звідси й невеликий набір ліричних тем у Рубцова. Легко зрозуміти, чому так ясно і виразно він висловлювався про їх виборі:
Про що писати?
На то не наша воля!
Емоційна напруженість його поезії пояснюється ще й тим, що він точно знав: будь-які вторинні теми підпорядковані загальній, трагічної для всіх нас «темі», єдиного для всіх «сюжетом».
Поетичні мотиви в ліриці Рубцова включені в складну систему асоціативних зв'язків: фольклорних, літературних, загальновживаних, контекстуальних (у тексті окремих віршів, в їх циклі, у всій творчості поета, в його літературному оточенні і т.д.), у тому числі і зв'язків інтуїтивно-містичних. Так, у низці стійких мотивів, пов'язаних з образом ночі, є й такий: незрозуміла туга, так звана «російська» туга. Або інший приклад: у молитві Св. Василя Великого сказано: «І дай нам бадьоро серцем і тверезо мислію всю цього житія нощь прейті ...» Порівняйте у Рубцова:
Споглядаю чи зірки над безоднею
З людської вічної тугою,
Запановують чи в рубці залізної
За штурвалом над безоднею морський -
Все я вірю, відчули надію,
У грозове своє буття
І не вірю наполегливим чуткам,
Ніби все перейде в забуття ...
Загальна, що об'єднує тема Рубцовський філософської лірики зовсім не оригінальна: сенс людського життя ... Пошук цього сенсу, духовне мандрування по Русі нинішньої і минулої - ось справжній зміст поезії Рубцова. Про її призначення повідав нам на прощання вологодський поет Олександр Романов: «Сама природа російського духу давно потребувала в появі саме такого поета, щоб зв'язати піввіковий трагічний розрив вітчизняної поезії знову з християнським світовідчуттям. І жереб цей припав на Миколи Рубцова. І запалився в ньому світло величавого розспіву і молитовній сповіді »[5].
РОЗДІЛ 3. Тема дороги в поезії Миколи Рубцова. Аналіз віршів
3.1 Тема дороги
Тема дороги досить часто зустрічається в творах російських поетів і письменників. Наприклад, у Н.А. Некрасова у вірші «В дорозі» і поемі «Кому на Русі жити добре»; у А.С. Пушкіна - образ зимової дороги; у Н.В. Гоголя в поемі «Мертві душі»: «Птах - трійка, куди несешся ти?» (До речі, Гоголь - улюблений письменник Рубцова); у А.А. Блоку у вірші «Росія»; у С.А. Єсеніна - «Про червоний вечорі задумалася дорога», «Лист матері» та ін Тема дороги звучить у поезії Володимира Висоцького та Ольги Фокіної як символ життєвого шляху та долі.
На думку літературознавців, образ дороги має декілька тлумачень:
1. горизонт;
2. життєвий шлях;
3. доля;
4. шлях до рідного дому;
5. пошуки себе і свого призначення;
6. символ життя, руху;
7. зміна вражень, нові зустрічі;
8. безпритульність, відсутність домашнього вогнища, самотність.
У творчості Миколи Рубцова тема дороги виникла невипадково. Це пов'язано, перш за все, з його біографією. Рубцова довелося багато поблукати по світу. У 1950 році, закінчивши семирічну школу, Микола Рубцов переїхав з села Нікольського в древню Тотьму і вступив до лісотехнічний технікум. Але, ледве отримавши паспорт, він відправився в свої мандри. Діставшись до Архангельська, він довго домагався права стати моряком, бо він був ще малий на зріст і слабкий. Нарешті, його взяли кочегаром на рибальське судно. Більше двох років провів він на морі, а потім його потягло у велике місто. У початку 1955 року Рубцов приїхав до Ленінграда і став тут робітником на заводі. Потім армія: 4 роки прослужив він на есмінці Північного флоту. А потім знову повернення до Ленінграда, навчання в Москві, Вологда ... Було у Рубцова навіть подорож в Ташкент! «Особливо люблю теми батьківщини та поневірянь», - писав Рубцов («Коротко про себе») [18, с.388].
У вступній статті до книги В'ячеслава білкові «Сто історій про Рубцова» є такі слова: «Щоб стати великим поетом, треба все роздати і йти» [7, с.3]. На наш погляд, ці слова дуже точно співвідносяться з Рубцовим. Майже байдужий до життєвих благ, він обходився мінімумом житлоплощі, одягу, їжі. І весь час знаходився «в дорозі» - у пошуках себе і нових поетичних образів і відчуттів. Вірші створювалися на ходу і більшою частиною в голові, і на папір заносилися тільки готові варіанти. Наш вологодський поет Віктор Коротаєв згадував про Рубцова: «А жив він, дійсно, як птах. Засинав там, де заставала ніч. Прокидався від випадкового шурхоту або подиху вітру; легкий був на підйом і невтомний у нескінченних перельотах з місця на місце »[24, с.6].
Тема дороги звучить у Рубцова в багатьох віршах: «Стара дорога», «В дорозі», «Пам'ятний випадок», «У розмитою дороги», «Далеке», «Вже скільки років тиняюсь по планеті!», «Загородив мою дорогу», «Старий кінь», «Два шляхи» та ін Треба відзначити, що ця тема реалізується у віршах Рубцова через багато образів і має кілька значень:
· Стрімкий рух, свобода:
Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни,
Невідомий син дивно вільних племен!
· Подорож:
Топ та топ від кущика до кущика -
Непогана в житті смуга.
Пролягла доріженька до Устюга
Через місто Тотьму і ліси.
· Пошуки щастя:
Мені б знову вільним матросом
Найматися на кораблі!
Щоб з веселою душею
Знову плисти в невідомість, -
Може, колишнє щастя промайне попереду! ..
· Конкретна дорожня замальовка.
У полях блискало. Наближалася гроза.
Швидше, швидше! Чи встигнемо до дому?
Негайно опритомніли сонні очі,
Блукає погляд по небу грозовому.
Візник злий. Він довго був у дорозі.
Втомлений кінь трусить гривою,
А як блисне - шарахне лякливо
І не зрозуміє, куди йому йти.
Швидше, швидше! Коли продрогнешь весь,
Як славний будинок і самовар співучий!
Он то село, над яким в'ються хмари,
Воно село рідне і є ...
У дорозі, як і в житті, зустрічається негода. Добре, коли є будинок, де тебе чекають і є співучий самовар ... А якщо немає свого дому, рідного, то притулком може стати будь-яке село, де можна перечекати грозу і знову - в путь!
· Шлях:
З мосту йде дорога в гору,
А на горі - яка смуток! -
Лежать руїни собору,
Як ніби спить колишня Русь.
· Прагнення уникнути проблем:
Плисти, плисти, плисти
Повз могильних плит,
Повз церковних рам,
Повз сімейних драм ...
Плисти, плисти, плисти
Повз рідної верби,
Повз скликають нас
Милих сирітських очей ...
Плисти, плисти, плисти ...
· Дорога в гущу життя, до людей:
Я Відпливаючи на пароплаві,
Потім поїду на підводі,
Потім ще на чомусь на зразок,
Потім верхи, потім пішки
Пройду по волоку з мішком -
І буду жити в своєму народі!
· Життєвий шлях, доля:
-Наче вітер гнав мене по ній,
По всій землі - по селах і столицях!
Я сильний був, але вітер був сильніший,
І я ніде не міг зупинитися.
-Я блукаю ... Я чую спів ...
І в прокуреній грудей
Знову чую я волненье:
Що ж, що ж попереду?
-Я приводу залишив.
Дивлюся іншим слідом.
Сам їхав би
І правил,
Та мені дороги немає ...
-Вже скільки років тиняюсь по планеті!
І до цих пір притулку мені немає ...
-Зима глуха бродить по дорогах,
І хуртовина зла жалібно скиглить ...
Я йду до часу і терміну,
Як мені доля нелюба велить.
· Тепло несподіваних зустрічей і світло добра:
Спасибі, скромний російський вогник,
За те, що ти, в передчутті тривожному
Гориш для тих, хто в полі бездорожную
Від усіх друзів відчайдушно далекий,
За те, що, з доброю вірою товаришуючи,
Серед тривог великих і розбою
Гориш, гориш як добра душа,
Гориш в імлі - і нема тобі спокою ...
· Тлінність буття і зустріч з одним:
Ні, мене не порадує - що ти! -
Самотня мандрів зірка.
Пролетіли мої літаки,
Просвистіли мої поїзда.
Прогудів мої пароплави,
Проскрипіла вози мої. -
Я прийшов до тебе в дні негоди,
Так зволь, хоч водою напій!
Не порвати мені життєві ланцюга,
Чи не помчати, очима горя,
У пугачовські вільні степи,
Де гуляв душа бунтаря.
· Життєві труднощі:
-Хай завтра буде шлях морозі,
Нехай буду, може бути, похмурий,
Я не просплю сказанье сосен,
Старовинних сосен довгий шум.
-Безжізнен, нудний і рівний шлях,
Але стогне вітер! Не відпочити ...
· Пейзажна замальовка:
-Піщаний шлях
У ялиновий темний ліс,
У зелений ставок дерева, що впали.
І бірюза,
І вогненні пір'я
Нічний грозою вимитих небес!
-У святій обителі природи,
У тіні розрослися беріз
Струмують омутной води
І лунає скрип коліс.
-Як далеко дороги пролягли!
Як широко розкинулися угіддя!
Як високо над непевним повінню
Без зупинки мчать журавлі!
-В'їжджаємо в гай золоту,
У грибну бабусину глушину.
Конячка струшує збрую
І п'є часом з теплих калюж.
· Розлука, від'їзд з рідних місць:
-І вдалину пішов ... Вдалині тоскно співав
Гудок чужої землі, гудок розлуки!
Але, дивлячись у далечінь і вслухаючись у звуки,
Я ні про що ще не шкодував ...
Я плив ... все далі ... без оглядки
На імлистий берег молодости.
-І про те подумаю, що все ж таки
Нас комусь дуже буде шкода,
І знову, веселий і добрий,
Я умчусь в невідому далечінь.
-Дорога, дорога,
Розлука, розлука.
І страшно трохи
Без світла, без одного,
Дорога, дорога,
Розлука, розлука ...
· Розставання з коханою:
Я поїду з цього села ...
Ми з тобою як різні птахи!
Що нам чекати на одному березі?
Може бути, я зможу повернутися,
Може бути, ніколи не зможу.
Ти ж знаєш, як вночі по стежках
За спиною, куди не піду,
Чийсь злий, які можуть спіткати тупіт
Усе мені чується немов у гарячці.
· Радість змін:
- Над вокзалом - ранніх зірок мерцанье.
У серці - почуттів невисловлених рій.
До побачення, Північ!
До побачення,
Край снігів і слави бойовий! ..
Їду, їду у відпустку в Підмосков'ї!
-Я радий тому, що ми мандруємо,
Я радий садам монастиря
І скороминущим поцілунків
Прохолодних листя вересня.
Ще він довгий по селах,
Мій шлях до морського корабля,
І, як тобі, квітам осіннім
Я все шепочу: «Люблю, люблю ...»
· Швидкоплинність і стрімкість життя:
За мною зачинилися дверцята,
І було всю ніч безперервно
Так моторошно і радісно серцю,
Що всі ми мчимо вперед.
Що всі ми майже під кюветом
Несемося кудись стрілою,
І є відповідність в цьому
З характером життя самої!
· Зв'язок часів:
-Одного разу Гоголь вийшов з карети
На свіже повітря. Думати було ліньки.
Але він в імлі побачив силуети
Напівзабутих худих сіл.
-Він капелюх зняв,
щоб вклонитися
Старовинним російським каланча ... («Приїзд Тютчева»).
· Дорога як призначення:
Йде старий у простому одязі.
Один йде здалеку ...
Не пам'ятає він, що було колись,
І не боїться чорних хмар,
Йде собі в простому одязі
З душею світлою, як промінь.
3.2. Аналіз віршів
1. Вірш «Стара дорога».
Всі хмари над нею,
всі хмари ...
У пилу століть миттєві і незримі,
Ідуть по ній, як раніше, пілігрими,
І махає їм прощальна рука.
Назустріч їм липневі дні
Йдуть в нетлінні синенький сорочці,
По боках - гойдаються ромашки,
І дзвін дзвенить у всі свої дзвінки,
І в тінь звуть росяні лісу ...
Як цар любив багаті палати,
Так полюбив я древні дороги
І блакитні
вічності очі!
Те напівзгнилий зустрінеться стодолу,
Те хутір з позеленілої дахом,
Де дрімає пил і мешкають миші
Так відлюдний пугач - володар.
То по горбах, як три богатирі,
Ще часом проскачут верхові,
І знову - глушина, забудькуватість, зоря,
Всі пил, все пил та знаки верстові ...
Тут кожен славний -
мертвий і живий!
І від того, в любові своїй не каючись,
Душа, як лист, дзвенить, перегукуючись
З усією дзвінкої сонячної листям,
Перегукуючись з тими, хто пройшов,
Перегукуючись з тими, хто проходить ...
Тут російський дух у віках стався,
І нічого на ній не відбувається.
Але цей дух пройде через віки!
І нехай травою покриється дорога,
І нехай над нею, сумні трохи,
Пливуть, пливуть, як думки, хмари ...
У цьому вірші можна виділити декілька шарів. Перший - конкретний і реальний. Цей опис дороги, оточеній лісами, з її пилом і верстовими знаками, травою і ромашками по узбіччях. Вдалині видно напівзгнилий клуню і хутір з позеленілої дахом, три пагорби. Точно вказано час - спекотний липень.
Другий пласт - людина, ліричний герой, крокуючий по цій дорозі: «так полюбив я древні дороги». Поет передає внутрішній стан свого героя: «І від того, в любові своїй не каючись, / Душа, як лист, дзвенить, перегукуючись / З усією дзвінкої сонячної листям». Людина крокує по курній дорозі, але йому добре. Він відчуває себе частиною навколишнього світу, він бачить пугача, хати далеко, може насолодитися прохолодою лісу і красою ромашок. Йому добре, поки він йде. Але ж він йде один! І куди він йде? І від чого йде? Чи не тому думки його все-таки сумні?! І не про нього махала «прощальна рука»?
Третій пласт - філософський, якщо можна так сказати. Розсувається простір і час. Дорожня пил перетворюється на пил століть. З'являються образи пілігримів і вершників, що скачуть, і російський дух. Цікаво, що слово «пілігрим» має два значення:
1) мандрівник, мандрівник, 2) мандрівний богомолець, паломник.
Мабуть невипадково у вірші присутня, мабуть, тільки один звук - дзвін: «і спека дзвенить у всі свої дзвінки» (прийом алітерація), «душа дзвенить». У читача мимоволі йде асоціація з дзвоном.
Починається і закінчується вірш однієї і тієї ж картинкою - пливуть по небу хмарами. Це теж багатозначний образ. Все в нашому житті примарно, мінливе, непостійне, і разом з тим легко, прекрасно і проходить. Хмари - символ вічної природи. Як і дорога - «стара дорога» (саме цей образ винесений у назву вірша), багато побачила на своєму віку, нескінченна. Та й у липневих днинок «нетлінна» синенька сорочка.
Рубцов в цьому вірші часто використовує прийом уособлення. Створюється враження руху і зміни картинок: липневі дні йдуть, ромашки гойдаються, росяні лісу звуть, хмари пливуть. Усі дієслова стоять у теперішньому часі, підкреслюючи миттєвість вражень.
В одному ряду стоять характеристики природи і стан людини: глушину, зоря і забудькуватість; у вічності є очі, а пугач - «відлюдний господар». Багато епітетів: прощальна рука, росяні лісу, древні дороги, сонячна листя, сумні хмари.
Колірна гама нагадує єсенінськи: блакитний, синій і червоний.
Вірш написано 5-стопного ямбом з пиррихии. Рима - парна і оперізує, чоловіча і жіноча, точна.
Поет рядком виділив, на наш погляд, ключові, головні слова даного віршованого тексту: хмари, вічність, мертвий і живий. Простір замкнувся в єдине коло життя і смерті, «де кожен славний».
Таким чином, в даному вірші дорога символізує цілий світ, з його минулим і сьогоденням; світ природи і людини; світ, де панує російський дух.
2. Вірш «У розмитою дороги ...»
Сумні думки наводить поривчастий вітер,
Сумно стояти одному у розмитою дороги,
Хтось у возі по ялинники їде і їде -
Пізніше час - поспішають запізнілі дроги.
Плаче зірка, холонучи, над дахом сараю ...
Згадай - про батьківщина! - Свято на цій дорозі!
Галасливої юрбою під місяцем ми каталися граючи,
Сніг освітлений летів вороному під ноги.
Біг все швидше ... Ось вирвалися в біле поле.
У чистих снігах крижані полинові води.
Мчимося стрілою ... Наближаємось до святкової
школі ...
Славне час! Душі моєї кращі роки.
Скачуть чи весілля в глушині враженої бору,
Мчать чи птиці, що підняли крик над селищем,
Ллється чи чудовий спів дитячого хору, -
О, моє життя! На душі не проходить волненье ...
Ні, не кляну я промайнула повз удачу,
Ні, не шкодую, що скоро пройдуть пароплави.
Що ж я стою у розмитою дороги і плачу?
Плачу про те, що пройшли мої найкращі роки ...
Цей вірш об'єднано чином ліричного героя, його почуттями і спогадами. Воно називається - «У розмитою дороги» (пор. «Стара дорога»). «Сумно стояти одному у розмитою дороги ...» - головна думка вірша. Настрій змінюється від «сумно» до «плачу». Плаче зірка, їй холодно, вітер поривчастий, і плаче ліричний герой. Природа співзвучна його настрою. Від чого ж на душі хвилювання і від чого сльози? Напевно, саме головне все ж не те, що пройшли найкращі роки, а те, що дорога розмита. Немає шляху, або герой не знає, куди йти далі і навіщо?! Всі вірш побудовано, як діалог з самим собою. Є вигуки, і є риторичне питання: «Що ж стою у розмитою дороги і плачу?» Тут протиставлені дві картинки і два відчуття: свято, найкращі роки, галаслива юрба людей, веселощі і розмита дорога, печаль, самотність.
Рима перехресна і тільки жіноча. Трискладові розмір (чотиристопний дактиль) надає поезії м'якість і пісенність.
Таким чином, в даному вірші дорога - це як невідоме майбутнє, в якому, на думку ліричного героя, вже не буде так добре, як раніше.
3. Вірш «Два шляхи».
Розсипалися
листя по дорогах.
Від лісів похмурих падав морок ...
Спіть все до ранкового терміну!
Чому виходьте
на тракт?
Але мріючи, мабуть, про диво,
По ньому, по тракту, під дощем
Все на пристань рухаються люди
На возах, в сідлах і пішки.
А від тракту, у бік далеко,
У ліс іде вузька стежка.
Хоч на ній буває самотньо,
Але деколи тягне мене туди.
Хто ж знає,
може бути, навіки
Людний тракт огорне імлою,
Як туман огортає річки ...
Я піду стежкою.
1950
с. Нікольське Вологодської обл.
Цей вірш цікаве тим, що воно написано, коли автору було всього 14 років. Але він визначив вже для себе свій шлях. Це не широка дорога, по якій йде більшість людей, а вузька стежка. Для небагатьох. Рубцов розумів, що «на ній буває самотньо, але часом тягне мене туди».
У даному вірші шлях, дорога - це доля, яку ти вибрав і якій ти вже не зможеш змінити.
ВИСНОВОК
Вже утвердилася думка, що Микола Рубцов був одним з найбільш значних ліричних поетів свого часу. Якщо ще недавно цю думку поділяли лише прихильники так званої тихої лірики, сьогодні про високу цінності спадщини Миколи Рубцова кажуть письменники і критики самих різних естетичних переконань і пристрастей. Власне літературна, так би мовити, професійна діяльність Миколи Рубцова тривало всього кілька років, і він не встиг знайти зрілість поетичного стилю. На думку В. Кожинова, у віршах Рубцова можна виявити неточні, випадкові і навіть незграбні рядки, але в них немає й тіні штучності, фальші, сделанности [10]. Лірика Миколи Рубцова властива єдина у своєму роді творча справжність і проникливість. Поезія його виконана живого життя, вона сягає своїм корінням в глибини особистісного та народного буття.
У складній, тонко розробленої структури поезії Рубцова, різній ритмічно і лексично, залучають свіжість і гострота сприйняття, порівнянна з художнім баченням раннього В.В. Маяковського, філософічність, що змушує згадувати про лірику Ф.І. Тютчева, фольклорна образність в дусі поетики С.А. Єсеніна («Топ та топ від кущика до кущика ...» - вірш «Подорожник»), суб'єктивно-емоційне відчуття постійного зв'язку з природою, споріднене фетовском.
Опора на традиції вітчизняної словесності не заважала яскравої самобутності Рубцовського вірша з його домінуючою «розмовного», синтаксичними шорсткостями, необробленість і вражаючою безпосередністю майже позбавленої епітетів і метафор природної мови, то задерикуватою, то притишено-плавною і сумно («Високий дуб. Глибока вода. / Спокійні колом лягають тіні. І тихо так, як ніби ніколи / Природа тут не знала потрясінь »- вірш« Вночі на батьківщині »). Кращі з не завжди рівних за майстерністю віршів поета-самородка ставлять їх автора в перший ряд російських поетів 20 ст. («Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни», «Прощальне», «Тиха моя батьківщина», «Осінні етюди», «Вечірнє пригода» та ін)
У критиці (першим відкрив і дав адекватну оцінку його поезії В. В. Кожинов) справедливо зазначалося, що постійна тема села у Рубцова - не самоціль, а форма поетичного мислення про світ у цілому
(«У селі видніше природа і люди ... видніше ... на чому піднімалася велика Русь»). Національний характер творчості Рубцова проявляється не тільки в тому, що в його віршах звучать мотиви російської природи і російської історії (вірші «Бачення на пагорбі», «Про Московському Кремлі» тощо), постають образи А.С. Пушкіна і М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя і Ф.М. Достоєвського, А.А. Фета і С.А. Єсеніна, сучасних вітчизняних поетів (вірші Про Пушкіна, «Остання осінь», «Сергій Єсенін» - про Єсеніна, «Остання ніч» - про Д. Б. Кедріна та ін.) Национален сам ліричний герой Рубцова, з його сповідальністю і мужньою самоіронією, відвагою і ніжністю, любов'ю до життя і тугою, з всеосяжність прийняття світу і катастрофічним відчуттям незрозумілої і внутрішньої самотності, з незмінним при цьому усвідомленням «кореневої» зв'язки своєї долі з долею Росії.
У своїй роботі ми прийшли до наступних висновків:
· Тема дороги проходить через усю творчість Рубцова;
· Образ дороги багатозначний і глибока,
· Як і в багатьох російських поетів 19 і 20 ст., Найчастіше дорога грає роль символу, узагальнення життєвого шляху, долі.
БІБЛІОГРАФІЯ:
1. Бараків В.М. Лірика Миколи Рубцова. - 1993.
2. Бараків В.М. «І не вона від нас залежить»: Нотатки і роздуми про поезію М. Рубцова. - 1995.
3. Бараків В.М. Поетична біографія Миколи Рубцова. - 2005.
4. Білків В. Життя Рубцова. - Вологда, 1993.
5. Білків В. Легенди про Рубцова. - Вологда, 1994.
6. Білків В. Рубцов сьогодні: нариси і роздуми. - Вологда, 2003.
7. Білків В. Сто історій про Рубцова. - М., 2005.
8. Зайцев В. Микола Рубцов. - М., 2002.
9. Кіров А. Ліричний роман у поезії М. Рубцова. - М., 2004.
10. Кожинов В. Микола Рубцов. - М., 1975.
11. Коняєв Н.М. Микола Рубцов. Ангел Батьківщини. - М., 2007.
12. Михайлов А. Посеред зачарованих трав / / «Дружба народів», 1969, № 2.
13. Микола Рубцов: Вологодська трагедія / Упоряд. М. Коняєва. - М., 1998.
14. Оботуров В. Щире слово: Сторінки життя і поетичний світ М. Рубцова. - М., 1987.
15. Передреев А. Світ, відбитий в душі / / «Літературна Україна», 1967, 22сентября.
16. Попов М. Микола Рубцов в спогадах друзів. Раніше не опубліковані вірші та матеріали. - М., 2008.
17. Розанов Ф. Зоряні трагедії: Загадки, долі і загибелі. - М., 2007.
18. Рубцов М. Зелені квіти. - М., 1971.
19. Рубцов М. Останній пароплав. - М., 1973.
20. Рубцов М. Вибрана лірика. - Вологда, 1974.
21. Рубцов М. подорожника. - М., 1975.
22. Рубцов М.М. Вибране. - М., 1982.
23. Рубцов М. Вірші. - М., 1983.
24. Рубцов М. Бачення на пагорбі. Вірші, переклади, проза. - М., 1990.
Тема дороги звучить у Рубцова в багатьох віршах: «Стара дорога», «В дорозі», «Пам'ятний випадок», «У розмитою дороги», «Далеке», «Вже скільки років тиняюсь по планеті!», «Загородив мою дорогу», «Старий кінь», «Два шляхи» та ін Треба відзначити, що ця тема реалізується у віршах Рубцова через багато образів і має кілька значень:
· Стрімкий рух, свобода:
Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни,
Невідомий син дивно вільних племен!
· Подорож:
Топ та топ від кущика до кущика -
Непогана в житті смуга.
Пролягла доріженька до Устюга
Через місто Тотьму і ліси.
· Пошуки щастя:
Мені б знову вільним матросом
Найматися на кораблі!
Щоб з веселою душею
Знову плисти в невідомість, -
Може, колишнє щастя промайне попереду! ..
· Конкретна дорожня замальовка.
У полях блискало. Наближалася гроза.
Швидше, швидше! Чи встигнемо до дому?
Негайно опритомніли сонні очі,
Блукає погляд по небу грозовому.
Візник злий. Він довго був у дорозі.
Втомлений кінь трусить гривою,
А як блисне - шарахне лякливо
І не зрозуміє, куди йому йти.
Швидше, швидше! Коли продрогнешь весь,
Як славний будинок і самовар співучий!
Он то село, над яким в'ються хмари,
Воно село рідне і є ...
У дорозі, як і в житті, зустрічається негода. Добре, коли є будинок, де тебе чекають і є співучий самовар ... А якщо немає свого дому, рідного, то притулком може стати будь-яке село, де можна перечекати грозу і знову - в путь!
· Шлях:
З мосту йде дорога в гору,
А на горі - яка смуток! -
Лежать руїни собору,
Як ніби спить колишня Русь.
· Прагнення уникнути проблем:
Плисти, плисти, плисти
Повз могильних плит,
Повз церковних рам,
Повз сімейних драм ...
Плисти, плисти, плисти
Повз рідної верби,
Повз скликають нас
Милих сирітських очей ...
Плисти, плисти, плисти ...
· Дорога в гущу життя, до людей:
Я Відпливаючи на пароплаві,
Потім поїду на підводі,
Потім ще на чомусь на зразок,
Потім верхи, потім пішки
Пройду по волоку з мішком -
І буду жити в своєму народі!
· Життєвий шлях, доля:
-Наче вітер гнав мене по ній,
По всій землі - по селах і столицях!
Я сильний був, але вітер був сильніший,
І я ніде не міг зупинитися.
-Я блукаю ... Я чую спів ...
І в прокуреній грудей
Знову чую я волненье:
Що ж, що ж попереду?
-Я приводу залишив.
Дивлюся іншим слідом.
Сам їхав би
І правил,
Та мені дороги немає ...
-Вже скільки років тиняюсь по планеті!
І до цих пір притулку мені немає ...
-Зима глуха бродить по дорогах,
І хуртовина зла жалібно скиглить ...
Я йду до часу і терміну,
Як мені доля нелюба велить.
· Тепло несподіваних зустрічей і світло добра:
Спасибі, скромний російський вогник,
За те, що ти, в передчутті тривожному
Гориш для тих, хто в полі бездорожную
Від усіх друзів відчайдушно далекий,
За те, що, з доброю вірою товаришуючи,
Серед тривог великих і розбою
Гориш, гориш як добра душа,
Гориш в імлі - і нема тобі спокою ...
· Тлінність буття і зустріч з одним:
Ні, мене не порадує - що ти! -
Самотня мандрів зірка.
Пролетіли мої літаки,
Просвистіли мої поїзда.
Прогудів мої пароплави,
Проскрипіла вози мої. -
Я прийшов до тебе в дні негоди,
Так зволь, хоч водою напій!
Не порвати мені життєві ланцюга,
Чи не помчати, очима горя,
У пугачовські вільні степи,
Де гуляв душа бунтаря.
· Життєві труднощі:
-Хай завтра буде шлях морозі,
Нехай буду, може бути, похмурий,
Я не просплю сказанье сосен,
Старовинних сосен довгий шум.
-Безжізнен, нудний і рівний шлях,
Але стогне вітер! Не відпочити ...
· Пейзажна замальовка:
-Піщаний шлях
У ялиновий темний ліс,
У зелений ставок дерева, що впали.
І бірюза,
І вогненні пір'я
Нічний грозою вимитих небес!
-У святій обителі природи,
У тіні розрослися беріз
Струмують омутной води
І лунає скрип коліс.
-Як далеко дороги пролягли!
Як широко розкинулися угіддя!
Як високо над непевним повінню
Без зупинки мчать журавлі!
-В'їжджаємо в гай золоту,
У грибну бабусину глушину.
Конячка струшує збрую
І п'є часом з теплих калюж.
· Розлука, від'їзд з рідних місць:
-І вдалину пішов ... Вдалині тоскно співав
Гудок чужої землі, гудок розлуки!
Але, дивлячись у далечінь і вслухаючись у звуки,
Я ні про що ще не шкодував ...
Я плив ... все далі ... без оглядки
На імлистий берег молодости.
-І про те подумаю, що все ж таки
Нас комусь дуже буде шкода,
І знову, веселий і добрий,
Я умчусь в невідому далечінь.
-Дорога, дорога,
Розлука, розлука.
І страшно трохи
Без світла, без одного,
Дорога, дорога,
Розлука, розлука ...
· Розставання з коханою:
Я поїду з цього села ...
Ми з тобою як різні птахи!
Що нам чекати на одному березі?
Може бути, я зможу повернутися,
Може бути, ніколи не зможу.
Ти ж знаєш, як вночі по стежках
За спиною, куди не піду,
Чийсь злий, які можуть спіткати тупіт
Усе мені чується немов у гарячці.
· Радість змін:
- Над вокзалом - ранніх зірок мерцанье.
У серці - почуттів невисловлених рій.
До побачення, Північ!
До побачення,
Край снігів і слави бойовий! ..
Їду, їду у відпустку в Підмосков'ї!
-Я радий тому, що ми мандруємо,
Я радий садам монастиря
І скороминущим поцілунків
Прохолодних листя вересня.
Ще він довгий по селах,
Мій шлях до морського корабля,
І, як тобі, квітам осіннім
Я все шепочу: «Люблю, люблю ...»
· Швидкоплинність і стрімкість життя:
За мною зачинилися дверцята,
І було всю ніч безперервно
Так моторошно і радісно серцю,
Що всі ми мчимо вперед.
Що всі ми майже під кюветом
Несемося кудись стрілою,
І є відповідність в цьому
З характером життя самої!
· Зв'язок часів:
-Одного разу Гоголь вийшов з карети
На свіже повітря. Думати було ліньки.
Але він в імлі побачив силуети
Напівзабутих худих сіл.
-Він капелюх зняв,
щоб вклонитися
Старовинним російським каланча ... («Приїзд Тютчева»).
· Дорога як призначення:
Йде старий у простому одязі.
Один йде здалеку ...
Не пам'ятає він, що було колись,
І не боїться чорних хмар,
Йде собі в простому одязі
З душею світлою, як промінь.
3.2. Аналіз віршів
1. Вірш «Стара дорога».
Всі хмари над нею,
всі хмари ...
У пилу століть миттєві і незримі,
Ідуть по ній, як раніше, пілігрими,
І махає їм прощальна рука.
Назустріч їм липневі дні
Йдуть в нетлінні синенький сорочці,
По боках - гойдаються ромашки,
І дзвін дзвенить у всі свої дзвінки,
І в тінь звуть росяні лісу ...
Як цар любив багаті палати,
Так полюбив я древні дороги
І блакитні
вічності очі!
Те напівзгнилий зустрінеться стодолу,
Те хутір з позеленілої дахом,
Де дрімає пил і мешкають миші
Так відлюдний пугач - володар.
То по горбах, як три богатирі,
Ще часом проскачут верхові,
І знову - глушина, забудькуватість, зоря,
Всі пил, все пил та знаки верстові ...
Тут кожен славний -
мертвий і живий!
І від того, в любові своїй не каючись,
Душа, як лист, дзвенить, перегукуючись
З усією дзвінкої сонячної листям,
Перегукуючись з тими, хто пройшов,
Перегукуючись з тими, хто проходить ...
Тут російський дух у віках стався,
І нічого на ній не відбувається.
Але цей дух пройде через віки!
І нехай травою покриється дорога,
І нехай над нею, сумні трохи,
Пливуть, пливуть, як думки, хмари ...
У цьому вірші можна виділити декілька шарів. Перший - конкретний і реальний. Цей опис дороги, оточеній лісами, з її пилом і верстовими знаками, травою і ромашками по узбіччях. Вдалині видно напівзгнилий клуню і хутір з позеленілої дахом, три пагорби. Точно вказано час - спекотний липень.
Другий пласт - людина, ліричний герой, крокуючий по цій дорозі: «так полюбив я древні дороги». Поет передає внутрішній стан свого героя: «І від того, в любові своїй не каючись, / Душа, як лист, дзвенить, перегукуючись / З усією дзвінкої сонячної листям». Людина крокує по курній дорозі, але йому добре. Він відчуває себе частиною навколишнього світу, він бачить пугача, хати далеко, може насолодитися прохолодою лісу і красою ромашок. Йому добре, поки він йде. Але ж він йде один! І куди він йде? І від чого йде? Чи не тому думки його все-таки сумні?! І не про нього махала «прощальна рука»?
Третій пласт - філософський, якщо можна так сказати. Розсувається простір і час. Дорожня пил перетворюється на пил століть. З'являються образи пілігримів і вершників, що скачуть, і російський дух. Цікаво, що слово «пілігрим» має два значення:
1) мандрівник, мандрівник, 2) мандрівний богомолець, паломник.
Мабуть невипадково у вірші присутня, мабуть, тільки один звук - дзвін: «і спека дзвенить у всі свої дзвінки» (прийом алітерація), «душа дзвенить». У читача мимоволі йде асоціація з дзвоном.
Починається і закінчується вірш однієї і тієї ж картинкою - пливуть по небу хмарами. Це теж багатозначний образ. Все в нашому житті примарно, мінливе, непостійне, і разом з тим легко, прекрасно і проходить. Хмари - символ вічної природи. Як і дорога - «стара дорога» (саме цей образ винесений у назву вірша), багато побачила на своєму віку, нескінченна. Та й у липневих днинок «нетлінна» синенька сорочка.
Рубцов в цьому вірші часто використовує прийом уособлення. Створюється враження руху і зміни картинок: липневі дні йдуть, ромашки гойдаються, росяні лісу звуть, хмари пливуть. Усі дієслова стоять у теперішньому часі, підкреслюючи миттєвість вражень.
В одному ряду стоять характеристики природи і стан людини: глушину, зоря і забудькуватість; у вічності є очі, а пугач - «відлюдний господар». Багато епітетів: прощальна рука, росяні лісу, древні дороги, сонячна листя, сумні хмари.
Колірна гама нагадує єсенінськи: блакитний, синій і червоний.
Вірш написано 5-стопного ямбом з пиррихии. Рима - парна і оперізує, чоловіча і жіноча, точна.
Поет рядком виділив, на наш погляд, ключові, головні слова даного віршованого тексту: хмари, вічність, мертвий і живий. Простір замкнувся в єдине коло життя і смерті, «де кожен славний».
Таким чином, в даному вірші дорога символізує цілий світ, з його минулим і сьогоденням; світ природи і людини; світ, де панує російський дух.
2. Вірш «У розмитою дороги ...»
Сумні думки наводить поривчастий вітер,
Сумно стояти одному у розмитою дороги,
Хтось у возі по ялинники їде і їде -
Пізніше час - поспішають запізнілі дроги.
Плаче зірка, холонучи, над дахом сараю ...
Згадай - про батьківщина! - Свято на цій дорозі!
Галасливої юрбою під місяцем ми каталися граючи,
Сніг освітлений летів вороному під ноги.
Біг все швидше ... Ось вирвалися в біле поле.
У чистих снігах крижані полинові води.
Мчимося стрілою ... Наближаємось до святкової
школі ...
Славне час! Душі моєї кращі роки.
Скачуть чи весілля в глушині враженої бору,
Мчать чи птиці, що підняли крик над селищем,
Ллється чи чудовий спів дитячого хору, -
О, моє життя! На душі не проходить волненье ...
Ні, не кляну я промайнула повз удачу,
Ні, не шкодую, що скоро пройдуть пароплави.
Що ж я стою у розмитою дороги і плачу?
Плачу про те, що пройшли мої найкращі роки ...
Цей вірш об'єднано чином ліричного героя, його почуттями і спогадами. Воно називається - «У розмитою дороги» (пор. «Стара дорога»). «Сумно стояти одному у розмитою дороги ...» - головна думка вірша. Настрій змінюється від «сумно» до «плачу». Плаче зірка, їй холодно, вітер поривчастий, і плаче ліричний герой. Природа співзвучна його настрою. Від чого ж на душі хвилювання і від чого сльози? Напевно, саме головне все ж не те, що пройшли найкращі роки, а те, що дорога розмита. Немає шляху, або герой не знає, куди йти далі і навіщо?! Всі вірш побудовано, як діалог з самим собою. Є вигуки, і є риторичне питання: «Що ж стою у розмитою дороги і плачу?» Тут протиставлені дві картинки і два відчуття: свято, найкращі роки, галаслива юрба людей, веселощі і розмита дорога, печаль, самотність.
Рима перехресна і тільки жіноча. Трискладові розмір (чотиристопний дактиль) надає поезії м'якість і пісенність.
Таким чином, в даному вірші дорога - це як невідоме майбутнє, в якому, на думку ліричного героя, вже не буде так добре, як раніше.
3. Вірш «Два шляхи».
Розсипалися
листя по дорогах.
Від лісів похмурих падав морок ...
Спіть все до ранкового терміну!
Чому виходьте
на тракт?
Але мріючи, мабуть, про диво,
По ньому, по тракту, під дощем
Все на пристань рухаються люди
На возах, в сідлах і пішки.
А від тракту, у бік далеко,
У ліс іде вузька стежка.
Хоч на ній буває самотньо,
Але деколи тягне мене туди.
Хто ж знає,
може бути, навіки
Людний тракт огорне імлою,
Як туман огортає річки ...
Я піду стежкою.
1950
с. Нікольське Вологодської обл.
Цей вірш цікаве тим, що воно написано, коли автору було всього 14 років. Але він визначив вже для себе свій шлях. Це не широка дорога, по якій йде більшість людей, а вузька стежка. Для небагатьох. Рубцов розумів, що «на ній буває самотньо, але часом тягне мене туди».
У даному вірші шлях, дорога - це доля, яку ти вибрав і якій ти вже не зможеш змінити.
ВИСНОВОК
Вже утвердилася думка, що Микола Рубцов був одним з найбільш значних ліричних поетів свого часу. Якщо ще недавно цю думку поділяли лише прихильники так званої тихої лірики, сьогодні про високу цінності спадщини Миколи Рубцова кажуть письменники і критики самих різних естетичних переконань і пристрастей. Власне літературна, так би мовити, професійна діяльність Миколи Рубцова тривало всього кілька років, і він не встиг знайти зрілість поетичного стилю. На думку В. Кожинова, у віршах Рубцова можна виявити неточні, випадкові і навіть незграбні рядки, але в них немає й тіні штучності, фальші, сделанности [10]. Лірика Миколи Рубцова властива єдина у своєму роді творча справжність і проникливість. Поезія його виконана живого життя, вона сягає своїм корінням в глибини особистісного та народного буття.
У складній, тонко розробленої структури поезії Рубцова, різній ритмічно і лексично, залучають свіжість і гострота сприйняття, порівнянна з художнім баченням раннього В.В. Маяковського, філософічність, що змушує згадувати про лірику Ф.І. Тютчева, фольклорна образність в дусі поетики С.А. Єсеніна («Топ та топ від кущика до кущика ...» - вірш «Подорожник»), суб'єктивно-емоційне відчуття постійного зв'язку з природою, споріднене фетовском.
Опора на традиції вітчизняної словесності не заважала яскравої самобутності Рубцовського вірша з його домінуючою «розмовного», синтаксичними шорсткостями, необробленість і вражаючою безпосередністю майже позбавленої епітетів і метафор природної мови, то задерикуватою, то притишено-плавною і сумно («Високий дуб. Глибока вода. / Спокійні колом лягають тіні. І тихо так, як ніби ніколи / Природа тут не знала потрясінь »- вірш« Вночі на батьківщині »). Кращі з не завжди рівних за майстерністю віршів поета-самородка ставлять їх автора в перший ряд російських поетів 20 ст. («Я буду скакати по горбах задрімала вітчизни», «Прощальне», «Тиха моя батьківщина», «Осінні етюди», «Вечірнє пригода» та ін)
У критиці (першим відкрив і дав адекватну оцінку його поезії В. В. Кожинов) справедливо зазначалося, що постійна тема села у Рубцова - не самоціль, а форма поетичного мислення про світ у цілому
(«У селі видніше природа і люди ... видніше ... на чому піднімалася велика Русь»). Національний характер творчості Рубцова проявляється не тільки в тому, що в його віршах звучать мотиви російської природи і російської історії (вірші «Бачення на пагорбі», «Про Московському Кремлі» тощо), постають образи А.С. Пушкіна і М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя і Ф.М. Достоєвського, А.А. Фета і С.А. Єсеніна, сучасних вітчизняних поетів (вірші Про Пушкіна, «Остання осінь», «Сергій Єсенін» - про Єсеніна, «Остання ніч» - про Д. Б. Кедріна та ін.) Национален сам ліричний герой Рубцова, з його сповідальністю і мужньою самоіронією, відвагою і ніжністю, любов'ю до життя і тугою, з всеосяжність прийняття світу і катастрофічним відчуттям незрозумілої і внутрішньої самотності, з незмінним при цьому усвідомленням «кореневої» зв'язки своєї долі з долею Росії.
У своїй роботі ми прийшли до наступних висновків:
· Тема дороги проходить через усю творчість Рубцова;
· Образ дороги багатозначний і глибока,
· Як і в багатьох російських поетів 19 і 20 ст., Найчастіше дорога грає роль символу, узагальнення життєвого шляху, долі.
БІБЛІОГРАФІЯ:
1. Бараків В.М. Лірика Миколи Рубцова. - 1993.
2. Бараків В.М. «І не вона від нас залежить»: Нотатки і роздуми про поезію М. Рубцова. - 1995.
3. Бараків В.М. Поетична біографія Миколи Рубцова. - 2005.
4. Білків В. Життя Рубцова. - Вологда, 1993.
5. Білків В. Легенди про Рубцова. - Вологда, 1994.
6. Білків В. Рубцов сьогодні: нариси і роздуми. - Вологда, 2003.
7. Білків В. Сто історій про Рубцова. - М., 2005.
8. Зайцев В. Микола Рубцов. - М., 2002.
9. Кіров А. Ліричний роман у поезії М. Рубцова. - М., 2004.
10. Кожинов В. Микола Рубцов. - М., 1975.
11. Коняєв Н.М. Микола Рубцов. Ангел Батьківщини. - М., 2007.
12. Михайлов А. Посеред зачарованих трав / / «Дружба народів», 1969, № 2.
13. Микола Рубцов: Вологодська трагедія / Упоряд. М. Коняєва. - М., 1998.
14. Оботуров В. Щире слово: Сторінки життя і поетичний світ М. Рубцова. - М., 1987.
15. Передреев А. Світ, відбитий в душі / / «Літературна Україна», 1967, 22сентября.
16. Попов М. Микола Рубцов в спогадах друзів. Раніше не опубліковані вірші та матеріали. - М., 2008.
17. Розанов Ф. Зоряні трагедії: Загадки, долі і загибелі. - М., 2007.
18. Рубцов М. Зелені квіти. - М., 1971.
19. Рубцов М. Останній пароплав. - М., 1973.
20. Рубцов М. Вибрана лірика. - Вологда, 1974.
21. Рубцов М. подорожника. - М., 1975.
22. Рубцов М.М. Вибране. - М., 1982.
23. Рубцов М. Вірші. - М., 1983.
24. Рубцов М. Бачення на пагорбі. Вірші, переклади, проза. - М., 1990.