Пронський b. - Тема співчуття і милосердя в одному з творів російської літератури.

Природа завжди грає важливу роль у художніх творах. Вона допомагає письменникові передати стан душі героя, підкреслити поганий або хороший несуть у своїх характерах і вчинках персонажі в оповіданні.
У Оповіданні «Чапля» автор Володимир Пронський виступає як психолог і філософ. Він стверджує вічність і первозданність природи і через ставлення людини до неї відображає рух помислів людської душі і спроможність людини як
такого.
Події, що відбуваються в оповіданні, гранично стиснуті і проходять за дуже короткий проміжок часу - одна доба. Однакове хобі - полювання зблизила двох людей недавно працюють разом: головного героя і Олега. Олег любив побалакати, а
заливати про полювання був просто мастак. Це імпонувало головному герою. На полюванні, на ранкової зорі, Олег заради похоті вбиває чаплю, птицю, яку ніколи не належали до мисливських трофеїв.
Розуміючи, що вона неїстівна, він гидливо штовхає ногою красиву «рудувато-вохристі» тушку птиці, і заявляє: «Тільки патрон дарма спалив». Потім вирішує: «отволоки свояка, нехай собаці віддасть», але передумує: «Опудало наб'ю, буду гостей лякати». Проте бажання зайнятися птахом у Олега так і не виникло, і він викинув її в яр.
Автор цим епізодом майстерно оголює бездушність Олега, який не пошкодував нещасну чаплю, і розкриває його байдужість до унікального й дивовижного світу природи, що постійно перед очима людини. При цьому він змушує героя розповіді разом з читачем мимоволі щулитися від даремного вбивства чаплі і зневажливого
відношення до її мертвому граціозній тілу. Епізод письменник підсумовує риторичним питанням про те, навіщо людина «стріляв в нешкідливих птицю», зовсім йому не потрібну? Автору психологічно незрозумілі і неприємні «людські особини»
зразок Олега, які живуть, не відчуваючи свого єднання з навколишньою природою.
Далі письменник показує, що світ безмежної краси оточує людину, що на землі є такі люди, як головний герой, чиї серця відкриті природі. Вони - пряма протилежність Олегу. І в них від світлої радості спілкування з природою можуть виникнути ніжні почуття навіть до простого павучки, возівшемуся на росяній волоті очерету: «У павучка, мабуть, в житті щось трапилося недобре, він бігав по волоті туди-сюди, немов шукав що- то. Йому, напевно, було дуже сумно від того, що він був один, і ніхто не може йому допомогти, а я не знав як ».
Подальший виклад подій приймає для головного героя взагалі трагічний оборот. На вечірній зорі два чирка стрімко пролетіли мимо. Герой різким рухом сполохав іншу чаплю, і вона піднялася і полетіла в бік Олега.
Він навіть не встиг крикнути: «Не стріляй!» - А чапля, склавшись грудкою, звалилася в зарості ...
Далі герой цього ранку полювати з Олегом більше просто не міг і поїхав, щоб не бачити його. Потім кілька днів герой ходив сам не свій. Щоправда, через тиждень-другий трохи отмяк, у всякому випадку вже не так злісно дивився на Олега.
Олег же не відчував морального муки за скоєне. Він постійно підходив до головного героя і що-небудь запитував, наприклад: «На русаків не збираєшся?» Але пройшла полювання повністю змінила ставлення головного героя до Олега: «У
таких випадках я гублюся і не знаю, що відповісти Олегу, якою мовою говорити з ним, і щоразу невизначено знизую плечима ».
Розмірковуючи про розповідь в цілому, хочеться відзначити, що автор підводить читача до думки про недоцільність варварського втручання людини в «дану богом» гармонію природи. Світ природи вічний. Людина є частиною природи. Кращою чи гіршою - толком ми не знаємо, самовпевнено відносячи себе, звичайно, до кращого. І нерідко придумує таке, чого ніхто потім не радий. Наприклад, полювання - у наш час просто вбивство диких тварин без всякої на те необхідності.
Один щаслива людина, філософ і мислитель, Іоанн Дамаскін («Златоструйний»), написав:
Благословляю я стежку,
За якою, жебрак, я йду,
І в полі кожну билинку,
І в небі кожну зірку ...