Становлення і сучасний стан кримінології. Основні етапи її розвитку
Навчальні та виховні цілі:
1. Дати курсантам загальне уявлення про кримінологічних школах і коротко зупинитися на розвитку кримінологічної думки в Росії.
2. Виховувати у курсантів бажання до пізнання істини і вибору своєї власної точки зору на досліджувані кримінології питання і розробляються проблеми.
ПЛАН
Введення (5 хвилин)
Навчальні питання:
1. Зародження і розвиток кримінологічної думки
2. Марксистська теорія і розвиток кримінології в Росії
Висновок (3 хвилини)
ЛІТЕРАТУРА:
Кримінологія М., Вид. Московського університету, 1984, с. с. 19-39;
Кримінологія М., Юридична література, 1988, с. с. 47-62;
Аванесов Г. А. Кримінологія М., Академія МВС СРСР, 1984, с. с. 55-93,119;
Карпець І. І. Соціалістична кримінологія. Стан. Завдання.
СБ статей "Питання боротьби зі злочинністю", № 47, М., 1988, с. с. 3-17;
Стручков Н. А. Проблема причин злочинності в аспекті теорії її попередження в кримінології європейських держав соціалістичної співдружності. Там же, с. с. 91-93.
Навчально-матеріальне забезпечення: - Трибуна лектора; - фондова лекція; схеми.
Введення
Значення досягнутого завжди краще усвідомлюється, коли побачиш, з чого все починалося. Це стосується соціального досвіду взагалі, історії взагалі наукового знання. Відноситься це і до кримінології, яка виходячи зі свого предмета, досліджує становлення, рух, розвиток кримінологічної думки. Цю науку цікавить далеко не опис накопичуваних відомостей, без яких, зрозуміло, вона неможлива, але досвід кримінологічного знання, узагальнення шляху, пройденого нею. Не може бути кваліфікованого знавця кримінології без добротного знання її історії знання не просто різних точок зору, концепцій, теорій, не просто критичного засвоєння їх для страховки себе від однобічності або від повторення вже зроблених помилок, але яке є цілісним, що допомагає руху вперед, до нових висот. Пізнання історії кримінології сприяє осмисленню не тільки події, а й відбувається, творчому розвитку теорії. При цьому обов'язково повинна бути витримана зв'язок з практикою. Тому кваліфікований знавець кримінології повинен бути утворений, як мовитися, і історично, знати історію кримінології. Це дає йому право іменуватися воістину юристом - дослідником, обізнаним історію, сучасний стан та перспективи розвитку досліджуваної нами кримінології.
Сучасна кримінологія далеко пішла від свого первинного образу. Коли ми думаємо про те великому шляху, який вона пройшла, про труднощі, які довелося подолати всім, хто створював цю науку, особливо першопрохідникам, то перед нашим уявним поглядом встають факти, події, люди, особистості величезної духовної сили. Згадуючи про це, можна назвати багато яскравих талантів, що проявили себе в різних сферах суспільно-політичної та наукової думки. Адже ясно, що сучасна кримінологія виникла не на порожньому місці, що вона певною мірою, не може бути орієнтована на попередню наукову думку і традицію.
Звертаючись до багатого соціально-історичного досвіду минулого ми отримуємо додаткову можливість для адекватного розуміння сучасної кримінології та проблем, що вирішуються даною галуззю знання.
1. Зародження і розвиток кримінологічної думки.
У примітивному суспільстві покарання людини служило мети умиротворення богів, пом'якшення їх гніву в тих випадках, коли порушувалося якесь табу. Питання про причини порушення табу не ставилися. В давнину про злочин і покарання можна було лише філософствувати. Ніяких естественноі суспільно-наукових методів дослідження в той час ще не було і не можна було на основі одиничного злочину виявити причини злочинності як масового явища. Проте грецькі філософи висловлювали думки про причини злочинності, і Платон, наприклад, вважав однією з суттєвих причин злочинності недостатнє виховання (Drapkin 1983). В епоху християнського Середньовіччя панувало таке уявлення про злочин і покарання (його в найбільш точної формі висловив юрист Бенедикт Карпцов (1595-1666)), що злочин - це не тільки протиправне порушення норм, встановлених державою, а й незмінно гріх перед Богом, спокушання душі дияволом. Державне ж покарання необхідна, бо так хоче Бог. За таке розуміння сенсу покарання виступав і Фома Аквінський (1225-1274), і Мартін Лютер (1483-1546). Це був найважливіший принцип християнського світорозуміння в епоху Середньовіччя. Вважалося, що покарання відводить гнів Божий від країни, і вона тим самим отримує "прощення" за те, що трапилося в ній гріховний подія. Для досягнення злочинцем вічного блаженства вирішальним моментом було те, що його страждання при покаранні примиряють його з Богом.
Зрозуміло, поки правопорушення розглядалося як гріх перед Богом і як одержимість дияволом, ні про яку кримінології, серйозно розмірковує про виникнення та попередження злочинності, не могло бути й мови. Правда, Томас Мор (1478-1535), зауважив, що, незважаючи на жорстоку практику покарань, в його час злочинність не знижувалася, а росла, висунув у своїй книзі "Утопія" (1516) думка, що причини злочинності закладені в самому суспільстві. Але ця точка зору залишалася, мабуть, єдиною, тому що уявлення про покарання в епоху Середньовіччя грунтувалося на неземне поясненні суті самого злочину, не пов'язувалося з обставинами місця і часу і вважалося не залежних від людського розуму. Тільки в ХУ111 столітті з розвитком раціоналізму перед людьми відкрилися духовні та соціальні простори, необхідні для того, щоб підійти реально і критично до таких явищ, як конформізм, відхиляється і злочинність.
Історію кримінології можна розбити на три епохи: - класична школа ХУ111 століття; - позитивістська школа Х1Х століття і - кримінологія новітнього часу (з середини ХХ століття).
Згідно з канонами класичної школи, інтелект і розум є основними ознаками людини; це фундамент, на якому будується будь-яке пояснення його індивідуального і суспільної поведінки. Людина сама контролює свою долю у відповідності зі своєю вільною волею. І розумну відповідь суспільства на злочин зводиться до збільшення ціни, яку злочинець повинен заплатити, а отже, і до зменшення його "корисність". Індивід, поставлений перед таким вибором, повинен при розсудливому підході вести себе конформістськи.
Позитивістська школа не розділяє цього оптимізму: поведінка людини визначається багатьма фізичними (тілесними), психічними і соціальними чинниками, які не піддаються його контролю. І завдання кримінології полягає в тому, щоб вивчати психічні, фізичні та соціальні риси злочинця. Позитивісти хотіли зі своєю доброзичливістю змусити людину бути добродійним, професійно корисним суспільству і дисциплінованим. Якщо класична школа звертала основну увагу на діяння, а ще раніше на провину, то позитивістська школа спрямовує його на злочинця, на його долю і його небезпеку для суспільства. І якщо класична школа орієнтована на захист інтересів правової держави, то позитивістська - на виправлення злочинця.
Сучасна школа кримінології відкрила для себе новий напрям у вивченні реакції суспільства на відхиляється і злочинність, звернулася до дослідження потерпілого (як феномена) і соціального контролю. Тепер вже до причин злочинів підходять не тільки з точки зору статистики, вони розуміються скоріше як соціальний процес, в якому задіяні і злочинець, і потерпілий (жертва), і суспільство. У той же час досліджуються і процеси в суспільстві, в силу яких поведінка людей і самі люди визначаються як злочинні. У тій же мірі, в якій сучасна кримінологія цікавиться поведінкою осіб, які називаються злочинцями, вона вивчає і поведінка тих, хто визначає інших як злочинців (тобто співробітників правоохоронних органів) Тут можна знайти пояснення і тому факту, що виникла необхідність викладання цієї дисципліни в нашому інституті, т.к. військовослужбовці прикордонних військ у рамках своєї діяльності, почасти, виконують деякі правоохоронні функції. Сучасна кримінологія відкрила феномен потерпілого (жертви), а також функції формального і неформального контролю з боку суспільства, які були критично оцінені не тільки з точки зору їх ролі у стримуванні злочинності, але і в їх підтримують злочинність вплив. Нинішні кримінологи трактують поняття "злочинець" і "злочинність" як відносяться і до поведінки і до особистості, бачать своє завдання в тому, щоб проаналізувати ті соціальні процеси, внаслідок яких стає можливим використовувати подібне кліше.
Крім цих основних течій і паралельно з ними існували й інші школи. Наведена вище класифікація є однією з багатьох і в даний час питання про неї продовжує залишатися спірним. Дозволю собі зупинитися на деяких з них:
1. Американські вчені Сатерленд і Кресси представили класифікацію кримінологічних шкіл
Деякі кримінології проводять класифікацію кримінологічних шкіл з предмету їх основного інтересу, тобто на тих, хто відправною точкою відліку вважав злочин і тих, кого цікавила, насамперед, особистість злочинця.
Більш докладно мені хотілося б зупинитися на одній класифікації кримінологічних шкіл, яку дає американський кримінолог - професор В. Фокс. Його робота "Введення в кримінологію" будується саме на вивченні різних підходів у кримінології, з використанням порівняльного та історичного (тимчасового) методів.
Так, він ділить кримінологічні школи на:
- Класичну (оцінка серйозності злочину з юридичної позиції);
- Позитивістську (злочин обумовлено безліччю факторів; юридичний підхід повністю відкидається);
- Американську (соціологічні теорії причин злочинності) і
-Школу соціально захисту (злочин викликається різними соціальними факторами, і в рамках чинного законодавства всі ці фактори слід приймати до уваги; позитивістські погляди ця школа доповнює юридичним підходом).
Перейдемо до розгляду кожного з цих підходів окремо.
Класична школа.
Класичною ця школа в кримінології називається тому, що в її рамках вперше склалася щодо повна система поглядів в галузі кримінології. Точно так само ми називаємо грецьку та латину класичними мовами, оскільки це були мови, на яких вперше отримала адекватне вираження абстрактна думка. Погляди цієї школи були спрямовані проти безглуздя й непослідовностей тодішньої практики кримінального правосуддя, в виліт якого судді вносили свої власні упередження. Результатом були жорстокі покарання, що свідчили не про правом суді, а про помсту.
Початок серйозних змін у сформованій на той час правовій системі поклала робота Чезаре Беккаріа (1738-1794) "Про злочини і покарання. Тоненька брошурка 26-річного італійського юриста була видана в 1764 році і принесла йому світову популярність. Вона була переведена на французьку, німецьку , англійська, голландська, польська, іспанська, російська та грецьку мови, а потім витримала більше 60-ти видань. Із цієї роботи були почерпнуті багато ідей знаменитого Французького кримінального кодексу 1791 року. Відразу ж після виходу перекладу цієї роботи в Англії була розпочата робота по кодифікації англійського кримінального права, яка була завершена до 1800 року.
Беккаріа вважав, що вчинення злочину це питання вільної волі, що люди шукають приємних відчуттів і прагнуть уникати неприємних, що покарання лякає, що кримінальні закони повинні широко висвітлюватися в інтересах одноманітності й залякування і що з дітьми і душевнохворими не можна поводитися як зі злочинцями. Принципи, рекомендовані Беккаріа, зводилися до наступного: 1) основою соціальної діяльності повинна бути утилітарна концепція найбільшого благополуччя для найбільшої кількості людей, 2) злочин має розглядатися як збитки для суспільства, 3) попередження злочинності значно важливіше покарання, а це означає, що закон повинен доводитися до відома кожного, щоб кожен знав, що дотримання закону винагороджується, а порушення тягне за собою відповідальність, 4) таємні звинувачення і катування повинні бути замінені гуманними і швидкими судовими процедурами, і дача свідчень проти співучасників у розрахунку на поблажливість є "публічне посвідчення зради ", а тому повинна бути скасована; 5) мета покарання - утримання людей від вчинення злочинів, а не соціальна помста; 6) тюремне ув'язнення слід застосовувати значно ширше, але зміст у в'язниці потрібно поліпшити.
Великий внесок у розробку класичної школи вніс англійський юрист Джон Говард (1726-1790). Він виступав за права людини і за поліпшення життєвих умов укладених, причому не тільки в своїй країні і на всьому європейському континенті.
Значний вплив на реформу кримінального права Англії надав Єремія Бентам (1748-1832). Його ідея про felicifik calculus, тобто про те, що людина прагне отримати максимальне задоволення і випробувати мінімальні страждання, стала центральною для кримінального права того часу.
Під впливом цієї школи, вперше в Англії, було визначено поняття "неосудність", відоме тепер як "правило, Мак-Натена" (по імені злочинця, що застрелив секретаря прем'єр-міністра Пила в 1843 році, визнаного судом божевільним).
Не можна не згадати німецького юриста П. А. Фейєрбаха (1775-1833), який заклав основу кримінально-правовій теорії психічного примусу чи психічного залякування як мети покарання, надавши мирської характер суворого вчення Канта про покарання заради покарання. Разом з тим він заперечував проти караючого покарання. Фейєрбах значно сприяв реформі німецького кримінального права. Він виступав за публічність всіх правових процедур, вбачаючи в цьому спосіб попередження злочинності.
У Сполучених Штатах основоположником ідей класичної школи вважається Едвард Лівінгстон (1764-1836). Він займався кодифікацією права, особливо кримінального.
Підсумовуючи викладене, можна сказати, що класична школа кримінології відмовилася від панували раніше уявленнях про надприродних силах і "волі господньою" як про початки, що визначають поведінку людини, включаючи і злочинну поведінку, і замінила все це концепцією вільної волі людини та її наміру. Подальший розвиток кримінології було засноване на ідеї вільної волі; відбулася заміна принципів покарання, в основі яких лежали мотиви помсти, закріпленими в праві принципами раціонального покарання, відповідного серйозності скоєного.
Позитивістська школа.
Самою своєю назвою позитивістська школа вказує на прагнення замінити абстрактні міркування і філософствування юридичними висновками та спостереженнями, заснованими на серйозних доказах. Від концепції вільної волі класичного напрямку позитивістська школа переходить до "причинності" злочину. Позитивісти не поділяють ідеї про індивідуальну відповідальність, намір, вільну волю і розвивають думку про некарательной соціальної реакції на злочин.
Родоначальник позитивістської школи Чезаре Ломброзо, який опублікував в 1876 році свою роботу "Злочинний людина", на підставі своїх спостережень прийшов до висновку про те, що поведінка психічно обумовлено і що типового злочинця можна ідентифікувати за конкретними фізичними характеристиками, такими, наприклад, як скошений лоб, видовжені або, навпаки, нерозвинені мочки вух, великий підборіддя, складки особи, надмірна волохатість або облисіння, надмірна або притуплена чутливість до болю. Більш ретельне вивчення фізичних характеристик ув'язнених в італійських в'язницях зміцнило Ломброзо в його позиції. Він розробив класифікацію злочинців, що стала дуже популярною. Вона включала такі типи: природжені злочинці; душевнохворі злочинці; злочинці по пристрасті, до яких належать також політичні маніяки; випадкові злочинці. До останнього типу Ломброзо відносив і псевдопреступніков, які не становлять небезпеки і дії яких спрямовані на захист своєї честі або свого існування, так само як і звичних злочинців, які вчиняють злочини зважаючи несприятливих факторів оточення, і злочинців, що займають в силу своєї дегенеративності проміжне положення між природженими злочинцями і законослухняними людьми. У плані застосування цієї теорії на практиці, за даними Ломброзо виходило, що одна третина ув'язнених - це особи, що володіють атавістичних рисами, зближують їх з дикунами або навіть з тваринами, інша третина - це прикордонний біологічний вид і, нарешті, остання третина - це випадкові правопорушники, які, мабуть, ніколи більше не вчинять злочинів.
Хоча класифікація Ломброзо не витримала перевірки часом, його об'єктивний підхід і наукові прийоми поклали початок застосуванню більш суворих методів у кримінології. Основна думка Ломброзо полягає в тому, що причина - це "ланцюг взаємопов'язаних причин" У 1878 році Енріко Феррі (учень Ломброзо) опублікував свою роботу "Теорія неосудності і заперечення свободи волі". Відштовхуючись від ідеї свого вчителя про біологічні основи причинності, він разом з тим приділив велику увагу взаємодії соціальних, економічних і політичних чинників. Феррі вважав, що держава повинна стати тим основним інструментом, за допомогою якого можна домогтися поліпшення умов життя людей.
Рафаеелло Гарофало також був учнем Ломброзо. І він заперечував вчення про вільну волю і дотримувався думки, що злочин може бути пояснено за умови, якщо воно вивчається науковими методами. Він спробував сформулювати соціологічне поняття злочинності, відповідно до якого злочинними визнавалися діяння, які жодне цивілізоване суспільство не може розцінити інакше і які караються кримінальним покаранням. Ці діяння Гарофало розглядав як "природні злочину" і відносив до них правопорушення, суперечать двом головним альтруїстичним почуттів людей чесності та співчуття. Злочини, - вважав він, - це аморальний вчинок, що завдає шкоди суспільству. Гарофало сформулював правила адаптації та усунення тих, хто не може пристосуватися до умов соціально-природної селекції. Він пропонував: 1. Позбавляти життя тих, чиї злочинні діяння виникають з невиправні психічних аномалій, що роблять їх нездатними до життя в суспільстві; 2. Частково усувати або піддавати тривалого ув'язнення тих, хто здатен тільки до способу життя кочівників і примітивних племен; 3. Примусово виправляти тих, у кого недостатньо розвинені альтруїстичні почуття, але хто скоїв злочини при надзвичайному збігу обставин і навряд чи коли-небудь повторить їх знову.
Чарльз Б. Горінг (1870-1919), лікар королівської в'язниці в Англії, заручившись підтримкою Карла Пірсона, видного статистика, що розробив цілий ряд статистичних понять, і серед них коефіцієнт кореляції, провів вичерпне дослідження фізичних типів ув'язнених в Англії. У 1913 році він опублікував свою роботу "Ув'язнені в Англії", висновки якої були діаметрально протилежні твердженнями Ломброзо. В результаті ломброзіанское вчення про фізичні типах злочинців було майже забуте. Але внесок Ломброзо у розвиток кримінології, а саме, внесення до неї об'єктивного наукового методу дослідження, залишається, тим не менш, дуже важливим.
Французький вчений-юрист Г. Тард, вважав, що всякому поведінки, включаючи і злочинне, навчаються. Обидві його роботи, "Закони наслідування" і "Філософія покарання", вийшли в 1890 році в Парижі. На відміну від біологічного підходу Ломброзо до пояснення злочинності Тард пропонував поняття "наслідування" і "навчання". Злочинців він називав свого роду "соціальним екскрементів". Він вважав, що юридичні диспозиції повинні будуватися скоріше на психологічній основі, ніж на посилці про рівні покарання за рівні злочину, яку він вважав несправедливою і упрощенческой. Функція суду, на його думку, повинна зводитися до встановлення винуватості чи невинуватості обвинуваченого, а ступінь його відповідальності має визначати спеціальна лікарська комісія.
Американська школа.
На американську кримінологічну школу, що дотримуються соціологічних причин злочинності і тісно пов'язану з позитивістської школою, сильний вплив зробили такі мислителі Х1Х століття, як, зокрема, бельгійський математик А. Ж. Кетле (1796-1874). Кетле вважається основоположником соціальної статистики і першим кримінологів соціологічного спрямування. Грунтуючись на аналізі злочинності і стан моралі у Франції, проведеному їм в 1836 році, Кетле прийшов до висновку, що вчиненню злочинів сприяють такі чинники, як клімат, вік, стать і пору року. На його думку, суспільство саме готує злочин, а людина, винний у його скоєнні, - це лише інструмент, за допомогою якого воно відбувається.
На формування американської кримінологічної школи так само мали великий вплив І. Рей (психіатр, працював в кінці Х1Х століття в області діагностики розладів та поводження з душевнохворими злочинцями); англійський журналіст і соціолог Генрі Мейхью (1812-1887), який провів розходження між професійними злочинцями і випадковими правопорушниками; Джон Хевіленд (1792-1852), архітектор, автор проекту радіальної (зіркоподібній) в'язниці, який виступив з пропозиціями щодо реорганізації тюрем; Ганс Гросс (1847-1915), який розробив наукові основи розслідування злочинів (в Австрії), який опублікував у 1883 році роботу "Керівництво для слідчих", яка стала настільною книгою криміналістів усього світу і фактично перетворив криміналістику в прикладну науку. Були в американській школі та напрямки з вивчення фізичних особливостей людей (паралельно робіт Ломброзо), але особливо підкреслювалися такі фактори, як дегенеративність і будова тіла. Ними також розглядалися і питання виродження сімей.
Виникнення американської школи, виділяє явно соціологічний підхід у кримінології, вчені відносять приблизно до 1914 року. Ще в 1908 році Моріс Парамеле вказував, що соціологи більше, ніж хто б то не було, зробили для розвитку кримінології в Сполучених Штатах, в результаті чого кримінологія стала (і залишається досі) підрозділом соціології в американських університетах.
Школа соціального захисту.
Ця школа, на думку одних вчених (наприклад, Германом Маннхейм), є третьою після класичної та позитивістської напрямом в кримінології, а, на думку інших - подальшим розвитком позитивістської теорії. Теоретично основи доктрини "соціального захисту" розвивалися поступово. Енріко Феррі - представник позитивістської школи - вперше вжив цей термін. Перше серйозне визнання вона отримала у 1943 році, коли Філіп Граматика створив у Венеції Центр дослідження соціального захисту. Перша міжнародна конференція з питань соціального захисту була проведена в 1947 році в Сан-Ремо, друга - в 1949 році в Льєжі. У 1948 році була створена Комісія соціального захисту при Організації Об'єднаних Націй.
Основна увага ця теорія приділяє: 1) особи правопорушника, 2) кримінального права і 3) зміни оточення з метою його вдосконалення, а отже, і попередження злочинності.
Американський кримінолог Марк Ансель вважає цю теорію свого роду заколотом проти позитивістського підходу в кримінології, точно так само як позитивізм був заколотом проти класичної школи. Доктрина соціального захисту виступає проти принципів помсти і відплати, вважаючи, що злочин зачіпає і індивіда і суспільство і що тому проблеми, пов'язані зі злочином, не вичерпуються осудом і покарання правопорушника. Основні позиції цієї школи можуть бути представлені таким чином:
1. Доктрина соціального захисту виходить з положення, що засоби боротьби зі злочинністю повинні розглядатися як засоби захисту суспільства, а не покарання індивіда.
2. Метод соціального захисту включає в себе нейтралізацію правопорушника шляхом або його видалення та ізоляції від суспільства, або застосування до нього виправних та виховних заходів.
3. Кримінальна політика на основі соціального захисту повинна орієнтуватися більшою мірою на індивідуальне, ніж на загальне попередження злочинності, тобто повинна бути спрямована на ресоціалізацію правопорушника.
4. Подібна спрямованість робить необхідної все більшу "гуманізацію" нового кримінального закону, яка передбачає відновлення у правопорушника почуття впевненості в собі і почуття відповідальності поряд з розвитком правильних ціннісних орієнтацій.
5. Процес гуманізації системи кримінальної юстиції має на увазі також наукове осмислення явища злочинності і особи правопорушника.
Основою доктрини соціального захисту є виключення покарання як такого. Справі захисту суспільства з великим успіхом можуть служити перевиховання і соціалізація правопорушника, ніж кара і відплата. Правопорушник біологічна і соціальна істота, яка навчається поведінці і в процесі соціальної адаптації може стикатися з різними емоційними проблемами. Його особистість повинна бути піддана наукового вивчення, і йому слід надавати допомогу в соціальній адаптації. Ця теорія не використовує такі юридичні фікції, як mens rea (вина) або умисел.
Напрямок соціального захисту відрізняється від позитивістської школи тим, що знову вводить право в кримінологічну думка. Однак це не означає, що воно повертається до теорій класичної школи, оскільки право в теорії соціального захисту включає в себе положення, орієнтовані на облік особистості правопорушника, а не на серйозність скоєного ним злочину. Цікаво відзначити, що найбільший внесок у розвиток теорії соціального захисту внесений європейськими вченими, тоді як багато з проголошених цією теорією принципів знайшли практичне втілення головним чином на американському континенті.
2. Марксистська теорія злочинності і розвиток кримінології в Росії.
Марксистська теорія злочинності в класифікації ряду зарубіжних кримінологів вважається однією з соціологічних теорій. Ми не можемо собі дозволити не приділити їй належну увагу, у зв'язку з тим, що на її положеннях будуються багато положень кримінологічної думки як дореволюційній, так і кримінології радянського періоду. Вона має ще одну назву - теорія конфлікту.
Якщо не рахувати деяких робіт, то Карл Маркс мало писав про злочинність. Однак його вчення, розвинене ним у "Капіталі", внесло значний внесок у дискусію про походження злочинності. На підставі розроблених ним теорій (концентрації виробництва, накопичення, криз, зубожіння, краху капіталізму і революційного перетворення суспільства) і закону зниження норми прибутку він визначив, що свідомість не впливає на буття, його визначають соціальна та економічна дійсність. Оскільки спосіб виробництва в багато визначає соціальні й психологічні життєві процеси і контролює соціальні відносини та інститути, змінити суспільство можна тільки корінний реформою економічної системи. Маркс вважав, що для людини важливо, щоб він у своєму житті та праці отримував задоволення і міг принести користь. У капіталістичному індустріальному суспільстві велике число робочих виявляються незайнятими або не повністю зайнятими. Оскільки ці люди не можуть задовольнити свою потребу до праці легальним способом, вони виявляються деморалізованими і схильними до різних хибним занять, у тому числі до злочинів. Це, перш за все, відноситься до нижчих верств. Така "нелегальна продуктивність", тобто соціально відхиляється і злочинність, представляє собою форму бунту проти панівних умов життя.
Дещо докладніше виклав свої погляди на злочинність Ф. Енгельс у монографії "Становище робітничого класу в Англії, опублікованій в 1845 році. Він відзначає, що найбільш грубою і самої безплідної формою ... обурення був злочин". Енгельс захищав наступні три основні тези: причина злочинності - в економічних умовах капіталізму; - злочинність є вираження обурення робочого класу проти класу капіталістів; злочинність - безплідна і не обіцяє успіху форма класової боротьби.
До цих тез не можна не поставитися критично.
Марксистську теорію злочинності розвивали і дотримувалися, причому не тільки в минулому, але і в ХХ столітті ряд відомих зарубіжних кримінологів. Так: голландський кримінолог Віллем Адріан Бонгер (1905) стверджував, що капіталізм породжує егоїзм, а соціалізм альтруїзм. Схильність до злочинної поведінки зростає, коли егоїст бачить можливість шляхом нелегальних дій отримати якусь вигоду за рахунок інших, якщо у нього немає шансів задовольнити свої потреби законним чином. При капіталізмі можна переслідувати егоїстичні цілі за рахунок інших протиправним способом. І не тільки можна, але мусить, якщо легальний шлях виконання бажань закрито. Інакше - при соціалізмі. Він гарантує кожному можливість задовольняти свої потреби цілком законним порядком. Тому капіталізм плодить злочинність, у той час як при соціалізмі не можуть вчинятися кримінально карані діяння. (Ці твердження мені також хотілося б залишити без коментарів ...); - в колишній ФРН за марксистський підхід у кримінології виступали Ф. Веркентін, М. Хофферберт і М. Баурманн. Вони бачать причину виникнення злочинності в "класовому розшаруванні суспільства" і в "класово орієнтованої юстиції". Вони вважають, що ліквідувати злочинність не можна без подолання капіталістичних громадських структур.
Перш ніж навести кілька прикладів напрямів кримінологічної думки в колишніх країнах соціалістичного табору, хотілося б нагадати з минулої лекції те, що кримінологічна думка не повинна залежати від політики. Таким чином, постараємося (хоча це ще дуже важко зробити) розглядати все, що пов'язано з кримінології - поза політикою, а застосування мною і Вами термінів "буржуазна", "соціалістична", "радянська" будемо відносити до історичних назв і застосовувати їх у міру потреби. Краще, як видається, користуватися термінами "західноєвропейська", "кримінологія країн Східної Європи" і т.д.
Тепер повертаючись до кримінологічної думки країн Східної Європи, хотілося б відзначити наступні напрямки: - теорії реліктів, або теорії, що виводять злочинність з пережитків старого суспільства. Прихильники цієї теорії в основному вчені колишньої НДР (Бухгольц, Хартманн, Штіллер, Леманн та ін.) Добре нам відома теза про "рідні плями" виходить з цієї теорії; - польський кримінолог Лернель відкидає теорію пережитків старого. Він, вважаючи, що злочинність може зникнути лише у віддаленому майбутньому, з повним відмиранням держави, розвиває теорію генетичних і динамічних криміногенних факторів.
Проаналізувавши ряд напрямів кримінологічної думки, напрошується висновок про те, що в "соціалістичної кримінології" був найбільш поширений багатофакторний підхід. Його прихильниками були польські кримінологи Б. Холист і Е. Есінскі, югославські вчені Сапаровіч і Водопівец, угорський фахівець Вермеш. Об'єктивні (соціальні) і суб'єктивні (особистісні) причини злочинності проявляються спільно і в динаміці. Об'єктивні діють, звичайно, набагато сильніше, оскільки вони формують особистість і стимулюють дію.
На думку західних фахівців, радянські кримінологи, а тепер російські, дуже сильно орієнтовані на досвід. Вони займаються вивченням вибіркових проб з груп злочинців і правопорушників і порівнянням їх з групами законослухняних громадян. У цих емпіричних дослідженнях вони застосовують вище вказаний багатофакторний метод. Ці дослідження приходять до таких результатів, які повністю збігаються з висновками теорії соціальної дезорганізації, теорії конфлікту культур, новими результатами психоаналітичної кримінології, до положень теорії злочинного навчання та контролю і теорії диференціальної асоціації (ідентифікації). Злочинність обумовлюється психологічними, соціальними протиріччями, конфліктами норм. "Радянська кримінологія була в цілому орієнтована в напрямку кримінальної соціології та судової психології, а кримінально-біологічні пояснення злочинності заперечувалися. І це не випадково. У цьому можна переконатися, якщо розглянути весь історичний шлях розвитку кримінологічної думки в Росії, як дореволюційній, так і" радянського періоду ". Ці ж тенденції спостерігаються, хоча і з деякими змінами, і в даний час.
Отже, до питань кримінології в Росії стали звертатися в другій половині Х1Х століття. Серед тих, хто звертався до цих питань можна назвати наступних громадських діячів і вчених: - Радищев (1749-1802), розглядаючи злочинність як соціальне явище, пов'язував її причини, стан і динаміку з характером суспільства, з процесами, які в ньому відбуваються. Говорячи про шляхи боротьби зі злочинністю, він підкреслював перевагу попередження злочинів покарання за їх вчинення. Радищев вказував на необхідність належного вивчення злочинності і практики боротьби з нею, закликав урядові органи до організації статистичного обліку злочинів на основі розгорнутих кримінологічних показників, систему яких він спеціально розробив, за що справедливо вважається засновником російської кримінальної статистики; - Герцен (1812-1870) вказував , що злочини викликаються умовами життя людей і, перш за все, їх економічним становищем. Причини злочинності, писав він, закладені в антагоністичному характері суспільства, у його розподілі на багатих і бідних, всесильних і безправних. Герцен, так само як і Радищев вважав, що головне в боротьбі зі злочинами не покарання, а їх попередження, що спирається на соціальні перетворення; Чернишевський (1828-1889) причини злочинної поведінки вбачав у зовнішніх, насамперед, у матеріальних умовах життя людей. На його думку, злочин - не вина, а біда людини, і ніякий закон, ніяке покарання не здатні самі по собі попередити, а тим більше викоренити злочину; - представники класичного напряму в кримінальному праві (Десницький, Куніцин, Солнцев, Фойніцкій, Таганцев, Жіжіленко, Познишев та інші вчені) зверталися до досліджуваних нами питань. Особливий розвиток тут отримало соціологічне напрям (Познишев, Таганцев, Фойніцкій, Гернет, Трайнін, Ісаєв). Таганцев, наприклад, не тільки визначав юридичні ознаки суб'єкта злочину (як найвизначніший фахівець з кримінального права), а й прагнув проникнути в причини людської поведінки. Познишев - фахівець в галузі кримінального права і пенітенціарії - пояснював злочинність з позицій соціальних причин. Особливу увагу він звертав на проблему рецидивної злочинності. Ряд дослідників злочинності в царській Росії (Тарновський, Фойніцкій, Гернет) висловили багато ідей про боротьбу зі злочинністю, трактуючи її причини з позицій особистісних характеристик злочинців. Значне число робіт у той час в Росії було присвячено статистичному аналізу злочинності. У період загострення суспільно-політичної ситуації в Росії (перед революцією) вчені, які займаються проблемами злочинності умовно діляться на дві групи - лівого і правого спрямування. Правих поглядів дотримувалися Фойніцкій і Таганцев. Представниками лівої групи були Гернет, Трайнін, Ісаєв. Останні коріння злочинності бачили в класовій структурі капіталістичного суспільства. Радянські кримінологи вважали, що їх співвітчизники - попередники лише замислювалися над сутністю злочинності, її походженням, причинами тощо, але перевагу віддавали вивченню особистості злочинця, а злочинність розглядали в основному як суб'єктивно-особистісний феномен.
Було б несправедливо не згадати і В. І. Ульянова (Леніна). Про його ролі в розвитку кримінологічної думки в нашій країні досить докладно описано у Вашому підручнику (стор. 22-25). Відзначу, лише те, що описані і втілення в життя (і нині діючі) деякі положення кримінологічної профілактики внесли певний позитивний внесок у боротьбу зі злочинністю. Прикладами можна вважати профілактику злочинності неповнолітніх, господарських та посадових злочинів і пр.
Після революції вищевказані представники соціологічної школи, які користувалися тоді міжнародним авторитетом і будучи справжніми вченими, що стоять на своїх позиціях не стали займатися концептуальними питаннями кримінології. Їх робота звелася до дуже вузьким темам. Але й це не врятувало деяких з них. Піонтковський, Утєвський і ін були репресовані в 30-х роках.
Періоди розвитку кримінології "радянського періоду" можна представити таким чином: - Виникнення і розвиток; - сучасний стан.
Така класифікація дається у Вашому підручнику. Не сперечатимуся з провідними вченими (Аванесова, Алексєєвим, Кузнєцової), а лише дозволю собі, по можливості коротко описати і, на закінчення питання, дещо конкретизувати цю класифікацію.
Практичне вивчення стану злочинності, її причин, особистості злочинця в перші роки Радянської влади було зосереджено в карному розшуку (потім у міліції), органах суду, прокуратури, ВЧК і навіть Наркомосу. При різних установах судових, виправно-трудових, медичних і пр. були створені кримінологічні кабінети і клініки, співробітники яких спільно з практиками вивчали на основі статистичного, емпіричного та клінічного матеріалу різні види злочинів і типи злочинців. Так, Московський кабінет з вивчення злочинності й особистості злочинця в 1924 році опублікував збірку "Злочинний світ Москви", що містить великий фактичний матеріал.
У 1925 році був створений Держ. інститут з вивчення злочинності і злочинця. На нього були покладені такі завдання: вивчення причин і умов злочинності в цілому та окремих видів злочинів; вивчення методів боротьби зі злочинністю; розробка питань кримінальної політики, засобів і методів впливу на засуджених, а також "вивчення окремих осіб, що представляють інтерес для з'ясування злочинності" . Його робота була дуже продуктивною, але особливо відзначається видавався збірник "Сучасна злочинність", в номерах якого містився аналіз даних кримінальної статистики в зіставленні з результатами першої всесоюзного перепису населення 1926 року.
У 30-і роки кримінологічні дослідження в нашій країні були практично згорнуті. Позначилися наслідки культу особи Сталіна, зокрема помилкова думка про те, що в соціалістичному суспільстві немає соціальних причин злочинності і ця проблема нібито не представляє ні наукового, ні практичного інтересу. В результаті інститут з вивчення злочинності і злочинця, кримінологічні кабінети на місцях були ліквідовані, відділи моральної статистики в органах ЦСУ скасовані. Аналіз злочинності придбав суто відомчий обмежений характер, а наукових розробок практично припинений.
Наступний етап розвитку радянської кримінології починається з кінця 50-х років. Дослідження злочинності включається в плани деяких науково-дослідних правових установ країни. Кримінологічна проблематики стала розроблятися на кафедрах юридичних навчальних закладів.
У 1963 році створюється Всесоюзний інститут з вивчення причин і розробці заходів попередження злочинності, на який було покладено координацію наукових досліджень в галузі кримінології.
З 1964 року викладання кримінології вводиться до програм юридичних ВУЗів.
Проблемами цієї науки займалися такі вчені, як Аванесов, Антонян, Алексєєв, Бабаєв, Игошев, Карпець, Миньковского, Стручков та багато інших. Ці вчені внесли значний вклад не тільки в кримінологію, але і в кримінальне та кримінально-виконавче (виправно-трудове право). Як би зараз не критикували радянську кримінологію, ні принижували її значення та її вузьку спрямованість, хочу захистити її прихильників. Багатьох з них мені доводилося слухати, а у деяких - вчитися. Мине багато років, але їх прізвища будуть вимовлятися в науковому світі з пошаною і повагою. Вони частіше за все не могли говорити і писати те, що думали, тому одним з найважливіших принципів кримінологічної науки називався - принцип партійності. А що варто було за ним Вам нагадувати не треба. Деякі з вищезгаданих вчених і в "брежнєвські" часи зазнавали гоніння й тиск.
З другої половини 80-х років по теперішній час кримінологи отримали можливість переглянути багато положень науки кримінології. Випущено чотири підручника, кожен з яких поступово звільняється від догм соціалістичної кримінології. Але як Ви самі розумієте, вченим мужам важко відмовитися від праці свого життя і це пояснює цю, м'яко кажучи, поступовість. Наведу лише приклад анотації до книги "Злочинність: ілюзії і реальність", одного з видатних кримінологів радянського періоду І. І. Карпеця: "Автор істотно переосмислює раніше сформовані теоретичні основи цієї науки, ставить за мету дати їм нове тлумачення в дусі сучасності. Це по його задумом, має сприяти звільненню від стереотипів та ілюзій щодо злочинності та її подальших доль, наблизити суспільство до реальних шляхів боротьби з нею. "Дуже важливим кроком стало зняття грифа таємності з усіх даних по злочинності та кримінальної статистики.
Дії кримінологів країн СНД також координуються і кримінальна політика цих держав зможе, можливо, мати загальні основи. Про взаємодію з іншими країнами ми поговоримо окремо під час вивчення однієї з тем курсу.
Кримінологи, як правило, займаються і питаннями кримінального та кримінально-виконавчого права. В даний час йде велика робота, хоча я вважаю її не зовсім системної, щодо законодавчого регулювання. Учасники "Кримінологічної асоціації" Росії ведуть велику роботу по внесенню змін, пропозицій до чинного законодавства, розробляють нові нормативні акти, беруть участь в їх обговоренні в якості експертів та консультантів.
Дуже багато роботи у вчених та з розробки теоретичних матеріалів і системи профілактичних заходів по боротьбі з, так званими, новими для нашої країни, видами злочинності, таких як: організована, екологічна, "білокомірцева" і пр.
ВИСНОВОК
Закінчуючи лекцію мені хотілося б звернути Вашу увагу на те, що кримінологічна думка сучасної Росії - "незоране поле" і розумне критичне освоєння багатого досвіду, накопиченого поколіннями вчених усього світу допоможе Вам розібратися в тих проблемах, які ставить зараз і буде ставити перед усіма нами життя і, почасти, Ваша подальша служба в прикордонних військах. І я впевнена, що з достатніми знаннями в основах кримінології вирішувати багато питань Вам буде набагато легше.