Основні етапи життєвого шляху Чингіз-хана
Зміст
Початок шляху
Завоювання Китаю
Пограбування Бухари
Поява в Європі
Законодавець
Мисливець
Сім'янин
Яса
Таємниця могили Чингіз-хана
Хронологія
Список літератури
1. Початок шляху
Чингісхан (близько 1155 - 1227 рр..) - Монгольський імператор, народився в урочищі на березі річки Онон. Його батько, вождь Есугей, в цей час вів військову кампанію проти татарського ватажка на ім'я Темучин. Війна закінчилася перемогою Есугея. Розгромивши ворога, він повернувся додому, де його зустріло звістки, що його дружина Оелун народила сина. Оглянувши дитину, Есугей побачив на маленькій долоньці, стиснутої в кулак, цятки запеченої крові. Забобонний монгол пов'язав це зі своєю перемогою над татарським вождем і назвав немовляти Темучин.
Втративши батька, у віці тринадцяти років Темучин повинен був стати верховним вождем монголів. Однак смерть Есугея послужила поштовхом для відділення деяких племен, до цього вимушених триматися разом, підкоряючись могутньому ватажку. На вмовляння Темучина вожді племен відповіли: "Навіть самі глибокі колодязі висихають, самі тверді камені розсипаються. Чому ми повинні залишатися вірними тобі?" Його мати Оелун не могла дивитися на те, як слабшає влада її сина. Вона відправила тих, хто ще залишався вірним йому, проти відклалися племен. У результаті приблизно половина васалів колись великої орди Есугея хоча і з коливаннями, але зберегла вірність Темучин, змушуючи однак, того постійно сумніватися в їх надійності.
Але навіть з такими ненадійними соратниками Темучин вдавалося боротися проти змов і протистояти відкритої ворожнечі сусідніх племен, особливо Найманов, кераїтів і меркитов. З одним із цих племен Темучин вів практично безперервну війну до 1206 року, коли він зібрав достатньо сил, щоб оголосити себе верховним правителем всіх племен Монгольської степу. Він скликав курултай (з'їзд вождів) на берегах Онона, де був проголошений великим ханом над усіма племенами з новим ім'ям Чингісхан (кит. Cheng-sze - істинний володар). У цей час у Чингісхана залишається лише один відкритий противник в монгольському степу - найманскій хан. Проти нього Чингісхан та спрямовує свої війська. В одному з боїв він так уміло розгромив сили Найманов, що Кучлук, їх ватажок, біг до Іртишу. Разом з ним біг його союзник, меркітскій хан Тохта-беки.
Завоювання Китаю
Чингісхан задумує вторгнення в імперію китайських татар (кидання), раніше відвоювали Північний Китай в династії китайських імператорів Сун, давніх ворогів кочівників, і створили свою державу. Першим кроком стало підкорення західної частини держави тангутів Сі-Ся. Захопивши низку укріплених міст, влітку 1208 "Справжній володар" відійшов до Лунцзін, перечікуючи нестерпну спеку, що випала на той рік. Тим часом до нього доходять вісті, що його старі вороги Тохта-беки і Кучлук готуються до нової війни з ним. Попереджаючи їх вторгнення і ретельно підготувавшись, Чингісхан розбив їх вщент в битві на березі Іртиша. Тохта-беки опинився в числі загиблих, а Кучлук врятувався втечею і знайшов притулок у кіданскіх татар (Кара-Кидані). Задоволений перемогою, Темучин знову спрямовує свої війська проти Сі-Ся. Після перемоги над армією китайських татар, якою керував син правителя, він захопив фортецю і прохід у Великій Китайській стіні і вторгся безпосередньо в саму Китайську імперію, державу Цзінь і пройшов до Няньсі в провінції Ханьшуй. З наростаючим завзятістю Чингісхан вів свої війська, вистилаючи дорогу трупами, в глиб континенту і встановив свою владу навіть над провінцією Ляодун, центральною в імперії. Кілька китайських полководців, бачачи, що монгольська завойовник здобуває незмінні перемоги, перебігли на його бік. Гарнізони здавалися без бою.
Затвердивши таким чином своє положення уздовж всієї Великої Китайської стіни, восени 1213 Темучин посилає три армії в різні кінці Китайської імперії. Одна з них, під командуванням трьох синів Чингісхана - Джучі, Чагатая і Угедея, попрямувала на південь. Інша під проводом братів і полководців Темучина, рушила на схід до моря. Сам Чингісхан та його син Тулі на чолі основних сил виступили в південно-східному напрямку. Перша армія просунулася до самого Хона і, захопивши двадцять вісім міст, приєдналася до Чингісхану на Великій Західній залізниці. Армія під командуванням братів і полководців Темучина захопила провінцію Ляо-сі, а сам Чингісхан закінчив свій тріумфальний похід лише після того, як досяг морського скелястого мису в провінції Шаньдунь. Але чи то побоюючись міжусобиць, чи то внаслідок інших причин він вирішує навесні 1214 повернутися до Монголії. Але перед цим відправляє наступне послання-ультиматум китайському імператору: "Всі ваші володіння в Шаньдуні та інших провінціях на північ від Жовтої річки тепер належить мені. Єдине виключення - ваша столиця Йенпін (сучасний Пекін). З волі небес ви тепер так само слабкі, як я сильний. Однак я хочу залишити завойовані землі, але щоб утихомирити моїх воїнів, налаштованих до вас вкрай вороже, вам треба обдарувати їх цінними подарунками ". Китайський імператор з радістю прийняв ці умови своєї безпеки. Укладаючи такий бажаний для нього світ, він подарував Чингісхану дочка покійного імператора, інших принцес імператорського будинку, п'ятсот юнаків і дівчат і три тисячі коней. Однак не встиг ватажок монголів піти за Велику Китайську стіну, як китайський імператор перевів свій двір подалі, в Кайфин. Цей крок був сприйнятий Темучин як прояв ворожості, і він знову ввів війська в імперію, тепер приречену на загибель. Війна продовжилася, і поки Чингісхан завойовував все нові міста і провінції Китаю, побіжний найманскій хан Кучлук не сидів без діла. З притаманним йому віроломством він попросив дав йому притулок татарського хана допомогти зібрати залишки армії, розбитої при Іртиші.
Діставши під свою руку досить сильне військо, Кучлук уклав проти свого сюзерена союз з шахом Хорезму Мухаммедом, до цього платили данину каракидані. Після короткої, але рішучої військової кампанії союзники залишилися у великому виграші, а татарський хан був змушений відмовитися від влади в користі непроханого гостя. Завоювавши таким чином влада і зміцнивши свій авторитет, що похитнувся, Кучлук знову задумав помірятися силами з володарем монголів. Дізнавшись про приготування Найманов, Чингісхан тут же виступив у похід. У першій же битві розгромив армію Найманов і захопив Кучлука, а його володіння (ханство) стали лише удільним князівством величезної Монгольської імперії. Після цього Темучин кинувся до кордонів Хорезму. Він не мав наміру переходити кордон і відправив до шаха Мухаммеду послів з подарунками і посланням наступного змісту "Вітаю тебе! Я знаю, наскільки велика твоя влада і наскільки велика твоя імперія. Я ставлюся до тебе як до улюбленого сина. Однак ти повинен знати, що я захопив Китай і всі території тюркських народів на північ від нього. Ти знаєш, що моя країна - батьківщина воїнів, земля, багата родовищами срібла, і мені немає потреби захоплювати інші землі. Наші інтереси рівні і полягають у тому, щоб підтримувати добросусідські торговельні відносини між нашими підданими ". Це миролюбна послання було добре прийнято шахом, і, цілком ймовірно, монгольські армії ніколи б не з'явилися в Європі, якби не одна подія. Незабаром після того, як посольство Чингісхана повернулося з Хорезму, він послав своїх перших купців у Трансоксіану. Але вони були схоплені і вбиті, звинувачені в шпигунстві Інельюком Гаір-Ханом, правителем Отрар. У гніві Темучин зажадав видати порушив договір правителя. Однак, замість того щоб виконати цю вимогу, Мухаммед обезголовив одного з послів монгольського володаря, а інших відпустив, попередньо обрізавши їм бороди. Таку образу робило війну неминучою, і навесні 1219 Чингісхан виступив з Каракоруму. Почата їм кампанія несла в собі далекосяжні цілі і з перших же днів стала приносити найнесподіваніші результати.
Пограбування Бухари
З самого початку армія завойовника була розділена на дві частини: одній командував другий син Чингісхана - Чагатай, спрямовує свій удар проти захисників Хорезмськой імперії на півночі; другий очолив старший син - Джучі. Його основною метою було завоювання Сигнака і Дженд. Проти воїнів Джучі Мухаммед вислав армію в чотириста тисяч чоловік. І ця величезна армія зазнала поразки. За словами очевидців, на полі бою залишилося сто шістдесят тисяч мертвих хорезмійців. З рештками свого війська Мухаммед втік у Самарканд. Тим часом Чагатай спустився до гирла Сирдар'ї (у той час - Яксарт), пройшов Тарс і осадив Отрар, місто, де правив чоловік, який образив гідність Чингісхана. Після п'ятимісячної облоги фортеця була взята штурмом. Все оточення правителя і його самого стратили, а місто після грабежу зрівняли з землею. У цей час третя армія Чингісхана оточила і взяла штурмом Ходжент, теж розташований на Яксарта. Четверта армія, очолювана самим правителем монголів і його молодшим сином Тулі, підходила до Бухари. Ташкент і Нур здалися без бою. Після короткої облоги і Бухара потрапила до рук монголів. Увійшовши в захоплене місто, Чингісхан піднявся сходами головного мінарету і звідти прокричав своїм воїнам: "Сіно скошено, дайте коням поїсти". Двічі повторювати не довелося. Місто було пограбоване, а жителі піддалися найбільшим насильствам чи втекли, ті, кому це вдалося. Жага помсти, яка охопила Темучина, була утамоване тільки тоді, коли місто зруйнували і спалили дотла. Після відходу останнього монгола лише високий мінарет та єдиний палац свідчили про те, що колись тут був "центр всіх наук". Залишивши Бухару в руїнах, Чингісхан по долині Согдіани попрямував до Самарканду. Зрадники відкрили йому ворота і без бою здали місто. Так само вчинили і в місті Балх. Але ні в тому, Ні в іншому випадку добровільна здача не врятувала жителів міста від насильства і грабежу. Далі Самарканда Темучин не пішов, але відправив Тулі з сімидесяти-тисячним армією взяти Хоросан. А два летючих загону на чолі з Джебе і Субедея-Багатурія переслідували Мухаммеда, який зник у Нішапурі. Той, хто програв війну і не має підтримки Мухаммед втік до Каспійського моря, де в прибережній селі Астара і помер від нападу пневмонії, передавши владу своєму синові Джелал-ад-Діну. Тим часом Тулі разом зі своїм військом увійшов до провінції Хоросан і взяв штурмом Нессу, після чого з'явився перед фортечними стінами Мерва. Скориставшись зрадою жителів міста, монголи захопили його і з властивою їм манері розграбували і спалили місто. З Мерва Тулі відправився в Нішапур, де зіткнувся з надзвичайно завзятим опором.
Чотири дні мешканці відчайдушно билися на стінах і вулицях міста, але сили були нерівні. Місто було взято, і, за винятком чотирьохсот ремісників, залишених у живих і відправлених до Монголії, інші чоловіки, жінки і діти були по-звірячому вбиті. Герат уникнув долі Мерва і Нішапура, відкривши свої ворота монголам. На цьому етапі свого просування по містах Азії Тулі отримав наказ від батька приєднатися до його армії в Бадахшане. Чингісхан збирався після невеликої перерви, під час якого він захопив Газні, відновити переслідування Джелал-ад-Діна. Отримавши підкріплення, ватажок монголів наздогнав Джелал-ад-Діна, який зі своїми турками зміцнився на березі річки Інд. Хоча війська Чингісхана сильно перевершували армію сина Мухаммеда за чисельністю, турки фанатично захищалися. Тільки коли монголи розгромили їх наголову, фактично знищивши майже всіх, що залишилися в живих у сум'ятті втекли. Джелал-ад-Дін, бачачи, що битва програна, скочив на свіжого коня, погнав його до річки недалеко від поля битви і кинувся у воду. З захопленням дивився Чингісхан на цей відчайдушний вчинок свого ворога і без жалю побачив, як випірнув вершник вибрався на протилежний берег. Деякий час по тому Темучин знову пішов по слідах Джелал-ад-Діна, який втік на цей раз в Делі. Але, зрозумівши, що той невловимий, монголи повернулися в Газні, по дорозі спустошивши провінції Лахор, Пешавар і Мелікпур. Тут Чингісхану повідомили про те, що жителі Герата скинули правителя, якого призначив Тулі, і на його місце поставили свою людину. Щоб придушити повстання, ватажок монголів відправив армію у вісімдесят тисяч чоловік. Після шестимісячної облоги Герат було взято. Цілий тиждень не припинялися вбивства, пожежі і пограбування. За свідченням очевидців, 1600000 осіб (?) Були замуровані в стіни міста. Помстившись, Чингізхан повернувся в Монголію через Балх, Бухару і Самарканд.
Поява в Європі
Поки відбувалися ці події, Джебе і Субедей-багатур зі своїми загонами пройшли через Азербайджан і навесні 1222 вторглися в Грузію. Тут вони розбили об'єднані сили лезгини, черкесів і кипчаків і пішли на Астрахань, переслідуючи залишки кипчаків вздовж Дону. Монголи розгромили і половців, які бігли на Русь. Російські князі були стривожені появою загадкового ворога. Однак Мстиславу, князю Галицькому, вдалося вмовити їх зібрати на березі Дніпра об'єднану армію. Тут він і зустрів посланців з монгольського табору. Навіть не вислухавши їх, Мстислав стратив посланців. Монголи відповіли на цю подію такими словами: "Ви хотіли війни, ви її отримаєте. Ми не заподіяли до цього вам ніякої шкоди. Бог неупереджений, він розсудить нас". У першій же битві біля річки Калка слов'яни були повністю розбиті, і залишки армії бігли від переможців, а ті, спустошивши Волзько-камських болгар, задоволені здобиччю, повернулися по річці Ахтуба в Середню Азію, де й з'єдналися з основною армією монголів.
Залишилися в Китаї монгольським військам супроводжував такий же успіх, що і арміям в Західній Азії. Монгольська імперія була розширена за рахунок декількох нових завойованих провінцій, що лежали на північ від Жовтої річки, за винятком одного-двох міст. Після смерті імператора Сюінь-Цзуна в 1223 році Північна Китайська імперія практично припинила своє існування, і межі Монгольської імперії майже збіглися з межами Центрального і Південного Китаю, що керувалося імператорською династією Сун. По поверненню з Центральної Азії Чингісхан ще раз провів свою армію по Західному Китаю. Під час цієї кампанії астрологи повідомили ватажку монголів, що п'ять планет знаходяться в несприятливому відповідно. Забобонний монгол порахував, що йому загрожує небезпека. Під владою поганого передчуття грізний завойовник відправився додому, але по дорозі захворів і незабаром помер (1227 рік). У своєму заповіті Чингісхан призначав своїм спадкоємцем третього сина Угедея, але до тих пір, поки той не буде проголошений Великим ханом (імператором), смерть великого правителя повинна зберігатися в таємниці. Похоронна процесія рушила з табору Великої Орди на північ, до річки Керулен. Заповіт монгольського володаря виконувалося з такою ретельністю, що людей, потрапляли назустріч процесії, вбивали. Через рідне становище його тіло пронесли дружини, і врешті-решт він був похований в долині Керулена. Так закінчився шлях одного з найбільших завойовників, коли-небудь жили на землі. Народившись в маленькому монгольському племені, він, син рядового вождя, домігся того, що його армії переможно пройшли від кордонів Китаю до берегів Дніпра. Хоча створена ним імперія врешті-решт розпалася як через невміле правління подальших монгольських володарів, так і внаслідок об'єктивних історичних закономірностей, вона залишила численні свідоцтва своїх перемог над іншими народами. Одним з таких свідчень є присутність турків у Європі, витіснених з Центральної Азії монгольськими завойовниками
Законодавець
На курултаї 1206 Чингісхан заклав основи нової держави. Сформульовані вони були у вигляді єдиного для всіх імператорського збірника законів - Великої Яси. Перш за все, виходячи з тисячолітнього досвіду кочівників, реформувалося військо. Як вдало висловився історик Михайло Геллер: «Кочове держава являла собою армію на марші». До діяла і раніше системі організації з десяткам, сотням і тисячам додалося найпотужніше підрозділ - десятитисячний тумен, або, по-російськи, «тьма». Всіх командирів тисяч - а їх виявилося в монгольському воїнство дев'яносто п'ять - Чингісхан призначив особисто, і вони поіменно перераховані в «Потаємне оповіді». Всі «офіцери», починаючи з сотника, постійно з'їжджалися на «курси перепідготовки» у самого головнокомандувача, «приходять почути наші думки», - як каже Яса.
На відміну від лицарських армій, де на перше місце ставилася особиста доблесть, Чингісхан понад усе цінував у своїх командирів якості обачних полководців, які знають можливості своїх військ. «Шлях і робота з слабіші з вас», - говорив він, передбачаючи сучасну «армійську мудрість»: «Взвод вдається за останнім». І не довірив, наприклад, командування великим корпусом самому кращому своєму бійцю і родичу Ісункебагатуру, вважаючи, що той заморити воїнів, так як сам не знає ні спраги, ні втоми.
Згідно з тією ж Ясі, воїни не мали права покидати місця служби без наказу не тільки під час війни, а й світу, коли вони займалися господарством. Фактично вводився принцип універсальної служби, коли незалежно від знатності і багатства всім доводилося працювати на державу. Некомпетентність командира або чиновника негайно вела до його зміщення, незважаючи на колишні заслуги, на родовитість. Служба і залізна дисципліна зверху до низу зрівняли монголів і зчепилися їх в один великий кулак.
Найважливішим рішенням стало також утворення спеціального елітного тумена - десятитисячний ханського «кешіка». Задовго до Наполеона, який використав той же принцип, Чингісхан відбирав для своєї «гвардії» кращих солдатів і «офіцерів» зі звичайних частин, і таким чином вона представляла всю армію (автоматично «кешіктенамі» ставали тільки сини сотників і тисяцьких). Під час бою ці кращі з кращих залишалися в стратегічному резерві під командуванням самого «імператора». Це, у свою чергу, дозволяло гвардії, зберігаючи сили, служити школою командирів. Кожного «гвардійця» вчили керувати будь-яким підрозділом монгольського війська, крім тумени. Далі, улюбленці Чингісхана, подібно петровським семеновцями і преображенців, виконували не тільки особливі військово-дипломатичні, а й адміністративні доручення свого государя. Він поставив простого кешіктена по положенню вище армійського тисяцького. «Гвардійці»-сини загальновійськових командирів були всім зобов'язані Чингісхану і ревниво стежили за лояльністю своїх батьків. Новий порядок у Степу отримав суттєву опору.
Мисливець
Особливий статус про полювання в Ясі закріплював її провідну роль у підготовці армії. Облави більше були схожі не на спортивні розваги, а на грандіозні маневри. Тут відпрацьовувався основний тактичний прийом монголів - велике кільце. Розвідники вистежували звірів, і на основі їх інформацією взимку кіннота заганяла все живе на території площею кілька тисяч квадратних кілометрів. Мисливці мали армійську організацію: центр, фланги. Командири управляли сотнями і тисячами, як у реальному бою. Ханська ставка розташовувалася за межами гігантського кола, який звужувався протягом трьох місяців. Коли тварини опинялися в самому центрі, його захищали мотузками, після чого проводився ретельний розбір - винні в тому, що частина дичини пішла, суворо каралися. Потім Великий хан в'їжджав в коло, заповнений ревучий біомасою, де вовки перемішалися з дикими ослами, і випускав першу стрілу. За ним, суворо по рангах, стріляли члени «імператорської» прізвища, «гвардійці», армійські командири і, нарешті, прості воїни. Після кількох днів бійні до хана з проханням помилувати звірина зверталася депутація людей похилого віку, і уцілілих випускали на волю. Туші вбитих ділилися за давнім звичаєм між усіма учасниками ловитву. Після цього Верховний мисливець оголошував черговий урок військової справи закінченим.
Сім'янин
Равноважним армії державним інститутом, згідно Ясі, була «імператорська» родина. Всі Чингізидів, або «Золотий рід», як їх стали потім називати, автоматично отримували наділи. Причому малися на увазі не тільки земельні простору для кочовищ, але і підвладні пологи з отарою. Ставки монарших родичів - орди стали справжніми кочовими містами і рухливими опорними пунктами імперії в неосяжній Степу. Території їх кочівлі представляли собою військові округи, де, в ідеалі, кожна сотня населення давала десяток воїнів з кіньми, тисяча - сотню і так далі. Більше за всіх на курултаї 1206 отримала мати Чингісхана, Оелун, - 10 000 юрт. Втім, остаточний контроль і право перерозподілу завжди залишалися за імператором. Крім того, раз на рік усі Чингізидів повинні були збиратися разом з доданими їм вищими командирами та засвідчили, що ніхто з них не порушив Ясу. Винний понижуватиме і піддавався негайної страти.
Сама імперська ідея грунтувалася на обраності Чінгісханова роду. Вічне Небо поклало на нього обов'язок встановити на Землі справедливе правління. Першим етапом була, власне, Монголія, далі - весь світ. У Ясі прямо говориться, що будь-який народ, не підкорилися Великому хану, розглядається як повсталий. Всі нації Всесвіту de jure вже оголошувалися підданими вселенської держави, навіть якщо вони про це ще не підозрюють. Те, що ми зараз вважаємо їх експансією, самі сподвижники Темучина вважали не тільки своїм природним правом, а й обов'язком. Яса наказує направляти до «заколотникам» послів зі словами: «Якщо ви добровільно здастеся, то знайдете спокій, але якщо чините опір - що можемо ми нать? Вічне Небо знає, що трапиться з вами »... Будь шкоду, заподіяну ханським« дипломатам », а тим більше їх вбивство жорстоко каралися потім монголами, оскільки це був перший знак:« повсталі »огидні вищій силі і недостойні жити« у мирі і спокої » .
Так Чингісхан став для монголів і пророком, і Божественним Знаряддям для встановлення порядку на Землі. А для всіх інших людей - Бичем Божим.
Яса
Вона охоплювала всі сторони життя імперії. Писемність на основі уйгурського алфавіту, запозичена монголами за велінням Чингісхана у переможених Найманов, дозволила записати цей спочатку усний звід правил. Спадкоємці Великого хана вірили в магічну силу Яси і приховували «священну книгу» від усяких іноземців, підкорених чи до пори вільних. Вважалося, що вона приносить перемогу в битві. Повний текст до нас, на жаль, не дійшов, але згадка багатьох положень Яси в працях стародавніх істориків дозволяє зрозуміти її суть.
Крім уложений про армію і полюванні в ній були кримінальні та податкові статті, а також пункти, що стосуються комерційного права та громадянські закони. Хоча за деякі злочини призначалися удари батогом або штраф, основним покаранням залишалася смертна кара. Вбивали навіть купців, якщо вони тричі брали товар у борг, а потім оголошували себе банкрутами. Філософія Яси - підтримання миру і порядку шляхом фізичного знищення всіх порушників. Цій меті служив Вищий Суд, на чолі якого Чингісхан поставив зведеного брата Шігі-Кутуху, відомого своєю непідкупністю. Він першим серед монголів освоїв писемність і вважається укладачем «Потаємного оповіді».
Крім суду Чингісхан заснував і інші корисні новинки. Скажімо, кінні станції - «ями», де подорожні отримували свіжих коней. Урядові гінці, іноземні посли та купці користувалися ними безкоштовно. Пошта мчала по степу зі швидкістю поїзда (у імператорського кур'єра до того ж до поясу були підвішені дзвіночки, щоб його чули на наступній станції і заздалегідь готували свіжого гінця в «естафеті»). Регламентувався і вибір наречених для еліти суспільства. Всі монгольські сім'ї зобов'язувалися надсилати дівчат на щорічні «конкурси краси», де місяцеподібну діви мали шанс отримати в чоловіки хана і князя ханської крові. Але Чингісхан був мудрим законодавцем і поряд з правилами передбачив виключення.
Наприклад, податкове законодавство Яси при жорсткій системі стягнення данини до скарбниці допускало звільнення від усіх повинностей служителів будь-яких культів, а також висококласних ювелірів і художників. Вони повинні були молитися за Великого хана і прославляти його своїм мистецтвом. Яса взагалі проголошувала нечувану на ті часи віротерпимість. Сам поклонялися Вічного Блакитному Небу, Чингісхан ні в якій мірі не нав'язував свою віру підданим, серед яких зустрічалися і християни-несторіане, і буддисти, і мусульмани. Але все ж таки одне релігійне переконання було обов'язково для всіх жителів імперії - віра в божественну сутність самого государя. За словами перського історика кінця XIII - початку XIV століття Рашид ад-Діна, для монголів «Чингіз був Богом Сузір'я Планет, монархом Землі і Часу, і всі монгольські роди і племена стали його рабами і слугами». Руського князя Михайла Чернігівського вбили за те, що він відмовився пройти очищення вогнем, поклонитися чинному хана й статуї Чингісхана. Більший злочин в очах монголів важко уявити.
Таємниця могили Чингіз-хана
У вересні 2001 року інформаційні агентства світу повідомили про сенсаційне відкриття могили Чінгісхана монголо-американської археологічної експедицією. У повідомленнях говорилося, що в 360 км від Улан-Батора, поблизу гори Біндер, були виявлені близько чотирьох десятків могил, з трьох сторін оточених кам'яною стіною заввишки 3-4 метри і загальною протяжністю близько 3 км. У центрі огорожі розташована мальовнича природна скеля. Це місце відоме як Червона скеля (Оглочін-Херем), а також як Замок Чингісхана. У похованні в південній частині огорожі були зафіксовані спеціальними приладами-радарами останки більше 60 чоловік, судячи з виявленим там збруї і зброї, що відносяться до монгольської знаті. За словами вчених, якщо у виявлених ними могилах на глибині 11 метрів і немає тіла Чингісхана, то останки великих монгольських ханів там точно знаходяться. Було зроблено офіційну заяву, що тут покояться великі монгольські хани, і, можливо, серед них - Чингісхан. А в 56 км від цього місця була знайдена ще одна могила, в якій поховано близько сотні монгольських воїнів. Це, на думку американських вчених, ті самі воїни, яких, згідно з легендою, вбили, щоб приховати місце загибелі Чингісхана. Проте вже 20 жовтня 2004 року на інформаційних стрічках з'явилося повідомлення, що тіла Чингісхана у могилі не виявилося. Додаткове дослідження не дало ніяких результатів.
Слідом з'явилося повідомлення з Китаю, в якому співробітник музею Сіньцзяну Чжан Хуей заявив: «Ми знайшли справжню могилу Чінгісхана». Згідно з повідомленнями китайських інформаційних агенцій, справжня могила монгольського полководця знаходиться на півночі Китаю, в Сіньцзян-Уйгурському автономному окрузі, поблизу монголо-китайського кордону біля підніжжя Алтайських гір, поруч з горою Чінг (Чінхе). Ця сенсаційна новина не отримала свого продовження і незабаром також зникла з новинних стрічок.
У 2004 році японсько-монгольської експедиції при розкопках на території сомона Делгерхан Східного аймака Монголії в місцевості Аврагам вдалося виявити фундамент будівлі. За зовнішнім виглядом він нагадував палац Чингісхана-Великий Ордо.
При розкопках учені знайшли кам'яний вівтар і китайські курильниці для пахощів із зображенням дракона, який був символом верховної влади. На жертовнику спалювали коней під час поминальних церемоній, влаштовуються після смерті вельмишановних людей. Учасники експедиції стверджують, що в одній з перських літописів йдеться про те, що недалеко від могили Чінгісхана постійно горять курильниці саме такої форми (наскільки можна зрозуміти, в літописі сказано саме про курильниця, а факт споруди мавзолею в ній не відображено). У виявлених поблизу палацу чотирьох глибоких ямах діаметром у півтора метра збереглися зола, залишки кісток домашніх тварин, попіл шовкових тканин. Як свідчать древні китайські джерела, нотатки мандрівників тих часів, в Монголії за традицією після похорону ханів у спеціально виритих ямах спалювали туші домашніх тварин, принесених в жертву, наповнювали ємності домашніми стравами, кумисом. Але поки версія про те, що ця будівля могло бути поминальних мавзолеєм Чінгісхана, залишається без доказів. У середньовічних літописах не вдалося знайти жодних згадок про будівництво поминального мавзолею поруч з місцем поховання монгольського полководця.
У 2006 році в монгольській пресі з'явилося повідомлення про виявлення на західній околиці Улан-Батора руїн третього палацу Чингісхана. Чи правильна гіпотеза - покаже час, в «Потаємне оповіді монголів» на цей рахунок немає точних географічних орієнтирів, тому можна говорити лише про знайдені фрагментах будов, прикрашених зображенням дракона, малюнками мавп, тигра, лева. Планування палацу нагадує будови XIII століття, але довести, кому воно належало, поки неможливо.
Окрім Китаю і Монголії на місце справжнього поховання Чингісхана претендує і Росія. На Байкалі існує легенда про воїнів Чингісхана, нібито що зупинялися табором на мисі Кобиляча голова острова Ольхон і залишили на самому кінці мису величезний чан. Легенду опублікував німецький історик Г. Міллер в 1761 році в «Історії Сибіру»: «За розповідями монголів, Чингісхан мав своє головне місцеперебування при річках Онона, що впадає в Шилку, і Курінлуме, що впадає в озеро Далай. Вони ж розповідають, що Чингисхан іноді доходив зі своїми кочовими до озера Байкал. Доказом цього повинен нібито служити таган, поставлений ним на горі на острові Ольхоні, який знаходиться на зазначеному вище озері, і на Таганов великий казан, у якому лежить кінська голова. Хоча я не отримав підтвердження цього від бурятів, що живуть в околицях озера Байкал і на острові Ольхон, я все ж вважаю наведене звістка про володіння Чингісхана досить імовірним, так як перші завойовані Чингісханом землі - Китай і тангутів - лежать поблизу ». Яких-небудь підтверджень цієї легенди в наші дні на Ольхоні не збереглося, і історики переконані, що монгольська полководець ніколи не був на цьому острові.
У Баргузинской долині збереглася інша легенда - про могили знатних монгольських найняв. У «Золотий зошити», літописи всіх монгольських ханів, і в «Потаємне оповіді» говориться, що предки Чингісхана «... з'явилися, перепливши Тенгіс» (внутрішнє море), під яким більшість дослідників розуміють озеро Байкал, хоча, на думку перекладача, це може бути і Каспійське море. У ті часи у монголів існувала традиція брати дружин з місцевості Баргуджін-Токумен. Спочатку земля Баргучжінская розумілася істориками як вся земля, що примикає до Байкалу, а плем'я Борджигин, на думку Л.М. Гумільова, означало «синьоокої». В описі перського історика Рашид ад-Діна Баргуджін-Токумен розміщувалася у самого краю країни єнісейських киргизів, за Минусинской улоговиною до Байкалу і далі на схід. Хоча в «Потаємне оповіді» немає на цей рахунок переконливих посилань, ряд істориків вважають, що Баргуджін-Токумен - це Баргузинський долина на східному узбережжі Байкалу, навпроти острова Ольхон. На користь цієї версії свідчить також факт, що тут розташована священна вершина Барагхан-Уула, біля підніжжя якої за переказами розташовувалося стійбище одного з предків Чингісхана. Гора ще за часів монголів набула статусу священною. За буддійської традиції ця гора входить до списку п'яти самих священних вершин і охороняє буддійське вчення з півночі. За міфології бурять на цій горі перебуває Хажар Сагаан нойон - господар Баргузинской долини. На вершині гори складено велику про, в якому в давні часи місцеві жителі знайшли монгольські шаблі, щит і наконечники списів, що послужило підставою для легенди про поховання на вершині цієї гори знатному баргутском правителя. З «Потаємного оповіді» також відомо, що мати Чингісхана - Оелун-учжін - була уродженкою країни Баргуджін-Токумен. Вона їздила на кладовищі в «землю предків». У бурятів існує чутка, що монгольська правитель також їздив поклонятися могилам предків. Перед смертю він дав настанову своїм синам, щоб його таємно поховали в землі предків, куди багато століть їздили на моління предкам його родичі. Якщо погодитися з версією, що Баргуджін-Токумен, де за описом знаходиться земля предків роду Чингис, - Баргузинський долина, то можливо, що й могила Чингісхана теж знаходиться тут.
Хронологія
Ок. 1162 - народився Темучин, майбутній Чингісхан 1202 - Темучин з Ван-ханом вступають в конфронтацію з племенем татар
1206 - Темучин захоплює владу, об'єднує всі монгольські племена і приймає на курултаї ім'я-титул Чингісхан. Оприлюднення Яси
1207-1211 роки - підпорядкування народів Сибіру і Східного Туркестану: бурятів, якутів, ойратов, киргизів, уйгурів; вжито походи проти тангутського держави Сі-Ся (остаточно розгромлено до 1227-го)
Список літератури
А.М. Джувейни. Про порядках, заведених Чингісханом після його появи, і про Ясах, котрі він повелів
Владимирцев Б.Я. Суспільний лад монголів. Монгольський кочовий феодалізм. Л, 1934. С.7
Таємне сказання монголів. Переклад С.А. Козина. Улан-Уде, 1990. С.102
Хара-Даван Е. Чингісхан як полководець і його спадщина. / Http://gumilevica.kulichki.net