Некрасов н. а. - Вірш н. а. Некрасова в дорозі ..

Вірш «В дорозі» було написано в 1845 році. Коли Бєлінський його прочитав, він зазначив, що «найцікавіші вірші належать перу пана Некрасова, тому що вони пройняті думкою, це не віршики до діви, і місяці, у них мають багато розумного, ділового і сучасного» коли Некрасов прочитав «В дорозі» Бєлінському критик обійняв його і сказав мало не зі сльозами в очах: ​​«Та ви знаєте Ви, що Ви - поет, і поет справжній»
Саме цей вірш стало для Некрасова доленосним, він став тільки лібералом і назавжди обрав тему народу, як основну у своїй творчості. Вірш «В дорозі» представляє собою діалог, який здебільшого
є монологом. Пан просить візника розважити його якою-небудь історією. Пан знаходиться в благодушному стані, тому звертається до візника поблажливо «братик».
Дороги Росії XIX століття були довгими і нудними. Від нудьги можна зійти і до селянина як собоседніка. Пан розраховує на легку історію, яку-небудь нісенітницю, але замість цього ямщик, немов сповідаючись, скаржиться на свою долю:
Самому мені не весело, пан:
Розтрощила лиходійка дружина ...
На самому початку вірша пан звертається до ямщику, називаючи його «вилучена», причому не випадково поет вдається до інверсії. Щоб підкреслити цю молодецтво, молодецтво, силу мужика, він прикметник ставить у кінці рядка. І раптом
отакого молодця-богатиря погубила дружина, та не просто дружина, а лиходійка. У чому ж її злодіяння? У тому, що народилася вона селянкою в кріпосної Росії. Господа надходили зі своїми холопами, як хотіли. Їх не обмежували ні закон, ні совість. Коли Груша (так звуть жінку візника) була дівчинкою її панове взяли в будинок, відлучивши від рідної сім'ї, від звичного середовища, щоб їх дочки не було нудно, і виховували її як панночку:
У панському будинку була учена
Разом з панянкою різних наук,
Розумієш - ета, шити і в'язати,
На варгане грати і читати -
Всім дворянським манерам і штук.
Здавалося, селянці випав щасливий квиток: здобула освіту, сите, легке життя, можливість духовно розвиватися, слухати музику, читати вірші, жити не серед дикості, а в атмосфері поваги і любові. Та так воно і було, але тільки занадто недовгим виявилося щастя Груші - відразу змінилася її доля. Після смерті пана приїхав його зять, який швидко, легко розпорядився маєтком, і селянами, а Грушу з легкої дворянській життя назад відправив на селянську:
Ділків він її на село -
Знай-де місце своє ти, мужичка!
Важко довелося Груші, незвичній до селянської праці, до особливостей селянського побуту:
Завила дівка - Крутеньки довелося:
Білоручка, бач ти, белолічка!
І білоручка і белолічка, з точки зору селянина несе негативну характеристику. Для того, щоб підкреслити свою нещасну долю ямщик продовжує свою сповідь з виразу «як на гріх». Він і зараз хороший собою, а в дев'ятнадцять років був привабливим, завидною хлопцем, та не пощастило йому - одружили його на вигнаної з панського будинку Груші. З цього моменту і почалися його митарства. Груша виявилася гордої, непрступной і холодною. Своє приниження вона переносила мовчки, намагалася виконувати всю жіночу роботу, «так, бач, річ у руках не спарилися». Важка праця їй був не під силу, так що навіть чоловік співчував їй:
Як дрова або воду несла,
Як на панщину йшла - ставало
Інду шкода часом ... так куди!
Ще на початку вірша оповідач зневажливо назвав селянок «сарафанніци» і знову повертається до того, що не може Груша звикнути до простої і грубої одязі: то їй в сарафані ніяково, то їй натерли ноги черевики. Але ці труднощі зовнішні зауважує мужик, не розуміючи, що Груша «реве як очманіла» не від фізичних незручностей, а від страшної душевної муки. Господа зробили її не тільки ніжною, чутливою панянкою, але виховали в ній вільної людини з розвиненим почуттям власної гідності. Вірш досягає своєї кульмінації. Ямщик захопився і відкрито виніс вирок кріпосникам:
Погубили її панове,
А була б молодичка лиха!
Такого відкритого викриття рабства, таких сміливих протестів проти гноблення селян до Некрасова не було у пресі. Це був сміливий виклик суспільству. Але продовжимо стежити за розповіддю візника. Здається він вже підходить до фіналу, шкодує, що не сталося Груші стати гарною дружиною. Так само, як пан на початку вірша хвалить візника, називаючи його видалив, ямщик хвалить Грушу, називаючи лихий, тобто такий, у якої все ладиться, робота кипить і робиться як би сама собою. Така господиня все вміє, все поспіє, та й є у Некрасова така героїня - це Мотрона Тимофіївна з поеми «Кому на Русі жити добре», яка не схиляється під ударами долі. А Груша не може забути своєї ніжної життя, не може звикнути і до нової, і тому ямщик укладає:
Чуєш, як тріска худа і бліда,
Ходить, тоісь зовсім через силу,
У день двох ложок не з'їсть толокна -
Чай, звалимо через місяць в могилу ...
Каже про це спокійно, майже по-діловому, тому що розуміє, що смерть Груші - це позбавлення від мук і їй, і йому. Хоча перераховуючи причини, які її могли призвести до могили, він не бачить своєї провини, каже, що про неї дбав, не морив її безустанно роботою, одягав і годував, «без шляху не сварив» і «бив, хіба тільки під п'яну руку» . А коли російська ямщик не п'яний? З одного боку, ямщик займається самовикриттям, все те, що з його точки зору, в житті Груші було гарного, з позиції звичайної людини неприйнятно. Життя Груші перетворилася на катування. Вона не тільки знемагала від важкої роботи, від гніту чоловіка, від необхідності жити з грубим неосвіченою людиною, вона страждала від того, що її любов не відбулася: пани її несильно розлучили з коханою людиною. Для мужика висока сфера почуттів, мабуть не має значення, тому він мимохідь говорить, використовуючи просторічне слово «врізалися». Від колишнього життя у Груші залишився портрет улюбленого, книги. Візника засмучує, що дружина псує їх сина, виховуючи, як барчонка:
Немов барчик, кожен день чеше,
Бити не біт - бути і мені не дає ...
Та недовго Пострел потішить!
Ми на початку аналізу сказали, що це діалог, що переходить у великий монолог. Напевно, ямщик міг довго ще скаржитися, але різкий, незадоволений окрик зупинив його: «Ну, досить, ямщик! Розігнав ти мою неотвязно нудьгу! ... »
Чим же незадоволений пан? Напевно він побачив у словах візника і частина власної провини, відповідальності за неподобство в стосунках людей.
Вірш цікаво за своїм лексичним строю: автор використовує безліч просторіччі і спотворень грамотної мови, причому робить це вміло. Так і чується жива розмовна мова російського неписьменного мужика: «розумієш-ста», «патрет», «варган», «вчитель-ста», «врезамшісь», «бач».
Вірш «В дорозі» не тільки блискуче літературний твір, який відкрив по-новому селянські долі, але обвинувальний акт кріпосницького права. У цьому проявилася громадянська сміливість поета, його співчутливе ставлення до народу.