Ошо (Бхагаван Шрі Раджніш) народився 11 грудня 1931 року в Індії, в сім'ї торговця тканинами. У 1956 році він з відзнакою закінчив філософський факультет в університеті Саугара.
Після цього викладав у Санскрит-Коледжі в Райпура і став професором філософії університету Джабаллпура.
У 1966 році він залишив цю посаду. У 60-і роки об'їздив всю Індію як «Ачар'я (вчитель) Раджнеш». У 1970р. із Заходу прибули перші духовні шукачі і його послідовники, Ошо став відомим у Європі, Америці, Японії. Лекції Ошо зачіпали всі основні релігійні традиції світу. У той же час його глибоке знання західної науки, філософії, ясність думки і глибина доказів дозволили його слухачам переступити вікову прірву між Сходом і Заходом.
У 1974р. були створені терапевтичні групи, що поєднують в собі східне розуміння медитації і західну психотерапію. За два роки ашрам придбав репутацію «кращого в світі центру внутрішнього зростання і терапії».
У 1981р. його американські учні купили в пустельній частині Орегона ранчо в 64 тисячі акрів величиною, де виникла зразкова сільськогосподарська комуна. У цей час Ошо звернувся за дозволом на постійне проживання в США, але отримав від американського уряду відмову. А в 1985 р. він був заарештований. Надалі - після звільнення - 21 країна світу (у числі яких: США, Індія, Греція, Швейцарія, Швеція, Англія, Німеччина, Іспанія і т.д.) або вислала його, або відмовила йому у в'їзді.
З 1987 року він залишався в Індії, постійно отримуючи погрози на свою адресу. 19 січня 1990р. Ошо Раджніш закінчив свій земний шлях.
Ошо Раджніш
Загрози і переслідування виходили в основному від представників влади та різних релігійних концесій, тому що Ошо викривав їх у маніпулюванні людьми через звичні важелі (придушення, залякування, навіювання, прирівнювання ...) і, проповідуючи внутрішню свободу, зазіхав на їхню могутність. Вони бачили в Ошо провокатора, заколотника, революціонера, а, отже, небезпечного злочинця.
З самого дитинства у Ошо був свій незалежний погляд на все, що був результатом внутрішнього розуміння і ясності думки.
Він був проти прихильності какімлібо навчань і духовним школам (при цьому, не заперечуючи їх цінності), тому що вважав, що кожен повинен прийти до розуміння і прозріння своїм власним неповторним шляхом. Він не пропонував і власного вчення, його слова, лекції, практики були спрямовані на спонукання людини до пошуку самого себе і істини в собі. Ошо не написав жодної книжки, всі видані під його ім'ям книги - це конспекти і записи його слухачів.
Деякі його висловлювання з приводу різних сторін життя неприйнятні для багатьох і досі. Наприклад, він завжди був проти шлюбу, рахуючи його огидною спробою посадити птаха любові в клітку узаконеними, тобто утримати коханого (у) насильно через зобов'язання, відповідальність і суспільні підвалини. Секс без любові (у тому числі при догляді любові в шлюбі) називав проституцією. У методах освіти в школах і вузах бачив шлях деградації людини як індивідуальності і як особистості (у першу чергу, творчої особистості).
Звичайно, не існує ідеальних людей, і Ошо не виняток. Величезна кількість послідовників і прихильників - не привід його ідеалізувати. Деякі ідеї Ошо, наприклад, про життя в комунах, можна вважати утопічними, але, тим не менш, його слова дійсно є джерелом і джерелом мудрості і розуміння.
Цитати Ошо
«Бог - це не філософська концепція, це цей світ, на який ти дивишся очима дитини. Той самий світ - ці квіти, ці дерева, це небо і ти - той самий світ раптово набуває нову якість божественності, якщо ти дивишся на нього очима дитини. Потрібно тільки чисте, м'яке, ніжне серце. Не вистачає не Бога - не вистачає тебе. Відсутня не Бог, отсутствуешь ти ». «В існуванні немає двох схожих речей, тому немає необхідності бути кимось.
Просто будь собою, і раптово ти унікальний, непорівнянний. Саме тому я кажу, що це парадокс: ті, хто шукає, зазнають поразки, а ті, хто про це не турбується, раптово досягають. Але нехай тебе не заплутують слова. Дозволь мені повторити: бажання бути неабияким дуже звичайно, тому що воно є в кожному. І досягти розуміння і бути звичайним дуже незвично, тому що це відбувається рідко - воно є у Будди, Лао-цзи, Ісуса. Намагатися бути унікальним - у розумі кожного, і всі ці люди зазнають поразки, повну поразку. Стань звичайним, і ти будеш дуже незвичайним. Спробуй стати незвичайним, і ти залишишся звичайним ».
«У істинного людини немає ніяких ідеалів. Він живе від миті до миті, він завжди живе так, як відчуває у миті. Він дуже поважний до своїх почуттів, емоцій, настроїв. І саме такими я хочу, щоб були люди: справжніми, справжніми, щирими, що поважають власну душу ».
«Зазвичай релігія означає боротьбу з життям заради Бога.
Зазвичай вона означає, що Бог - це мета, а життя треба відкинути і перемогти в боротьбі. Життя потрібно принести в жертву, щоб досягти Бога. Звичайна релігія - це не релігія.
Звичайна релігія - це просто частина звичайного, насильницького, агресивного розуму. Немає Бога за межами життя; життя є Бог. Якщо ти відкидаєш життя, ти відкидаєш Бога, якщо ти приносиш в жертву життя, ти приносиш в жертву Бога ».
«Не помічав ти, що життя ще з тобою не сталася? Ти ніколи не помічав, що з тобою не сталося ні єдиної миті життя як такого? Ти не пережив ні єдиної миті блаженства, про який говорить Будда і Чжуан-цзи.
І що з тобою станеться?
Нічого не станеться, крім смерті. І чим ближче ти підходиш до смерті, тим швидше біжиш, бо думаєш, що якщо будеш бігти швидше, то зможеш втекти ».
«Будьте святкуючих, святкуйте! Вже є занадто багато: квіти розцвіли, птахи співають, сонце в небі - святкуйте це! Ти дихаєш, ти живий, у тебе є свідомість - святкуй це! Тоді раптово ти розслабляєшся; тоді немає ні напруження, ні болю. Вся енергія, яка ставала болем, стає вдячністю. Все твоє серце продовжує дихати в глибокої вдячності - це молитва. У цьому вся молитва - серце, особу глибокою вдячністю ».