Пісні про головне

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Про що мовчать наші гімни

«За останні три сторіччя в Росії змінилося більше десяти гімнів, причому шість з них - у XX столітті. Це європейський рекорд, так само як і майже тридцятирічне побутування двох безсловесних гімнів (1955-1977, 19912000). Що це означає і як характеризує країну, народ, культуру? Яку національну ідентичність і як ми шукаємо? Росія пише гімни, гімни пишуть Росію ». Так заздалегідь публічну лекцію «Історія Росії в гімнах» у Державному університеті - Вищій школі економіки її автор, кандидат історичних наук Ірина КАРАЦУБА. Наводячи найцікавіші уривки з цієї лекції напередодні Дня Росії, ми пропонуємо ще раз вслухатися в звучання одного з державних символів країни, щоб зрозуміти, що він говорить про нас самих.

Гімн (з грецької «himnos») - це хвалебна пісня на честь бога, царя, героя. На Русі довгий час існували лише церковні гімни. Питання про світський гімні встав вперше в XVIII столітті за Петра I. Тоді писалися не гімни (саме поняття гімну з'явилося лише в XIX столітті), а скоріше гимнические мелодії та канти (тобто пісні). До 1725 році, кінця правління Петра, на перше місце вийшла солдатська пісня - «Преображенський марш».

З 1856 до 1918 року цю мелодію двічі на день видзвонювали куранти Спаської башти Кремля. Головні ідеї в ній - військова слава («пам'ятають турки нас і шведи») та імперська міць, що характерно для ранніх, архаїчних, періодів розвитку народів. Після революції під час Громадянської війни ця мелодія стала офіційною гимнической мелодією Білого руху. У СРСР вона була практично заборонена, але її все одно переробляли, перелицьовувати. Наприклад, відомий радянський композитор Семен Чернецький використовував перероблену мелодію «Преображенського маршу» в своїх зустрічних маршах, які відкривають всі паради на Червоній площі.

Царювання Катерини Великої ознаменувалося завоюванням Криму і всього Північного Причорномор'я, на честь чого було дано Таврійський бал у квітні 1781 року, на якому вперше прозвучав знаменитий полонез «Грім перемоги, раздавайся!» (Музика Козловського, вірші Державіна). Як гимнической мелодії він виконувався у війну 1812 року і аж до 1815-1816 років. «Хоробрість Россов шануючи, Тавр під нами і Кавказ», - читаємо текст полонезу. Затвердження на Кавказі було ще попереду, але пісня вже намічала політичну програму Росії на майбутнє. У полонезі чітко простежується і патерналістських ідея - «Слався сим, Катерина! Слався, ніжна до нас мати! ». Потім це відгукнеться вже в XX столітті - у зверненнях до Сталіна («батько» нації, вождь і т. д.).

При Олександрі I помінялася політична програма, чому сприяли війна 1812 року, закордонні походи, створення Священного союзу, в який об'єдналися Росія, Австрія, Пруссія, потім до них приєдналися й інші країни. Тоді з'явилася й ідея європейської єдності, яку вирішили підтримати виробленням єдиного європейського гімну. За музичну основу була взята мелодія гімну однією з передових країн, яка допомогла перемогти Наполеона, - Великобританії. На музику «Боже, бережи короля» (автор - шкільний вчитель Генрі Кері) Василь Жуковський пише вірш «Молитва росіян». Ця пісня стає російським гімном, проіснувавши у цій якості з 1816 по 1833 рік. Там є цікава рядок - «все ж негідне геть віджени», тобто вказується, що в державі російської може бути і щось негідне, від якого народ просить Бога його вберегти.

У самому ж факт, що у нас двадцять років використовувалася мелодія англійського гімну, немає нічого образливого, бо ця мелодія в першій половині XIX століття використовувалася в 23 країнах світу!

Це знак того, що ми асоціювали себе з Європою. Текст же Жуковського підкреслює соціальну відповідальність російської монархії. У гімні російський цар постає як «Гордих смірітелю, слабких зберігачу, всіх утішителю» - тут немає, як у пізньому тексті «Боже, царя храни», агресії і психології обложеної фортеці.

Але з приходом до влади Миколи I починає формуватися інша ідеологія. У 1833 році міністром освіти стає граф Уваров, який формулює нову державну антизахідну доктрину, яка базується на трьох принципах - православ'ї, самодержавство і народності. Під цю концепцію починають мінятися символи влади.

У грудні 1833 Микола оголошує, що йому набридло слухати англійську музику і хотілося б почути російський народний гімн. Його створення було доручено композиторові Олексію Львову. Жуковський до неможливості змінив «Молитву руських» - так і з'явилася «Молитва російського народу» або «Боже, царя храни». Це був офіційний гімн Російської імперії з найдовшою життям - з 1834 по лютий 1917 року. Львів максимально наблизив звучання гімну до церковного співу, хоралу. А щодо тексту, то з нього зникла Вітчизна, присутня тільки цар і з'явилося протиставлення Заходу («царюй на славу нам, на страх ворогам»).

Чому цар обрав музику Львова, темна історія: багато пізніше в архіві Глінки, улюбленого композитора Миколи, виявили начерк гімну, названий «Патріотичної піснею». Чи відноситься начерк до 1833 року, коли цар замовив гімн, або він відноситься до часу роботи над «Життям за царя», незрозуміло. Але в 1834 році відбулася прем'єра опери Глінки, і з цього часу другим, неофіційним гімном Росії стає чудовий хор з фіналу - «Слався, слався». На думку багатьох музикознавців, це краща на сьогоднішній день російська гимнические мелодія.

У лютому 1917 року перед Тимчасовим урядом постала проблема пошуку нового гімну. Багато хто з тих варіантів, що потім розглядалися в 2000 році, вперше спливли в березні 1917 року. Наприклад, чудовий марш «Прощання слов'янки» Василя Агапкина або народна пісня «Гей, Дубинушка, ухнем». Але в підсумку відповідь підказало життя: під час двох російських революцій на вулицях йшло змагання між «Марсельєзою» (з російським текстом народника Петра Лаврова «Зречемося старого світу»), мелодією французької революції, і «Інтернаціоналом», гімном соціалістичного руху (слова Ежена Потьє, музика П'єра Дежейтера).

Тимчасовий уряд взяв своїм гімном все-таки «Марсельєзу» як більш європейську і як би менш радикальну. На Насправді це, звичайно, не так: у пісні звучить «пролунав, клич помсти народної». Життя не забарилася на це відгукнутися. У жовтні 1917 року до влади приходять більшовики, і мелодія «Марсельєзи» остаточно поступається місцем «Інтернаціоналу», хоча він не був затверджений в якості офіційного гімну.

Російський текст «Інтернаціоналу» - це дуже вільний переклад Аркадія Коца 1902 року. Кровожерний текст відповідав кривавої дійсності. До 1943 року «Інтернаціонал» залишався як би офіційним гімном партії ВКП (б). І ось, здавалося б, в самий невідповідний час, у розпал війни, гімн міняють. Восени 1943 року оголошується відкритий конкурс на створення гімну, в якому беруть участь найкращі композитори того часу - Шостакович, Прокоф'єв, Хачатурян. Причому кожен з них написав не по одному варіанту. Але в підсумку переможцем вийшов гімн Александрова на вірші Міхалкова і Ель-Регістан.

Чому так сталося, нікому, звичайно, не пояснили. З музикою Александрова взагалі не все зрозуміло. Справа в тому, що перша частина мелодії практично один в один повторює мелодію з начерку увертюри Василя Каліннікова «Билина», написану в ... 1892-1893 роках. Чи чув її Александров чи ні, ніхто не знає.

Історія з текстом не менш цікава. Міхалков тричі переписував текст державного гімну - унікальний випадок в історії. Що стосується оригінальності віршованій основи, то якщо ви візьмете слова Лєбєдєва-Кумача з «Гімну партії більшовиків», то побачите, що частина образів взята звідти майже без зміни. Знову там панують патерналістські ідеї («Нас виростив Сталін - на вірність народів, на труд і на подвиги нас надихнув») і протиставлення всьому світу («Ми армію нашу ростили у бої. Загарбників підлих з дороги зметемо»).

У березні 1953 року помирає Сталін, і згадування його імені стає недоречним. У 1955 році слова злітають і залишається одна музика, а в грудні того ж року оголошується конкурс на новий гімн. Цей конкурс як мокре горить тривав 11 років, хоча в ньому брали участь неслабкі поети й композитори. На початку 60-х років на перше місце вийшов варіант гімну з музикою Свиридова на вірші Твардовського.

Але в 1964 році відбувається чергова зміна влади, Хрущова змінює Брежнєв, який не любив Твардовського, той потрапляє в опалу і відповідно гімн теж. У підсумку з 1955 по 1977 рік державний гімн звучить без слів. У 1977 році Сергій Міхалков переписав текст, в якому не було згадки Сталіна і «підлих загарбників». Якщо ми подивимося на цей «причесаний» текст, то варто визнати, що він досить сильний. У ньому є яскраві, красиві поетичні образи: взяти хоча б «крізь грози світило нам сонце свободи».

Але незламна, як здавалося, радянська імперія впала, і постало питання про нові державні символи, в тому числі гімні. В кінці кінців в оточенні Бориса Єльцина перемогла так звана «Патріотична пісня» Глінки. Але до цієї мелодії потрібні були слова, тому знову оголосили конкурс, на який надійшла маса варіантів. Чому так довго не був обраний якийсь один, неясно. Ймовірно, просто не було на те політичної волі.

А потім знову вдарили зміни - у ніч на 2000 рік пішов з поста президента Борис Єльцин. За Путіна знову оголошується конкурс, на якому державною волею перемагає музика Александрова.

Тепер візьмемо останній текст Михалкова. «Росія - священна наша держава», «Бережена Богом рідна країна» - такий ступінь сакралізації у світській державі все-таки не дуже доречна. «Братських народів союз вікової» - але ми знаємо, як він створювався, з якими жертвами. «Предками дана мудрість народна» - за нашої історії з десятками мільйонів закатованих і загиблих звучить якось знущально. Крім того, гімн успадковує спірні імперські ідеї ще XVIII-XIX століть - «від південних морів до полярного краю». Текст дуже еклектичний, якоїсь однієї ідеї він не висуває. А найголовніше - за гімном тягнеться міцна асоціація з радянським минулим. Тобто ми свою нинішню ідентичність конструюємо з якихось осколків XIX і XX століть з їх мілітаристської концепцією, ідеєю священної держави і т. д. Тобто ми йдемо вперед, повернувшись назад. Так йти, напевно, не дуже зручно.

... На думку автора лекції Ірини Карацуби Росії потрібен новий гімн, за яким не тягнеться негативний історичний шлейф і який буде відображати саме сьогоднішнє становище країни. З цією точкою зору можна погоджуватися чи ні, але в будь-якому випадку варто ще раз задуматися про те, який ми сьогодні бачимо Росію, і в цьому нам може допомогти історія гімнів країни.

PS

Ознайомитися з різними варіантами російських гімнів і цікавими фактами їх історії можна на http:// www.hymn.ru.

***

«Грім перемоги, раздавайся!»

Музика Осипа Козловського (1791 рік)

Слова Гаврила Державіна (1791 рік)

Грім перемоги, раздавайся! Веселися, хоробрий Росс! Звучною славою прикрашає. Магомета ти Потресов! Слався сим, Катерина! Слався, ніжна до нас мати! Води швидкі Дунаю Уж в руках тепер у нас; Хоробрість Россов шануючи, Тавр під нами і Кавказ. Чи не можуть орди Криму Нині валити наш спокій; Гордість нізітся Селіма, І блідне він з місяцем. Стогін Синая лунає, Днесь в соняшникової скрізь, Заздрість і ворожнеча мятется І мучиться в собі. Ми лику слави звуки, Щоб вороги могли побачити, Що свої готові руки У край всесвіту

ми прострети. Глянь, премудра цариця! Глянь, велика жінка! Що Твій погляд, Твоя правиця Наш закон, душа одна. Зри на блещущий собори, Зри цього прекрасний лад; Всіх серця Тобою і погляди пожвавлюються одній.

«Молитва руських» Гімн Російської імперії 1815-1833

Музика Генрі Кері («Боже, бережи короля», 1743 рік) Слова Василя Жуковського (1815 рік)

Боже, Царя храни! Славному довгі дні Дай на землі! Гордих смірітелю, Слабких зберігачу, усіх утішителю - Усі ниспошли! Перводержавную Русь православну, Боже, бережи! Царство їй ладне! В силі спокійне! Все ж негідне Геть віджени! О, Провидіння! Благословення Нам ниспошли! До блага прагнення, У щасті смирення, В біді терпіння Дай на землі!

***

Гімн Російської Федерації (з 2000 року по теперішній час)

Музика Олександра Александрова (1943 рік) Слова Сергія Міхалкова (2000 рік)

Росія - священна наша держава, Росія - улюблена наша країна. Могутня воля, велика слава - Твоє надбання на всі часи!

Приспів:

Слався, Вітчизна наша вільна, Братських народів союз вікової, Предками дана мудрість народна! Слався, країна! Ми пишаємося тобою!

Від південних морів до полярного краю Розкинулися наші ліси і поля. Одна ти на світі! Одна ти така - Бережена Богом рідна земля!

Приспів.

Широкий простір для мрії і для життя Прийдешні нам відкривають роки. Нам силу дає наша вірність Вітчизні. Так було, так є і так буде завжди!


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Стаття
26.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Бюджетування коротко про головне
Головне про метаболізм і обмін речовин
Валовий внутрішній продукт ВВП коротко про головне
Горький м. - Автор і оповідач у пісні про сокола
Хаген трагічний лиходій в Пісні про Нібелунгів 2
Хаген трагічний лиходій в Пісні про Нібелунгів
Горький м. - Романтичний пафос пісні про сокола
Художнє своєрідність Пісні про царя Івана Васильовича
Мотиви Пісні про віщого Олега у баладах АК Толстого
© Усі права захищені
написати до нас