Російське житло як і житло будь-якого народу має багато різних типів. Але є спільні риси, який характерні для житла різних верств суспільства і різних часів. Перш за все російське житло - це не окремий будинок, а огороджений двір, в якому споруджувалося кілька будівель, як житлових, так і господарських. Житлові носили найменування: хати, світлиці, повалуші, сінники. Хата була спільна назва житлового будови. Світлиця, як показує саме слово, було будова горішнє, або верхнє, надбудовані над нижнім, і звичайно чисте і світле, що служила для прийому гостей. Назва повалуші характерно для східних губерній, і означало комору, звичайно холодну. За старих часів, хоча повалуші і служили для зберігання речей, але були також і житловими покоями. СенніКом називалася кімната холодна, часто надбудовані над стайнею або коморою, що служила річним житловим приміщенням.
Ще в 17 столітті в Москві двір навіть знатного людини представляв собою територію, обнесену кам'яним парканом, забудовану кількома кам'яними будівлями, між якими стирчали дерев'яні будівлі, хати, світлиці, світлиці і безліч хат людських і службових, багато з яких були з'єднані критими переходами.
У простолюдинів хати були чорні, тобто курні, без труб; дим виходив у маленьке волоковое вікно; при власне так званих хатах були прибудови, звані кімнатами. "У цьому просторі жив бідний російський мужик ... часто разом зі своїми курми, свинями, гусьми і тьолками, посеред нестерпного смороду. Піч служила леговищем цілому сімейству, а від печі поверху під стелю приробляти піл. До хатах приробляти різні прістенкі і прірубкі. У заможних селян, крім хат, були світлиці на подклети з кімнатами, тобто двоповерхові будиночки. Курні хати були не тільки в містах, але і в посадах і в 16 столітті і в самій Москві. Траплялося, що в одному і тому ж дворі знаходилися і курні хати, звані чорними, або поземною, і білі з трубами, і світлиці на нижніх поверхах ".
Селянське житло зазвичай являло собою комплекс будівель, який обслуговував різні потреби селянської сім'ї, причому на перший план частіше виступають не побутові, а господарські її потреби, хоча в реальному житті відокремити одні від інших вельми скрутно. Отже, історичний розвиток селянських будівель тісно переплетене з історією розвитку селянського господарства, з технологією процесів, розвитком знарядь праці.
Як правило, житла багатих і бідних селян в селах практично відрізнялися добротністю і кількістю будівель, якістю обробки, але складалися з одних і тих же елементів. Всі споруди в буквальному сенсі слова рубалися сокирою від початку до кінця будівництва, хоча в повітових містах, з якими селянські господарства підтримували ринкові зв'язку, були відомі і застосовувалися і поздовжні і поперечні пили. Ця відданість традиціям видно і в тому, що ще в 18 столітті більша частина населення вважала за краще опалювати оселі "по-чорному", тобто печі в хатах ставилися без пічних труб. Цей консерватизм простежується і в організації самого комплексу селянських житлових і господарських будівель.
Основними компонентами селянського двору були "хати так кліть", "хата та сінник", тобто основна житлова споруда і основна господарська будівля для зберігання зерна та іншого цінного майна. Наявність таких господарських будівель, як комора, житниця, сарай, баня, льох, хлів, мшаннік та ін залежало від рівня розвитку господарства. У поняття "селянський двір" включалися не тільки будови, але і ділянку землі, на якому вони розташовувалися, включаючи город, гуменник і т.п.
Основним будівельним матеріалом було дерево. Кількість лісів з прекрасним "діловим" лісом набагато перевершувало те, що збереглося зараз в Середньоросійської регіоні. Кращими породами дерева для будівель вважалися сосна і ялина, але сосні завжди віддавалася перевага. Модрина і дуб цінувалися за міцність деревини, але вони були важкі й важкі в обробці. Їх застосовували тільки в нижніх вінцях зрубів, для влаштування льохів або в спорудах, де потрібна була особлива міцність (млини, соляні комори). Інші породи дерев, особливо листяні (береза, вільха, осика) застосовувалися в будівництві, як правило, господарських будівель. У лісі отримували потрібний матеріал і для покрівлі. Найчастіше береста, рідше кора їли або інших дерев служили необхідної гідрозахисної прокладкою в покрівлях. Для кожної потреби дерева вибиралися за особливими ознаками. Так, для стін зрубу прагнули підібрати особливі "теплі" дерева, порослі мохом, прямі, але не обов'язково прямошаруватою. У той же час для тесу на покрівлю обов'язково вибиралися не просто прямі, але саме прямошаруватою дерева. Відповідно призначенням дерева метілісь ще в лісі і вивозилися до місця будівництва. Якщо придатний для споруд ліс був далеко від поселення, то зруб могли зрубати і прямо в лісі, дати йому вистоятися, висохнути, а потім перевезти до місця будівництва. Але частіше зруби збирали вже на дворі або поблизу від двору.
Ретельно вибирали і місце для майбутнього будинку.
Для зведення навіть самих великих будівель зрубного типу зазвичай не споруджували спеціального фундаменту по периметру стін, але по кутах будівель (хат, клітей) закладалися опори - великі валуни, великі пні. У рідкісних випадках, якщо протяжність стін була багато більше звичайної, опори ставили і в середині таких стін. Сам характер зрубної конструкції будівель дозволяв обмежитися опорою на чотири основні точки, тому що зруб - цельносвязанная конструкція
В основі переважної більшості будівель лежала "клітина", "вінець", - зв'язка з чотирьох колод, кінці яких були рублені у зв'язок. Способи такий рубки могли бути різними за технікою виконання, але призначення зв'язку було завжди одним - скріпити колоди межу собою в квадрат міцним вузлами без будь-яких додаткових елементів з'єднання (скоб, цвяхів, дерев'яних штирів або спиць і т.п.). Колоди метілісь, кожне з них мало строго певне місце в конструкції. Зрубавши перший вінець, на ньому рубали другий, на другому третій і т.д., поки зруб не досягав заздалегідь визначеної висоти. Конструктивно такий зруб без спеціальних сполучних елементів міг піднятися на висоту декількох поверхів, так як вага колод щільно вганяв їх у гнізда кріплення, забезпечуючи необхідну вертикальну зв'язок, найбільш міцну в кутах сруба.Основние конструктивні типи рубаних селянських житлових будівель - "хрестовик", "п'ятистінок ", будинок з прирубом.
Дах у російських будинків була дерев'яна, тесової, гонтовая або з дранки, іноді, в безлісих місцях, - солом'яний. Кроквяна техніка спорудження покрівлі, як і інші види конструкції дахів, хоча і були відомі російським майстрам, але в селянських хатах не вживалися. Зруби просто "зводилися" як підстави для покрівлі. Для цього після певної висоти колоди стін починали поступово і пропорційно вкорочувати. Зводячи їх під вершину покрівлі. Якщо вкорочували колоди всіх чотирьох стін, виходила покрівля "багаттям", тобто чотирьохскатний, якщо з двох сторін - двосхилий, з одного боку - односхила.
Одним з найважливіших елементів оселі селян завжди була піч. І не тільки тому, що в суворому кліматі Східної Європи без пічного опалення протягом семи-восьми місяців не обійтися. Потрібно відзначити, що так звана "російська", а краще за все духова піч - винахід суто місцеве і досить древнє. Вона веде свою історію ще з трипільських жител. Але в конструкції самої духовий печі протягом другого тисячоліття нашої ери відбулися дуже значні зміни, що дозволили значно повніше використовувати паливо. До кінця 18 століття вже виробився тип печі, який дозволяв використовувати її не тільки для обігріву і приготування їжі, але і як лежанку. У ній же пекли хліб, сушили на зиму граби, ягоди, підсушували зерно, солод - у всіх випадках життя піч приходила селянину на допомогу. І топити піч доводилося не тільки взимку, але протягом усього року. Навіть влітку потрібно було хоча б раз на тиждень добре витопити піч, щоб спекти достатній запас хліба. Використовуючи властивість духовий печі накопичувати, акумулювати тепло, селяни готували їжу раз на день, вранці, залишали приготоване всередині печей до обіду - і їжа залишалася гарячою. Лише в літній пізню вечерю доводилося їжу підігрівати. Ця особливість духовий печі зробила вирішальний вплив на російську кулінарію, в якій переважають процеси томління, варення, гасіння, причому не тільки селянську, тому що спосіб життя багатьох дрібнопомісних дворян не сильно відрізнявся від селянського життя.
Внутрішнє планування селянських жител була підпорядкована досить суворим, хоча і неписаним законам. Велика частина "меблів" становила частина конструкції хати і була нерухомою. Уздовж всіх стін, не зайнятих піччю, тяглися широкі лавки, тесані з найбільших дерев. Такі крамниці можна було бачити в старовинних хатах ще не так давно, і призначені вони були не стільки для сидіння, скільки для сну. Біля печі була судна, або посудна лавка, де повновладною господинею була старша жінка в будинку. По діагоналі, в протилежному від печі кутку поміщали ікони, і сам кут звався святим, червоним, Кутній.
Одним з обов'язкових елементів інтер'єру були помости, спеціальний поміст, на якому спали. Взимку під полами часто тримали телят, ягнят. У північних губерніях, мабуть, вже в 18 столітті піл робили високі, на рівні висоти печі. У центральних і південних губерніях піл підводилися над рівнем підлоги невисоко. Місце для сну старшої подружньої пари в хаті (але не старих, місце яких було на печі) спеціально відводилося в одному з кутів будинку. Це місце вважалося почесним.
Над крамницями, вздовж усіх стін влаштовували полки-"полавочниками", на яких зберігали предмети домашнього ужитку, дрібні інструменти і т.п. У стіні вбивалися і спеціальні дерев'яні кілочки для одягу.
Хоча більшість селянських хат складалося всього з однієї кімнати, не діленої перегородками, негласна традиція наказувала дотримання певних правил розміщення для членів селянської хати. Та частина хати, де знаходилася судна лавка, завжди вважалася жіночою половиною, і заходити туди чоловікам без особливої потреби вважалося непристойним, а стороннім - тим більше.
Селянський етикет наказував гостю, що ввійшов у хату, залишатися в половині хати біля дверей. Самовільне, без запрошення вторгнення в "червону половину", де ставилося стіл, вважалося вкрай непристойним і могло бути сприйняте як образа.
До житлової хаті в 18 столітті обов'язково пристроювалися сіни, хоча в селянському побуті вони були більш відомі під ім'ям "міст". Мабуть, спочатку це було дійсно невеликий простір перед входом, вимощений дерев'яними лагами і прикрите невеликим навісом ("покровом"). Роль сіней був різноманітною. Це і захисний тамбур перед входом, і додаткове житлове приміщення влітку, і господарське приміщення, де тримали частина запасів продовольства.
У прикрасі хати позначалися художній смак і майстерність російського селянина. Силует хати вінчали різьблений коник (охлупень) і крівля ганку; фронтон прикрашали різьблені прічеліни і рушники, площини стін - наличники вікон, найчастіше відображали вплив архітектури міста (бароко, класицизм і т.д.). Стеля, двері, стіни, піч, рідше зовнішній фронтон розписували.
При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru