Російське суспільство як складний соціальний інститут

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Федеральне агентство з освіти

ГОУ ВПО Череповецький ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
Інженерно-економічний інститут
Кафедра будівельних матеріалів і технологій

РЕФЕРАТ

з дисципліни «Соціологія»
на тему: «Російське суспільство як складний соціальний інститут»
Виконав: Філіна А. А.
Група 5 ЕН-42
Перевірив: Андрощук В. А.

Череповець

2007

ЗМІСТ

I.
ВСТУП
с. 3
II.
РОСІЙСЬКЕ ЯК СКЛАДНИЙ СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ
с. 3
III.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
с. 11

ВСТУП

Соціальний інститут - стійка форма організації суспільного життя і спільної діяльності людей, що включає в себе нормативно регульовану сукупність осіб та установ, наділених владою і матеріальними засобами для здійснення соціальних функцій, управління і владарювання. "Соціальний інститут" є однією з основних категорій соціології. У ній відбиваються певні організаційні форми соціальних дій і процесів, загальні ролі соціальних спільнот і груп. Найпростіші види і взаємодії - це ті "цеглинки", з яких складаються складні соціальні інститути. Виникнення соціальних інститутів прямо детерміновано освітою колективів, спільнот, груп. Це потреба всього соціуму, пов'язана з гарантіями безперервної соціального життя, з комунікацією, виробництвом продуктів і послуг, їх розподілом, із захистом громадян, їх розміщенням по соціальних позиціях ("табель про ранги"), з підтримкою соціального порядку і згуртованістю соціальних груп. Оскільки інститути діють від імені суспільства як цілого, остільки вони є важливою формою соціальних зв'язків і, разом з тим, інструментом їх формування.
Соціальний інститут - це завжди нормативно регульована сукупність осіб та установ (чиновників, менеджерів, керівників, службовців та ін.) Суспільство підтримує діяльність інститутів шляхом капіталовкладень у них та підготовкою кадрів. Соціальний інститут об'єктивованого, структурований, функціональний. Успіх діяльності інституту залежить і від чіткого визначення цілей, і від раціонального розподілу праці, його організації, і від визнання його престижу.

РОСІЙСЬКЕ ЯК СКЛАДНИЙ СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ
Сучасну соціальну структуру російського суспільства не можна розглядати як стабільний, стійке явище. Тривають радикальні зміни у відносинах власності, розподілу, громадської організації праці, в тенденціях і напрямах соціальної мобільності. Трансформаційні процеси призвели до виникнення нових соціальних спільнот, їх взаємозв'язків, ієрархії.
Зміни, що спостерігаються на російському соціальному просторі, в більшій чи меншій мірі обумовлені трьома групами чинників.
Перша група. Мова йде про такі загальних тенденціях, як глобалізація світового простору, інтеграція у сфері економіки, політики, освіти, інформації, з одного боку, і дезінтеграційні процеси - з іншого. Глобалізація соціально-економічних і соціокультурних процесів на рубежі століть стала реальністю. Всі товариства опинилися в ситуації взаємозалежності, і тому положення і доля кожного з них багато в чому визначається його місцем у світовому поділі праці. Парадокс кінця XX - початку XXI ст. полягав у тому, що найбільш розвинені країни в стані «шоку перед майбутнім» активно реалізовували цивілізаційні процеси інтеграції, а так звані транзитивні, або трансформуються, постсоціалістичні суспільства, переживаючи синдром «шоку від минулого», намагалися різко змінити своє становище шляхом дезінтеграції, що супроводжується посиленням національного партикуляризму, релігійними, національними і соціальними конфліктами. Ці процеси носять планетарний характер і виявляється у різних формах на різних рівнях - глобального суспільства, регіональних співтовариств, локальних громад та окремих суб'єктів.
Друга група чинників є спільною для країн, що знаходяться в процесі переходу від однієї суспільної системи до іншої, заснованої на ринкових відносинах і демократичних інститутах влади. Поняття «трансформація» часто вживається для позначення бурхливих процесів, що протікають нині в колишніх соціалістичних країнах. Цим терміном, як і терміном «модернізація», прагнуть підкреслити неідеологізованого характер змін, що відбуваються. Проте на ділі обидва несуть заряд идеологизированности. Так, якщо для одних трансформація - це позитивний процес, який слід всіляко підтримувати, щоб вчорашні країни соціалізму увійшли в число ефективно розвиваються демократичних громадянських суспільств, то інші розглядають її як процес негативний, руйнівний, нав'язаний ззовні (Заходом) і який призвів до колапсу економіки, природного порядку та духовних основ цих товариств.
Крах колишнього порядку і радикальна деконструкція суспільних основ роблять трансформацію - як вихід з нестабільного стану - неминучою, хоча спрямованість руху до нового типу суспільного устрою може оскаржуватися або уточнюватися. З огляду на різноманіття та особливостей процесу трансформації поки не представляється можливим проаналізувати його в цілому з достатнім ступенем глибини і тим більше виявити його основну спрямованість хоча б в якості «тренду». Ось чому широко поширене розуміння трансформації як «неминучого повернення до капіталізму», як процесу формування суспільних інститутів і способу життя, типових для сучасних західних суспільств, представляється неправомірно одностороннім. У Росії, в усякому разі, деякі важливі процеси мають суттєвими особливостями, що роблять ситуацію в нашій країні мало схожою на інші.
Третя група чинників має виключно внутрішній, російський характер. Зазначені глобальні тенденції своєрідно переломлюються на нашому соціальному просторі. Якщо розглядати трансформацію як необхідний і неминучий процес, то очевидним стає відсутність теоретично і практично обгрунтованої політики щодо соціального реконструкції Росії, в силу чого така реконструкція відбувається стихійно, непослідовно, навіть ірраціонально. Це підтверджують і дослідження соціальної структури російського суспільства, проведені в останні роки: вони фіксують її крайню нестійкість, аморфність, невизначеність. Нові форми соціальної дезінтеграції та диференціації виникають на макрорівні та на рівні соціально-виробничих структур. Формується нова система відносин нерівності, інтеграції-дезінтеграції в соціальному просторі. Змінюються співвідношення форм власності, інститути влади, відбувається зникнення одних груп і прошарків, виникнення інших, дроблення третє, зміна соціальної ролі і статусу четвертих і т.д.
Розвиток процесів, пов'язаних з трансформацією всіх відносин у російському суспільстві, висунуло на перший план проблеми соціальної інтеграції та дезінтеграції, злагоди і конфлікту, які є ключовими в класичної соціологічної теорії і основним полем соціологічного аналізу.
Перетворення в 90-х роках XX ст. якісно змінили соціально-структурні та інші відносини, вкрай загостривши і поглибивши майнову диференціацію, поляризував інтереси і політичні уподобання соціальних груп. Так, на зміну державній економіці прийшла багатосекторної з широким спектром форм - державна, приватна, муніципальна, орендна, акціонерна, змішана і т.д., а на кінець 2003 р. домінуючою формою власності була приватна - 47,9%, потім державна і муніципальна - 37,4%, змішана російсько-іноземна - 13,9%, власність громадських і релігійних організацій - 0,8%. Роздержавлення і приватизація призвели до народження нової соціальної структури, де на різних полюсах розміщуються власники матеріальних елементів праці, засобів виробництва та інформації і ті, хто ними не володіють.
Множинність форм власності породжує нові форми соціальної диференціації, ставить власника і працівника в об'єктивно нерівне становище до засобів виробництва, формує складний комплекс нових класових і соціально-економічних інтересів. Ці інтереси ще остаточно не викристалізувалися, вони, як і їх носії, в нових ринкових відносинах поки знаходяться у стадії становлення. Чисельність зайнятих у приватному секторі за останні 10 років зросла більш ніж у 2 рази. Це означає, що сталося не тільки зміна економічного і юридичного статусів підприємств, але й економічного і соціального становища працівників, зайнятих на цих підприємствах.
Російські соціологи велику увагу приділяють вивченню процесу формування соціальної моделі сучасного російського суспільства. Під моделлю розуміється складається або вже склалася система відносин між соціальними групами (стратами), заснована на різних взаємозв'язках статусних позицій цих груп: економічних, політичних, соціокультурних і т.д.
В даний час основні тенденції трансформації соціальної структури ведуть до соціального розшарування, що супроводжується майновою диференціацією, сприймається різними соціальними групами як щось протиприродне і несправедливе, Конституція проголосила Росію «соціальною державою», маючи на увазі, що його політика має бути спрямована на створення умов, які забезпечують гідне життя кожної людини, певні гарантії рівності соціальних можливостей. Однак для нинішньої ситуації характерні інші цілі та процеси, які виразно проявляються в результатах соціологічних досліджень.
Всі зайняте населення може бути поділено на два основних види (статусу) трудової зайнятості:
1) працюють за наймом (наймані працівники);
2) які працюють не за наймом (це роботодавці, самостійно зайняті, члени виробничих кооперативів).
В останні роки відбулося значне збільшення роботодавців і зменшення самостійно зайнятих. Це стосується основного місця роботи зайнятих. Певна частина населення має додаткову роботу - близько 30% загальної чисельності зайнятих.
Формування уявлень населення про складається системі відносин, безумовно, залежить насамперед від об'єктивного стану соціальної структури суспільства, від масштабу тих змін, які відбулися за час реформ в економіці, політиці, соціокультурній сфері. Виявлення цих змін на емпіричному рівні дає можливість не тільки оцінити їх позитивні і негативні наслідки, але й простежити динаміку соціальних очікувань різних груп, їх суб'єктивні уявлення про рівність (нерівність), справедливості (несправедливості) відбуваються соціально-структурних зрушень.
Соціальну трансформацію суспільства сьогодні характеризує не тільки поява раніше не існували позицій в системі стратифікації - перш за все класу великих і середніх власників, виникнення прошарку нових бідних », маргіналів, незатребуваних груп, але і їх відповідну адаптацію до знову виникають статусно-рольових функцій, переорієнтація соціальної і особистої ідентичності.
Акцент у різні роки робився на різних аспектах структурної нерівності, на його поглибленні, на соціальній поляризації та маргіналізації суспільства, на інтеграції та дезінтеграції соціального простору; на проблемах формування середнього класу; владних відносинах; автономії праці у соціально-виробничих структурах.
Щоб скласти досить повне уявлення про процеси, що відбуваються в соціальній структурі російського суспільства, треба розглянути тенденції і масштаби формування різних соціальних елементів, соціальних спільнот, динаміка яких детермінована якісними змінами у відносинах власності, влади, у рівні доходів різних соціальних груп і прошарків, законами структурної перебудови господарства та зайнятості населення. Відомо, що певна частина зайнятого населення в результаті галузевих зрушень в економіці країни, кризи, яка зачепила цілі групи виробництв, залишилася поза сферою зайнятості, набула статусу безробітних. Поява цього шару істотно впливає взагалі на якість життя всього населення. Але в той же час, змінивши статус зайнятості, ця частина населення сформувала риси групової визначеності зі своїми ціннісно-нормативними установками, структурою споживання, якістю і способом життя, ідентифікаційними перевагами і життєвими цінностями. Таким чином, відбулася реалізація цілого комплексу нових соціально-групових процесів , становлення феномена групової свідомості і групової консолідації та інтеграції.
Формуються абсолютно різні соціальні та соціально-психологічні типи особистості. Суперечності між ними охоплюють різноманітні сторони життєдіяльності: працю і сферу трудової мотивації, матеріальне становище і в цілому якість життя, у той же час зміни в системі відносин власності формують економічну самостійність різних груп громадян, якісно нові трудові асоціації, що характеризуються відносною закритістю корпорацій власників, акціонерів та ін
Найбільш інтегральною характеристикою сьогодні, комплексно відбиває становище людей у ​​різних подструктурах суспільства, є матеріальне становище. Різке і все посилення розшарування населення країни на значну групу бідних, малозабезпечених і середньозабезпечених, високозабезпечених і багатих (співвідношення між цими групами по регіонах коливаються). Таке розшарування призводить до соціальної поляризації суспільства і не сприяє його інтеграції, гармонії і толерантності.
Соціальна структура сучасного російського суспільства носить класово-шарової характер. Чітко виділяється клас власників і клас найманих працівників, які знаходяться все ще в процесі становлення.
Аналіз динамічного розвитку соціально-структурних процесів і виявлення в них кількісних і якісних змін свідчить про динаміку взаємодії різних соціальних груп, верств, страт, становленні класових і групових інтересів; зміні основ соціальної ідентичності і чинників соціальної диференціації. Зміна реальних соціогруппових спільнот (за різними критеріями) і вивчення їх стилів поведінки, відносин рівності-нерівності на основі даних емпіричних досліджень і матеріалів державної статистики знаходить відображення у свідомості людей.
Сучасний стан соціальної диференціації не має достатньої легітимності в очах більшої частини суспільства, формує часом соціальну нетерпимість не тільки до окремим верствам населення, на яких «спрацювали» реформи, а й до системи в цілому.
У той же час треба розуміти, що думки і відчуття тих людей, чиє матеріальне становище відкидає їх за межу середнього достатку, і навіть за межу бідності, не тільки більш критичні у своїх оцінках подій, але і більш реально відображає стан і перспективи ринкових перетворень. Стан толерантності тут досить вибірково і залежить від різноманітних соціально-економічних, соціокультурних, регіональних та інших чинників.
Оцінка сутності соціальних відносин як партнерських (терпимих, довірчих) або конфліктних (непримиренних) відображає особливості групового сприйняття процесів і явищ, декларованих демократичних цінностей, їх адекватності сформованим уявленням (стереотипам) про загальнолюдські цінності. У самому загальному плані це змикається з поняттям «довіра», його природою і роллю у соціально-економічному розвитку.
Через відображення реальної соціально-економічної ситуації в країні, дійсного положення людей, представників різних категорій населення, в масовій свідомості формується прийняття (неприйняття) окремих сторін життя, сутності статусних та владних груп.
Специфіка російського товариства, крім іншого, полягає в тому, що процес глобалізації накладається на суперечливий процес трансформації, що супроводжується поглибленням соціальної нерівності та маргіналізацією значної частини населення. Проблема поглиблення соціальної нерівності в світовій літературі отримала назву «бразіліфікаціі». Зростання маргінальних верств (за образним висловом Д. Коупленда, «покоління ікс») спостерігається і в російському суспільстві.
Трансформація російського суспільства з неминучістю спричинила за собою не тільки зміни в соціальній структурі, але ще і гостро поставила перед традиційними спільнотами питання про усвідомлення індивідуальної і групової соціальної ідентичності, інтеграції та дезінтеграції, місці у соціальній ієрархії, солідарності, рівень згуртованості, системі цінностей.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Добреньков, Кравченко. Соціологія - М., Інфра-М, 2001
2. Суспільство та економіка, № 12, 2002
3. Соціологія у Росії - М., Видавництво Інституту РАН, 1998
4. СОЦІС, № 10, 2002 - с. 37
5. Матеріали Інтернет
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Реферат
35.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Російське освіта і російське суспільство розвиток у взаємодії
Право як соціальний інститут Соціальний механізм правового регулю
Право як соціальний інститут Соціальний механізм правового регулювання
Російське суспільство 19-20 століть
Російське суспільство як соцієтальна система
Оптина Пустинь і російське суспільство 19-20 ст
Релігія як соціальний інститут
Сім`я як соціальний інститут
Релігія як соціальний інститут 2
© Усі права захищені
написати до нас