Оглядові теми за творами російської літератури xx століття - Тема співчуття і милосердя в одному

Перші романтичні історичні повісті пов'язані з іменами декабристів. У ранній прозі А. Бестужева стійкий інтерес до російського середньовіччя. Тут виділяються дві теми - Ливонським і чисто російська. Друга з них присвячена подіям, що відображає боротьбу Новгорода з Москвою. Яскравим її зразком стала повість "Роман і Ольга", що зробила сильний вплив на письменників-романтиків, які зверталися до тієї ж або схожою історичній епосі.
Для історичного оповідання А. Бестужев вибирає сюжет, коротко викладений у "Історії ..." Карамзіна. Такий вибір продиктований бажанням слідувати правді історії. Письменник навмисно брав конкретне історична подія, прагнучи бути документально точним. Це дозволяло Бестужева, як думав він, гранично вірно відтворити історичний колорит: звичаї народу, думки, почуття, бажання героїв, особливості їхньої поведінки та мови. У післямові до повісті письменник послався на документальність свого оповідання: "Перебіг моєї повісті укладається між половинами 1396 і 1398 років (рахуючи рік з 1 березня, за тодішнім стилем). Всі історичні події" і "особи, в ній згадуються, представлені з невідступно точністю . уа звичаї, забобони і звичаї зобразив я, по міркуванню, з переказів і залишилися пам'ятників ". На доказ "невідступною точності" Бестужев посилався на твори М. Карамзіна, Є. Болховітінова і Г. Успенського. Читач повинен був повірити, що автор грунтується на справжніх документах та свідченнях. Він переконувався, що дія повісті суворо приурочене до певного часу, а "звичаї, забобони та звичаї" витягнуті "з переказів і залишилися пам'ятників". Проте їх Бестужев "зобразив ... по міркуванню", тобто слідуючи вимислу, фантазії, своєї художньої інтуїції, але повірять її тими самими історичними фактами. Таким чином, він намагався поєднати два начала - свідчення історії і художній вимисел, висхідний знову-таки до справжніх документів. Все це, на мене нію письменника, забезпечувало розповіді історичну достовірність.
Проте висвітлення історичного минулого у Бестужева сильно романтизирован. Намір відтворити епоху "невідступно точно" вступило в протиріччя з декабристським розумінням історії. У конфлікті між Новгородом і Москвою всі симпатії декабриста були заздалегідь віддані Новгороду і його волелюбності. Москва зображувалася гнітючої і кривду стороною. Вона зазіхала на свободу Новгорода. На догоду прославлення новгородської вольниці Бестужев спотворено тлумачив історичні факти. Карамзін, наприклад, писав про "корисливим новгородському уряді", про те, що окремі частини Новгорода "з полюванням" і "дружелюбно" зустрічають московське військо. Бестужев, навпаки, ідеалізує віче, підкреслює єдність новгородців, які не бажають визнавати владу Москви. Хоча новгородці сперечаються про те, воювати їм з Василем Дмитровичем або здатися на милість сильного супротивника, Москва для тих і інших залишається ворогом, а її претензії - грубим замахом на незалежність і стародавні звичаї. Тим самим історична точність приноситься в жертву декабристському світогляду.
Герой повісті Роман виступає провідником ідеї автора про новгородської вольниці. Це романтик-декабрист, одягнений в костюм новгородського боярина. Над усе для нього свобода Новгорода, яку він готовий захищати і відстоювати ціною власного життя. Письменник, створюючи образ полум'яного поборника вольності, здатного жертвувати собою, звичайно, звертався до своїх сучасників, захоплюючи їх до боротьби і пробуджуючи в них почуття честі і обов'язку. Роман при цьому говорить і думає як сучасник автора і тих молодих дворян, до яких письменник адресується. У промові героя поєднуються дві стильові струмені - лірично схвильована і патетично пристрасна, повна вигуків, запитань і "перекинута" в минуле, багата стародавніми оборотами, виразами, прислів'ями та приказками Вкраплення давньоруських слів, понять, побутових реалій, описів одягу, начиння, тканин надають історичний колорит розповіді, але він виявляється не відтворенням дійсності минулої епохи, а всього лише ефектним орнаментом, відтіняє цілком сучасні характери та вчинки героїв.
Спроби Бестужева передати моральний образ епохи "по міркуванню" з опорою на справжні документи виявляються невдалими, бо в основі авторської оповіді лежить мова письменника-декабриста, злегка скрашенная і прикрита старовинними словами. Так, розповідаючи про поведінку Ольги, коханої Романа, Бестужев повідомляє, що героїня згадує "той незабутній семик, коли вперше рука її тремтіла в руці Романа". Не кажучи вже про неможливе для моралі давнину поведінці Ольги (вона не могла бачити Романа до сватання та весілля, тому що дочок своїх "предки наші" не показували не тільки стороннім, але навіть і братам своїм), стилістичні акценти в роздумах героїні, переданих Бестужевим , розставлені невірно. Слово "семик", яке тут нарочито вжито для начебто історичної вірності, виглядає чужорідної дивиною, тоді як слово "незабутній" несе сильне емоційне навантаження, пояснюючи душевний стан Ольги. Але епітет "незабутній" взято Бестужевим з сучасного романтичного мови, тоді як слово "семик" належить до релігійно-побутової лексики. У другій частині фрази ("коли рука її тремтіла в руці Романа") панує стилістика романтизму. Цей оборот міцно пов'язується зі словом "незабутній". Вони підібрані по стилістичному схожістю і утворюють єдиний стилістичний пласт, з якого випадає слово "семик". При цьому воно позбавляється історичного колориту і означає звичайне для того часу слово "день". Все це доводить, що Ольга розмірковує про свого милого як типова романтична героїня, а не статечна красуня нашого фольклору чи давніх пам'ятників.
Опис моралі "по міркуванню" не витримує випробування на історичну точність, виключаючи органічну єдність стилю і допускаючи конфлікт слів, що несуть історичну забарвлення, зі словами їх виразами, вживаними в романтичній прозі. Відповідно до загального художнім завданням Бестужев зосереджує увагу на внутрішньому світі героїв, на мотивах їхньої поведінки та переживання, причому зовнішні образи стають знаками глибоких пристрастей. Весь оповідний матеріал підпорядковувався висловом патріотичної ідеї. У боротьбі Новгорода за свою свободу вирішувалася і цивільна, і особиста доля Романа. Якщо з образом Ольги письменник-декабрист співвідносив ідею особистої і до того ж жіночої незалежності, протестуючи проти сором'язливих підвалин середньовічного укладу і заступилася за гідність дівчини, за її право на любов, заради якого героїня готова жертвувати собою, то з образом Романа Бестужев пов'язував ідею суспільної свободи, при якій найвищі особисті почуття поступалися місцем цивільним доблестям. Роман ні на хвилину не сумнівається в тому, що зможе принести любов до Ольги на вівтар вірності новгородській вільності. При цьому дух свободи в новгородцям настільки сильний, що він не згасає навіть у розбійників, спочатку захопили Романа в полон, а потім виручив його з біди.
Сюжетно-композиційні та стилістичні особливості історичної повісті декабристів, де патріотичний дух героя розкривається в його "перетворення" (герой ніби змінює різні маски; залишаючись самовідданою і вірним громадського обов'язку, він постає то сумним коханим, розлученим з подругою, то таємничим мандрівником, то в'язнем, укладеним в темницю, то ненавмисним рятівником свого кривдника і, нарешті, щасливим переможцем, які отримують в нагороду наречену), легко помітні в наступних історичних повістях романтиків.